简介

精彩点评

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  城铁

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  2020-89。非常有张力的三个中篇小说。其中，玉米和玉秀关键性较大，写的是农村的那些事儿，最后一篇玉秧跟前面基本没啥联系了。 先说《玉米》：毕飞宇真的牛叉了，这个中篇小说太有穿透力了，人物塑造恰如其分入，把农村的“政治生态”和男尊女卑观念下的“扭曲生活”在很短的篇幅内，仅用零星的管中窥豹式的视角和艺术化的手法刻画的入木三分！故事情节设计也很有张力，看电影后两姊妹的遭遇虽然只有寥寥数笔却是相当震撼，玉米人生悲剧的开始不由得让人慨叹！而这一切与之前生活的反差就仅仅是父亲王支书被双开……这篇最棒，难怪获了那么多奖。 第二篇《玉秀》：没有上一部让我觉得震撼，作者将视野集中在了镇上的玉米家，集中在了玉米、玉秀两姊妹的相爱相杀，玉米可怜，玉秀可悲，生为女人诸多事情充满心酸无奈，好在时代在进步。 第三篇《玉秧》：初看的时候感觉像校园版的《甄嬛传》（其实我也没看过甄嬛传），看着看着又有点儿像《房思琪的初恋乐园》，大概就是这样意思：青春期懵懂与躁动，女孩子们在一起的勾心斗角，师生恋，中年变态男老师对无知女学生的龌龊诱骗…… 看完三篇，总体感觉：女人不易。向来不太喜欢中短篇，但这三篇在我看来很棒！

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  嵩韦伟

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  或许全书可以总结为三个农村女孩的成长史？ 不不不，她们三个其实代表着中国二十世纪八十年代的三类女孩。玉米，代表着那种强势，有想法，会来事，有城府，有手段的女强人。玉秀是那种从小美到大，有些小聪明，但关键的那几步没有走好导致活的一塌糊涂的交际花。玉秧则是那种一眼看去很普通很木纳除此再无其他印象的女孩。 每个人的成长绝对绕不开"性"。而性对她们人生的影响在书里也有所体现。 她们的父亲王连方还担任村支书时经常四处风流，那时的玉米想的是，以后绝对不能嫁给一个当官的。但王连方下台之后，尤其是玉秀和玉叶被强暴之后，玉米看清了有权别人才会巴结你，高看你，不敢欺负你的现实，最终她嫁给了一个年纪能当她父亲的当官老头，这不是一场婚姻，只是一场权色交易。玉米已经不是曾经单纯无暇正直要强的玉米了，她学会了如何利用自己利用别人来换取想要的东西。 玉秀曾经是一个很骄傲的女孩，因为她漂亮，这漂亮除了时光谁也拿不走。但是17岁那年她被强暴了，这件事也成了她永久的疤。这疤是她自卑的源泉，也是怀上了小郭兴的直接原因。 玉秧没有前两位姐姐那么富有魅力，但她确是踏踏实实的靠自己一步一步走向城里的生活。但是性教育的匮乏，让她并没有懂得把赤裸的身体交给一个男人意味着什么。 因此那的确是一个压抑的年代，对感情压抑，对性更为压抑。书里的大多数人都在压抑，只有一少数人或明或暗的宣泄着。虽然宣泄的人最终会被批评，会被打压，会被当做另类指指点点，但只有宣泄的人才活的有那么点滋味。 三位主角的经历都是让人心疼的，但是没办法，每个时代都有每个时代的悲哀，曾经的70后已经挺过来了，已经挺到了一个不再压抑但是节奏很快的年代。 三位主角的经历也在告诉着我们，每个人的成长是不可能一致的，而落后的成长也不是靠光阴弥补的。因为成长需要机遇，而机遇有着唯一性和随机性。谁也不知道哪一天的哪一件事会让自己突然觉得真正的长大。 ————————————————————— 看这本书很有感觉，一方面70年代是我父母的那个年代，我很有兴趣。还有一方面，作者的文字很吸引我，轻描淡写之间，传达着生活的道理。作者像是一个久未谋面的老朋友，刚一开口，就已经抓住了我的耳朵。

