简介

精彩点评

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  快乐人生

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  有点零散，平铺直叙，层次感差，内容浅显，倒是挺好理解！ 通读一遍，脑子居然没留下啥影像！应该是我没踏上“中国式管理之父”的节奏！半年后再读，或许……！

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  春晓－Elaine

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  🍥年轻时要谦恭，年老时不固执 多注意观察你身边的人，他人所谓的优缺看看你有吗？如果有，大家对他们是如何评价的，从而能比较全面的认识自己的缺点和优点。 缺点和优点是怎样一个概念，很难一概而论，重要的是我们周围社会对自己的看法以及自己的世界观。 若在只有一人的孤岛上，是不存在道德而言，更不用说缺点和优点了。 总之，要想正确而又客观的认识自己的缺点和优点，最好就是以人为镜可以知得失。

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  陈玲云

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  一般人最常见的错误策略是在有钱的时候，只想到个人或者自己小家庭的生存、自私和快乐，忽略了家族、朋友以及其他人的生存、自私和快乐。等到没有钱的时候，才想起原来个人和自己的小家庭以外还有许多人，于是要求分享他们的生存、自私和快乐，因而引起他人的反感。 而避免这种错误的策略 ，应该是富有时多想别人，才会懂得赚钱又懂得花钱，不会沦为钱财的奴隶，也不会因财富而被害。没钱时多反省自己，才能够及早悔悟，不卑不亢，不怨天不尤人，拥有人群时很喜欢，疏离人群时也很高兴，各有适当的原则。把不利的策略变为有利的策略。

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  ꧁༺Cathy࿈Qin༻꧂

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  人性的弱点，其实就是人性的特点…每个人都有弱点，但弱点不等于缺点…走对是优点，走错是缺点…

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  柠檬片

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  读曾仕强先生的书，就好像老先生在和你谈心，娓娓道来，却不拘于完全的逻辑和条理，感觉是想到啥说啥、想到哪里说到哪里，而且语言朴实，甚至有些就是大白话，没有咬文嚼字的艰涩，近期打算重读卡耐基《人性的弱点》，恰好也搜到了曾先生这本讲人性弱点的书，于是先看了本书，该书侧重从中国人的习性特点入手来观察人性弱点，并强调了弱点未必就一定不好，林林种种涉及很多现象，只是有点散，有些内容亦有重复，列为弱点的方面个别略显牵强，但总体不影响我们恭敬地聆听和接受一个老人、智者的说教，获益良多。

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  momo

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  白居易晚年写了一首七言绝句： “蜗牛角上争何事， 石火光中寄此身， 随贫随富且欢乐， 不开口笑是痴人。”

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  唐门暗器，天下第一

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  俗语云“上台容易下台难”，最好上台时就想好如何顺利下台。要记住“上台靠机会，下台靠艺术”，也可以说下台靠智慧，因而时常揣摩，怎样才能够又要把工作完成，又不得罪人，以兼顾做事和做人。

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  斜杠青年

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  这本书不值得推荐，应该是冒用曾仕强老人家，不是他老的风格。冒用对逝者不敬

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  榴莲甦 | MilH. Pill310

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  曾老爷子在百家讲坛的那些日子，实话还是不错。是时他讲胡雪岩一生，结合历史故事配合做人做事大大小小道理不一而足，顺间着教导着从善为良之事，很可爱。而此之后便不知哪路货色邀他研讨易经，基本便沦为皮毛潦草的一家之言，且浅显无趣，自那时便不再读他什么，毕竟老爷子的强项，也确实只是研究胡雪岩。 曾老爷子在市面上是以中国式管理思维占据一席之地的，往往与德鲁克那类读物并置一柜。倘用他自己的评价，怕不过一是强调中华民族优良的个性，二来掏出三个圆盘—太极八卦的中国人论世、一分为二的西方二元论调与整圆无隙的大和思维。这里暂且不问对错，仅仅从功利的角度我们便已然可以置问：很好是这样但有何卵用？其实便是这般，老爷子用一生的研究，得出“合理便好”，可这合理，或向高再抬了罢，中和，到底怎么个度，可是无法再谈的事。 整本书都是空谈理论，没有前提，更没有前提所依据的必要前提，字字珠玑却也大白废话。当曾老爷子提出未来世界发展出路是中华哲学+西方科技之时，我反正，已不想再问为甚不是西方哲学+中华科技或再其他搭配组合，似乎对形而上之路，我大中华在千百年前就已然占据了未来千百年后的顶峰。 但有一点，曾老爷子是明白的，他了解受众的弱点 — 每本书的封面都放自己的照片 — 老爷子长得慈眉善目富态可人，确实看来让人欢喜。 以及话说他到底是台湾交通大学教授还是台湾师范大学教授啊。 但说真的我还是挺喜欢他的，有，儒雅气。 那么这本书，1分，极端不推荐。

