简介
精彩点评
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莱茵推荐
人与人相互理解很难，国与国之间想要相互理解基本不可能吧，所以只能基于利益的平衡与实力的较量。
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Andy推荐
作者花数年时间亲自进入工厂迁走、少数族裔聚居、毒品枪支暴力贫穷横行的社区，不加批判地观察，并倾听那里的居民自述。 内容概要 第一章描述了现象：无家可归的人们没有稳定工作也付不起房租，没有房产，于是聚集在麦当劳，以躲避自然的炎热和酷暑，街头暴力和枪战，获得便宜好吃的食物，免费wifi，以及自来水淋浴，打发时间，进行社交，等等。如果你想了解底层美国，那就去麦当劳吧！后几章分别从毒品、宗教、乡土情结和种族歧视等几个方面，具体阐述了美国深刻的结构性困境：少数精英掌握资源分配权和舆论话语权，而且跨国公司为追求利润将工厂迁出美国，底层贫民无法获得足够的社会物质资源（失去工作，没有受教育机会），选择有限，艰难求生，而这条路根本不被主流社会——或者说，掌握了解释权的精英——认可。这让底层贫民的整个人生被全面否定，被主流认可的上升路径却不明确并且难于上青天，整个人生备受打击。为了维护那点仅有的做人的尊严，贫民被迫投入毒品、宗教、种族主义和乡土纽带的怀抱，因为这一切为他们提供了基本的人际关系上的支持、基本的认同感，进而让他们获得了一点点活着的尊严。但这一切又让他们进一步被主流社会“前排人”所排斥。 然后恶性循环，下一代再恶性循环。 感想及其他 18年我曾读过Vance的《Hillbilly Elegy》，感觉万斯和本文作者克里斯都是属于从“后排人”中根据美国主流社会的一般标准奋斗出来的少数幸运儿。但他们至少都是白人男性，Chris已经有犹太大学教授的父亲、图书管理员的母亲，家里已经给他营造了读书的氛围，已经非常难得了，而且家里有读过书的人，也就相当于有家学渊源，他才获得了一定的信息，有可能不陷入信息茧房里。至于Vance，他一方面由于祖父母带大，提供了相对稳定的原生家庭环境，使得他的童年和青少年不至于留下太多的不幸，还在勉强可以承受的范围内，另一方面祖父对他数学的启蒙、母亲对他阅读习惯的培养也至关重要，否则他也没有兴趣读书受教育。 但是其他孩子们呢？那些本来也天资聪颖但是原生家庭不幸、生存环境恶劣、信息闭塞的孩子们呢？他们该怎么办？ 美国的考大学有点类似我们的考研，获取信息成本太大，如何申请、需要什么推荐信，什么样的简历好看，等等很多经验除了在互联网上找到，更重要的是你身边有过来人作为榜样。 我们需要看到“自己身边有缺点的人成功”，才能激励自己“哦，有缺点的人也能成功，我也可以”，让自己真正自信起来，放手一搏，也能借鉴成功具体路径，而不是两眼一抹黑。而底层贫民呢……最可怕的是他们已经根本不相信自己能通过主流社会宣传的路径成功。《贫穷的本质》已经提到，学校的打击（诸如老师和同窗说“你很笨”）让穷人的孩子对自己的期待更低，更难在学业上有所精进，一次失败后就很容易自我放弃；而中产以上的孩子由于家庭对他们的高期待，即使失败了也有动力去努力，或者被家庭“逼着”克服学业上的困难。何况事实上这路径本身也太狭窄了，通过教育翻身太难了，工作机会也少，就像文中一个“后排人”说的：如果把九根骨头扔给十条狗，看看会发生什么！ 此外，cultural shock也是底层无法逃避的结构性困境。由于早早辍学、缺乏学术教育，他们的思维方式、行为模式和主流社会完全两样，更加偏执。但缺乏教育是他们自己的错吗？要想融入上层，不得不抛弃原有的生活方式，对某些本身就和自己社区格格不入的人来说这是好事，但是对另一些人来说也意味着放弃本就不多的社会人际支持网络。要怎么抉择呢？ 此处删除一个自然段 作者最后也没有提出什么解决之道，但是他提供了一个点：尊严。“后排人”和前排人一样，都是活生生的人，都有作为人的基本需要，并不是仅仅吃饱饭就行的，还会追求尊严，希望成为自食其力、被社会尊重的人。华盛顿的政策制定者们已经和这些人简直“生殖隔离”了，需要真正倾听他们的声音，了解他们面临的结构性困境，才有可能真正改变这样的局面。
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Nothing to lose.推荐
