简介

精彩点评

• 

  梦游的西瓜

  推荐

  我们作为细胞的短暂的存在是属于这整个历史生活的，我们的任务不是谴责或原谅，而仅仅是理解。 齐美尔 ​​​。 BTW:过于浅显易读 但因为是严老师 所以给的四星……

• 

  瓦里

  推荐

  身为旁观者的我们，如果扩大视野，把它放在更广阔的格局以及结构中，我们有没有可能会对这件事情产生更丰满的理解呢？又假如他本人，也采取了更宏观的角度，将他的遭遇联系到其他人身上（比如说他当时的邻居），那又会得出怎么样的结论呢

• 

  三色堇

  推荐

  每个小章中心点一目了然，吊人胃口，但是具体展开方式更像拿来主义，没有作者自己的观点或者见解。 本书对社会学切入点说了不少，需要深度了解还是得自己另寻资源了。

• 

  zzqtiandi

  推荐

  对于未来，我们要有孩童般的初心；对于未知，我们也要保有敬畏之心。 我们的任务不是去抱怨或纵容，而只能是理解。”我们不能奢求所有人，但是，在这一刻觉醒的人，都应该意识到自己该成为怎样的人

• 

  梅书军

  推荐

  人是欲望的动物，因为有欲望而存在，不管是感性、理性、社畜、科技、人文，都因生存的需要而产生。 我们生活在社会中，社会便是我们的一部分，存在于我们的血液里，像肯德基、麦当劳、711、智能手机、游戏、短视频等都存在于我们的生活之中，社会塑造人，但人不可失去自我。

• 

  驾言出游

  推荐

  作者可能已经很努力地去结合实际了，然而引用名人名作仍显生硬，不过人类社会毕竟过于复杂，不是一木书可以讲清楚的。

• 

  白毫子

  推荐

  敲门砖类读物。利用社会热点问题，从社会学角度展开讨论，插入社会学著作中的简要论点，引起读者兴趣。因为是点状讲解，对理解社会学体系帮助不大，但是可以帮助真正喜欢社会学的人入门，全书最重要的内容即每章后面的书目援引清单。

