简介

精彩点评

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  静忻

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  在我们日常工作和生活中，情绪化的决定或决策经常困扰着很多人，这样做事的结果会造成既违背事实又使得失误率成倍递增，甚至出现与我们的初衷大相径庭的结局，常常令人懊悔！ 瑞典作家汉斯.罗斯林的《事实》一书，用数据和图表，罗列了近百年来人类的平均寿命、儿童死亡率、女童受教育年限等的变化，以及不同收入阶层人数的变化趋势，告诉了我们一个真实数据和事实。作者通过自身工作积累的大量案例，分析了人类在日常工作学习中容易存在的10大类型错误思维模型，告诉我们很多错误的根源来自于我们大脑底层结构所形成的世界观，在分析的基础上,告诉我们如何克服错误思维给我们带来的影响，让我们能更加理性的看待世界。 不要让直觉左右我们的决策。这是此书的初心！ 《事实》一书彻底颠覆了我们的很多决断习惯。它主要告诫我们要尽量做到十个避免： 1、要避一分为二。我们很多人都有一分为二的错误本能，很容易直接选择事情的两极，现实是这道鸿沟往往不存在，这世界上最多的是中间地带。数据能说明很多问题，平均数是一个简单的方法。 2、要避免负面思维。我们对坏事总会比好事更加关注。我们每天被无休止的负面新闻淹没。我们应该避免负面思维。当你听说一些可怕的事情的时候，请记住，正面改变虽然更普遍，但是通常很少被报道。要想控制我们的负面情绪，我们就要做到对坏消息有思想准备。 3、要避免直线思维。我们要认识到，不能假设事物总是按照直线发展的。 4、要避免恐惧本能。当我们陷入恐惧的时候，我们就无法看到现实。 我们感受到的世界，比真实的世界更可怕，这是因为我们注意到的信息都是被媒体精心选择过滤过的，要想控制我们的恐惧本能，我们需要计算真实的风险。 风险=危险程度×发生的可能性。你面临的真实风险，并不取决于它看起来多么吓人，而在于两个因素：危险的程度和发生的概率。先让自己冷静下来。当你在恐惧中的时候，你会看到一个完全不同的世界。所以不要在恐惧中做决定。 5、要避免规模错觉。人们总是容易注意局部而忽略整体。这是我们的本能之一。我们总是会注意到一个单一的数字而误判它的重要性。要做到实事求是就是当你看到一个单一的数字并且它令你印象深刻的时候，要记得把它和其他数字做对比或做除法，得到比例之后，你有可能得到完全不同的观点。 6、要避免以偏概全。要想控制住我们的以偏概全的本能，我们要经常质疑自己的分类方法。要学会 在同一类别中寻找不同，在不同类别中寻找相同、在不同类别中寻找不同。 7、要避免命中注定。要想控制命中注定的本能，就要记住缓慢的改变也仍然是改变。 8、要避免单一视角。人们总是倾向于认为所有的问题都有单一的原因和单一的解决方案。单一视角会限制你的想象力。牢记获取最佳解决问题的方法就是从多个不同的角度来观察问题，得到一个更全面的了解，从而制订切实可行的解决方案。我们要时常检查自己的想法。不要仅仅专注于那些能够证明你的想法的正确案例，而要多与那些持有不同意见的人讨论。发现自己想法的不足之处。 9、要避免归咎他人。归咎他人的本能使我们夸大了个人或某个团体的重要性。这种本能总是驱使我们去找到一个被责怪的对象，而使我们忽略了对这个世界的真相的理解。当人们开始找替罪羊的时候，你应该认识到这是错误的，并且能够记起，简单地归咎他人只会使你把握不住问题的真正要点，并且无法集中注意力防止类似事件再次发生。 10、要避免急中生乱。现在的社会中，我们所面临的真正紧急的危险已经不多了。相反的是，我们要面对更多复杂和抽象的问题。这时情急生乱的本能就会驱使我们做出错误的决定。它使得我们感到很大的压力，放大了我们的其他本能，并且阻止了我们分析思考，使得我们仓促地做出决定，在没有深思熟虑的情况下贸然采取行动。要想控制情急生乱的本能，你需要做到循序渐进。记住：深呼吸，坚持了解基础数据及小心过激的行动。 理论转化为方法论： 1：远离焦虑，变得乐观。 2：思考问题，用辩证的角度来思考，避免盲目看待问题。 3：坚持实事求是的世界观，对我们的未来有指导意义。 事实胜于雄辩！以事实为依据！让事实说话！

