简介

精彩点评

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  DY Zhang

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  《玉米》 这是微读最近在推广的书，但这个作者，在四五年前就有一个大学教授向我推荐了他的另外一本《青衣》（还没看过），一直没上心，最近就被这《玉米》勾起了，那就先翻一翻吧。   我看完了，想从后记说起。我觉得从后记来看，我真的应该是一个读书的菜鸟，甚至是菜鸟中的菜鸟。后记里，作者介绍了这书的灵感来源，以及几个本书的写作技巧（或者说是特点），我感觉我完全没搞懂里面的意思。里面提到“第一和第三人称的平均值”的叙述人称；还有语言速度，变迁的写法等，我真是看得云里雾里，不知其所云是何物。我想这恐怕就是我对文学赏析或写作技巧一无所知的结果，实在太高深了。或者说，从这书开始，我应该花点心思去了解一下这些各种各样的技巧，也自我学习提高一下。   回过头来说说看完这书的感想。首先我觉得故事的素材有点冷门，主要是专注在农村妇女的人生经历上。一家十口，除了爸妈之外，是7个女娃再加最小的一个儿子，明显的就是那种旧社会里即使老婆生育到死，也要追一个儿子光耀门楣的家庭（但当爸的居然是个支书哦）。这种设置之下，女人的地位和待遇可想而知。其次，我觉得几个女主的事件都有共性，都太突兀或偏激，这共性也是我认为的本书的主线（或者是我错把旁线当主线了）。这些事件的共性就是都和性有关。一开篇的描述，就是当支书的老爸公然肆无忌惮的到处睡女人。进入玉米的主题，就是她无端被退婚而自己破处，并为了攀结权贵，像应召一般嫁做填房；玉秀因为平日的招摇而在老爸失权后惨被多人轮奸，甚至还连累幼小的妹妹，最后还是被“心上人”强奸致孕并惨遭抛弃；而玉秧呢，好不容易考到师范学校，却遭遇老师的性骚扰，还暗自得意没有失贞（故事发展下去的话，估计作者也还是会让她冤屈的失去的）。我感觉这是我看过的对性描写最多的一本书，但却没有半点美好的感觉。这是作者想借以表达女性的悲惨遭遇和低下地位的一种写法吗？我猜想，玉米三姐妹的故事原型，有可能会真实的发生在不同的乡村不同的家庭里，但经本书串联成一家里的几个姐妹身上时，那种感觉就实在不太好了，就有点像一种会遗传的瘟疫似的。   总体来说，这书对我而言，实在是太高深难懂了。或者日后有空时再看看《青衣》会不会容易点。 2020-4-30  2100

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  苦糖

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  让人压抑感慨 玉米、玉秀、玉秧 三个性格迥异的女性 却都在命运漩涡里不断挣扎 不甘却不得不一次又一次的妥协 人性的善良被压抑 但是她们骨子里是勇敢的 令人敬畏的 从男权社会到现在的社会 越发觉得女性独立自强尤为重要

