万物简史

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精彩点评

  • 万物简史
    妙 🙏安好!
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    今天是八月的第二天 本不想写书评 但还是花了很长的时间写下感受.. 因为这本书 因为这本书看完的这一周里 我一反常态 再没有心境去翻看别的书 这周的读书时间缩水了60-70%  心情沉重的无法用文字来形容 很压抑 压抑到了无法呼吸的程度.. 美国婚姻心理学家约翰格雷说过:男人有6种基本的需求(此处省略)而女人需要的是关心、理解、尊重、忠诚、体贴、安慰! 时隔许久 作者都有了自己的爱人 都已成婚有家 可怎么还是选择了自杀 ? 那曾经的阴影对她的伤害有多大啊? 太过悲苦了 字字戳心 几次是读不下去 停了一会 或是几个小时之后再读 一天之后 终于是在本周一的早上 读完 是一字一句一页一篇读完的.. 昨天 周六 西安下着大雨.. 上周的周六 咸阳下着大雨.. 上上周的周六 黄山下着大雨.. 似乎文字与时间 都在与妙开着悲情的玩笑  我从陌生的某地 到熟悉的地方 奔波了许久 然后再回到自己的小屋 (其实 我所说的这个小屋 按产权来说 是儿子的羊圈 最近却也成了我的羊圈)生活归于了太平静 平静到时光已走进八月.. 此书的献言语是这样的— — 献给“等待天使的妹妹”以及B  改编自真人真事 ! 那么美丽善良可爱的一个13岁的花季少女遇到了“衣冠禽兽”的补习老师之后 情窦初开的她被他性侵5年之久 .. 最终被逼疯 .. 有一个情节 是她曾问:做的时候你最喜欢我什么?”他只答了四个字:“娇喘微微 ” 这句是《红楼梦》里形容黛玉初登场的句子 却被用来形容@@   切 真无耻!惊憾 真就怕流氓太有文化啊! 那些深入骨髓到跳动脉搏的文字 滋润着复苏的灵魂 真的是感到 不是所有的书 所有的文字都是读百遍而不厌 我看到了书者的本心 只能 最后 用文字来记载那么些年 那么久自己内心的恐惧与挣扎 不安与无助 那字字珠玑的诉说里 是处在低谷中思琪的铠甲!我真的难受了 从今以后 切记:看书要有选择 不能一味的追求完美 追求自由! 我们常说的那句— — 惟书有色 艳于西子 惟文有华 秀于百卉 在此处是无色而有华的 只是 妙的心境受到了未曾想到的伤害 .. 记得 曾经有一个词叫“网瘾少年”  而随着互联网的普及和提高 我们哪一个不都是网络少年 青年 老年呢! 试问 离开了手机与网络 你能生活吗? 你能用过去的眼光来说网络不好吗? “希望社会上不要再有第二个房思琪。”这曾是林奕含写这本书的目的 但“房思琪”式的悲剧仍在上演 叩问从未止息! “初恋乐园” 乐在何处呢? 今天早上 吃了块Tasty蛋糕 吃的时候没有发现什么问题 可突然就想到 林奕含是非常喜欢吃蛋糕的 她喜欢欣赏精致手艺之下的甜点 心里便不是滋味 未吃完 我便将它放在了垃圾桶 .. 离开人世的林奕含 希望你去的地方是你真正想要的乐园 ! 🙏🙏 天堂安好!

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    君莫笑ヾ
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    “联想、象征、隐喻,是世界上最危险的东西。” “忍耐不是美德,把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式,生气才是美德。”

