Java从初学到精通

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精彩点评

  • Java从初学到精通
    玲珑
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    《格调:社会等级与生活品味》这本书讲述了等级是一系列细微事物的组合,等级是刻意忽视也无法否认的现实存在,它体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌、举止、休闲方式、谈吐等各个方面以及评判等级的标准,有财富、风范、品味和认知水平等,作者用独特的视角,敏锐的观察,具体而详尽地分析了美国社会中的社会等级现象,通过许多描述折射出当下中国的众生百态,此书可视为观察中国社会的一面明镜,帮助我们掌握社会等级与生活品味的知识,是值得阅读的一本好书。 书摘分享:1.底层的人们乐于相信等级是以一个人拥有财富的多少来作为标准的;生活在中层的人们承认金钱与等级差别有关,但一个人所受的教育和从事的工作类型同样重要;接近上层的人们认为品味、价值观、生活格调和行为方式是判断等级身份不可或缺的标准,而对金钱、职业或受教育程度则不加考虑。 2.罗素.林内斯也正是因为数年前就注意到品味、知识和感知力比金钱更能决定人的社会等级,才提出一个三重结构的说法,即把人分为有高度文化素养的人,有一般文化教养(中产阶级趣味)的人和缺乏文化教养的人。

  • Java从初学到精通
    水佩风裳
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    摘录本书书尾结语作为书评“只要读过这本书,任何一个敏锐的头脑都能发现作者笔下的美国社会与当今中国社会之间奇妙的相似:书中讲到的大部分现象在今天的中国也能一一找到对应,比如彻底沦为旅游观光业的旅行,根本不具备办学条件的学校“升级”为大学,房地产商人用“家”的概念促销……因此,本书对今天的中国社会而言仍有很强的参考价值。 这本书胜在有趣、好读,从最日常的角度切入,本质上却是发人深省的严肃的社会学著作。在种种无聊模仿大行其道的今天,有趣也算得上一种稀缺资源。所以,我们可以拿这本书当镜子、当万花筒,照照自己、照照身边的人,也照照这个社会,不论等级上下、品味高低,多一些自嘲而不是愤慨、多一份清醒而不是麻木,还能乐在其中,总归是好的。”