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  苏杭

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  《玉米》算是我看的比较快的一本书了，并不是说这本书内容浅显易懂，而是我比较喜欢作者的写作风格，尤其是他的语言文字的运用，很俗，但又俗的恰到好处，多一分不多，少一分不少，就是那种很接地气的感觉，好听一点的词就是平易近人，通俗易懂，容易拉进与读者之间的距离，同样这也从侧面反映出这是一位具有深厚文学功底的优秀作家。 整本书通过三位普通的女性人物来展开叙述，玉米、玉秀、玉秧三姐妹，看似不同的人生，却有着相似的命运——即男权社会下女性的悲惨生活。 首先是大姐玉米，作为家里的长女，带有强烈的家庭责任意识，在家道中落以后，主动承担起当家人的形象，想要通过自己嫁人的机会来改变家里人的命运，她有着明确的想法，一心要嫁给一个有权有势的男人，爱情在她眼里什么都不算，只有握得住的权力才是实在的。她如愿以偿嫁给了一个可以做她爸爸的老头子，婚后也有了自己的女儿，男人对她似乎也不错，总是怜爱着她。但她幸福吗？在我看来是不幸的，她已经完全丧失了自己的独立性，成了彻头彻尾依附权力的奴隶。 玉秀，是我比较喜欢的一个角色。她漂亮聪明又有着少女的可爱，这样的一个角色应该有一个美好的未来，但很不幸，她的漂亮和美好被毁灭的一干二净。因为亲爹比较坑，村里的男人寻求报复，她成了无辜受累的对象，被强暴，被自家姐妹嘲笑，被别人看不起，被骂狐狸精、骚货等各种难听的称号，她有什么错?只是追求自身美丽和一份美好的爱情罢了，当然她也有很多致命的缺点，如：嫉妒、招摇和虚伪。因为被强暴过的原因，玉秀很自卑，在爱情里面根本不敢奢望，一直把自己放在很低很低的位置，更不幸的是她爱上了一个不可能有结果的男人，还为他生了孩子，平白遭受更多的苦难和白眼。很多人可能并不同情她，认为她自作自受，可至少她对待爱情的态度是有真诚在里面的，凭这一点，我有点喜欢她。 玉秧，一个默默无闻的女学生。她是那种扔到人群里面就立马看不到的人，没有亮点，没有光环，是最普通的一类人。被迫参加3000米的马拉松比赛，即使身体不适，也拼了命的跑完，因为她想为这个班集体争光，她想贡献自己的一份努力，但是根本没人在乎她，她似乎根本就不存在集体之中。接着班里有同学丢钱，恰好是她一个宿舍的，本来不关她的事情，但是她怕，没错，就是怕，因为没人承认偷钱，在班主任的一阵威逼恐吓之下，她和另外三个同学主动拿自己的钱去贴补，只为了图一个心安。你看，即使自己本身没有错误，自卑的人都会觉得错误与自己有关，怀疑自己，否定自己，挺可悲也挺可怜的。但是你能想象就是这样一个自卑到极致的人，居然也会告密害人，甚至不惜出卖了自个的身子，只为了贪图那可怜的、虚无缥缈的存在感和安全感。可怜之人必有可恨之处这句话形容她是再合适不过了。 后记 文学无语。但文学的魅力就在于，它时常会对着无聊的逻辑流露出含蓄的微笑。这种含蓄难免会带有讥讽的意味。阅读告诉我们，在更多的时候，文学总是在逼近了生活质地、逼近了生活秘密、逼近了生活理想的时候绽放出开怀的笑声。如果我们勇敢，我们一定会在“变迁”面前沉着一些，而不会争新恐旧。争新恐旧是文学的性格之一，所以，总体上说，文学有点癫疯。 无关内容：后记里的这一段话充满学术味道，一下子让我想起来老师上课讲的：文学来源于生活，同时又高于生活[偷笑]

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  风动荷香

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  玉米玉秀玉秧，生活就是一把雕刻刀，把人性塑造的让人匪夷所思，发人深省。好书。

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  圆心

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  时光有她绝情的一面，然而谁也不能否认，时光也有她仁慈的一面。比方说，在我们的内心，时光总能留下一些东西。

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  pppppppppppppppp

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  “我们生活得过于粗疏，过于肤浅，我们与真相日复一日地擦肩而过。回头一瞥，再大吃一惊，成了生活赐予我们最后的补充。”

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  chenhaoer

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  爱自己 爱惜自己 无论别人怎样看待你，评价你，每一个女孩都不要轻贱自己，我就是我，是不一样的花火。