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  任雨扬帆

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  《事实》｜疫情当前，一本书克服你的焦虑和恐慌！ 疫情当前，假期延长，面对每天的新闻，无数人陷入恐慌和焦虑，严重者极具情绪化。 如何才能缓解这种心态呢？看书，看书，看书可以很好地缓解焦虑和恐慌。 这本书就是汉斯·罗斯林教授所著的《事实》。 人在困难，特殊情况下，本能会突显出来，占据主要位置。 焦虑，恐慌，情绪化，这都是人的本能。 要克服本能，就要建立建立实事求是的思考方式，从而做到避免情绪化，理性应对疫情。 如果我们都能学会从事实出发，避免情绪化决策，那么不管是疫情还是以后的什么困难，都不会那么难了。 01 如何通过事实思考？ 事实，就是事物本来的面目，也就是裹挟在纷乱表象下的本质。 而为何事实如此重要的，因为“事实”与“直觉”是孪生的。 就像疫情刚开始，谁管事实，都是凭借直觉的。 钟南山院士呼吁大家戴口罩，勤洗手可以有效防护疫情，可就是很多人不戴口罩。 村里已经封路，开始隔离，就是有人三五成群地聊天，开车往外跑。 因为这些人的心理就是：“十几亿人，怎么就能轮到我呢？” 类似这样，没有用“事实”思考，而是做出了情绪化决策的例子实在太多了！ 这就是典型的直觉思维。其实，根本就对疫情没有事实的认知，也没有考虑到疫情的传播能力和危害性。 比尔盖茨也强烈推荐这本书。 还说“这是我读到过的最有教育意义的书之一，如果有上百万人读这本书的话世界会更好”。 能抓住事实，实事求是地看待问题，你会看到别人看不到的问题和趋势，不信大家看看2015年，比尔盖茨关于未来世界的演讲，就已经提到了今天的疫情问题。 02 疫情当前，我们需要认清哪些事实？ 疫情之下更需事实，来对抗人类的情绪化本能。 而《事实》这本书就提供了十种思维模式上的错误—— 一分为二 负面思维 直线思维 恐惧思维 规模错觉 以偏概全 命中注定 单一视角 归咎他人 情急生乱 疫情当前，需要认清的事实： 第一，疫情的本质和传播能力。 第二，辨别真假新闻。 第三，防护措施的重要性。 …… 当然还有很多，大家也慢慢探索，在阅读此书中训练自己的实事求是的思维。 如果你不信这种思维的威力，看过《遥远的救世主》里的丁元英，他就是具备了实事求是的思维，因此才具有了扭转乾坤，上帝视角的感觉。 实事求是的思维方式，才是真正的王道思维。

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  阿锚

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  哈哈哈哈哈！这本书宝宝去年一出版就看完英文原版了～ “The world is bad, but better.” 列个几点吧： 1. 发展中国家、发展国家的说法上世纪60年代用的，现在早就过时了，书中引入了收入等级线，把人分成4个等级 2. 贫富差距是大，但是极贫和极富的人只占少数，大多数人如你我都在钟型曲线（正态分布）的中段 3. 有些人认为不应该资助贫困地区的人，认为ta们拉低了各方面的世界整体水平，但是殊不知只有资助ta们走出贫困，才能打断恶性循环链（其中逻辑请自个看书） 4. 各地区的贫富人群，相同等级的过着差不多的生活。比如中国收入水平在第二级的人用煤炉烧水、那远在国外的第二级的人也是用炉子烧水喝。各国家地区都有贫有富，人的生活水平只由收入水平决定。 5. 外国没有那么可怕，没有那么不安全，只是科技发展太快，让信息的流通变快，而各种sad news又是媒体最喜欢报道的，所以就有更多bad news呈现在我们面前。而且，除了我国之外的，都叫外国，除了我家附近的，都叫外地，所以由于面积更大，外国、外地发生的坏事当然总计更多。而其实，那些地方也就和我们这儿一样数年大部分时间都是和平的。 6. 人很容易由己及人，把自己的标准加在别人身上。我记得很清楚就是教授一个女学生被电梯夹到腿，她以为那儿的电梯也有感应器——有东西挡着夹着了就自动打开 反正这本书很值得看，例子很多不无趣，值得一看。