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    Gelatoni
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    幸好林奕含女士是一位女性,可惜林奕含女士是一位女性。 有些文字太过直白,太过赤裸,就是一把刀,直直插在读者们的心脏上,喘不过气。 有些句子美得恰好,有些句子美得太过。但那些修饰,就像是只有黑夜才装在小屋的窗,窗户分明是干净透明的,向着屋里朝着屋外都是分不清的黑色,深与浅都混淆在一起,就连白纸分辨不出哪边有纯净。是深不见底的压抑。 愿那个世界没有这些污烂的怅惘。 越是美好的,越是要摧毁;越是完整的,越是要打碎。让一张白纸布满污迹才能有快意,松软平整的雪地上铺满足迹才舍得离去。 永远不能奢求变态者的同情,他们眼中的世界是与你不同的,没有别人,只有自己的欲望。 血液的鲜红是最精彩的颜色,凄厉的哀鸣是最动人的声音。 不像是用情至深的女人被抛弃时的绝望,是温水煮青蛙似的,一点一点,自己的全世界逐渐被绝望蚕食。思琪很早就知道李老师人模狗样的背后是一副怎样的嘴脸,就像伊纹早就看见自己身上的伤痕永远也抹不去,但周围人已经把她弃了,世界把她抛弃了。“其实我第一次想到死的时候就已经死了。人生如衣物。如此容易被剥夺”。从她第一次觉得自己被弄脏了开始,她厌恶自己的身体,厌恶自己的灵魂。她一直没有离开自己畏惧与厌恶的李老师,不是在妥协,是被绝望压垮后的无助。 但林奕含还是相信爱情的吧,毛毛先生干净的爱,让我们又得到了些许安慰不是吗?有些受害者是有希望走出那些伤痛的吧。 最后呢,我还是很想问一句,如果《房思琪的初恋乐园》这本书的作者是一位男性,这本书又将如何呢。我们是不是因为一些主观意识和获取到的信息先入为主,或多或少的让内容偏移了

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    Zhang xy
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    文字细腻真实,作者遭遇到这样的不幸,真想给她一个安慰的拥抱。        大概作者是将自己人生最后的力量用来完作品,她始终无法救赎自己,无奈压抑与痛苦,经历过的事情,受到的伤害,始终是让她难以真正放下,因而最终走向自我毁灭。         能风平浪静地成长真不简单......         保护好自己,不要再受到伤害了......

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    严歌苓
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    其实第一次看到《房思琪的初恋乐园》我以为是一本言情小说,便没有了兴趣,直到今天看到一条评论,才对它提起了兴趣。于是一口气读完了它共用4h44min。 刚开始我以为是虚构的小说,读到二百多页的时候,内心实在难以接受,读的人胸口闷,于是去查了作者,才知道原来这是作者的真实经历。 然后回来继续读 ,思绪万千,千言万语不知如何表达,既对李老师那个猥琐人渣的做法感到恶心🤢(其实比恶心还要程度深),又对房思琪的做法以及她的胆怯和所谓的自尊,感到心疼又不争气。 它给我的启示是:在有些时候,“教养”真的不必体现,我们也不必在意所谓的教养。那些恶心的性侵者用华丽的词藻,把令人发指的行为说的多么高尚。用这样的手段去骗小女生,多么令人作呕!

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    🍊歪歪
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    20211031,江苏盐城,晴,微读第172本。书看完很久了,一直不敢下笔写读后感。今天看了一部同类型的电影《无声》,也是台湾的,聋哑学校,老师校长之间互相隐瞒包庇,学生因为沟通障碍大多选择沉默,讲出来也没人相信,久而久之甚至形成了一种风气,认为这是一种正常的游戏而已,由师生之间发展到同学之间。被侵害的人如果拒绝反而会被大家一起孤立,聋哑人的世界本就孤独,为了有朋友这游戏也就成了潜规则。不知道这种事情究竟还在多少地方多少人身上发生,想想觉得不寒而栗。书中的房思琪死了,现实里的林奕含也死了,电影里的聋哑人成了问题青年……真的希望见过黑暗的人们能走出黑暗,给这世界带来更多的光明,世界也以阳光迎接他们!