  • Java从初学到精通
    future!
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    如果读这本书让你有深深的刺痛感,想要骂作者有等级歧视,并且觉得自己才不是这样被人划分为这一类的话,那你妥妥的就是中产阶级了。 这本书很有意思,它并不是一个教科书式的标准社会等级指南,而只是通过各个等级的人的表象,也就是能直观看出来和感受到的外在来判别一个人处于什么等级,而且书中完全没有用收入来划分,因为收入在评判过程中是最不重要的一个标志,一个人的收入可以改变,但是社会等级却在成人之后就很难以改变了。 首先说说什么是社会等级标志。它常常不是你的职业,不是你的住宅,不是你的餐桌举止,也不是你能挣多少钱或者拥有多少财产,而是一系列细微的、你在自觉不自觉中呈现出来的行为特征的混合,正是这一切构成了你在这个世界上的等级定位。就按照作者书中内容的分类来说一下不同等级的主要表现吧。书中把整个美国社会(其实也很适用于当今的中国社会了)分成了9个阶级: * 看不见的上层阶级 * 这一阶级的钱主要来源于继承,曾经是最喜欢挥霍和炫耀的,后来在媒体和大众的嫉恨、慈善机构募捐者的追逐下销声匿迹了; * 这一等级的人们往往会极力避开社会学家、民意测验者。无人对这个等级做过细致研究,因为他们不会被大众看见,也不会出现在媒体上; * 上层 * 这一阶级既富有又看得见。可能是大银行的主管,还喜欢参与国会某委员会的事务。他们贪图安逸,有时还很有趣,家中宾客川流不息; * 尽管这个阶级的财富中有很大一部分得自继承,但他们自己也从工作中挣得相当多的财富; * * 他们对思想和精神生活毫不关心; * 完全不吸烟,但是一旦被人注意到是有过戒烟经验的,就立刻下降到中产阶级; * 会因为被人夸赞而觉得被冒犯,因为这一阶级会认为他们拥有的这一切是理所应当的,不需要特意提及,他们认为只有比他们低等级的人才会习惯性地回报别人的恭维; * 对马情有独钟; * 中上层 * 这一阶层与上层阶层不相上下,区别在于,这一阶层的人大部分财富是通过诸如法律、医药、石油、航运、房产或者艺术品买卖等赚来的; * 他们总是会被羞耻感困扰,他们总会认为依赖别人的钱很丢人,哪怕是继承来的; * 他们住宅里同样留有不少空间,以备大量访客; * 中产阶级 * 一个最谨小慎微、了无生气的阶级。他们是企业的螺丝钉,最惧怕“他人的批评”,是全社会中最势利的一群人;(大概就是这里最让中产阶级受不了吧,话虽难听一点,但不可否认的是,作者随后指出的的确都是事实) * 最大的特征就是:一本正经和心神不宁,与收入多少没有多少关系,作者在这里指出他认识很多很富有的却顽固保留着中产阶级身份的人,他们做事依然会对他人如何看待他们感到恐惧,希望每一件事都做得无可挑剔,不被人指点; * 他们对证书有着狂热的追求,习惯于经常向家人、亲戚和朋友报告自己在“职业人士”中的最新排名;(说人话就是升职加薪) * 中产阶级总是为自己的品味,以及这些品味对自己有没有好处忧心忡忡; * 他们总是让自己从属于各种欲望,以及经常使用买买买等机械行为来满足这一欲望; * 中产阶级都很胆小,他们总是谨小慎微的做着各种事情以使自己遵从社会规范; * 他们总是有着焦虑和不安定感,会习惯性的拿自己开玩笑打趣,并且希望自己的玩笑能得到周围人的称赞; * 上层贫民 * 即“蓝领贵族”,他们普遍靠手艺吃饭,而且认为自己与律师、医生一样都是专业人士; * 他们的钱夹总是鼓囊囊的,外边还会勒一根皮筋; * 他们相比中产阶级,更缺少自由和自尊; * 一个比较好分辨的比较普适的分辨中产与上层贫民的原则就是:他们工作服和“最好”的衣服悬殊越大,所属等级就越低; * 他们还倾向于把游戏和运动当做自己毕生的职业来从事; * 中层贫民 * 一个在工作中失去自由的阶级,由于经常受到老板的斥责而对社会和生活充满怨念; * 他们生活的唯一乐趣就是串亲戚; * 上层贫民阶级为人不错,可是中层和下层贫民的举止往往就会让人觉得有些冒犯了,因为中下层贫民为自己的工作感到痛苦,通常是因为对他们的监督管理太严酷,总被人当做任性的孩子对待; * 他们总是精神消沉; * 下层贫民 * 一个没有明天的阶级,非法移民的大军,过一天算一天是他们的常态,这一阶层承担了美国最底下的工作; * 明显的就业不稳定,而且长期与社会隔绝; * 赤贫阶层 * 无家可归、流浪街头的等级; * 懒惰、失望和怨恨压倒了他们的自尊,这是人们能看得见的最贫穷的一族; * 看不见的底层 * 一个在慈善机构和管教所里度过一生的阶级; 这一部分占了书中相当大的篇幅,上述这些都是各个阶级典型的能看得到的特征,书中也列举了很多例子来指出各个阶层的不同表现,其实我反倒觉得那些例子更生动,也更讽刺。然后作者用剩下的篇幅从生活百态,不同分类中具体比较了不同阶级的外在表现。主要从外貌、住房、消费、休闲、精神生活、语言等方面入手。 外貌: * 容貌:上层人士如果与低于自己阶级的人结婚,往往会选择美人(这一点几乎是人人皆知的) * 体重:超过62%的美国人超重,而一般来说位于最顶层的4个阶级的一致目标都是身材苗条,因此绝大多数超重的人都属于贫民阶层及以下; * 衣着颜色:藏青色是中上阶级的颜色,紫色属于贫民阶层。此外,颜色越柔和、黯淡越有档次; * 质地:生物成分越高越有档次,也就是说羊毛、丝绸、棉和各类动物皮毛要比合成纤维高档; * 易读性:衣服上的文字越多,等级往往越低。中上阶层的服装商往往连标志都很少; * 整洁:衣着过新,或者过于整洁,往往表示社会地位不太稳定。