《美国底层》有感 尚在大学，未经社会，未知困窘到只能借以酒精或其他事物自我麻痹是什么感受。但是在阅读过程中那种真实的压迫感，愤怒与无力却让我实在害怕。 很喜欢之前网上流传的一些话，“少部分人生活，而其他人只是活着” ，所有人应该都想好好生活吧。我很崇拜作者多勇气与视野，对于一个普通的正常人都很难对路边那些瘾君子，袒胸露肉的女性不带偏见，而作者是在上层待了无数年的人却还能不带鄙夷不带偏见与立场去进入那些人多生活。对于那些人来说，他不重要，但是他意味的可能是一顿裹腹的午餐，一次去医院的顺风车，可能也是对那些冠冕堂皇的上层人尚存的一丝希望与呼救吧。 阅读过程中看到了我不曾见过的世界与那里的人，我不知道一个人如何在历次人口贩卖后鼓励自己活下去，不知道一个人如何从幼时被抛弃的阴影中走出来，被迫出卖自己却还能温暖的抚养几个孩子，更不知道在街头存活多年需要经历多少次擦肩而过的惊险。。。。。。生命的韧性无可估量，“活着”对于他们来说不是一件简单的事，但是他们还是要活着，因为死亡才意味着失去一切，在此之前，哪怕没有父母没有家没有朋友，但至少能真切感受到自己，还能愤怒还有作为人感知其他的尊严。可惜的是，在生命的韧性的另一端对应的就是生命可悲的优越感，一群人的优越感有多冷漠就需要另一部分的生命多有韧性，我突然理解了特朗普谈及国内问题时为什么能如此理所当然的推卸责任，明白了他的移民政策，世界就是这样：少部分制定游戏规则而其他人只能被迫附庸在各个阴暗的角落，蚕食着自己的灵魂以维系自己的肉体。 阅读过程中最让我感动的是那么多人竟然还能天天祷告，天天阅读圣经，他们说就算什么都没了，但至少还有上帝。是啊，他们大多是不被爸爸妈妈爱的人，但是他们都是上帝的孩子，上帝不会拒绝他们的求助（尽管也无法回应），上帝不会谴责他们的错误，上帝不会因为肤色而对他们视而不见，上帝更不会让他们滚出美国。。。。。。但是上帝也没办法给他们一个家，没办法告诉他们哪里才是自己应该待的地方，回非洲？那可是几百年前的事了。我只想说，对于上帝的崇拜多深就是活的渴望有多大，很多人在相信上帝读圣经后，开始戒毒戒酒，是上帝拯救了他们吗？ 不是！是他们自己，自我救赎是这本书最让人心动的地方，但是自我救赎后却依然无法被接纳从而再次跌入深渊则是这本书最让人毛骨悚然的地方。 这本书中另一个重要的问题是种族歧视，在美国金融危机与产业转移后，黑人彻底被抛弃，在此之前他们还有利用价值，因为他们在工厂里足够卖命足够好使也足够有热情，但是产业和经济在发展，“前排人”不需要黑人出现在除工间外的其他地方，所以当工厂搬迁完成，他们正式被抛弃，无可翻身。 好像，我总爱在自己的读后感里上个价值 这本书我想说的事，世界上的一切资源都是有限的——石油天然气，风能太阳能（因为开发的能力与范围是受限的），还有我们身边优秀的人和环境，所有的一切都有限。而这意味的就是，越活要越拼命，一群人往前走得越快就有更多的一群人被丢在身后。这也是我为什么无法理解国家会放开三胎的原因，那么多人的以后真的都是能发光的吗？真的或越来越幸福吗？完全可以在二胎基础上，生了三胎给予补助等等，但是放开三胎似乎就意味着二胎是理所当然 “都放开三胎了，生两个不过分吧”“三胎了，我们算了，就生两吧”，是这个逻辑吧！ 成功的概率是一定的，一定指的是比重，同样指的是一定范围一定阶级一定资源，我不否认有特例与天才，但是我也觉得幸存者偏差就是可怕。底层总会存在，以后会更多吗？在美国适用的规律，抛开种族歧视的因素在中国也是细思恐极吧！
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枫落吴江冷推荐
一个美国上层人士，突发奇想地去采访底层人士，看到的只是众多瘾君子、交际花等的现状生活，但却完全没有去深入了解或者试图去解决或改变他们状况的行为和想法，浅尝则止。 个人认为，可以看看成人版的《成长的烦恼》——《无耻之徒》(The Shameless)，更为真实可信。
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小刀推荐