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  一路小跑

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  女人不容易，思想环境历史遗留问题，很多制约压抑，男权泛滥，男尊女卑。女权主义一直在呼喊，可能目前处于并将长期处于发展阶段。

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  一念

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  《一半在土里安详，一半在风里飞扬》 《玉米》在读完《推拿》、《哺乳期的女人》、《那个夏季,那个秋天》后读的第四部毕飞宇的作品，包括《玉米》、《玉秀》、《玉秧》三部分，写了玉米、玉秀、玉秧三姐妹的关系和各自的人生。个人感觉，《玉米》是三部分中最好的部分。 摘录文中一段话: 我的年纪一天比一天大，但是我没有任何抱怨，相反，我感谢时光。时光会使我们一天又一天地老去，但时光同样会使我们一天一天地丰富起来，睿智起来。时光有她绝情的一面，然而谁也不能否认，时光也有她仁慈的一面。比方说，在我们的内心，时光总能留下一些东西。有时候，时光可以超越你的智商、气质、意志、趣味，使你变得像目光一样透明。我坚信这个世界上没有天才，如果有，那一定和时光有着千丝万缕的联系，我们原本没有的东西，时光会有所选择地赋予我们。

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  🍀 I have a dream🍀

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  命运被时代捆锁着发出嘶哑无助的低吟，岁月无情的吞噬着平凡之人努力的一切。 所有的不公与压迫、抗衡与妥协、挣扎与挑战都随着年轮锯齿的转动发出冰冷的叹息。 肉体成了最后的筹码，爱情不过是无法言语的殇，麻木的灵魂在愚昧的世事里徘徊。

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  勇往直前

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  毕宇飞的作品，阅读者感觉不到，如果站在作者的角度去感受，很难，语言风格上难，想象力上难。感觉到处都是没有规律的心电图！

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  嘴角上扬

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  前段时间拜读了毕老的《推拿》，领略到了毕老的文字魅力，书中对人物心理描写细腻生动，动作形态栩栩如生，给我留下了深刻的印象。这一次看到毕老的《玉米》，毫不犹豫就加入了书架。趁着长假，一口气看完了全书，整个阅读过程是压抑的。书中展现出一个时代的烙印，男尊女卑的思想深刻进人们骨子里，她们无力抵抗世俗的重压，最终只能屈服现实。  原生家庭对子女的影响，真的不容忽视。父亲王连方利用职权到处沾花惹草，母亲因没生儿子处处隐忍，让玉米小小年纪就有了作为家长的担当。在父亲支书被撤职后，她天真少女的期待，被现实撕裂，揉碎并残忍的丢在地上。玉米没有慌乱，而是审时度势做出了对家庭最有利的选择，牺牲自己嫁给了一个权利的象征。 美丽妖娆的玉秀是无辜的，她为父亲的淫乱承担了后果。看到玉秀，我想起了《房思琪的初恋乐园》，明明是受害人，却处处遭受世人的白眼和唾弃，真的觉得心好痛。玉秀觉得自己低人一等，爱成了一种奢望。干脆破罐子破摔，一次你情我愿的纵欲，让她有了一个不受欢迎的小生命，几次想寻死，还是对世界充满眷恋和不甘，选择坚强的活下去。 平庸渺小的玉秧，从小被忽视，自卑胆小。本来以为她作为一个知识女性，既没有玉米的无奈，也没有玉秀的不幸，应该有一个不一样的幸福人生。可是她的自卑懦弱，对喜欢的人不敢表白，对性侵犯不敢拒绝，注定与幸福无缘了。 最后希望世人对女性多一些理解包容吧

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  +听雨+

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  毕飞宇笔下的芸芸众生的生活，就如戏台上，狂风暴雷，梁山伯墓裂，英台跃入。窒息的黑暗后，音乐响起，在重新亮起的舞台上，有两只美丽的蝴蝶，冉冉双飞。就在这一刹那，人世间无限的憾恨，终于升华成超现实的美感。也因为这一幕，千百年来，台下千万观众，擦干眼泪，又有了勇气，可以回去面对各自粗糙的人生了。艺术从不会过时。我们在阅读别人的同时，也还是在阅读自己。