上层和中上层的人喜欢穿旧衣服,而穿着过于讲究会令你显得俗气,也同时显示出你过于在乎别人的看法; * 西装:贫民阶层的外套衣领总是与衬衫领子离开一截,并向后上方翘出一英寸左右; * 低品位标志:腰带悬垂物一般都是中产阶级以及贫民阶层的标志,无论悬垂物本身有多高档; * 手表:越科学、越技术化、越富于太空时代特色的,等级越低; * 雨衣:这个比较有趣,有研究发现,米黄色雨衣远比黑色、橄榄绿和深蓝色高级,而黑色雨衣是可信度极高的贫民阶层标志; * 领带:完全不打领带可能表明一个人的阶层极高,因为这些人往往对传统意义的社会法则不屑一顾;如果带领带的话,领带上的文字越多,等级越低; * 古风崇拜:中上阶层大多喜欢歌剧和古典芭蕾舞,喜欢将自己的子女送入男女分校的寄宿中学,常去欧洲货中东观赏古迹,学习人文科学而非理工科; 住房: * 车道:如果根本看不到车道,那么几乎可以肯定这家的主人属于看不见的上层阶级,只有从上层阶级开始,车道才变成可见的,而且越曲折,越长的车道说明等级越高;(其实就是为了低调的显示自己有足够的财力来支撑这种看起来完全没用的东西) * 围墙:围墙高于六英尺的一般来说等级都比较高,而矮墙、篱笆甚至根本没有篱笆往往说明了主人的中产阶级身份; * 草坪:草坪过分整洁通常是社交焦虑症的象征,暗示着主人的中产阶级的身份; * 家畜:如果要在草地上饲养动物,往往越是那些不能放到餐桌上的动物越能显示主人的等级越高; * 起居室:上层社会的家里倾向于模仿艺术画廊或博物馆,中产阶级和更低的阶层则令人感觉到似乎进入了酒店; * 电视节目:越是身体对抗剧烈的体育项目,等级越低; 消费、休闲: * 喝酒:有一条泾渭分明的分界线,即饮品的甜度:较干还是较甜。事实上可以根据每个家庭对糖的摄入量来划一条可靠的社会等级分界线; * 体育运动:中产阶级及以下的阶层醉心于他们的运动项目,他们往往需要以胜利者的身份来给自己认同感; * 保龄球:拥有最完备保龄球设施的城镇,往往是等级最低的地方,喜爱玩保龄球也成了低层次人的标志; 精神生活: * 大学:在美国,好的大学已经成为了新时代的骑士甚至绅士阶层,因为美国历史很短,没有世袭的等级和封爵制度,美国人更依赖自己的大学体系来建立社会等级机制; * 人们总觉得从1940年到现在,大学的入学率显著提升了,却没有意识到,有越来越多的曾经没有资格成为大学的学院甚至学校渐渐的自我拔高,也成了“平起平坐”的“大学”,然而改称大学并没有从根本上提高他们的水平,也就是说基本上依然只有13%左右的年轻人进入了真正的大学,而其他人只是在追求一个代表身份和社会地位的证书;(有没有感觉到一些熟悉和悲哀呢?) * 上层阶级的孩子普遍去了最顶级的学校,他们的见识和圈子是中产阶级以及其下阶层的人完全无法想象的; * 读物:贫民阶层的读物只是为了满足读者的窥视欲望,还大量提供明星私生活的流言蜚语,这种读物往往让读者有一种手握权力的假象,让他们觉得是自己在掌控着大人物的生活,然而没有任何一本期刊杂志会试图刺激贫民阶层起来闹事,它们的基本功能是安抚和慰藉; * 对于中产阶级才有阅读品位这一概念。在这些人里,假装斯文、蒙骗、歪曲得以大行其道。没多少钱又焦虑的中产阶级是那些让你相信他读的是“最优秀文学”的人,“垃圾”“没用”这种谴责经常挂在他们的嘴上,他们往往是那些让人读不下去、装腔作势的二流书籍的天然读者,中产阶级阅读是为了使自己的观点被肯定,获得赞赏; * 上层完全不在乎你对他们读的书怎么想,贫民阶层也不在乎,同时也很少读书; * 报纸:一个地方的新闻报纸的质量往往反应了这个地方等级的高低; 语言: * 不论你继承了多少财富,你的工作是否可靠,你的居住条件怎样,你的外观如何,也不论你的私人车道形状和面积、你家起居室和前廊的摆设如何,你的饮料的甜度如何,你吃正餐的时间早晚,你邮购什么商品,也不论你上的学校在什么地方,你对它有多少敬畏,以及你读什么样的书报——只要你一张口说话,你的社会地位就暴露无遗了。 * 正因为如此,从语言上是最容易判断一个人阶层的,因为这是几十年来潜移默化形成的几乎溶于血液中的东西,是时时刻刻存在的,几乎不可能通过训练来达到完美的“跨阶层”; * 上层和中层往往都有各自不同的一套词汇用来描绘各种不同的事物和用在不同的场合; 除此之外,作者在最终结束之前,还介绍了一个另类的阶级。这个阶级很特别,他们不属于上述的任何一个阶层,他们使用的语言是诗歌,这需要具有才华,而这一点往往是上层人物不具备的。他们不受管辖是最显著的一个特征,他们思想独立,不受社会习俗约束,举止行为自由自在。他们热爱工作、敬业,脑子里根本不存在“退休”这个词,他们见多识广,拥有着无比强烈的好奇心和求知欲,兴趣往往集中在历史、文学、建筑、艺术等方面,他们不管从事何种工作,都会大量的读书,而且把读书看作人生体验的一部分,同时它们也不在乎别人如何看待他们的读物,读书兴趣极其广泛。 现在应该已经知道了为什么最开头所说的为何“只有中产阶级读了这本书才会有深深的刺痛感“,因为上层阶级根本不会读这本书,也不在乎别人怎么看他们;贫民阶级则几乎不读书;另类阶层则同样不在乎任何人的看法,而且这本书把另类称作”没钱的贵族“。所以本书基本就是给中产阶级写的,读起来有很强的讽刺意味,但就像作者说的这并不是作者的原意,作者实际上嘲讽的是人们在等级问题上暴露出的虚荣、自大、粗俗和缺少品位。所以大家如果觉得被冒犯的话,完全没有必要给作者寄刀片,哈哈,就当做一个好玩的阶级认知表象指南就好!