自特朗普之后，突然这种描述美国底层人民生活的书就多了起来，不知道是特朗普一棍子打醒了所有以前一直装傻的人，还是以前的建制派精英们满脑子想的都是不可描述的民主自由，根本看不到自己周围社会的困境？ 系统性、结构性的贫困和种族歧视，以我的观点来讲，这根本就是无解。以前美国在最强盛时期贫穷和种族歧视就围绕着整个社会，更何况现在又增加了制造业空心化等问题。对于作者提出的“前排人”要和“后排人”互相倾听的解决办法，我真的觉得搞笑，美国的精英们知道到底怎么回事，但是一提到解决问题的办法就开始装傻充愣，真让人一点都不意外呢。倾听要是有用还要枪干嘛？当鞭炮放着完吗？华尔街的金融家们08年金融危机后有自首谢罪的吗？“前排人”永远不会去听“后排人”的话，除非他有的赚。我不怀疑作者的好意，但是作者用“前、后排人”来规避歧视的政治正确比作者表达的观点更让我觉得用心良苦，看，这就是美国精英教育下的精英们，每个人心里想嘴里讲的都是人权、平等、自由、民主，但是事实是什么？是“你们的委屈我知道了，但是我也没办法啊，大家还是要相互理解，我们虽然富有，但是烦恼也是很多的。。。。” 说句政治不正确的话，我觉得美国需要革命，需要内战，反复打个几百年就没那么多种族歧视了，脑子一根筋的人都死光了，留下的自然都爱好和平不是？
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痞小立推荐
以前提到贫困的家庭，脑海中的第一反应就是他们一定不够努力勤奋，人如果努力勤奋一定不会太差。这种狭隘的偏见既让我轻易对别人的生活困境说句「活该」，也让我在自己不顺心是痛斥贬低自己。 后来看了一部影片《错过你我很抱歉》，这是一部挪威电影，讲得大概也是书中核心内容，但它没有毒品和教会，而是一个普通贫困的白人家庭，父亲是快递司机，母亲是老年护理人员，一儿一女，他们的生活一地鸡毛，是他们不够努力吗？不是，父亲每天像美团骑手一样，按时出现在客户家门口，而国外必须本人签收才可以离开，他则需要加快开车的速度来追回客户拖延的时间。母亲每天要上门照顾各种稀奇古怪的老人，临近死亡的老人都是病痛折磨地又摔又打，甚至还有老头对她进行猥亵，而她只是挣一个小时6欧的工作，还有分给平台3欧。儿女因为父母忙碌于工作，缺爱缺关注，以各种作来表示不满，每天这个家庭都在争吵中夺门而出各干各的，直到女儿逃学被叫家长，父亲已经被安排好派送的货物路线，没有多余的司机可以替代他的工作，如果不送他则面临丢失工作的可能。另一边，母亲被平台临时安排了一位老人，这位老人有自杀倾向，她也面临着被投诉的可能。 结局是他们一家人报团在一起接着过这种困苦的生活。 有些结构性的问题如何解决？就是没有更好的办法解决。对于我们普通人来说，去了解别人的生活，如果不能帮助什么，最起码克制住对别人的生活评价一句「活该」的冲动。
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no angle推荐
跳着看完，写得比较流水账，偏向纪实体，缺少点深刻思考的东西。 底层，大概就是居无定所朝夕不保食不果腹暴力吸毒嫖娼卖淫酗酒药物成瘾。在作者笔下，虽然种种问题，但是生活在底层的人仍然坚韧并且热情友好。大多数时候，她/他们想要的并不是钱，而是理解、不带指责及说教的倾听。但是这个倾听需求，被整个社会从制度到人（精英阶层）无视、拒绝。 下面说点其他的东西吧。 美利坚的起家，其实是不光彩的。最先到达这片土地的西方外来者说好听点叫航海家、开拓者，说不好听叫投机者、流放者、恶棍、罪犯。通过屠杀原住民殖民建国，掠夺大量黑人人口充作奴隶。印第安人杀得差不多光了，没什么话语权和存在感。在黑人这边，之后的南北战争、马丁路德金的非暴力平权运送，没有带来任何民族大融合。 按照他们宗教的说法，这，是原罪。 中国有句话，名不正言不顺。对于殖民者来说，这不是他们的故乡，也不是他们的根，这片土地和土地上的奴隶，是他们的功勋。功勋之下，所有都是利益，所有都是工具。工具之下，没有"子民"。 再深刻不扯开说了。 美国黑人想要获得白人同样的地位和资源，想通过修改制度或者白人的"良心发现""良知唤起"来实现，估计那是不可能的。既得利益者不会轻易出让自身的利益。黑人不革命很难成功，革命又缺乏领袖人物、领导性纲领、思想启蒙传播者。 无解，就让时间给出答案吧。 给予中国的反思。从鸦片战争之后，中国虽然没有被西方殖民，但是思想已经被半殖民化了。西方输出的冷战意识形态、普世价值观，制定的规范制度，建立的教育医疗价值体系，全面殖民全球，并主导所谓的"全球化"，中国也没有幸免。 多多审视所谓主流媒体的输出观点，多多审视中国照搬的西方社会各方面制度体系的利弊。 中国已经在逐步调整。应该庆幸的是，我们有上下五千年的文明瑰宝，老祖宗的智慧照烁古今一直在为我们指引方向保驾护航，虽然会走偏，但是终究不会失控。 农耕文明，农民，是中国的根。勿忘本。
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双双🍃🌳推荐