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    带我去找夜生活🥤
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    有些书看完了,就是别人的一生。 林奕含的《房思琪的初恋乐园》就是一个令人心碎却无能为力的真实故事。林奕含其实就是女孩房思琪的原型,思琪所经历过的一切都曾真真切切地发生在林奕含身上。 房思琪的故事,是被凌辱的少女用自己的话语呈现出的二十一世纪性现象的黑暗真相。房思琪在十三岁的时候被住在楼下的高中语文老师李国华诱奸,甚至维持虚假的恋爱关系,实则是纯粹的性关系长达五年之久。她在学会爱之前,强行被灌输了李国华式的“爱”。她崇拜文学,试着用文学来自我解释自己所感受着的痛苦,矛盾地说服着自己去爱老师。最后,房思琪发了疯然后选择自杀。正如林奕含姐姐所说,是文学辜负了她。当“美好”的文学快速接近她时,她根本来不及看清文学背后的恶魔,就匆匆结束了自己的一生。在她写完《房思琪的初恋乐园》之后,也选择了自杀,她其实一直患有精神疾病,活在无尽的痛苦之中。林奕含是令人肃然起敬的,她愿意回忆痛苦,剖开伤口,将自己最受伤的一面展示给文学和社会。 故事里的伊纹姐姐,生得和房思琪很像,长期遭受着家暴折磨,多年之后,因为丈夫家暴导致她流产,她才终于有勇气离开她的丈夫。伊伊纹姐姐作为故事里的女性导师,她在引导思琪和怡婷这两个年轻女孩的同时,自身也被男权社会压迫着。她已经尽力,却无力阻止和改变思琪的悲惨命运。 我不禁想到韩国的“素媛案”,素媛的遭遇让多数人为之伤痛,而恶魔带给素媛的痛更永远无法治愈的。而如今,当年这一起让人恐慌的真实案件,却迎来了更可怕的后续,已经入狱服刑整整11年的“素媛案”真凶赵斗顺,在2020年即将出狱。也许,最可怕的不是没有法律,而是有法律却没有起到保护受害人的效力,受害人和幸存者依然活在不安中,这也许才是真正最令人绝望的事。 现如今,会有很多人选择避讳性话题和家暴话题,但假如你或是你身边的人活在房思琪和伊纹姐姐一般的痛苦之中,你们还能安静地做一个漠然者吗?我希望, 这个世界能更加善待女性,能给予女性多点的关怀。同样,女性也并不应该作为弱者的代名词,我们也应该勇敢地保护自己,爱护自己。 著名作家骆以军评价这本书:“这是个恐怖,耽美,像转动八音盒的各部位小齿键,又像无数玫瑰从裂缝伸出,绽放的故事。”的确,风平浪静的背后其实暗藏着危机,这个美好世界的背后也暗藏着无数恶魔。但是这个世界也并非没有希望,我们作为幸存者,可以变成思琪,然后,替她活下去,连思琪的份一起好好活下去!

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    yuwen
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    这本小说没办法一口气读完,总要暂停下来缓一缓,因为作家的语言一连串下来压的缓不过来,话语太沉重,看得非常难受,太窒息了,一想到这曾是一个人真实的经历就让人感到压抑和痛楚。更难受的是现实中好人命不长,而坏人依旧在人间为非作歹,仍然安然无恙。 摘抄📝: 忍耐不是美德,把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式,生气才是美德。-- 林奕含《房思琪的初恋乐园》 ​

