简介

精彩点评

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  月涯皓鹤

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  摘抄译后记（稍作改动） 海明威是热爱自然的。他的文字简练、流畅、准确，却又细致入微，在描写自然时便格外美，格外有情。他何其有幸，老天给了他一杆可刚可柔、可传情可达意的妙笔；我何其有幸，能在扰攘的日子里遇见这样一份美好。 海明威讲起故事来明白晓畅，内里深意却含而不发，一派大家风范。可在拜读过程中，也会遇到些一时间吃不透的段落，细细探究下来，有时却让人不由得失笑——这位大作家，竟像孩子似的喜欢在故事里埋彩蛋，就连刻薄起来也是任性得很。 《疯丫头的情歌》 西尔维娅·普拉斯 我合上眼眸，世界倒地死去； 我抬起眼帘，一切重获新生。 （我想你只是我脑中幻象。） 红光蓝光，星子们舞着华尔兹隐去， 马蹄嘚嘚，黑暗悍然闯入； 我合上眼眸，世界倒地死去。 梦中你尽施魔力，诱我同眠， 歌声叫人迷乱，亲吻叫人癫狂。 （我想你只是我脑中幻象。） 上帝从高天跌落，地狱烈焰渐熄； 六翼天使引退，撒旦扈从下场； 我合上眼眸，世界倒地死去。 我曾幻想你会如约归来， 但我老了，淡忘了你的姓名。 （我想你只是我脑中幻象。） 我但愿爱上的是一只雷鸟， 至少春回大地，雷鸟也呼啸而返。 我合上眼眸，世界倒地死去。 （我想你只是我脑中幻象。）

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  《乞力马扎罗山上的雪》之得了坏疽怎么办？ 有一天，当我们征服雪山的时候，我们不小心生了坏疽该怎么办呢？要不要把生疽的那条腿切了？ 海明威作为一个硬汉，一个常年旅游的人在书中给了他的答案，让我们看看男主是怎么对付坏疽的。 得了坏疽，他的身体的第一反应是：“奇怪的是一点儿也不疼，这时候你就知道开始坏死了。” 好，从男主这句话，我们可以看的出来，坏疽会导致皮肤肌肉神经组织坏死，让我们失去部分知觉。 嗯。有的时候，疼痛说明还有救！ （读到这里，不禁让我想起来一个笑话：在急诊院门口大喊大叫的病人往往病情还不算太重，因为他们还有力气大喊大叫。而那些奄奄一息病恹恹的才是医生们的急救对象。） 坏死后，身体组织开始发出臭味，这个时候男主开始看到周边有四只秃鹫在虎视眈眈。 男主对女主说：“你可以把我这条腿锯下来，这样兴许就不会坏死，不过我也怀疑这有没有用。” 这里说明了坏疽会感染其他组织，我们从这里可以得知坏疽这种细菌具有传染性。 好，相信看到这里的读者开启了好奇宝宝模式，我们的男主为何会染上坏疽。 在文章的后面有这么一段话解释道： “我想，我的错误在于，开头把腿擦破了，忘了上碘酒后，后来也满不在乎，因为我从来没有感染过。再往后伤口严重起来，别的抗菌剂都用完了，大概就是用了药性很弱的石炭酸溶液，才导致了微血管麻痹，于是就开始生坏疽了。” 这句话信息量很大。 由于作者在汽车抛锚时擦破了大腿，没有及时用碘酒消毒，导致后面发炎感染。所以当我们有伤口破损时一定要及时消毒，用好创口贴，不要让伤口暴露在空气中，因为空气中也含有大量的细菌会交叉感染。 作者用了石炭酸溶液，因为没有用对药，导致更严重的疾病发生了。所以，用药的时候不要随便用，以免产生不良反应。 后面，我们的男主让仆人拿硼酸膏来敷伤口，可惜已经病入膏肓了。 我们从男主这句话“没有啊，我只是有点困。”看的出来，疾病会让人浑身乏力。 后面男主的girl friend对他说:"你呼出的气味真难闻."这也预示着肺部已经感染坏疽菌了。 最后的结局是死了。 如果当时把那条腿切了，结果会不会好一点呢？

