趣学Python算法100例

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精彩点评

  • 趣学Python算法100例
    周志超Ben
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    《打工女孩》,16.5万字,阅读时长11小时30分        一本书可以改变一个人,尤其是对于写书的人而言。本书的作者张彤禾也是如此。       本书结尾“致谢”部分的最后一句话,张彤禾写到:“还有彼得·海斯勒(何伟)——谢谢你指给我生活和写作的可能。每个作家都该有个像你这样的读者”。       评价《江城》时,我提到,这是一本改变了作者何伟后来一生的书。何伟因此书的成功发行而知名,也因此有了后来又9年在中国的生活工作,让他在中国纪实方面越走越深、越走越专业。前后十一年,写了四本关于中国的书,还为华尔街发回了无数关于中国的报道。       这厮还在中国找到了他的老婆,张彤禾,美籍华人,本书的作者。       从上句话来看,张彤禾多少也是因为一个人、一本书而被影响过改变。       绕了这么远,在这本书的评价上扯别的书,你猴子������是跑来逗比的么?       张彤禾笔下的东莞女孩的故事,记录了中国制造业高歌猛进时代、城市化飞速发展、快去深入全球化黄金二十年的历史缩影,要命的是,这个时代一去再也不会复返。       同样作为纪实文学作品,相比而言,张彤禾作品比丈夫何伟作品反映的层次的丰富和多样性上、叙事技巧上还是低了一个档次。这是对本书的整体评价。       但是,西方作家的文字让人更为放心的地方在于,她们不会预设什么判断和价值标准,而让你体会到她们力求客观的态度和视角。还是在本书结尾的“对话张彤禾“这一部分,作者如下的几段文字,让我对她的评价又有所升华:       1、《华尔街日报》已经发表了一些关于中国工厂条件恶劣的稿子。他们倾向于将外出打工描绘成一种绝望的行动,工人们所得了了。我怀疑事情不止于此,也许情况并不是这么黑白分明。       2、但这个(国家的)体制弹性很大,超出你的想象。首先,农民工在乡村的老家起到了一个安全阀的作用——提供一个休息的地方,吃家里做的饭菜,看电视,打麻将,然后可以重新出发。      3、如果你走到一个中国人面前,问:“你对政府满意吗?”很可能你会得到满耳朵的抱怨,说官员无耻又腐败,在全世界的大多数地方,真实情况可能就是这样。但如果你花上两年多的时间,跟某个人长期相处,而有关政府这种话题从来都不会提起,这就足以说明问题,你知道她真正介意的是什么,或者说完全不介意什么。       从内心里感谢张彤禾向那些不能静下来全面深入了解这个人口繁多而又多苦多难民族的西方世界群体,所做出的观察和澄清。

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    倥侗
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    小时候看了电视以为外面的世界人人都住宽敞的房子出门有司机接送,女孩子只要善良长得丑也能找到白马王子。现实听的是别家姑娘又是谁谁谁跟你差不多年纪出去打工挣了多少钱每个月孝顺她父母,你看他两口子现在农活不干了天天享福,你啥时候也让我享享福啊?

