Netty 4核心原理与手写RPC框架实战

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精彩点评

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    我眼入星辰
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    现世的诸多道理,祖先早在几千年的漫漫长河中给我们归纳总结了。不愿意沉下心来汲取经验和教训,是很多急于求成或者懒惰的人的日常行为。读书也许不能解决实际问题,但是不读书就一定能解决吗?希望每本书都能给人带来慰籍。

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    Super Han.
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    🌸🌸🌸子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”——《论语·述而》 孔子说:“君子光明磊落,心胸坦荡;小人则斤斤计较,愁眉苦脸,整日忧郁。

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    momo
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    论语,用现在的话来说,就是孔子的朋友圈。 在孔子的众多弟子中,我最喜欢宰我和子路,一个杠精一个憨憨,可爱的很。 “朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”,这话居然说的是宰我。 太喜欢看宰我跟孔子杠,杠的还挺有道理的。 曾子是曾参,是曾皙的儿子,曾皙就是那个说冠者五六人的人,出场不多。 ---- 小时候,看《再生缘》,女主问了一个问题,孔子的学生中有多少成年人和未成年人。 大家都表示不知道,女主说成年人三十人,未成年四十二人。 一堆老学究骂女主胡扯,女主引用《论语》中,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(yí),风乎舞雩(yú),咏而归。” 加起来刚好七十二人。 当时,觉得编剧好厉害,脑洞真大。

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    木棉
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    2021-10-28(18) 趣味性很足,把一本正经的知识变成有趣又有料的漫画科普书,太适合我这样脑袋不灵光的人阅读了[耶][耶][耶] 值得推荐[666]

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    一只小绵羊 🐑
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    在《论语》里,我们读到了颜回的聪明,子路的莽撞,子贡的巧言,子夏的文艺,曾参的木讷……读到了孔子的思想:他的礼,他的仁,他的孝道,他的天命观…… 特别有意思的一本书,作者用幽默诙谐的方式分享着论语的故事和有关论语人物的故事,生动有趣,爱不释手!强烈推荐[强][强][强]

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    紫凤
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    人物鲜活,生动有趣,半小时漫画系列都很不错,是个引子,引发对整个冰山的好奇。 学,兴趣、学思、温故、见贤、坚持,老生常谈而又引发对当下学习的思考,尤其是学与思的辩证关系,不管读博有没有机会,这对未来的生活都是一个指引。 君子,心胸开阔,光明磊落。至于各种鸡毛蒜皮的小事,从不放在心上,所以不会有忧虑。质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 仁,孔子给弟子讲的都不一样。克己复礼(自我约束)→宽恕→推己及人(主动性,己欲立而立人,已欲达而达人)→道(不懂,有所思:学、君子和仁,是个人发展,甚至包括看世界的方法,对标马原;看自己看世界看明白了,接着就是改造世界的道了,也不对,仁政就有改造世界的内容,所以道是世界发展的客观规律?或者道就是世界,不懂,会再有机会了解的)

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    因为一个人,爱上一座城。
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    还是熟悉的味道。 对语文书上出现过的人,有了更多的了解。 结合《论语》中的经典名句,结合当时的史实,让大家更好的理解。 也发现,“啊,原来这个成语是出自《论语》啊!”

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    解药
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    窝在车上看完二混子生动的论语漫画,被儒家思想这么一提壶灌顶,立马有种“温故而知新”的感觉,而且脑袋不困了,脖子也不酸了,撩妹也有劲儿了,礼貌的我微笑着降下前车窗:“有朋自远方来,不亦乐乎?姑娘你照半天,也不知道帮哥把后视镜擦一擦,那样镜中的妆面岂不更光彩靓丽?”