  • Java从初学到精通
    山东大汗
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    本书面世,二十多年。全面论述,美国等级。金钱地位,品味格调。英式风格,美国幽默。令人想起,马克.吐温。中国步入,后工业化。阶级阶层,亦在形成。品味格调,精神心灵。何去何从?拭目以待。

  • Java从初学到精通
    简单快乐Joyce
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    在飞机上读完《格调:社会等级与生活品味》 格调是什么?对我来说应该是一个人的修养,内涵,有品质的生活。思想,精神,灵魂还有躯体能达成共识。而不是建立在权势,金钱与种族之上。 对不起是一个人的真诚,没关系是一个人的风度,当你付出真诚而得不到风度,只能证明对方的粗俗与无知。有些人自以为有权有钱,一副高高在上的姿态,身上挂满各种奢侈品牌,就是社会等级与生活品味,却在ta们出口成脏与不分场合的言行举止中暴露了低俗,优越感还十足,仅仅有权有钱并不能提高一个人的社会地位,还必须提高文化品味与生活格调。没有品味的人永远不能改变自己最初所属的社会阶层。 这本书胜在有趣、好读,从最日常的角度切入,本质上却是发人深省的严肃的社会学著作。在种种无聊模仿大行其道的今天,有趣也算得上一种稀缺资源。所以,我们可以拿这本书当镜子、当万花筒,照照自己、照照身边的人,也照照这个社会,不论等级上下、品味高低,多一些自嘲而不是愤慨、多一份清醒而不是麻木,还能乐在其中,总归是好的。

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