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    rose
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    这本书对于90年代到千禧年代的东莞,真的太真实了... 作者笔下是一个极为真实而又魔幻的的东莞社会。作为一个美籍华人,一个旁观者,对于复杂的中国社会有这样的洞悉,实在不简单。 东莞就是一个建起很多五星级酒店与小作坊的城乡结合地方。也曾经是城市年龄最年轻的地方之一。 里面的打工女孩,跟我印象中的打工女孩的形象一模一样。洋溢洋溢着青春的气息,却又是无知无畏。她们努力拼搏,向着美好生活奋斗。她们有的人能够挣破牢笼,向上生长,也有的只能换着不同的工厂,做着无聊而单一的流水线工作。可是,她们的出生背景,她们的学历水平都像无形的枷锁一样牢牢的锁着她们。她们也许能够进步,能够爬起来,却不会是金字塔的顶端。因为,背景和个人的知识素养能力决定了一个人的7成命运。 里面的描述的人物对于我而言,真的过分真实。我是中山人,里面作者描写的完美工厂、五星酒店,豪迈而激情的讲座,在2020年都依然在进行中。身边也曾见过一个来自湖南农村的妇女,拿着完美的那些早餐粉,跟我讨论养生的情况。我还记得她曾经振振有词的说“:你不需要吃别的东西,就吃这个早餐粉就够营养了,不用吃饭了。” 像这种完全在科学上站不住脚跟的说法,在她嘴中说出时,竟然像信仰一样虔诚。那种成功学的讲座,每年每月都还在那家星级酒店里面进行。只不过,成功的只是那少数几个人,大部分的人还是农民工的升级版罢了。 身边也见过一些打工女孩的原型。18岁出来广东打工,转了一家家工厂做流水线,到了20岁回老家生子,孩子给老人带,然后两口子出来继续做流水线。经常性看到她发加班的朋友圈,两年换了几家大工厂。现在也有30出头了,依然还是在流水线。日子过的挺辛苦,经常要加班赶工。但是如果集中几年学一门技术,或进修几年,以后的日子就完全不一样了,至少不是流水线了。可是,如果有这种想法的,早就不做流水线了。 当初那些打工女孩,现在都怎样了?是变成了打工大妈,还是变成了更好的她们呢?希望是后者。 佩服打工女孩的勇气。社会的层级从下到上的流动是极少的,但是只有不甘平凡,而又坚强不息的人,才有机会可以往上爬。

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    眠琴
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    ★★★★☆ 13-22已近十年,进入城市的打工女孩族群越来越庞大,对她们的社会学研究也层出不穷,但本书对女性打工者个体的关注,尤其是书中几个重点人物的持续追踪和深度发掘,依然是当下很多新书无法超越的,这可能也得益于作者的特殊身份和当时的写作环境。在真相很难触及的当下,很难想象国内研究还能对同一论题公开发表更真实且深刻的调查报告。

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    山栀子
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    终于读完了。虽然读完了,但我想这本书对我的意义是永久的,文字的奥义就在于此,经典的文字能伴随生命历久弥新。 这本书的大背景是上个世纪九十年代起农民工涌入大城市(广东深圳东莞等地)打工,挣钱。 “打工女孩”不仅不同于我们今天很多“读书女孩”的一种身份的,也不同于我们当今的“打工女孩”了。本世纪初的一些社会乱象今天也少见了。 但我想记住那一直没改变的。书中展现的中国的人情社会,中国农庄孤寡留守现象,大城市割韭菜(流水线英语、完美直销)等等,以及和春明、敏一样的为了出人投地人,为了更有尊严和追求更幸福的生活,发愿学英语,不断跳槽。这都是个人成长中必然的经历。 我很喜欢春明、敏的活力,既精明能干又吃苦耐劳。这份冲劲自愧不如啊! 以及让我叹服的记者张彤禾流畅、冷静的文笔,总是有神来之笔。 总之,很欣赏的作品,让我这个没有几分社会阅历的“读书女孩”增长了不少社会见识。多亏了这个作品,让我能够在自己的阶层之外,了解、理解跟自己隔阂的一些女孩子,她们的喜怒哀乐,梦想和失落。我们如此远,又如此近! 这对于我真正了解现实世界,理解现实中的人,助力不少呢,感谢这本书!

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    似水流年
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    《打工女孩》(张彤禾)简单文字,语言通俗接地气,釆用纪实手法讲述打工者的故事,内容很多,对情节人物内心深处的情感表达剖析的很少。 走出土地,离开家乡,加入打工潮的大军,随着经济发展而流动。打工给年轻人带来希望、痛苦、挣扎和迷茫。她们怀惴着改变命运的梦想,在举目无亲的城市、为谋取一息生存之路,经历千辛万苦,坎坷辛酸的路程,勇敢地面对现实,敢于直面挑战。 作者从中国制造的深处着笔,融入打工者群体,梳理打工族生活、学习、技能、恋爱、婚姻、收入的状况。有的奋发向上自强不息学的一技之长改变命运;有的在平凡工作岗位上爰岗敬业,适应人才市场需求,为求得适合自己的职业,坚持努力利用业余时间学习,增长技术和适合生存发展的能力。他们上业校,白天工作,业晚学习,这是上世纪八十年代中国一代人的记忆,他们这一代人应该学习的时候学校停课闹革命,上山下乡在农村修理地球。该工作娶妻生子时候还得重头学习,求得改变生存环境,改变的命运。 我们身边发生的事,见怪不怪的平常习以为常的小事,在外国作者的眼里是中国与外国的不同稀奇古怪之事。列举了打工者求职,工作、学习、恋爱,婚姻,住房、生子、求学的艰难之路,辛酸历程。有人在五彩斑斓的城市里迷失自我,有人堕落陪酒,陪舞,卖淫,行骗。跳槽、辞职、应聘、撒谎、善意的谎言是打工者常用的自我保护的方法,成功者光鲜亮丽的背后是无数辛酸泪,无数失败者成为成功者前进道路上的阶梯。 “在新一代农民工成长时,大多人都认为,迁徙是一条追求更好生活的路。他们比上一辈更年轻,受过更好的教育,他们出来,不是为了逃避贫困,而是想追求城市的机遇。为了自己的梦想,改变自己命运,勇敢走出去,为自己闯出一片新天地,追求自己想要的生活,只有努力奋斗,求得生存发展的空间,铸就人生辉煌!