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    Max
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    这本漫画完全超出了我的预期 本来它很早就躺在我的书单里,但是我迟迟没有翻开它,原因有二。一是因为最近忙着学业,确实没有腾出时间来微读偷时间看闲书;二是因为我对混子哥的半小时漫画系列已经有些不太敏感了。混子哥的半小时漫画系列丛书我是从头追到尾的,三年前我刚来微读时看的头几本书之一里面就有混子哥的半小时漫画中国史还有世界史等等,当时非常沉迷其中,对混子哥相当崇拜,毕竟能把枯燥的历史讲述的如此生动有趣,画的画也都和文章那么的搭配,处处透露出混子哥的机智与幽默。后来混子哥继续拓展业务,从历史跳跃到财经、科学、生理、诗歌等等,现在又出了最新的论语,活脱脱一百科全书系列了属于是。 虽然我一直都很喜欢这些漫画,但是看多了之后神经难免会麻木,所以这本论语我一直没有打开。前天心血来潮想来微读看看闲书,打开书单挑了挑,最终还是选择了混子哥的漫画。这一打开可不得了,我压根就合不上了,基本上是一口气读完的。这本书并不是我以为的会像解析文言文一样带领读者学习论语里的各种大道理,恰恰相反,混子哥用描绘颜回的聪明,子路的莽撞,子贡的巧言,子夏的文艺,曾参的木讷等等手法,像看小说一样,带领我们一一走进这些孔子的得意门生们的人生,感受着他们性格上的差异导致的孔子的因材施教,并且也能在这几个学生中看到自己的影子,从中有所学习,正如孔子所言:见贤思齐;择其善者而从之,其不善者而改之。 最让我印象深刻的还是孔子对君子和小人做出阐释的那一章节,因为我发现我就是小人,总是纠结于一些鸡毛蒜皮的事情,计较得失,在乎利益。看到那一章,我真的很羞愧,下定决心要做正人君子,要义而不是利。 混子哥将论语里所阐述的那些貌似晦涩生硬的文言文大道理栩栩如生地像讲笑话一样轻轻松松地用文字流露出来,再配上令人捧腹的插画以及配文,一点儿也不觉得乏味,反而觉得相当有意思,远超预期,压根儿不够看呀~好期待下一部!

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    上善若水
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    非常易读的《论语》解读书!相信读完书再去学习《论语》容易的多。喜欢半小时漫画系列! 本书内容:重点总结——怎样学习,2什么都君子怎样成为君子,3什么是仁,4,什么是道 在《论语》里,我们读到了颜回的聪明,子路的莽撞,子贡的巧言,子夏的文艺,曾参的木讷……读到了孔子的思想:他的礼,他的仁,他的孝道,他的天命观……

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    铁柱
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    《论语》古文之类的,应该都是学生时代读语文科的噩梦,毕竟都是必备必考的,还很难要理解,大概这就是以前读这些古文的感觉,不过现在回想起来,学好这些古文,除了B格高之外,还能让你了解古人的生活习惯,思想觉悟等等,也是受益匪浅的! 言归正传,混子的这本半小时漫画《论语》,以简单诙谐的话语,丰富的实例,重要的几个人物,讲述了平时课本不会讲到的《论语》里孔子与不同弟子的相处方式,面对不同性格的弟子的教学方法。有聪明深得孔子喜欢的颜回,口才好、情商高的子贡,专业杠精的宰予,性格暴躁冲动的子路,论语传播大V子夏与子游等。基本上重点该讲的事例都会讲到,也是我们以前在课本上耳熟能详的句子,但论语那么长,也不是短短这几篇可以概括的,还是需要我们好好深入学习的。 最后,人是会消失在历史的洪流中,但人留下来的文化遗产和事迹是会一直传承的,孔子作为中国第一个平民教育者,开创第一代教学模式,是值得我们学习和致敬的!

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    大龍
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    很有意思的《论语》,通俗易懂,老幼皆宜,配图也是相当风趣,值得一读。

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    熙熙
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    可以说把当年学的论语中核心的句子又复习了一遍。 正所谓,温故而知新,可以为师矣[调皮]