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    熙熙
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    关注我的#公众号:熙熙俄记 🉑️了解更多哟🔮🔮🔮 「 他发现社会对性的禁忌感太方便了,强暴一个女生,全世界都觉得是她自己的错,连她都觉得是自己的错,罪恶感又会把她赶回他身边。」 或许很多人都不曾知晓,如今已经是《房思琪的初恋乐园》的作者林奕含(2017年4月27日)离开人世的第四个年头。 [西瓜][西瓜][西瓜] 初看这本粉色封面的书,以为是一个美好温暖的言情故事,可当你一页页翻开,竟会发现这个故事是如此残忍和让人绝望的,它残忍到让你读得气结、胸闷;绝望到恨自己只能以幸存者的姿态永远旁观... 📒📒📒本文2100 字,这是一段沉重的文字,请耐心阅读 本书讲述了一个13岁女孩遭受比自己大38岁的国文补习老师李国华性侵的故事,但如果你了解过作者林奕含,就会发现,她在一则采访中一直强调: 故事里的房思琪是有爱的,这不禁让我想到发生在瑞典斯德哥尔摩市银行抢劫案中幸存的4名四位银行职员所患“斯德哥尔摩症候群”的案例。 “斯德哥尔摩症候群”,又称斯德哥尔摩综合征或斯德哥尔摩效应,是指被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。 而林奕含笔下的房思琪在受到这么大的伤害后,为了让老师的行为变得合理,她竟然强迫自己爱上这个施暴者。 「想了这几天,我想出唯一的解决之道了,我不能只喜欢老师,我要爱上他。你爱的人要对你做什么都可以,不是吗?」 的确,如果你爱上一个人,让一切变得理所当然,你就不会那么痛了。真的很心疼这样的女孩,不知道这是她的自欺欺人,还是她的自我救赎... PartのOne 以文学之名,行豺狼之道 林奕含笔下的李国华老师是以台湾补习界素有马英九之称的陈星老师为原型塑造的。 他是一位文质彬彬、知书达理的老师,更是林奕含心中那个「温良恭俭让」的男子,他会背《长恨歌》,会在和房思琪欢娱之后,用红楼梦中林黛玉初次登场的“娇喘微微”形容她。 而林奕含对文学有着几乎偏执的热爱,当这些绮丽的辞藻出现时,她一次次让自己相信,老师是爱她的。 这个把自己包裹在文学的光环下的男人,一次次捅坏林奕含心中文学的那道白月光,然后再一点点蚕食掉她最后的底线和自尊。 却不断的告诉她,这就是老师对你的爱... 可悲的是,林奕含依旧沉溺于自己搭建的文学大楼里,就算知道那是空中楼阁,是随时会破灭的梦,可她也不愿醒来。 她把所有恶、所有罪都用华丽的文字包装起来,然后再用自己的自尊心将它们一针一线的缝住,缄默无声。 就如李国华老师所说: 「一个如此精致的小孩是不会说出去的,因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针,但是在这里,自尊心会缝起她的嘴。」 于是他更加肆无忌惮地一次又一次将林奕含推倒在床上,一次次以文学之名,行着豺狼之道,甚至洋洋得意地向其他老师炫耀: 对于一个男人而言,女孩对他的最大恭维就是为其自杀。 书中的房思琪或许还活着,可是现实中的林奕含却以上吊的方式结束了自己宝贵的生命,而那天距离她小说的个人专访刚刚过去8天。 你是否也觉得可笑,施暴者没有得到任何惩罚,而受害者却成了对他们最大的恭维... PartのTwo 走过危机四伏的成长,我们每个人都是青春的幸存者。 书中有这样一个场景: 「刚刚在饭桌上,思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说:“我们的家教好像什么都 有,就是没有性教育。” 妈妈诧异地看着她,回答:“什么性教育?性教育是给那些需要性的人。所谓教 育不就是这样吗?” 思琪一时间明白了,在这个故事中父母将永远缺席,他们旷课了,却自以为是还没开学。」 性教育的缺失,是我们这个社会最可悲也最可怕的事情,和每个房思琪的父母一样,我们觉得性是讲给需要性的人听的。 于是,我们对性闭口不提,以为只要不说,林奕含这样的悲剧就不会发生。 就如文章末尾所写: 「你可以假装世界上没有人以强暴小女孩为乐;假装从没有小女孩被强暴;假装思琪从不存在…假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。」 可问题在于,我们假装没有发生,就真的没有发生过吗? 我们不去看不去听不去讲,一切悲剧就不会重演吗? 那么,这样麻木的我们,又和施暴者有什么分别呢? 林奕含笔下的李国华老师没有受到任何惩罚,更令人寒心的是,以李国华为原型的陈星即使承认和林奕含曾发生过关系,也因案件时间太久、证据不足,而草草收场,没有了下文。 PartのThree 你嫌性教育早,幼奸犯们却不嫌孩子小。 性教育,无论是在家庭中,还是学校中,都是我们很少涉及到的领域。 我们总是想尽各种办法,希望护孩子一世周全,却从未想过,性也会成为伤害孩子的一把利刃。 我们习惯性的回避这个问题,遇到孩子问起,只会含含糊糊的告诉他,“你长大就会明白。” 避嫌避讳、绝口不提,好像这件事,如同洪水猛兽,只要我们提起,就会让洛丽塔的世界变得灰暗。 可是,我想借用黛西巫巫的一句话告诉大家: 我们并不是性教育缺失的第一代,但是我希望我们可以是最后一代。 性,并不是什么羞耻的事情,我们不要再拿同样的观念,让悲剧循环。 当我们还在感叹韩国因为一部关于幼奸的电影《素媛》修改法律时,我们是否也应该反思当下我们对于“性”的态度。 想用电影《素媛》中小女孩说的一句话作为结尾。 “那个大叔让我给他撑伞,我也想过直接走。但我觉得该给淋雨的大叔撑伞,所以就给他撑了。但人们都说是我的错,谁也不夸我。” 💔💔💔最后,我真的希望,我们不要再把“性教育”束之高阁了。