如果我们接受的教育和从事的职业让我只关注自己的生活与得失，那么我们所拥有的一切也就失去了意义。
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刘俊推荐
贫穷是所有底层人民的表面特征，这个不分国界。但为了脱贫，每个国家的政策都是不一样的，我比较反感美国通过印钞票发送的补给政策，发钱如果可以解决贫困问题那就不是问题，而是背后人思想的颓废，以及社会环境中的毒品，酒精，暴力... 很庆幸生活在祖国这片净土，虽然存在很多不足，但给我们提供了一个积极向上的氛围。如果我们的落后地区也如美国佬黑人区这么不堪，那作为从农村出来的我还有机会看到这本书吗？
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刘裕育推荐
一两年前，有人给我推荐“贫穷的本质”，我没有读过原书，只在樊登和朋友圈里，看过听过一些片段。正如这本书里面提到的傲慢，前排人会把后排人的贫穷归根到类似于懒惰，不努力等个人选择上。 前段时间，B站首页会给我推荐一些在美国类似书中所说的社区视频，有人在吸毒，有人在流浪。仿佛那不是世界第一强国，而且世界最堕落的地方。美国体制是自由，也是就是说，堕落也是有自由的。体制无权干涉的你的堕落。 加油吧，这个世界。
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nobody推荐
在别的地方读到过这本书。所有的国家都有底层，和制度无关；所有的国家也都有歧视：地域歧视、种族歧视、阶层歧视等等。读一本书是为了了解作者所描述的状况，毕竟一个人穷尽一生也不可能亲身经历所有。有些话题没有争论的必要，事实就是事实，只不过读它的人在阅历、思考能力及见识方面差别很大。政治正确过了头不是什么好事，粉饰太平也同样。凡事都不应矫枉过正。底层与贫困到底最终能不能真正在人类世界消除是个未知数，人类存在这么久了也还没有做到。不过至少有很多地方可以写这类题材的书，可以大大方方地反应自己所处社会的多个层面，哪怕是不怎么好看的一面，这就很好。不写、不说，并不代表没有。了解了，想为此尽自己一点微薄之力的欢迎；无能为力也同样再正常不过，毕竟它不是一个小课题。
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joe推荐
此书写的确实很真实可信，在美国住了快两年了，从密歇根开车去佛罗里达度假两次，开去西部黄石再往下开到大峡谷再回密歇根，然后在夏威夷，阿拉斯加自驾游玩，加上多年前在美国西海岸和东海岸的两次旅行，在美国总计行程大概在2万公里左右，路过的书中对破败小镇不少（其实我们隔壁底特律就有类似社区，甚至直接可以拍末世片），破败社区，甚至可以看到无家可归者在马路边上搭的帐篷可以绵延几百米（夏威夷），我所住的city家庭中位数收入10w美元以上（美国家庭中位数收入6w），所以有好的社区；教育，医疗等等，但是隔壁city（同属一个county）只有4万多，犯罪率远超我们city，而且还都是暴力犯罪，教育，医疗就更差的不行，这就是美国的结构性问题。
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巴伐利亚苏东坡推荐
人在社会底层活得就像夹缝阴影里的蟑螂。一个合格的政府应该竭尽全力让人民活得有尊严。
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雅痞推荐
人巨大的社会性也是决定文中美国底层人民群众生活状态的直观原因 他们大部分从一出生所接触的环境决定了他们失去了改变的意识 其次才是想改变又迫于制度的限制 他们想得到的认可仅仅是希望作者真诚的聆听 没有愤怒 不求共鸣 更多的是无力感 那是一个阻断底层人民全部出路的国度 包括一颗勇敢的心 阳光下的满目疮痍 人活着一定得知道是为了什么
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杰斯琳·江推荐
此書部分像是藝術書籍，部分像是遊記，也有些像對當代美國的沉思錄。通過此書第一次接觸到“前排人”與”後排人”這個概念。後排人=底層人——不局限於黑人，也可能是白人，同性戀者、異性戀者，男人、女人，都注定感到被排斥、被拒絕，被歧視。願你處在貧窮的同時，仍然擁有自己所熱愛的生活及尊嚴。願大家都被世界溫柔相待。