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    Qin🍊
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    1.哀而不伤 【解释】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。 【出自】:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’” 2.饱食终日,无所用心 【解释】:终日,整天。整天吃饱饭,什么事也不关心。 【出自】:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” 3.北辰星拱 【解释】:北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。 【出自】:《论语·为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。” 4.比而不周 【解释】:搞帮派,但是不团结。结党营私。 【出自】:《论语·为政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。” 5.屏气凝神 【解释】:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。 【出自】:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。” 6.博施济众 【解释】:博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。 【出自】:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。” 7.博文约礼 【解释】:博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。 【出自】:《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 8.不耻下问 【解释】:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 【出自】:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。” 9.不得其死 【解释】:指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。 【出自】:《论语·先进》:“若由也,不得其死然。” 10.不舍昼夜 【解释】:舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。 【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。” 11.不亦乐乎 【解释】:用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。 【出自】:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?” 12.不在其位,不谋其政 【解释】:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。 【出自】:《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。” 13.察言观色 【解释】:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。 【出自】:《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。” 14.成仁取义 【解释】:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。 【出自】:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。” 15.成人之美 【解释】:成:成就。成全别人的好事。 【出自】:《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 16.从心所欲 【解释】:按照自己的意思,想怎样便怎样。 【出自】:《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 17.大动干戈 【解释】:干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。 【出自】:《论语·季氏》:“邦分崩离析,而不能守业;而谋动干戈于邦内。” 18.待价而沽 【解释】:沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。 【出自】:《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。” 19.箪食瓢饮 【解释】:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 【出自】:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。” 20.当仁不让 【解释】:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。 【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’” 21.道不同,不相为谋 【解释】:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 【出自】:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。” 22.道听途说 【解释】:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 【出自】:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。” 23.恶衣恶食 【解释】:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 【出自】:《论语·里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” 24.耳顺之年 【解释】:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。 【出自】:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。” 25.发愤忘食 【解释】:努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。 【出自】:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 26.犯上作乱 【解释】:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。 【出自】:《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。” 27.肥马轻裘 【解释】:裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。 【出自】:《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。” 28.斐然成章 【解释】:斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。 【出自】:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。” 29.分崩离析 【解释】:崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。 【出自】:《论语·季氏》:“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。” 30.父母之邦 【解释】:指祖国。 【出自】:《论语·微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。” 31.刚毅木讷 【解释】:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。 【出自】:《论语·子路》:“子曰:‘刚、毅、木、讷,近仁。’” 32.割鸡焉用牛刀 【解释】:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 【出自】:《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’” 33.各不相谋 【解释】:谋:商量,计义。各自按照自己的意思办事,不互相商量。 【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’” 34.恭而有礼 【解释】:恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。 【出自】:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。” 35.工欲善其事,必先利其器 【解释】:器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。 【出自】:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。” 36.攻乎异端 【解释】:指钻研和实行儒家以外的主张,也指斥责异端。 【出处】《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’” 37.过犹不及 【解释】:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。 【出自】:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’” 38.怪力乱神 【解释】:指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。 【出自】:《论语·述而》:“子不语怪、力、乱、神。 39.后生可畏 【解释】:后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。 【出自】:《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。” 40.患得患失 【解释】:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。 【出自】:《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!” 41.诲人不倦 【解释】:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。 【出自】:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 42.惠而不费 【解释】:惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。 【出自】:《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?” 43.见义勇为 【解释】:看到正义的事,就勇敢地去做。 【出自】:《论语·为政》:“见义不为,无勇也。” 44.己所不欲,勿施于人 【解释】:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。 【出自】:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。” 45.既往不咎 【解释】:咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。 【出自】:《论语·八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。” 46.见贤思齐 【解释】:贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。 【出自】:《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 47.尽善尽美 【解释】:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。 【出自】:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’” 48.敬而远之 【解释】:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。 【出自】:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。” 49.举一反三 【解释】:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。 【出自】:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” 50.侃侃訚訚(yín) 【解释】:形容和悦而从容不迫地谈话。 【出自】:语出《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。” 51.空空如也 【解释】:空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。 【出自】:《论语·子罕》:“有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。” 52.理屈词穷 【解释】:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。 【出自】:《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。” 53.乐山乐水 【解释】:乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。 【出自】:《论语·雍也》:“知者乐山,仁者乐水。” 54.乐以忘忧 【解释】:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。 【出自】:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。” 55.乐在其中 【解释】:喜欢做某事,并在其中获得乐趣。 【出自】:《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。” 56.良师益友 【解释】:良,好;益,有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。 【出自】:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。” 57.苗而不秀 【解释】:苗:指庄稼出苗;秀:庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。 【出自】:《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!” 58.敏而好学 【解释】:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。 【出自】:《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’” 59.敏于事,慎于言 【解释】:敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。 【出自】:《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。” 60.鸣鼓而攻之 【解释】:比喻宣布罪状,遣责或声讨。 【出自】:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。” 转自知乎网友

