精彩点评
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段锋推荐
贝克特认为，不存在一个所谓的资本主义全球化阶段，他认为，资本主义生产关系从一开始，本质上就是全球化的，英国之所以能够发生工业革命，是因为英国商人从一开始就在其国家机器的帮助下，掌握了全球贸易网络的枢纽。
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简单推荐
透过棉花第一次从全球视角看资本主义的发展历史，这是很新奇的体验。谁能想到又白又软的棉花，其背后种植、纺织、运输到消费的每一个环节却都充满过血腥、压迫呢？但棉花本身是无辜的，它不过是被资本选中成为沟通世界的工具而已，最核心的是资本对利润的追求——独居慧眼、高效协作、充满创造性，却也暴力、残忍、卑鄙。 过去三百年，如果说棉花是资本的第一趁手工具，那国家机器绝对是第二，用的好的现在都积累了丰厚的家底，是老牌发达国家了，用的不好的，要么还在追赶，要么已在坑底躺平，翻身无望。 还想感慨下卑微的劳动者，真是百年如一日的被压迫，现在办公室的白领操作电脑的样子和一百多年前织工使用织机有本质区别吗？换了形式而已，忍不住为自己掬一把辛酸泪啊。
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Element推荐
棉花作为大宗商品已经深入人类生活的方方面面也影响着资本市场，本书对棉花的种植历史、纺织历史、生产贸易历史与资本关联进行了详细说明。可以对美帝成员为什么抵制新疆棉花的原因有所了解。
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张彦推荐
一部波澜壮阔的棉花帝国发展史。棉花、资本主义和全球化三个关键词贯穿全书。作者认为，棉花之所以成功是因为它“将不同大陆连接在一起”，创造了“一个关于土地、劳动力、运输、生产和销售的全球性网络”。作者的“大历史观”十分宏大，横向纵向跨度很大，资料丰富令人眼花缭乱，但读起来有些枯燥，只是简单了解了一下。
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美刀推荐
2015年班克罗夫特奖获奖作品，王希、仲伟民、李伯重联袂推荐！ 以棉花工业联动六大洲的历史描述资本主义全球化的进程，提出“战争资本主义”概念，颠覆“自由资本主义”的神话。
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五枂推荐
“当印度人开始用棉花织布时，欧洲人还生活在野蛮、无知和荒芜之中。”
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《期货周报》主编推荐
棉花创造了“一个关于土地、劳动力、运输、生产和销售的全球性网络”。棉花将“看似对立的各方带到统一平面之上”，促成了一种新的经济秩序的产生。这个被作者称作“多元统合”的过程就是棉花资本主义秩序得以建立的过程。原来散乱无序的不同网络被统一到棉花帝国的中心网络中来，从而建构起一种利润生成和利益共享的新体制。
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脱缰的哈士奇推荐
可惜书评不能传图片，做了一张超大的思维导图，在微读里用不上。 费了点如波洛先生所说的“灰色的脑细胞”来了首宋晓峰般的打油诗: 想要棉花种的好，阳光温度不能少。 廉价劳动哪里找，受薪奴隶有保靠。 世界中心利物浦，人多钱多消息好。 南北战争有一套，奴隶翻身经济捞。 殖民工业呱呱叫，反抗起来也乱套。 帝国主义忙转移，棉花又回南方了。
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王徽推荐
战争资本主义、工业资本主义和全球资本主义，贝克特作为历史学大咖用时间序列讲述资本主义发展历史，展现资本主义全球发展过程，棉花的地位和作用抓手以微见著。棉花将土地、劳动力、运输、生产和销售不同阶段形成的全球性网络勾画出来也很生动。强烈地感受到贝爷将棉花白金叙述为个体利益者到利益代理人到国家体制所产生的作用，处心积虑，好辛苦！不过读起来逻辑确实存在，数据分析也到位。捎上中国的内容，没看出来对论述有什么大的意义，带上些更多的读者吧。大概写全球化都可以用这样的思想，“市场制造的暴力一直在持续，大众依然被强迫，文明和野蛮依然是紧密相连的。”看看现代的帝国。