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  南一

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  玉米，玉秀，玉秧。毕飞宇，非常了解女性的人。 刻画的三个人物形象，三个特点。老大玉米，长相一般，但是一身傲骨，懂得隐忍，但是也难以逃脱当时社会的命运。当时的中国社会上非常的黑暗的，也是非常的符合实际。让我看到了以往的事件，老大的独裁。玉米的爸爸当支书是一种场景，而失去权力完全就是家道中落。再也一蹶不振。玉米不想让别人瞧不起，也瞧不起那些和自己父亲睡觉的女人，友庆家的那个给她的一件很漂亮的衣服，玉米没有穿，一方面是内心对那衣服的嫌弃，同样，玉米最终变成了那样的人，为了权力。为了扬眉吐气，玉米还是决定了，找个有权力的男人，哪怕比自己大接近20岁，小小丫头，很早当家。而且很懂得什么时候动用自己的计谋。内心做事情都有着很充分的考虑。由最初的坚持自己的原则，最终沦落为时代的产物。消磨了自己的追求，放弃了飞行员，哪怕在新的‘家’做一个舔狗，巴结他女儿，讨好他。重男轻女的思想在文中反映也较为严。同样，在现在这个社会，重男轻女的现象仍然是比比皆是。 思想一旦形成就会根深蒂固。没有那么简单的剔除掉。 玉秀长的漂亮，喜欢打扮自己，在化妆打扮这方面可以说小有成就，快要成为专家级的人物。同样，太过于漂亮，招惹了村子里几个男人的报复，最主要的还是那个和父亲睡觉的那个女人的疯狂报复。最终还是和一个男人发生了关系 。但是这个思想要不得，别人强奸了，你就可以强奸了。最后也没有回来。玉秀的结局最惨，有孩子还忍受痛苦的给姐姐做牛做马，人活着有时候是很坚强的，有时候又是很痛苦的，最终纸包不住火。还是让姐姐玉米发现了。 玉秧，性格憨憨，为人勤奋，乡下农村来的，非常自卑，凭借自己的本事，考上了师范学校，但是学校并没有她想象的那么好。和魏向东突破了最后的防线。当时社会的黑暗，最终的捉奸在床。师生恋，在任何一个时代，都是很难被接收与理解的。 诗人，表面的朦胧与才华，内地揭露的却是肮脏与不堪，同时与八个女孩子谈恋爱。也真是当代的时间管理大师，罗志祥。 挺好的一本书。那个时代的女性，还是如此的卑微。写的挺感人，文章多出描写景物的句子也非常的优美。

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  茶

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  人生的命运真的不是自己可以掌控的，好多事情并没有朝着自己预想的方向发展，好多事情都是自己想不到也没想去做就发生了，不要责怪任何人。

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  先争强，13699957041

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  书中人物，玉米心理上的高傲，想的太多，但现实狠狠地给了一巴掌，玉秀让人知道人为了自己想得到的东西不择手段，就像现实中的女人，为了钱，跪着喝男人的尿，舔烟灰缸里酒和烟灰混合物，社会是污浊的，它是让人琢磨不透的

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  一笑百泰

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  对我来说，玉米、玉秀还有玉秧，她们是血缘相关的三个独立的女子，同时，又是我的三个问题。我描绘她们，无非是企图“创造性地解决问题”（亨利·米勒）。然而，我没有解决问题。这是我的目光至今都没有学会慈祥的根本缘由。