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  看到我请催我练书法

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  这本书读完有几天了，一直不太敢评论。短篇最是不好读，将厚重的思想赋予单薄的文字时，外人体会之时总会遗漏一些。 书中有很多短篇在现在的我看来还是意味不明，唯一让我惊心动魄的是《乞力马扎罗的雪》这一篇文，翻来覆去看了四五遍，渐渐从中见识到一些海明威自己的生死哲学。 文章的开篇很有意思，没有提到主人公，只说道乞力马扎罗和上面的雪豹尸体。它们意味着神之居所和永垂不朽。 但是，乞力马扎罗其实是不一定有“雪”的，它也不一定是神之居所，甚至上面并没有不腐不朽的雪豹之尸。 沙漠与雪，不停的腐烂与永远的被冰雪封存——现实与憧憬这样对比之下，哈里的憧憬是必然的。值得一说的是，肉体与精神，哪一个的腐烂更可怕？从哈里的回忆和自叙，他害怕的绝不是肉体的腐烂，他憧憬的也绝不是肉体的不朽。有一句话说得有道理——人之将死，其言也善。若是人人都有一个漫长的等待死亡的过程，那么他一定能客观的评价自己的这一生。无趣、堕落、与自己一开始的志愿完全背离，这便是哈里自己的评价。是啊，该写的文章还没有写出来；进入一个圈子本来是为了观察，取得写作题材，最后却深陷其中；一味索取情妇，到临死发现自己爱她。他的精神已于他的肉体死亡之前先去了，可笑的是， 肉体快要死亡时，精神又复活了。想到那一句诗——世间安得双全法，不负如来不负卿。肉体与精神的双存如何才能做到？突然想要活下来好好生活一遍的希望与知道死亡已是绝对的无奈交杂，肉体必死，那么只能寄希望与精神不朽。所以神之居所出现了，那是不朽精神的所归之处。它与其说是真的，不去说是幻象，是死后的虚无缥缈。但这就是海明威的生死哲学——精神不朽即为永存。 用逻辑思维方式理解分析这篇文章时，它的逻辑结构模态应为必然结构模态与或然结构模态相结合的逻辑结构。文中对将死之人哈里的描写是使用必然逻辑结构模态，他无时无刻不感到死神缓慢靠近的脚步——腐烂范围越来越大的身体，渐渐逼近的秃鹫和鬣狗，都体现了他死亡的必然性。文中没有写到他死，只写了他到达乞力马扎罗的梦境和最后她女人的胡乱叫唤。但我们知道，他的结局必然是死亡——在梦中死去。这是最好的死法了，梦里的乞力马扎罗很美。 而关于哈里的灵魂是否得到永生却是一个或然逻辑结构模态的文本描写形式。哈里在梦境中看到了乞力马扎罗——“上帝的殿堂”，那么他就让自己的生命以另一种形式继续存在下去了吗？——重生于自己的梦中，在梦中到达了乞力马扎罗，精神获取了永生？这，我们谁也不知道。 这两种逻辑结构的结合带来的是种知事不可改的悔恨和不知未来走向的的猜想，绝望但不至于没有希望，这也是海明威的风格所在。 生与死的对立，是我们所在的时空向我们撒的一个弥天大谎。因为它们只是看似对立，实则无人能够证明。死后是不是有另一个世界？我们的精神在死后去了哪里？没有人可以告诉我们，因为没有肉体真正的死而复生。 在乞力马扎罗的山顶，不一定有“一具风干冻僵了的雪豹尸体”，也不一定有雪。 但这其实只是本书的一方面，同时应该注意到的还有海明威对战后人民精神世界的描写与关注。 无论是哈里，还是后面故事中的主角，他们都是第二次世界大战中存活下来的人物。俄罗斯的，意大利的，世界各地的，各个党派的，虽不说千人一面，但精神上的苍白与空虚，道德的沦丧与人性的扭曲是普遍的。《世界之都》里的帕科，实际上就是并未真正动刀动枪就已经倒下的战士们，《印第安人营地》里因为忍受不得妻子难产惨叫而自杀的男人，实际上就是不堪战争重负而精神奔溃的人。医生的儿子说他确信他能活下来是因为他已经能够直面战争，而他面对战争，所有的观念只有一个，就是活下来，生命本是人最大的权利，真是可悲。《祖国对你说了什么》更是直接写出战后的惨状——一切都是灰蒙蒙肮脏龌蹉的。这就是战争啊，谁又从中得了益呢？战争就是不幸的开始，硝烟就是道德的天敌。 愿我们永远不会太自满，以致忽略了世上的不义。 愿我们永远不会因为在自己家中太舒适，以致忘了那些无家可归的人。 愿我们永远不要以为自由是理所当然的， 以致忘记了那些不自由的人。 愿我们永远不要不分青红皂白就接受权威， 而不察看它是否合乎正义。  愿我们永远不忘用自己的声音、时间和精力， 让我们所生活的世界变得更好。 也愿我们永远不要丧失憧憬，永远要期待事情会更好。 而且，我们永远都应该让它变的更好。 愿世界和平，人心澄澈。 Amen