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Nancy推荐
事无巨细。作者用棉花记录世界贸易变迁与殖民史和奴隶史。用棉花透视工业帝国主义与军事帝国主义的集结。用棉花映射政治与经济，资本与技术，金融与资本的媾和。 过去的棉花工业，是工业技术的统领先锋，是领航世界贸易的标识，是财富的象征，是投机的乐园，是基础设施建设的起源，是世家大族暴富的基础，也是印度甘地民族觉醒的LOGO。现在的棉花产业，依然充斥着贸易保护和意识形态，隐射社会变迁与人口流动，展现社会贫富不均，背后资本的力量依然暗潮涌动，澎湃着世界大势。 内容丰富，遗憾的是，笔者或译者文采略欠火候。文献未有罗列。有些记叙部分可能直接采用，纵横勾连略微不足。
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Ashes推荐
这位贝克特同学的写作技巧绝对是没话说的。他撰文的本意是对资本主义制度进行了一系列深入地探讨，当然也充分地表达了自己的观点。牛逼的是，他把这些探讨和观点都十分自然地嵌入到了一个关于棉花帝国兴衰的故事中去了。这就很让人脑壳儿疼了呀。你有啥子话就直说嘛，干嘛要用什么春秋笔法咧？我读你个论文首先还要做阅读分析，圈个主要内容，划个中心思想的吗?你怎么就这么放心读者的水品呢？万一中心思想领会错了呢？看看隔壁皮凯蒂同学的文章，同样是研究世界范围内的贫富差距，人家写得就很好嘛，不但把核心观点写在了导言里，而且目录不但分了章还分了节。每一节都有小标题，整本书的逻辑结构在目录中一目了然。要知道读者老师都是很忙的，一般不会逐字逐句阅读你的论文，万一他们一个走眼没看懂你的论调，你学位还要不要了？最最气人的是他怕我们读者不明白特意在绪论里说明： 本书讲述的是欧洲主导的棉花帝国兴衰的故事。但是由于棉花的中心地位，本书研究的也可以说是关于全球资本主义及现代世界的缔造和重塑的变迁过程。 这算是嘲讽吗？你这次文章都发行出来了，我也莫得办法咯。下一版修订的时候记得给每一章分哈节，最好再加上一个摘要。 另外，你读书真是读得不少咯。每一页的参考，大概都有3-4条。密密麻麻的洋字码堆在那儿。可是，你能不能把你地参考都规整规整。集中摆到每一章地后头。或者单独列一个附录，便于查找嘛。你晓得，参考文献是很重要的咯。我们读者老师，一般首先不看正文，都是先看参考地哟。看了参考，大致就晓得你是师从哪一门哪一派，你搬地这些吹鼓手到底质量怎么样。 还有，你文章里的图表，好像少了点。很多数据是一大堆挤在正文里头的。这样不便于读者老师理解嘛。像我这种读者老师，大字不认得几个，全靠看图开脑洞，你统共这么几张图，叫我怎么领会你地精神嘛。另外，图表也要做个索引，不然，不好查找地嘛。比如说你在《第13章 重回南方》里面说 中国的棉花进口量大幅度增加，在19世纪80年代至20世纪10年代期间，纱线进口量增加了24倍，布料进口量翻了一番。1916年，美国商务部称中国为“世界上最大的棉纱市场”，包括对美国制造商而言。起初，中国进口的棉纱和棉布绝大多数来自英国和美国。 虽然你这条资料是引用来的，可是和你在《第11章 大破坏》里的图表《占领亚洲市场：1820—1920年英国对印度和中国的布出口，以百万码计》上的数据对不上嘛。我为了找你这张图，把这么厚的书又翻一遍，可是累惨咯。 最后我来说说你的论文。虽然你在《绪论》里说 通过考察所谓“大分流”初始阶段崛起的（棉花）工业，在本书中，用全球性、从根本上是历史性的方法来探究：“为什么人类经历了数千年的缓慢经济增长后，一小部分人在18世纪末突然间变得更加富足”这个谜题。 搞得好像棉花给了你答案一样。其实我知道，你是在既定的立场上先写好了一套资本主义制度的演化史的剧本，然后找到棉花这位主角来帮你演戏的不是吗？
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赵祥亦推荐
棉花帝国的历史为我们“提供了理解现代世界一系列问题的关键”，帮助我们理解现代世界的构成，它所背负的巨大不平等的来源以及资本主义为何和如何始终不断变化的“政治经济学”。