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  肖莉

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  看完让人难受的一本书。看的时候，我不时会想，这些人为什么会这样？这样想，这样做，这样不可理喻，阴险恶毒。你会看到很多隐晦的恶意，就在人心中滋长，滋长在玉米站在和她爸睡过的同村的媳妇家门口时，滋长在有庆家的男人回家看到丑事而王连方竟然大大方方的让他出去等等时，滋长在王连方落势了那些女人和男人竟然会对玉秀和玉叶做出那种禽兽不如的事情时，滋长在玉米躺在灶房里用手指捅破自己并恶狠狠咒骂自己时，滋长在玉穗竟然用那样恶毒的话去骂玉秀这个自己的亲妹妹时，滋长在郭左用占有来补偿自己对玉秀的心动时，滋长在庞凤华宁可让舍友遭受不白之冤也不敢承认钱失而复得时，滋长在玉秧每天的黑笔记里，滋长在魏向东失去男人雄风后对爱与性变态的报复和渴望中…         在中国农村，“性”格外的隐秘又张扬，尤其成为侮辱女性的最有利武器。玉米，玉秀，玉秧各自不同的性格，可是没有一个幸福的。看着她们可怜的命运，我不得不承认，这些事情都是在这世间真真实实存在的，就在某个我没看见的地方，可是我知道它们在那里，那些恶意、虚荣、包裹在图谋中真真假假的情与爱，农村女性卑微的地位，城里人对农村人天然的优越感，永远闪闪发光的权利…它们都虎视眈眈的站在那里，盯着每一个人，随时想要对我们当头一击，想要人们知道人性的险恶。         可是，你还是得抗争，要为活着抗争，为脸面抗争。在中国，人活脸树活皮，不必去讨论你所看重的脸面究竟有没有意义，因为它是你对自己人生价值和意义的定义，别人做不了主。我看着这个故事，想告诉玉米她们别这样，别那样，要爱自己，可以换一种想法和活法，可是没有用。我们常常连自己的主都做不得，偏偏还又想做别人的主。         毕飞宇的文字很犀利、贴切。我很赞同李敬泽在序言里的一段话： 这三个女人属于过去时代，那个时代塑造了她们的命运；但她们又属于现在和未来，因为她们来自“中国经验”中最令人伤痛、最具宿命意味的深处——在古老乡土和现代进程之间、在历史和生活之间，“个人”何以成立？她（他）的自由、她（他）的道德责任何以成立 我们从《玉米》中、从那激越的挣扎和惨烈的幻灭中看到了“人”的困难，看到“人”在重压下的可能，看到“人”的勇气、悲怆和尊严。

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  似水流年

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  玉米，三个女人的故事。三个女人，她们生长于田野，她们都有梦想的远方。玉米，玉秀，玉秧，在作者笔下性格截然不同，却终究逃不过自己作为女人的宿命。 作者细腻逼真描写，玉米隐忍內向外柔內刚。玉秀聪明漂亮灵机应变，轻浮的人生，轻浮的背后是对命运的抗争，追求自己人生的梦想。玉秧平庸简单。隐秘心领神会的性描写暗喻生动逼真。 姐姐玉米是宽阔的，她像鹰，她是王者，她属于白天，她的体内有浩浩荡荡的长风；而玉秀和玉秧属于夜晚，秘密的、暧昧的、交杂着恐惧和狂喜的夜晚，玉秀如妖精，闪烁、荡漾，这火红的狐狸在月光中伶俐地寻觅、奔逃；玉秧属于我们天天见面，她没有给我留下特别的印象，简单的而平庸。 三姐妹命运的转折点都和性有关，玉米因为性改变了成分和阶级，变成了官太太；玉秀因为性错失了爱情，成为人们口中的“下贱胚子”、“不洁身自好”的女人，从此命运急转直下；玉秧因为性，获得了存在感和权力，让她讨厌的人在众人面前丧失了清白。 三姐妹虽然有着不同结局，但都有女性为了生存改变命运抗争的心酸路程。在命运漩涡里苦苦挣扎，不甘却不得一次又一次的妥协，人性就像夜空的星星，时而明亮，时而黯然，就在这一明一暗较量抉择，玉米姐妹三人都是可怜的牺牲品，这是那个时代的悲哀。小说中的人和现实生活中的人一样，每个足够活跃的灵魂，都有一种冲动：要展开自己的故事，要从别人的故事里冲出去，开辟自己的天地，开创自己的未来！