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  LJR

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  人性的第一个弱点是求生存。 出于求生存的目的，首先怕死，然后贪生，结果形成顾自己。 人性的第二个弱点是自私。 因为自私，既贪利又贪名，最后归结为贪图享受。 人性的第三个弱点是求快乐。 追求快乐的人找刺激，爱争夺，要征占自己喜爱的东西。 人性具有的这三个弱点，凡人都逃不掉。

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  李综容13410788497

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  曾仕强对中国人研究还是比较深，但就是有些传统固执，中国人研究国学的似乎大多都有这个毛病，总说中国文化是实用主义而西方哲学都是象牙塔，但我认为如果没有西方，中国就是再过两千年也不可能造就现代科技，其中的道理可以看看，中国传统文化却实只研究人自己，比如修道，修心，你要去修物修宇宙就是淫技奇巧，对于我个人来讲我最喜欢老庄思想，像庄子老子这两本书我可以看上几百遍也余味无穷，如果看尼采，康德，那那怕最喜欢的笛卡尔看一遍就不想看了，这就是中国文化的魅力所在，但也要防范太迷恋，总之总仕强写的东西可以取其精华去其糟粕，捡些自己能用得上的就可以

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  冬日暖阳

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  这本书以前在别的网站看过，今天把它翻了一下。 人的特点是要命，要名利，要快乐。把握好度，特点变优点：珍惜生命，发奋图强，怡情悦性。偏了特点变缺点：贪生怕死，忘恩负义，为所欲为。 商家总是利用人性的弱点，销售自己的产品。先给你制造焦虑，然后提供服务。不要让孩子输在起跑线上，来我这里培训。这是最后机会了，以后不会再有了，快点买吧。在物欲横流，贫富悬殊，缺少信仰的时代，人求快乐的特点，让打发无聊成为最大的产业。大批迷茫而无聊的人整天刷着抖音，看着直播，打着游戏。而媒体、自媒体为博流量，推波助澜，投人所好，让这群人的航道越偏越远。 人是喜新厌旧的动物，能不断创造新的美，也易见异思迁别的好。新奇的总对人有吸引力。诱惑总是千方百计让人想入非非。欲望的山头常长满这样那样诱惑的杂草。远离诱惑远比抗拒诱惑来得容易。与其苦练坐怀不乱的功夫，不如让异性别进你的房，别坐你的床。不在河边走，才是不湿鞋的好办法。责任就是一把火。不忘初心方得始终。要常常放一把火，把一切杂念化为灰烬。

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  东山坳

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  曾老爷子通晓人性，洞察人情，以自己的人生感悟和体验，把人性的弱点讲的很通透。对世俗中的普罗大众有借鉴意义。