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  北方的狼

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  《玉米》书评小语： 2019年第一一三本书。 毕飞宇， 1964年1月生，江苏兴化人。1987年毕业于扬州师范学院（现扬州大学）中文系，当代作家、南京大学教授、江苏省作家协会副主席。中国作协第九届全委会委员。 2019年9月23日，毕飞宇长篇小说《推拿》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。代表作品《那个男孩是我》《青衣》《平原》《慌乱的指头》《推拿》。 读过毕飞宇的代表作《推拿》，被故事和故事中的人物深深感动。这部《玉米》收录了他的三个中篇《玉米》《玉秀》《玉秧》，王家三姐妹的故事，既独立成篇又相互勾连，《玉米》曾获鲁迅文学奖，加之之前《推拿》的阅读感受，让我翻开着这部中篇小说集《玉米》。 玉米玉秀玉秧，同胞三姐妹，老大老三和老七。和当今“盛世”中充斥着伟光正、高大上的空中楼阁般的作品相比，《玉米》让我沉重、沉思，进而惋惜、愤怒。毛姆说，作家就是写人性。什么是人性？我认为人性是个很复杂的概念，正如人之所以是动物又有别于动物，人性既有动物性的一面，也有非动物性的一面。或者说，丑陋和美丽共存，卑鄙和高尚交错。 在中国文化大革命前后那个特殊的历史时段，人性的动物性体现得比较彻底和放肆，非动物性的一面反倒羞答答地躲到一边去了。加之几千年形成的男权至上的狂风暴雨蹂躏下，玉米玉秀玉秧的命运便越发地悲催了（我不认为这是悲惨，至少玉米玉秀玉秧为了生存，自己“甘愿”被蹂躏被侮辱被利用）。 玉米：作为七姊妹中的老大，忍辱负重，早早担负起了“母亲”的职责，正所谓长姊如母。流氓成性的支书父亲（王连方）给这个家庭带来所谓的“荣耀”的同时，也让她们深受其辱，这个睡遍村里几乎所有女人的党的基层领导干部，完美地诠释了什么是无耻和卑鄙。他对这个家庭的影响是巨大的，在玉米的心里留下的那一道伤痕必将伴随她的一生。她既羞耻又无奈，既愤怒又迁就，以至于自己也走上了给掌权者充当性奴隶的角色。玉米是坚强的，同时又是脆弱的，她的身上折射出的正是在这个畸形的男权社会中底层妇女的凄凉和无奈。 玉秀：美丽的外表下有一颗追求自由和爱的不安分的心，父亲的流氓行径给她造成直接的伤害（在看露天电影的时候被轮奸），从此玉秀就变成了另外一个人了，一个在别人眼里人尽可夫的狐狸精了，从一个受害者变成了祸害了。这就是我们的社会的寒冷和麻木结出的硕果。逃离了故乡的玉秀终于倒在了她的“坏名声”下，在姐姐玉米的可悲的嫉妒和报复下，玉秀又一次成了“受害者”。等待她的，不会是风雨后的彩虹，大概只有满目疮痍吧。 玉秧：可怜的幺妹儿，从小被忽视，造成了她的性格缺陷，木讷、自卑。她天真的认为，学习就是靠“背”，这个背不能让她变得智慧，反倒比她的姐姐玉米和玉秀更愚昧和无知了。从不被同学接纳到被禽兽老师侮辱和利用，跟玉米玉秀比起来，玉秧更让我悲哀、愤怒，哀其不幸，怒其不争。可又一想，入鲍鱼之肆，久闻不知其臭啊。社会是由人组成的，社会反过来又影响人的所作所为，什么样的社会，造就什么样的人。联想起时下火爆的“国考”，那么多的人前赴后继地去当“公仆”，争先恐后地去“为人民服务”，我们的社会能不繁荣昌盛，我们的民族能不伟大复兴吗？ 玉米、玉秀、玉秧，她们从女孩到女人，哪一个不是伤痕累累？哪一个不是流着眼泪和血？无论是作为“生育机器”的母亲，还是玉米和玉秀两姐妹，小说中女性的一生都是可悲可叹的，权力阴影让姐妹二人从来都没有过自己真正的生活，对权力的耳濡目染虽让她们短暂享受了权力带来的荣光，却也因此承担了失权后的巨大屈辱。 乡村女性在亘古绵延的土地上对于男权文化的深度附庸，使得小说中的女性在权力与诱惑下走向堕落，她们始终没能改变自己充满悲剧意味的生命轨迹。其鲜活的生命在经历鲜血粼粼的深刻教训后，以肉体和尊严换取的是生存的代价。由此展现在男权政治语境下，女性的流离失所和对个人命运的不可控。

