简介

精彩点评

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  lilyoooo

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  看过同名改编动画之后一直想找原著来看，毕竟在日本科幻普遍偏软偏娱乐偏青少年的现在，《来自新世界》被称为硕果仅存的日本殿堂级科幻作品。 这个标题一来是因为非常有名的德沃夏克第九交响曲《自新世界》，动画中也多次插入了第二乐章那段脍炙人口的《念故乡》的旋律；二来更是源自著名的反乌托邦三部曲之一、赫胥黎的《美丽新世界》。故乡与远方，宁静与激烈，美好与残酷，都掺杂在一起，痛烈非常。 咒力的设定也好，神栖六十六町的社会结构也好，其实讨论的依然是人类从诞生就一直在思考的那些问题：个人的欲望和社会的稳定到底该如何调和？包容、爱和理解真的是最终的答案吗？又或者是，洗脑、暗示和禁锢？ 这里的作者也没有给出解答，当然他并不必要、也不应该给。作者用三年半的时间构建了这个寓言，挖掘我们自己的丑恶，注视我们社会的真实构成，这已经非常足够了。

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  赵祥亦

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  人类这种生物，不管有过多少不得不伴着泪水吞咽的教训，只要过了咽喉，所有教训便又会被彻底遗忘。

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  🇸 🇦 🇰 🇺 🇷 🇦

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  这个世界没有战争、完全自由，却让人害怕。 没有更多的溢美之词，如果说神作是可口可乐，那么快乐水应该就是“来自新世界”本身了。 长大以后，你还会想人和动物的区别、人和机器的区别吗？你是不是已经在生活的魔爪下渐渐将你儿时的本能给丢弃了呢！当你意识到这个问题的时候，你可能会收获更多的悲伤，但却绝对不应该是后悔。如果你愿意听，往下的每一段都将是我的肺腑之言。 十多年来，我没有想过责问这个社会，并不是因为有多认可，而是否定社会直白来说就是浪费时间，因为社会就是这么回事，聪明的你应该也发现了。有些事可以改变，也有些事是不能改变的，世界就是由这两件事构成的，没有必要去做不可改变的事，但是可以改变的事是必须要做的，因为我们是人类啊！ 我们跟自然界的其他生物仰望同一片天空，却看着不同的地方，想着不同的事情，就像我们各自的区别一样。人和动物的区别不在于智商或者语言，而是想象力，因为有想象力，所以会去想着改变这个世界，可是当我们成为社会这个机器的一个零件时，我们失去了想象力，因为零件是不需要思考的。 我们也曾担心人工智能会取代人类，但我觉得真正的危机并不是机器人学会了像人一样思考，而是人开始变得像机器一样思考了。没有思想、没有灵魂的人，我已经很难看出他和动物或者机器，有着什么样的区别了。 每一天的价值都是一样的 做了什么事之类的 并不能改变我今天的价值 生活可以随心所欲 但也绝对不能随波逐流 因为想象力，可以改变世界呀

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  上海译文出版社

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  人性之善只如萤虫之光，飘渺而微弱；而人性之恶，则如浩渺繁星，照耀长空。

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  Mono

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  悠然平静的乡村生活，春日祭的美丽烟火，被呵护着的少年少女们，在成长的过程中用血和生命领悟新世界残忍的运行规律。 嗯...这是个非常正统的日式萌风致郁系故事，也是一部反乌托邦作品。 在这个美丽的新世界里，一切行为都以拥有咒力的新人类的统治，能安稳的延续下去为前提。 所以，十八岁前精神不稳定的幼儿，旧时代的历史与知识，没有咒力的传统人类。 凡事可能影响新人类统治的一切都可以被无情“处理”，所有的进步与发展都以维护新人类的统治为目的。 女主早季在孩童时代的机缘巧合中窥视到了这个世界残酷的运行规则，还没来的及反应，她就已长大，成为了既得利益的成人阶级。 从被迫害者，顺理成章的成长为维护世界秩序的既得利益者与掌权者，虽然早季深知，现有的社会形态是畸形错误的，但无奈她已被同化，只能将缥缈的希望寄托于下一代，甚至寄托于一千年后的人类世界，希望自己的孩子能成长在一个比当下更好的社会里。 故事的最初，由五位“特别的孩子”组成的第一班，也终泯然众人矣，因为那些真正特别的孩子永远也不会长大了。 这大概就是我对这本书的理解吧，在本书宏大的世界观背景下，只讲述了一段非常短暂的插曲，革命的星星之火刚刚升起，就被掐灭了，人类依然处于被集权统治的状态，深陷在黎明前的至暗黑夜中。 被血洗的村庄，被歼灭的族群，在历史的长河里只是寥寥数语，淡淡一笔。 既得利益者们小心翼翼的维护着自己的神位，掐灭一切不稳定的分叉。 高智慧的奴隶活在地下的阴影里， 特别的孩子们藏在不净猫看不见的角落， 是谁在谋划着下一次革命。 （本书的主观带入会严重影响个人理解，读完之后，可能会化身为早季，也可能成为化鼠，亦或是作为没有咒力的传统人类去旁观这场纷争...在我看来这是这本书最迷人的地方所在。）