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  妙语空空

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  一、十个情绪化的思维本能 1.一分为二：【应对策略】关注大多数。 2.负面思维：【应对策略】对坏消息有思想准备。 3.直线思维：【应对策略】直线可以弯曲。 4.恐惧本能：【应对策略】风险=危险程度×发生的可能性。 5.规模错觉：【应对策略】按照比例看待事物+二八原则。 6.以偏概全：【应对策略】思考分类方法。 7.命中注定：【应对策略】一点点改变也是改变，追踪持续的提高。 8.单一视角：【应对策略】获取一套工具箱。 9.归咎他人：【应对策略】停止寻找替罪羊。 10.情急生乱：【应对策略】循序渐进慢慢来。 二、保持谦卑和好奇心 保持谦卑，意味着我们要认识到自己知识的局限性。它意味着我们应当很坦然地说“我不知道”。它还意味着，等我们形成了一个观点之后，要随时准备接受新的事实来改变自己的观点。 保持好奇心，意味着我们应当对新的知识和信息保持开放的心态，并且积极地寻找新的信息。它意味着我们能够拥抱和自己世界观不符的事实，并且可以努力去理解它们背后的含义。保持好奇心是一个令人激动的过程，因为它意味着我们永远都会发现有趣的事情。 三、推荐书中提到的两个网站 1.Gapminder Gapminder identifies systematic misconceptions about important global trends and proportions and uses reliable data to develop easy to understand teaching materials to rid people of their misconceptions. 2.Dollar Street：photos as data to kill stereotypes Dollar Street shows us the unseen images of everyday life from all over the world using photos as data. These images can help you understand that people in other countries are not as scary and strange as they seem in the media.  四、相关阅读 1.毛选第一卷《反对本本主义》 没有调查，就没有发言权。 2.毛选第三卷《改造我们的学习》 这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。 3.瑞·达利欧《原则》 世界上最重要的事情是理解现实如何运行，以及如何应对现实。

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  季称利（纯阳子）

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  纯阳书评二百八十四之《事实》 很多人都知道一千个人就有一千个哈姆雷特，但是很少有人知道一千个人就会有一千个世界，更少有人知道这一千个世界其实都不是真实的世界，每一个都充斥着由文化、风俗、习惯、偏见、误读、误解所带来的扭曲画面。尽管事实如此，但是很少有人能觉察到这一点，绝大多数人认真地，同时也是真诚而自信地以为自己生活在一个由事实构筑的客观世界，自己掌握了事实，自己知道的都是现实的，同时也是真实的。殊不知这种自以为是的生活状态，像极了沉浸在自己梦中一般，但又远不如沉浸在梦乡。如果仅仅是沉浸在梦乡，最坏的遭遇，不过是梦魇带来的一场心惊，而活在一个自以为是的世界，则要严重的多，简直是一名重度梦游症患者，很容易无知者无畏，因而为无知所生发出来的盲目自信买单，运气不好的话，小命搭上也是有可能的。 如果说活在自己的扭曲的世界中，自以为是且不自知，是一种严重的病，而且需要治的话，那就得吃药，那么药在哪里呢？ 这本书就是要提供这么一种药，希望能给读者一剂管用的专用药，能够治疗各种社会梦游症患者。 对于这种病，作者起初寄希望于教育、职业、成就，但是他失望地发现一个人无论有多高的社会地位，受到过多好的教育，从事什么职业，取得了多么丰硕的成果，他们还是会表现出无所不在的偏见、误解和错误，基本表现和普通人没什么两样，也就是说这种病很难治，至少是高等教育、高水平成就、高尚职业等一般的药治不了。 作者归纳总结了十种病症、致病的主要机理，并为每一种病症提供了应对方法，但是我们很快会发现作为人类我们很尴尬，先看这十种病症，分别是一分为二、负面思维、直线思维、恐惧本能、规模错觉、以偏概全、命中注定、单一视角、归咎他人、情急生乱。不难发现，这十种病症都是人性中自带的属性，没有哪一条我们是可以轻易改变的，所以这种病简直就是不治之症。比如负面思维，所谓负面思维就是凡事容易往坏了想，更加关注坏的事情，或者是更加关注事物坏的方面。这一种心理特点，或者说思维特点是哪里来的呢？真实答案是，它是进化的结果，在生存环境恶劣的远古时代，我们的先祖必须能够及时识别各种危险，一旦发现异常，马上意识到可能有危险，并立刻采取措施，或者战斗，或者逃跑，即使经常发现只是一场虚惊，但是这种思维模式在真有危险时保住了先祖的性命，也才有了今天的我们，所以这种负面思维是作为先祖赖以生存的保命思维遗传给我们的，只是世界变化快，我们与先祖生活在了不同的环境中，这种保命思维在今天却成了令我们困扰的负面思维。 其他的9个病症大抵也是这么一个逻辑，所以我们只能说这种病其实无法治愈。但是无法治愈，并不等于无法治疗，比如这本书至少是一剂很好的清醒剂，能让人们意识到自己的世界其实只是一个被自己扭曲的世界，自己对事物的理解很可能是错误的、片面的、情绪化的，保持开放的、青春的心态，不断反思、更新和迭代自己的看法和观念。 所以这本书真正的价值不在于读完，而在于读完以后能反思自己。