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    湛泊修篁
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    东莞,梦想的试炼场,欲望的集中营。这儿既是人间天堂,亦是无常地狱。有人在此梦圆,成为远方村中的神话;有人在此梦碎,一夜之间杳无踪迹。在这名利的乐园,太多的坚守只盼来时间的反噬:记忆被尘封,自由被摈弃,白昼囚禁在流水线,夜晚是疼痛的傀儡,生活被尊严永久放逐……一切都像一场虚妄的梦,但总有人乐意做梦,抑或总有人甘愿沉沦,而不愿轻易面对逃离后的厄运,或是好运。究竟是钱重要,还是时间重要,这二者指向的两种截然不同的生命形态,便是如我般无力两全的打工一族永远找寻着的,却不断恶性循环的伪命题。本书的两位主人公:敏和春明,何尝不是打工大军中的典型,何尝不是社会群像的缩影。四星。

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    曾佳
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    通过作者描写更加了解这一群体,她们年纪轻轻就进入社会,有些是家庭困难,有些是自己无心学习。环境会影响一个人,有人迷失自我,在纸醉金迷,灯红酒绿的世界中改变,但是也有人在其中追求上进,想要一个更好的未来。她们的世界因为走出去有了全新的发展,也因为离开围困自己的家,得到幸福。她们也见证了时代的发展,世人皆苦,也见证过他们的真实生活,除了赚钱,她们大多日复一日重复同样的事情,而后结婚生子。比起书中的人,现在人们有了更多选择,也希望女孩们可以尽可能多读书,让自己变得优秀,变得更加独立有底气选择自己想要的人生,而不是重复她们父辈的生活,有更加美好的未来。

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    青松逸鹤
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    对于关注中国改革开放和现代化进程、三农问题、女性话题、当代史以及社会学研究的人员来讲,我认为这本书值得阅读。 但总是有种作者因身为美籍而深以为自豪和优越的错觉,以那反复提到的“华尔街日报记者”为例。

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    就简
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    这本书我看到了自己的影子,怎么说呢,因为我也是一位长期的工厂打工者,想想08年初入社会,前后也有过跳槽,开始时我也梦想多多,想要这个想要那个,也会觉得在工厂待着是最没出息的出路。在首次跳槽时雄心壮志画蓝图,于是报名学车,找各种可以突破自己又能学到技术的工作。可惜我忽略了人的本性。 工厂出来不到一个月路遇骗子,骗光了所有积蓄,工作又还没着落,每逢面试不是理想就是被拒绝,辗转一年后又进了新工厂。我很无奈,人的本性真难改,懦弱的人跨一步就跟要人命一样,难于跨越。我也可以找一百个理由为自己解说:家里变故、性格内向、实在没钱等等可是那又如何,不过就是谎骗自己而已… 工厂里的几年也想扩展自己于是又跑去学吉他、学英语然而还是依然无疾而终。 不服命的人很多,甘心做好一件的人却很少。也难。 看完这书也确实刺激到了我。扒开过去看看现在,一层不变,恨不得掴自己一巴掌。 10年的光阴一去不复返,我还在这里遥遥无期的观望做着白日梦,实在是对自己恨铁不成钢。 当然也一直不断做打算做规划,现在每天保持读书百页,学英语,练吉他,练字,练书法…告诉自己现在开始慢慢来。加油吧。