• 

  forêt

  推荐

  社会学的入门书籍，叙述通俗易懂。 基本叙述结构：热点事件引出问题+浅层次分析+引入社会学理论深入分析+正向总结 社会学的想象力：在个体与社会之间，在个人遭遇与更广大的历史场景以及社会机制之间，构建出某种连接的能力。 关键的问题在于：我们凭什么指认这是社会的问题？什么叫做“社会”？又如何解释一个人的具体处境，与社会结构和历史力量之间的关系？ 社会学的核心问题：人性与秩序 经济技术的发展使传统美德消失殆尽，而相对应的社会契约精神还未形成。 I have tried to be objective,but i do not claim to be detached. 第一章：社会学的起源： 社会结构的三个面向：个人、家庭和社会 家庭内部，个人的利己主义倾向才有可能被抑制，学会“为他人而活”。社会进步的方向：友爱、利他主义、专业化，重视个人成就。 斯宾塞的社会进化论：更大规模、更具凝聚力、更多样性和确定性 第二章：金钱 马克思的劳动异化：劳动本质:就有创造性和自我意识的劳动，其本身会产生喜悦和满足感—异化：劳动外在于劳动者、过程中不断否定自身，仅有利害关系追求。 商品拜物教：物与物的关系遮蔽人与人的关系，物的交换价值影响了人的价值体系与精神状态的评价与发展。购买消费的不是物本身，而是噱头以及物所代表的观念与评判标准。 齐美尔：金钱只是通向最终价值的桥梁，而人是无法栖居在桥梁之上的。 金钱异化：从工具变成了目的，“价格剥夺了欲望自主性”，成为人生活的支配与控制力量。 同时导致利益、关系、理解的平均化、无差异化，这种平等是一种夷平的过程，所有高贵的东西向低俗的因素看齐。 金钱异化导致人与人关系的异化：个人主义（依赖自身与财产）、个性交往变为职业交往。 商品交换使商品的使用价值提高，交换价值仅作为媒介存在。知识经济有利于知识使用价值的提高，但真正的获取知识没有捷径。 阶级的分化：Weird: western educated industrialized rich democratic people. 我们必须认清阶层固化的事实。 阶级意识：人在生产关系中处在什么位置，便会站在这个角度思考自身利益的最大化，并站在自己的角度提出对整套生产关系的主张。 韦伯对李约瑟难题的解答：新教伦理影响了经济理性主义的产生，为资本主义的发展提供了观念的力量。儒佛道盛行的中国缺乏资本主义产生的文化、人才条件。 罗伯特莫顿的社会失序：目标与达到目标的手段脱节，美国梦坠落。穷人家的孩子会比富人家的孩子把硬币画得更大。 第三章：道德 涂尔干对“契约困境”的解答：前契约团结或有机团结人们由于专业及功能上的相互区别和相互依赖必须结合在一起。利益间相互依赖构成集体良知。 社会整合：日文“人”也被叫做“人间”，人的意义在于“人和人之间”，而不是孤立的存在。 中国式自杀：高道德资本、高未来期望和低现实条件的矛盾。人们在日常生活中最为在意的公正是什么？ 暴力：暴力是一种身份认同，集体暴力是社会互动的一个片段，社会身份的边界无比清晰。 没有暴力个体，只有暴力情境。暴力情境将个人归属感瞬间撕裂，以致使人因精神受压榨而行为失控。 齐美尔的陌生人：远方的人在附近 滕尼斯的共同体：以自然情感为联结基础，变现为整体取向和整体本位。人与人之间的关系呈结合性，在“社会”中，人与人的关系则呈分离态。 第四章：人性 涂尔干人性的两重论：利己主义与利他主义共存，一个完整的人是世俗且神圣的。“良知”：每个人内在的一种理性正义的准则。既是个体的，又是集体的。 道德教育：在孩童身上激发出一种人类的尊严感。 社会分工：最初起于两性分工，社会分工越细密，人和人的差异就越大，人和人的依赖越强。 差序格局，中国最基本的社会结构：中国家庭：涟漪，强调延伸；西方家庭：捆扎清楚的柴，强调边界。 韦伯与理想模型：人既是社会人又是理性人。 当今时代，工具理性超越价值理性占据上风。 三种统治权威模式：传统型：宗法关系；法理型：契约制度；克里斯马权威：领袖。 科层制：界限分明的权威等级体系，有规则制约，行政功能分化，劳动分工按权责明确。 漠视人性。 过度理性的时代：人性的铁笼 第五章：精神与敬畏 祛魅时代：理性使人类觉醒，同时也使敬畏从高处栽落。 科学具有工具属性：有两样东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头顶的星空和心中的道德定律。——康德 秩序之美：社会是一件艺术品，既是经济效益和理性化的构成，也应该有内在的精神生命。 时尚哲学：社会平等化倾向和个性差异魅力倾向之间达成的妥协，满足了社会调适的需要，同时也进一步推动阶层划分和社会重构。 大城市的精神生活：为了保持一定的自由与独立，而表现为理性主义精神主导下的矜持态。 结语： 我们作为细胞的短暂的存在是属于这整个历史生活的，我们的任务不是谴责或原谅，而仅仅是理解。 ——齐美尔

• 

  青阳渡

  推荐

  一口气读完，心里透亮了许多，眼前的世界有了与以前不一样的颜色。。。

• 

  momo

  推荐

  如果你对社会学没有了解，这是不错的一本入门普及书籍。 如果你对社会学了解较多，那还是别看了。 对我来说，颇感失望的是没有进化伦理学和正义论的内容，另外所有议题都是浅尝辄止，颇为浅显。 对我个人来说三星，综合评价，四星。

• 

  Juliaaaa

  推荐

  确实学到很多社会学理论，对小白很友好。只是个人感觉过去的理论并不能够完全解释当今复杂的社会现象，甚至对很多社会现象的解释也比较单一和表面，没太穿透。

• 

  yinjie

  推荐

  理解社会是通向自我理解的道路，作为社会的一份子，我们每个人都不可避免地被这个时代所裹挟，对于社会现实，我们尽力去理解它，同时抱持着这样的观点:客观，但绝不冷漠。

• 

  小香儿

  推荐

  “紧张忙碌了一整天，即便拖着疲惫的身体回到家里，很多人也依旧得对着电脑、对着微信在拼命地打字和进行工作上的联系，我们根本没有办法做到真正的身心放松和自由，回想起来还真不一定知道自己这一天里面到底做了什么，或者是说这样做的意义和价值何在。这就是我们被异化的生活。”

• 

  Warmtiger

  推荐

  学着像社会学家一样去思考，这几日的创文复检，不足一公里的老街上3家算命的，7家理发店，2家综合超市，n家早餐店……人来人往的车水马龙中也构建了一个小镇的骨骼与血脉。

• 

  杨飒

  推荐

  要像社会学家一样思考，对一个学过社会学几天的人来说，最难的是记住各大社会学家的理论并能精准运用，但作者精于此道。 标题起得好，但总的一看有点像文献综述。所以，如何更灵活地运用这些理论，才是高手中的高手。