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  #进步哥在学习

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  #### 第1章 人人都逃不开的人性弱点 人性的第一个弱点是求生存。 人的一生，不过是在证明自己到底具有什么样的命。如果根本懒得去证明，又怎么知道自己有没有那样的命呢？不努力去证明，始终无法了解真相。 人类求生存是正当的，也是正确的念头。求生存本身没有问题，之所以演变成人性的弱点，是人的问题。 #### 第2章 人类何以有弱点 弱点并不是缺点，当然也不一定是优点。弱点因应得好，就成为优点；因应得不好，便成为缺点。因应的策略很要紧，用对了策略弱点成优点，用错了策略弱点变缺点。 可见人的欲望是无限的，人的目标也会随周围环境的变化而发生变化。 都证明现代人把享受放在了第一位，忘记了下面两个事实： 一、人的欲望无穷，享受的满足永远难以达成； 二、愈享受，结果愈不满足。 #### 第3章 人类历史就是彼此利用弱点的历史 历史就是人类彼此利用人性弱点的过程。看起来好像都是聪明人在利用愚蠢的人，实际上愚蠢的人同样在利用聪明的人。 有理想的人才有自由。首先要决定自己要做什么样的人，然后才能够按照自己的理想走出自己所要走的路，这才是自由。 推理是自发的、自控的、自主的，一切可以由自己负责，也可以凭良心来加以决断。看到的和听到的属于他发的、他控的，他人做主的，到底是真是假常常变幻莫测，莫衷一是。 但网络时代的媒体通过自己的策略，广泛利用人性弱点，弄得政府对媒体管制也不是，开放也不好。媒体自己也具有求生存的弱点，它们往往又企图反过来控制人的生存 传播媒体经常操纵在政治或经济强者的手中，成为他们控制舆论的有效工具，间接或直接地影响人们求生存的欲望，因而变成现代人利用人性弱点的最普遍而有力的利器。 营造悲观气氛，使大家感受到生存、自私和享乐的压力，不停地向最坏的方向设想，媒体才能够持续吸引大家的注意力。 揭穿权威的底牌，揭露权威的隐私，以及打击权威的信誉，都是媒体的主要任务，借以显示“水能载舟，也能覆舟”的力量，使权威人士更加自动配合媒体，以收合则两利的效果。 人性的弱点，自古迄今，并没有太大的改变，始终环绕着求生存、自私、求快乐三大方面而纠缠不清。 读书的目的在于明白事理，而明白事理唯有通过文字这一种媒体才能够深入了解。读书明理，便是阅读书中的文字以明白其中的道理。 人性的弱点，其实是市场；媒体的因应，不过是一种供应。 人性的弱点，属于人的问题；媒体的发展，同样是人的问题。人愈来愈多、媒体的种类愈来愈繁多，以及整个人类愈来愈粗俗化，也都是人的问题。宇宙间的一切，归根到底，都和人有关，而所有的问题，总结起来，不外乎人的问题。 体，以达到安居乐业的理想境界。唯有如此，我们研究人性的弱点才有意义，才更有价值。 寻求合理途径让媒体与弱点共存 人类的历史，自古以来就充满了争名夺利的血泪事实，如今加之媒体的推波助澜，更是激起大众争名夺利的勇气，个个当仁不让，不知廉耻为何物。 从太古到现代，自洪荒至文明，无论哪一时期，都是“少数人愚弄多数人”的连续剧在不断地上演。少数人看准多数人的人性弱点，掌握他们求生存、自私自利、追寻快乐的若干特征，设计出各种制度，制定各种游戏规则，来驱使、引诱多数人实行，并形成习惯，自己饮“狂泉”，反而把不饮“狂泉”的人视为疯狂的落后分子。 #### 第4章 向错走，弱点即是缺点 人性的优点=合理(求生存+自私+求快乐) 人性的缺点=不合理(求生存+自私+求快乐) 优点或缺点，关键在于合理或不合理。而合理不合理取决于策略的运用。 策略正确，所有人性的弱点都成为优点；策略不正确，所有人性的弱点也都变成缺点。 其实，某甲和某乙的解答基本上完全一样。两人都在利用国王求生存的弱点，只是所使用的策略不一样。某甲用的是负向策略，某乙所用的却是正向策略。前者呈现阴性反应，后者呈现阳性反应。 得失原是自家事，炫耀只能引起别人反感，诉苦只会惹人厌恶，因为别人的人性弱点并不能接受这种刺激。 聪明人不固执，固执的人经常不聪明。年轻时显聪明，年老时逞固执，原本是在强调自己的生存功能，证明自己的生存能力，不料却适得其反，成为求生存的障碍。 一般人施舍时小气，受益时轻易忘记， 有理时不饶人，错误时常辩解 #### 第5章 向对走，弱点也是优点 不对失败的人谈论自己的成功，不向失意的人夸耀自己的得意事。这种涵养的功夫，称为含蓄，是一种谦虚、憨厚的表现。为了保持含蓄，必须要有几位至 最好的选择是不要从零开始，也不要立即给予满意的回应，而是在中间的位置找到一个合理点，如图15，这才叫作中庸之道。 自甲至戊，有很多选择。大多数人都不必以0(完全不理会)来回应，也不必立即给予满意的回应，这样比较安全，而且较为合理。 #### 第6章 主动显示弱点还是技巧隐藏弱点 人性的弱点也可以看成人性的需求，要具有层次性。求生存是第一层，自私属第二层，而求快乐则是第三层。 同样是针对父母所暴露的人性弱点作出有效的回应。可见适当地暴露弱点给他人提供互动的着力点也是一种生活的必需品。如果换成这样的情形： 人与人的互动实际上就是彼此弱点的相互作用。这一方有什么企图，另一方如何因应，说是互相利用很不好听，不如说彼此互助听起来更顺耳。 哲学家不是说“有比较才有鉴别，有鉴别才能够正确地判断”嘛。 其实，一切事物都是不好不坏、不善不恶、不贵不贱的，关键看我们怎样去面对，如何去运用。 自己的命运掌握在自己手中，真正的意思也就是了解自己的人性弱点，合理地加以调整，便可以掌握自己的命运。 人要活得逍遥自在，只有承认人性的弱点不好不坏，让它自然地、适度地、合理地展现和被人利用，自己自然而然地因应，做到动静相宜，就用不着再念念不忘人性的弱点，一天到晚做这方面的攻防战了。 进步哥整理，仅供参考，一起，每天进步一点点O(∩_∩)O哈哈~