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    小精灵👻
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    有人用莎士比亚擦眼泪,有人却用文学编织丑恶的谎言。温良恭俭让。原来在这里温暖的是体液,良莠的是体力,恭喜的是初血,俭省的是保险套,让步的是人生。 看完这本书很心疼这个可以很优秀的女孩,她有过几次暗示的求救,遗憾的是没有遇到一个真正懂她的人。她的孤独不是一个人的孤独,是根本没有人的孤独。这也让她最终选择死亡来获得自我救赎。 从这本书里,可以寻找到一些敏感的关键词:猥亵性侵、家庭暴力、教育缺失、沟通障碍、原生家庭。可以看出,每个人其实都存在一定的心理问题(这是我感受到的)。 我们应该怀着善意和谦虚的态度,激发自己对生命的认知,去认识每一种人格的问题,针对自身的去寻找解决的方式方法,修正自身,完善自我,弥补我们所缺失的那一面。我们不应该再受传统观念的束缚与绑架,不再将陋习当美德。

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    裘马大风
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    在青春懵懂的少年眼中,世界大约是一片幸福美好,我记得自己当时最大的困难就是零用钱不够,见识过最黑暗的事情就是自动铅笔被偷。 但,这个世界是有两面的。 一面像书名——《房思琪的初恋乐园》——一样看上去阳光美好,每一个字都透露出柔软明亮的味道; 另一面就像这小说的内容,短短的内容,居然让人没法一口气读到最后,时常感觉仿佛棉花堵在了心血管里,气也上不来,血也流不动。需要时不时的退出来透口气。 愿林奕含在另一个世界安息,当年你能做的也许只有把它写出来,今天受你影响人们能做的有更多。

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    赵祥亦
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    一无所知,人会去做,但也不会去做,知道,可能才会意识不去做,也有可能因为意识而好奇去做,做为人还是需要知道一切,在意识之下做出选择,当任何悲剧的产生,都有可能会出现某种征兆,就是开始,当人意识此可能存在问题时,在不懂得,没有接触之下,对于一切涉及自己的未知都需要三思而后行。 家庭教育,会忽略一些重要的事情,作为父母都需要让子女意识到问题的所在,以免犯错,追悔莫及,有时正是不注意方产生的,将无法挽回,如似子女偷盗一样,需要让子女意识重要性,有防范意识。 此属于被动的,但无法改变他人的想法,人性的丑陋,无法控制欲望,冲动而为,就主动的要求自己,有些事在什么年龄可为在去做,而不仅是主动去做就去做,有时人完全不知道做某件事上,会给自身带来的影响,危机,带着单纯,天真,或是盲目自信都是不可取的,无法出什么事,尝试将被动变为主动,从未知变为已知,在做事情的处理,注定很多事情都无法是在自己掌控之下进行的,所以人需要他人的帮助,见解,在不同角度,立场上,一个能产生多个答案的问题,会找到一个适合自己的答案。