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  June

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  读过毕飞宇的“推拿”和短篇集，以及他的“小说课”，想更多的了解他的文笔，所以选择了“玉米”。他是一位通透的作家，敏锐，狡黠，幽默，更敢写，笔尖能戳到人心的最深处。带着好奇，读完了“玉米、玉秀、玉秧”，三个让人阵痛而悲怜的故事。 玉米。故事发生于1971年，玉米大概二十来岁。地点：王家庄，一个封闭、天高皇帝远的地方。支书王连方，他是“玉”字七女、一子的父亲，也是王家庄里的“王”,霸占村里每个他看上的女人。他嚣张、肆无忌惮、为所欲为，没有一点为夫为父的担当和责任感。玉米是他七个姑娘中的老大，她既是姐又像妈的承带起妹妹们和最小弟弟的一切琐碎。村里人看着王支书的横行霸道能心甘情愿地受辱吗？他们记恨着呢！他们拆看玉米与情人的每一封信；监视他们的一举一动；一场电影，两个花季少女---玉秀和玉叶遭受村里多个男人的奸污；玉米本想改变命运的相亲对象也因此迅速弃她而去，最终玉米为了让一家人有个扎实的靠山，嫁给了镇上一个年龄与她父亲相仿的干部。 玉秀，她是七个闺女中的老三，最漂亮，最爱美，也是最傲娇的那个，却偏偏遭人祸害。自知不能再在王家庄待下去了，决心到断桥镇投靠玉米。玉米是官太太，也是二房继母，老头子的儿子都比玉米大。大儿子回来度假，碰上玉秀。玉秀本不是个安分的姑娘，一来二去，两人开始眼对眼，心对心。眼看要恋到一起了，玉米告诉他，玉秀早已不是黄花闺女，她曾被人欺辱过。本是想阻止他的念想，却事与愿违，他已无法自控，自私地认为反正玉秀不是第一次了，多一个他又何妨。于是他半是愤怒，半是爱地占有了玉秀，而玉秀呢，还糊里糊涂地以为是为爱情而牺牲了，悲壮了，不计后果的她，终于怀孕。想过死, 试着寻死，但最终还是战胜了自己（主要是毕飞宇屈服了[可爱]），生下了孩子，而那个男人呢，他却一去不再回头。 玉秧，七闺女中的老七，成绩最好，不显漂亮，八一年考上县师范学校。师范学校，是一个青春和爱情萌动的摇篮，可以见证少男少女们的纯真与美好，然而这一切都是不合时代规矩的，应该压制，应该揭发，应该抹杀。玉秧不仅自己被中年男老师诱骗，还成了扣杀美好青春和爱情的帮凶，她侦查他们，告发他们：“诗人”被逼疯；班主任被告而出走。 书里通篇看到的是男人与女人的搏击，也是时代背景下，人性愚昧无知的悲惨命运。女人与女人之间的妒嫉与仇恨，即使是亲姐妹之间；上辈人对下辈人的威严压制, 无论是心理上的，生理上的，永远无法调和，互相敌对，互相贬低。男女之间，“性”成了权力与欲望的最高搏击象征，成了所有“恶”的出口、报复的手段，既有征服，也有反征服，男人以此显权威，女人以此做武器，它是那么得“脏”，“脏”得没了良心，没了尊严，没了正义。 小说有夸张的成分，更有真实的一面，走出“王家庄”的现代人，是否都能有新的感悟：人无法选择出生，但有权选择怎么活，有权为自己的命运而抗争。时光走过半个世纪，无论是那个时代出生的人，还是更年轻的一代，仍能感觉到陈旧思想观念的处处存在：重男轻女、男权暴力、青少年情感压抑等等的问题。人间烟火处，一遍遍的新旧故事继续上演着。

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  青松逸鹤

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  没有搞清楚的是，如果不描写“性”，没有“那样”，作者会以什么方式结尾，这三个人的故事是否还有让人印象深刻的片段。