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    旁观者记录的几个农村女孩到广东打工的工作、生活经历,只是一种浮光掠影地采访及陈述,没有深挖,选的人物也是相似的你我他,让人感同身受,无论在工厂流水线或是当城市白领,我们都是背井离乡外求发展,力争上游及处理人际关系的种种经历与书中几个女孩又有什么大区别呢?知道了现象,我们不能失去自我,是什么让我们无奈地选择?我们是否值得去做这种选择?不要怜悯别人,我们也被别人怜悯着。

  • 趣学Python算法100例
       
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    在这个社会里,每个人只不过是某项技能的载体,只是分化和残化方向不同。 现在的我们和当年的她们,其实又有多大的区别呢?虽然条件好了很多,但本质上不都是没有生产资料,出卖劳动力,丧失自由么?无非流水线变成了格子间。。。 我们接受了学校教育,可是学校的本质就是规训,通过规训,人们得以纳入社会化大生产的组织中。而所谓的终身学习,哪里又是真的在完善自我的人格呢?不过是不断接受社会的新的规训。 和打工女孩不一样的是,我们先读书接受教育再成为打工女孩,社畜的进阶之路?

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    Jia
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    出国留学和进城务工都是异地他乡的漂泊,为了更好的未来和更多的可能性。无论是被迫还是自愿,在年少时就远离舒适区,独自面对并不友善的世界,我们要给自己一个温暖的拥抱,为内心那个勇敢、坚韧的小女孩。 可能因为是华裔,虽然供职《华尔街日报》,作者完全没有西方媒体惯常的价值优越感。没有对错,没有判断,就是真实的生活,鲜活的人物。真希望作者再写写现在的东莞和打工女孩。

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    厚德博学
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    读完《打工女孩》,有一种很特别的感觉:以吕清敏和伍春明为为代表的青年农民工,在东莞的工厂里是怎样的工作、生活、成长、恋爱等人生经历中的故事,以及改革开放大背景下,个人与家庭的思想观念冲突、城市与农村的经济生活差别、年青人与老人之间的心理差异、年青人收入与职业培训的关联等许多社会现象与问题,书写了我国工业化初期波澜壮阔的繁荣景象,也让人们认识到人生的幸福是靠拼搏挣出来的!这是一部关于青年人奋斗的书籍,值得广大年青人认真阅读和学习!

  • 趣学Python算法100例
    不思善不思恶
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    我记得《围城》中,方鸿渐形容穿着很少的苏小姐是“局部真理”(真理总是赤裸裸的)。看到的时候坏坏地笑了好几天。 现在再看到赤裸裸的东西就不会再那么单纯地兴高采烈了。如同这本书作者偶然遇到的在东莞打工的少女敏和春华,她们历经几年的生活被赤裸裸地记载下来后,让我们看到了小人物的单纯、无知、狭隘、无力、迷茫、贫乏和挣扎。对这些除了旁观以外无能为力的自己又何尝没有感到被人剥光了衣服似的恐惧和不安呢?因为不愿意相信,不愿意面对,这总被人遮来遮去的底层社会的真实触觉。 我觉得作者本着新闻工作者追求真实的态度,和被采访人一起回家过年等举动可以看出她的专业和敬业。这也是这本书吸引我的地方。 但是不的不说的是,只限于我自身的感觉,作者虽然是华裔美国人,但是总在无形中用1近代就存在的“oriental”(东方)观来看中国女性。这种先有“oriental”概念大框架,后抽丝剥茧记述现象的方式,缺少了一种悲天悯人的情怀。我在字里行间读出了作者的傲慢。不过我想这种傲慢与对自己identity 的不确定,像是手心和手背。既傲慢(我和她们不一样!)内心却又怕的不行(我害怕自己真的就是其中一份子)。 我也很理解失去“根”、失去故乡的孤独和悲哀。我总觉得“故乡不是要回去的地方,故乡是尽可能可以接近、努力不要让它变得更远的地方”。那里有我们梦想中不变的景色和美好,还有我们会盲目相信的一直不变的梦。

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