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  煜

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  在扭曲的亲情友情爱情的社会背景下，王家三姐妹的三段悲惨命运，可悲可怜可恨。

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  沸腾的北岸

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  不知大家是否有没有这样的体验，有种作家从不曾心心念，但读到了就爱不释手，回头却又迅速遗忘。于我而言，这类作家典型的有两位，一位是葛亮，一位就是毕飞宇。上一本是两年前的《推拿》，盲人群体的心灵盲点，对人物的把握妙至毫巅，这本土气的《玉米》又是惊喜。 暮气笼罩的乡野，多产的浪荡村书记，边界模糊的是非观，不停打嗝的施桂芳，好强敏感的玉米，媚态百生的玉秀，农村版房思琪的玉秧，长相一般但英气逼人的彭国梁，官僚作派的郭家兴，猥琐阴险的魏老师，毕飞宇讲故事就像写剧本，镜头感从未离脑海三步以上。 《达伦布朗:就范》是英伦半岛上最诡异的大型真人秀节目之一，达伦布朗是一位幻术魔术师，而《达伦布朗:就范》是验证周边压力对人的影响，据说一个多小时，就可以让一个正常人，作出杀人的行为，听起来简直不可思议。而玉米就是“就范者”，老爹因为破坏别人军婚下台，玉米宁肯嫁给不爱的糟老头子，也要为家里争回个面子。她在原生家庭里很会笼络，又很强势地树权威，但在真正的权威面前战战兢兢唯唯诺诺大气不敢换上一口，连讨好个小孩子都搞不定，甚至怀孕期间还主动“含了”郭家兴，与抱弟弟默默且杀气凛然报复“村支书的女人”，判若两人。 玉秀的故事也是玉米的复刻版，被亲妹妹缺阴德骂的那一句，完全改变了生命线和价值观，玉秧则是个平平的故事，毕飞宇写校园的小空间，就丧失了前文驰骋飘逸的风格——用力过猛步伐笨重。 达伦布朗的读心术，挖出了人性的洼地，毕飞宇的黑色幽默，掘出了权力的淫威，顺从是为了过日子，过日子就要有权。独善其身本就伪命题，一荣俱荣一损俱损，荣损之间，悲剧已全员到齐，准备就绪。