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  看72次日落

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  人性的弱点，是与生俱来不可避免的。也是自古以来，一直存在，并且没有改变的。 只要人有思想，就会触及这些弱点。没有思想的人，不会有这些弱点，反而令人担心。 我们常听人说：“坦白告诉你。”其实那意思是除了隐藏一小部分事实之外，全都告诉你。先说“我不会骗你”，然后就会开始欺骗。时时不忘提醒人家自己在说实在的话，以此来掩饰自己的谎言。口口声声“钱财是身外之物”的人原来最重视金钱。 明明是怕死，偏要说“留得青山在，不怕没柴烧”，忍得今日的气，明天才能够东山再起。因为怕被人看出贪生，就说“为了完成更重大的任务”必须忍辱偷生，其实活着比死还要痛苦。 人性的弱点也可以看成人性的需求，要具有层次性。求生存是第一层，自私属第二层，而求快乐则是第三层。 通过以上的分析，我们发现下面三个要点。 第一，人性的弱点可以隐藏，但是千万不要隐藏到自己都忘记弱点的地步。无论是求生存的怕死、贪生、顾自己，自私的贪利、贪名和享受以及求快乐的刺激、争夺、征占，对自己都有相当的好处，否则不会存在得那么长久，表现得那么普遍。有人一旦生活有了着落，就忘记了求生存的必要，不怕死、不贪生，也不顾自己，弄得不知道照顾自己的身体，不知道保护自己的权益，也不重视打听和自己有关的事宜，这便是隐藏得过分了。相反，有人只牢牢记住求生存的怕死、贪生和顾自己，以致为了赚钱而不知享受，甚至忙碌到毫无生活情趣可言，同样也是和自己过不去。 人类最大的本领其实是“整自己”。想尽办法整别人，别人可以逃、可以不理会或者可以反击，不一定整得到。整自己最容易，一天二十四小时紧跟着自己，想逃也逃不掉，不理会也不可能，如果反击，也是再度整自己。整自己专家，似乎人人都当之无愧。整自己的第一步，就是忘记自己的人性弱点，不怕死、不贪生、不顾自己、不自私，也不求快乐。 第二，人性的弱点可以看成人性的需求，套用马斯洛的说法，也具有层次性。求生存是第一层，自私是第二层，而求快乐可以列为第三层。为了求生存，人们不敢有自私的念头和享乐的欲望。能够生存之后，自私的念头加强，享乐的欲望也逐渐显露出来。自私和享乐如果和求生存相提并论，同样受到重视，反而不容易危及生命、丧失自己的生活情趣。享乐到忘记自己求生存的弱点，便可能会为追求刺激而丧命，为争夺而牺牲自己，为征占而赔掉性命。 第三，人性的弱点应该重视，却不能完全明白地表露出来，否则很容易被利用、被击中。所以应该暗地里重视，表面上善于隐藏。但是一味隐藏也不好，隐藏到自己都忘记了更加糟糕。隐藏到别人气恼不堪，用不理会来因应，也是自己的损失。对于人性的弱点，最合理的态度，应该是适当地暴露，以求有效的互动，才能够获得互惠的效果。 站在隐藏的立场来暴露，而不是站在暴露的立场来隐藏。两者的差异在于前者可能暴露得恰得好处，而后者则很容易过度暴露，成为被攻击的目标，对自己不利。先想隐藏，然后适当地暴露人性的弱点，这才是隐藏的真正目的。虽然有人因过度隐藏反而受害，但是我们不主张因噎废食，仍然建议以隐藏的方式来显露，务求露得适当，露得恰到好处。 当一个人求生存的欲望受到最大的挑战时，世界上只剩下两样东西：一样是好的，能够满足生存的欲望，让人继续活下去；另一样是坏的，会阻碍生存的欲望，让人活不下去。 一般人误以为人性的弱点即是缺点，于是害怕自己的弱点暴露出来之后，被人利用。于是，尽量想办法把弱点隐藏起来。 隐藏人性的弱点固然有很多好处，但是，如果隐藏到连自己都忘掉或者使人完全看不到、摸不着、猜不透，因而放弃因应、互动的念头，那就十分不利。