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    地天
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    转: 以下是我转载林奕含的婚礼致辞 嗨,大家好。我是今天的新娘,我叫林奕含。新郎,在这边,他叫B。 今天是个喜气的日子,所以我理应说些喜气洋洋的话,但是很不幸的,我这个人本身就没有什么喜气…… 我今年二十五岁……欸,差几天就满二十五岁了。我从高中二年级,大概十六七岁的时候,就得了重度忧郁症,准确点来说是我从高中二年级开始了我与重度忧郁症共生的人生。 后来遇到一些事情就在这上面加上了PTSD,所谓的创伤后压力症候群。重郁症这件事情,他很像是失去一条腿或者是失去一双眼睛。 人人都告诉你说:“你要去听音乐啊、你要去爬山啊、去散心啊、你跟朋友聊聊天啊...但我知道不是那样的。 我失去了快乐这个能力,就像有人失去他的眼睛,然后再也拿不回来一样。但与其说是快乐,说的更准确一点,是热情。我失去了吃东西的热情,我失去了与人交际的热情,以至于到最后我失去了对生命的热情。 有些症状是或许你们比较可以想象的。我常常会哭泣,然后脾气变得非常暴躁,然后我会自残。另外一些是你们或许没有办法想象的。 我会幻觉,我会幻听,我会解离,然后我自杀很多次,进过加护病房或是精神病房。因为是高中二年级的时候开始生病的,我每个礼拜二要上台北做深度心理治疗,每个礼拜五要到门诊拿药。 这就有点接近我今天要谈的精神病污名化的核心——我是台南人,我在台南生病,但是为什么每一个人都告诉我,我要到一个没有人认识我的地方去治疗我的疾病?我为什么要上台北?当然后来也因为这个原因,我缺课太多,差一点没有办法从高中毕业。 前几年我的身体状况好点,我就重考。这几年一直处于没有工作也没有学业的状况,前几年身体好了一点,我就去重考,然后考上了政大中文系。在中文系念到第三年的时候,很不幸的,突然开始病情发作,所以我又再度休学。在我休学前那一阵子我常常发作解离。 所谓的解离呢,以前的人会叫他精神分裂,现在有一个比较优雅的名字叫做思觉失调。但我更喜欢用柏拉图的一句话来叙述他,就是灵肉对立。因为我肉体受到的创痛太大了,以至于我的灵魂要离开我的身体,我才能活下去。 我第一次解离是在我十九岁的时候。我永远都记得我站在离我的住所不远的大马路上,好像突然醒了过来,那时候正下着滂沱大雨,我好像被大雨给淋醒了一样。我低头看看自己,我的衣着很整齐,甚至仿佛打扮过,但是我根本不知道我什么时候出的门,去了哪里,又做了些什么。对我来说,解离的经验是比吃100颗止痛药,然后被推去加护病房里面洗胃还要痛苦的一个经验。 从中文系休学前几个月,我常常解离,还有另外一个症状是没有办法识字。我知道这听起来很荒谬,对,但就是我打开书我没有一个字看得懂。身为一个从小就如此爱慕、崇拜文字的人来说,是很挫折的一件事。 当然在这样的情况下我没有办法参加期末考,然后那时候正值期末考。我的那时候中文系的系主任就把我叫过去讲话。我请我的医生开了一张诊断证明,然后我就影印了很多份,寄给各个教授,跟他们解释说我为什么没有办法参加期末考。 这时候系主任与助教就坐在那个办公室里面,助教在那边看着我,然后他说:“精神病的学生我看多了,自残啊,自杀啊,我看你这样蛮好、蛮正常的。”然后这时候我的系主任对我说了九个字,这九个字我一辈子都不会忘记。他拎起我的诊断书,问我说:“你从哪里拿到这个的?” 你-从-哪-里-拿-到-这-个-的。 