  • Netty 4核心原理与手写RPC框架实战
    秋去春来
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    读书摘录及整理 2021年11月4日 我主要整理了其中五个人的性格、事迹和有关的名言。希望对没有时间整理的人有帮助❤️❤️ ✅其一颜回 颜回是个怎样的人? 一、不仅聪明,还爱学习 二、就算生活贫苦,也能过得开心 三、永远懂你的共情能力 孔子颜回的评价 ①子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。” ——《论语·为政》 孔子说:“我整天给颜回讲学,他一句反对意见和疑问都没有,傻乎乎的。但等结束后,我看他私下的言行,发现他对我所讲授的内容都有所发挥,可见颜回其实并不蠢。” ②子曰:“贤哉,回也!一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” ——《论语·雍也》 ③孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。” ——《论语·雍也》 孔子回答说:“有一个叫颜回的人,他好学,从不拿别人出气;也不再犯同样的过失。可他不幸短命死了,现在再也没有这样的人了,再也没有听说过这么好学的人了。” ✅其二子贡 子贡情商课: 第一课:要充分了解对方的痛点,并给予不露声色的试探 引用伯夷叔齐的典故来试探孔子是否从政 第二课:面对自己的无知,要虚心而积极地改正 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?” 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 第三课:对自己的老师,要给予家人般的温暖 ①子贡为孔子守孝三年 ②论语计划的发起者,子贡也 ③孔子影响力的传播者 ✅其三宰我 宰我是个杠精 1老师觉得对,他说不一定 杠一①君子要不要跳井救人? 宰我问曰:“仁者虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?” 子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。” 杠二②守孝三年有必要? 子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!” ——《论语·阳货》 2老师主太平,宰我主张世界大战 鲁哀公问道“社” 夏朝是松木,意宽容 商朝是柏木,意博大 周朝是栗木,意战栗 战栗代表让老百姓战栗,也就是主张武力解决鲁国的内部矛盾 3老师说白天不许睡觉,宰我偏偏白天睡觉养颜 宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?” ——《论语·公冶长》 宰我在白天睡觉。孔子说:“腐烂了的木头雕刻不得,粪土似的墙壁粉刷不得。对于宰我,有什么值得责备的呢?” 总结:宰我,一个聪明、爱耍嘴皮子,虽然有时候喜欢质疑老师,但在行动上又尊师重道的言语科学生。(宰我清楚孔子的为人志向,尊师重道) ✅其四冉由 冉由是个什么样的人??? ①不让孔子省心 如孔子说: 子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。” ——《论语·先进》 孔子说:“冉有做事畏缩,所以要鼓励他,给他壮壮胆;子路胆子大,敢作敢为,所以要压一压。” 又如: 子曰:“力不足者,中道而废。今女画。” ——《论语·雍也》 冉有说:“不是我不喜欢您的学说,实在是我的力量不够。” 孔子说:“如果真的是力量不够,走到半道才会停下来。可你给自己划定了界线(都还没有开始,就打算放弃了)。” ②小事无原则 如孔子说:子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。” ③大事无立场 如孔子说: 子曰:“虎兕(sì)出于柙(xiá),龟玉毁于椟(dú)中,是谁之过与?” ——《论语·季氏》 总之:冉由是个不让人省心,小事无原则,大事无立场,但却是一个有底线,有才华,有能力,又尊师重道的一个人 ✅其五子路 子路是个矛盾的人 一! ①子路年少轻狂,冲动好斗 ②子路孝顺乖巧,百里负米的典故出自子路 二! 孔子骂他最狠,爱他最深 孔子的骂 ①柴也愚,参也鲁,师也辟,由也(yàn)。 ——《论语·先进》 子羔憨直,曾参鲁钝,子张偏激,子路鲁莽。 ②子曰:“由之瑟奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。” ——《论语·先进》 ③子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” ——《论语·为政》 ④子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。” ——《论语·子路》 孔子的夸奖 ①子曰:“衣敝(yùn)袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮(zhì)不求,何用不臧?’” 子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?” ——《论语·子罕》 ②子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!” ——《论语·雍也》 孔子见了南子,子路不高兴了。孔子发誓说:“如果我做了什么不正当的事,让上天厌弃我吧!让上天厌弃我吧!” ③子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。” 对子路的评价: 一半冲动好斗,一半孝顺乖巧; 一半叛逆鲁莽,一半忠诚机智。 子路最终的结局是悲惨的 据说被砍成肉泥,但是可爱的子路永远活在在了论语里,影响着一代一代的人。

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