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  浅笑安然

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  转 这本书里写了三个血脉相连，个性迥然不同，可命运却惊奇地殊途同归的三姐妹。她们悲剧的命运，根源是时代的愚昧和落后。 玉米是一个非常要强的姑娘，从她十四岁就敢代表母亲明里暗里挤兑那些父亲睡过的女人就可以看出来。她里里外外都是一把好手，王家庄里没有人是不夸她的，夸她的同时，隐约还有点怕。 当王连发倒台后，玉米不像寻常软弱的姑娘家一样，从此夹起尾巴乖乖做人。相反的，她抬头挺胸，要所有人知道王连发倒了，但王家没倒。 同样，玉米虽然性格坚韧、果敢、细腻，但是她也是文中三个女孩中，受封建大家长制荼毒最深的一个。 她不止一次地想，要是自己是个男孩该多好。即使是女儿身，她也要当家里的一家之主，仅次于父母，在姐弟间最有话语权的人。 和彭国梁的亲事吹了之后，权力的欲望在玉米的心中不断膨胀、膨胀，最终发酵成一只巨兽，将玉米吞噬。她向王连发要求，她一定要嫁给有权力的人。 所以，后来她不顾年龄的差距，不顾一切地嫁给了郭家兴。一步一步算计着，进了供销社，征服玉秀，安排玉秀去粮站。 玉秀是这三个女孩中最让人心怜的一个。爱美是人的天性，可在那个时代，就变成了狐狸精。说的人多了，玉秀自己也这样以为了。 她非常的天真单纯，觉得自己的美貌就是自己最大的依仗，行事间难免恃靓行凶。这样自傲自负的人，在被轮奸后，却变得极度自卑敏感。面对爱情时，第一个想到的是自己配不上。 这就是封建贞操观对女性的压迫，玉秀完完全全是个受害者。但是世人的眼光，是她脏了，是她身上有罪。 面对一个被七八个人上过的女孩，即使郭左暗暗喜欢玉秀，却也免不了嫌弃。甚至抱着一种已经被糟蹋的花，多他不多少他不少的不能吃亏的想法，临走时哄走了玉秀的身体。 玉秀还很小，非常的茫然，十七八岁的年纪，怀着孩子。面对从小离心又有些严厉的长姐，她一声都不敢吭，宁愿去相信“小唐”一个心怀不轨的外人。 玉秧是这三姐妹中，文化程度最高，走的最远的一个。可是乡下出身，又嘴笨不会说话，让她是极度自卑敏感的状态。 因此当同宿舍的庞凤华丢了钱，她第一反应是有些慌张，害怕被别人误会，越是害怕，就越是心慌。最终选择了出钱消灾。 玉秧的误入歧途，也是最让人愤慨的。很多事情，她懂了，又好像没懂，一切以老师的意志为转移，只要是老师说的话，都是对的。 魏向东无疑是个非常恶心的人，玉米、玉秀遇到的男人要有过之而无不及。他利用自身作为老师对学生的权威，哄骗了玉秧，利用了玉秧。 三个姐妹中，虽然玉米和玉秀都是主动要去攀附权贵，但让人感觉玉秧才是那个看起来老老实实，但有一天会让熟人惊讶“什么？！——她怎么会这样！”的那种人。

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  Sweetsweet奚

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  有时候，时光可以超越你的智商、气质、意志、趣味，使你变得像目光一样透明。我坚信这个世界上没有天才，如果有，那一定和时光有着千丝万缕的联系，我们原本没有的东西，时光会有所选择地赋予我们。

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  ⁽⁽ଘ媛圈erଓ⁾⁾👌

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  阅读告诉我们，在更多的时候，文学总是在逼近了生活质地、逼近了生活秘密、逼近了生活理想的时候绽放出开怀的笑声。

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  趙鸿勤

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  《玉米》也是贫贱的作物，在北方和南方，在平原和山地，玉米构成了乡土中国的基本景观，它太普通，太常见，提起玉米也许只会引出某种关于日常生活的记忆：它曾是我们童年时代的主要食物。但毕飞宇把这个词给了一个女人，他让“玉米”有了身体，美好的、但伤痕累累的身体，他还写了“玉秀”和“玉秧”，那是将要成熟的玉米和正在成长的玉米，从此，在“玉米”这个词里、在玉米的汁液中就流动着三个女人的眼泪和血和星光般的梦。 姐姐玉米是宽阔的，她像鹰，她是王者，她属于白天，她的体内有浩浩荡荡的长风；而玉秀和玉秧属于夜晚，秘密的、暧昧的、交杂着恐惧和狂喜的夜晚，玉秀如妖精，闪烁、荡漾，这火红的狐狸在月光中伶俐地寻觅、奔逃；玉秧平庸，但正是这种平庸吸引了毕飞宇，他在玉秧充满体积感的迟钝、笨重中看出田鼠般的敏感和警觉。 三个人，三个女人，她们生长于田野，她们都梦想远方。但通向远方的路崎岖、艰险，三姐妹中玉秧走得最远，她的所到之处却是幽暗、逼仄的“洞穴”；在她们脚下和心中横亘着铁一般的生存极限，她们焦渴、破碎于干旱坚硬之地。