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  飞雪

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  乞力马扎罗山顶风干的豹子，大双心河边升腾着热气的平底锅，车站咖啡馆里一篮篮椒盐脆饼和窗外飘着的雪……简洁有张力的文字和对话，让我看到了这位硬汉隐藏于冰山下，若隐若现的爱与温情和对死亡的恐惧与坦然接受。无论你怎样的放纵、兴奋、颓废、善良、痛苦、警醒……死神终将由模糊到清晰地进入到你的潜意识里，挥之不去。你将枪口对准了自己，你用这种方式再一次告诉世人-人可以被毁灭，但绝不能被打败。直到今天，也不能说是完全读懂了海明威，但我开始喜爱这样的短篇风格和乞力马扎罗的雪。

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  雁鹰💦

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  偶然的际遇，看了马尔克斯的《谈海明威》，读后很是感动，以前总是用迷惘去定义海明威，而今却分明发现一个如此炙热的灵魂，他热爱生命、热爱生活、甚至爱他遇到的每个精美的物件，他是那么渴望与世界对话，渴望被世界理解，我也开始有一点点理解他为何会结束自己的生命。         所谓的迷惘源自孤独，源于世界的不易理解，更源于自身的不被理解。这也就是为何，越是热爱生命、热爱生活的人，越是会感觉孤独。       再见海明威满是敬仰！满是怜惜！       以下引自马尔克斯的《谈海明威》【他所描写的一切，他曾拥有的每一刻都永远属于他。每回经过欧德翁大道12号，就会看到他和西尔维亚·毕奇在一家现在早就变了样的书店聊天消磨时间，直到傍晚6点，詹姆斯·乔伊斯可能正好经过。在肯亚平原，才看了一次，那些水牛和狮子还有最秘密的打猎秘诀就归他所有了，斗牛士、拳击手、艺术家和枪手，一出现就纳入他的麾下。意大利、西班牙、古巴，大半个地球的地方，只要提过，就给他侵占了。哈瓦那附近的小村子寇吉马是《老人与海》那个孤独渔夫的家，村里有块纪念老渔夫英勇事迹的匾额，伴随着海明威的箔金半身像。费加德拉维吉亚是海明威在古巴的避难所，他死前没多久还在那儿住过，阴凉树下的房子还保持原状，里面有他各式各样的藏书、打猎的战利品、写作台、他巨大的肖像剪影，还有他周游列国收集来的小饰品，这些都是属于他的，但凡曾被他拥有的，就让他赋予了灵魂，在他死后，带着这种灵魂，单独活在世上。】