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去年有幸拜读费孝通老师的《江村经济》，叹服于作者的精细，一个小小村落全面展现出我国传统农村社会的深层结构，不亏为学术泰斗。一年以后，在新疆长绒棉被居心叵测者抹黑的特殊时期，我特意挑选了一本棉花史。 说是棉花史，本质是资本主义扩张史，与费老的以小见大不同，贝克特选择的是“时间顺序与地区闪回”相结合的方式，视角更广阔，论证更复杂，棉花之所以能屹立在工业化商品顶端，主要取决于它的产业链复杂，而每一个环节都可以产生利润，而稍微懂点经济学的都了解，在所有的环节当中，加工环节利润最高，棉花恰恰体现出了超高的附加值，西方国家控制关键环节，并通过直接（奴隶制度）或间接压榨（金融借贷），获得最大利润，这些内容贯穿全册——每一个字都是揭发和控诉。 在几百年的棉花对决中，英国占了先机，美国捡了便宜，而印度埃及这种老牌棉花大国，在资本、技术与暴力的巨人面前，只配俯首称臣，战争资本主义的野蛮，却孕育着工业革命的先进性。“科学技术是第一生产力”，这句不仅是中国话，而且还是世界语言。 利物浦和曼彻斯特，因为是球迷，对两者并不陌生，成了倾销棉质品的起点，而美国生产棉花的优势更加有底气——南方的奴隶制，是棉花行业中获取成本最小的劳动关系，成就了无数百万富翁，然而奴隶制度毕竟不是铁板一块，弱者当事人还未觉醒，林肯团队（伴随着政治私心）已经开始行动，于是美国梦的断裂之役——南北内战一触即发，无可逃避。 奴隶制被ko以后，工业资本主义才算全面铺开，可换汤不换药，经济要靠政治推动，大国有生产权价格权话语权，只手遮天，配上保护主义，然而一战和20世纪中期之间，棉花也遭到了冷落，大国们也在思考新思路，最终破局的时候，也就标志着欧洲棉花已退出历史舞台。 风水轮流转，今天，棉花的中心已经抵达中国，中国绝大多数的原棉，都来自新疆，而新疆的长绒棉，是全球公认最顶端的，西方国家用自己的“人权”思维丈量他国，后来被中国拿出证据——机械化作业，真是一记狠狠的耳光。 奉劝:做人，要积阴德讲良心，做事情，要先调查清楚，信口开河只能作茧自缚，损了自己的名誉，断了自己的财路。
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韩泽林推荐
微信读书：阅读《棉花帝国：一部资本主义全球史》作者：[美]斯文·贝克特，译者：徐轶杰，杨燕。 本书可以说是非常重要的历史文献，“全球史”的视角是如此广阔，从墨西哥到印度，从埃及到德国，涉及到五大洲的各个角落。洋洋洒洒33万字叙述了资本主义的发家史、帝国的崛起，叙述了棉花帝国和奴隶制之间的千丝万缕的联系，叙述了资本主义和强迫劳动之间的关系。 摘录：“这就是欧洲强大的国家运用自己的国家力量，帮助其资本家垄断了市场。” 本书从古代的棉花种植开始，穿越欧洲创造的三个“棉花帝国”时期，一直写到20世纪棉花产业重返亚洲时结束，跌宕起伏、波澜壮阔。 “棉花”在作者的笔下出神入化，从棉花产业看世界竟是另一番天地，真是不可思议！一提起工业革命，我们往往与蒸汽机、钢铁产业、石油……通过这本书，我才知道棉花产业才是工业革命的原点！是棉花生产让全世界联系起来成为一个整体，是棉花产业才真正调动了全世界的资本。 “资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”此言不虚，今天的“文明”也是人类在不断发展完善的结果，只是现在的文明仍显虚伪，因为其背后依然是资本操纵、是强权政治、是弱肉强食。
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俊杰推荐
无论是《丝绸之路》，还是《棉花帝国》，或是当下的“石油帝国”，都给我们呈现了一个被物化的世界。这些物质，影响着世界。世界的格局也是在物质利益的争夺过程中不断洗牌，以至趋于当下相对的平衡状态。 棉花产品在我们的生活中无处不在，以至于我们往往难以注意到它的重要性。但棉花产业的历史实际上是与近代资本主义的历史紧密关联在一起，理解棉花产业发展史是理解资本主义和当代世界的关键。本书作者斯文·贝克特通过叙述棉花产业发展的历史，解释了欧洲国家和资本家如何在短时间内重塑了这个世界历史上最重要的一项产业，并进而改变了整个世界面貌的。本书是名副其实的全球史，内容涉及五大洲，将非洲的贩奴贸易和红海贸易联系在了一起，将美国南北战争和印度棉花种植联系在了一起。 在贝克特波澜壮阔的巨著中，商人、商业资本家、经纪人、代理人、国家官僚、工业资本家、佃农、自耕农、奴隶都有自己的角色，贝克特清楚地表明，这些人的命运是如何与近代资本主义发展联系在一起的，又是如何塑造我们现在这个存在着巨大不平等的世界的。