当下的我,我觉得我很懦弱。我就回答他说:“我从医院。”但我现在想我很后悔我没有跟他说:“主任,我没有笨到在一个,活在一个对精神病普遍存在扁平想象的社会里,用一张精神病的诊断书去逃避区区一个期末考试。然后你问我从哪里拿到的。从我'的屁眼啦!干!”我很想这样说,但我没有。 所以我要问的是,他是用什么东西来诊断我?是用我的坐姿,我的洋装,我的唇膏,或是我的口齿来诊断我吗?这个社会对精神疾患者的想象是什么?或我们说的难听一点,这个社会对精神疾患者的期待是什么?是不是我今天衣衫褴褛、口齿不清,然后六十天没有洗澡去找他,他就会相信我真的有精神病?又或者他觉得精神病根本不是病呢? 请试想一下今天你有一个晚辈,他得了白血病。 你绝对不会跟他说,“我早就跟你讲,你不要跟有得白血病的人来往,不然你自己也会得白血病。” 不会这样说吧。 你也不会跟他说,“我跟你讲,都是你的意志力不够,你的抗压性太低,所以你才会得白血病。” 你也不会跟他说,“你为什么要一直去注意你的白血球呢?你看你的手指甲不是长得好好的吗?为什么要一直去想白血球呢?” 你也绝对不会这样说。 你也更不会对他说,“为什么大家的白血球都可以乖乖的,你的白血球就是不乖呢?让白血球乖乖的很难吗?” 这些话听起来多么地荒谬,可是这些就是我这么多年来听到最多的一些话。 得过抑郁症的张进在《渡过》一书中写道:“我也曾不假思索地认为,抑郁症是患者意志不够坚强所致。现在才知道,未曾患病的人,也许永远也不能体会患者内心的挫败、孤独和苍凉。局外人站在道德制高点上,居高临下甚至带有一丝优越感地同情、开导或者指责他们,是不科学、也是不公平的。” 很多人问我说,为什么要休学,为什么可以不用工作,为什么休学一次休学两次,然后bla bla bla 然后没有人知道我比任何人都还要不甘心。 就是这个疾病,他剥削了我曾经引以为傲的一切。 比如说我曾经没有任何缝隙的与我父母之间的关系,或者是我原本可能一帆风顺的恋爱,或是随着生病的时间越来越长,朋友一个一个地离去。甚至是我没有办法念书。 天知道我多么地想要一张大学文凭。还有,有吃过神经类或精神科药物的人都知道,吃了药以后你反应会变得很迟钝、会很嗜睡。我以前三位数的平方心算只要半秒就可以出来,我现在去小吃店连找个零钱都找不出来。还有吃其中一种药,我在两个月以内胖了二十公斤,甚至还有人问我说,“诶,你为什么不少吃一点。”所以有时候,你知道某一种无知,他真的是很残酷的。 张进在《渡过》一书中写到:“治疗抑郁症的用药原则是‘足量足疗程’。大部分抗抑郁药起效至少两周,千万不能因为药的副作用大而自行减药和停药,否则前功尽弃。” 他还指出:抑郁症者在生病期间,会感觉到失去智力、记忆力、决断力、无法正常生活,有人甚至会因此选择自杀。但这一切都是可逆的。病愈后,你原来有多聪明,还是有多聪明。 所以我从来没有做出任何选择。这么多年我一直在写文章,其实我从头到尾都只有讲一句话,就是:不是我不为,我是真的不能。 在中文系的时候,班上有遇到一些同学,他们是所谓的文青。他们简直恨不得能得忧郁症。他们觉得忧郁症是一件很诗情画意的事情。我站在我的疾病里,我看出去的苍白与荒芜。 我只想告诉他们,这种愿望有多么地可耻。 我也认识很多所谓身处上流的人,他们生了病却没有办法去看病,因为面子或无论你叫他什么。我也知道有的人他生了病想要看病却没有钱去看病。比如说我一个月药费和心理咨商的费用就要超过一万台币。 今天是我们的订婚宴。想到婚礼这件事,我整天思考一些事情就是:今天我和B站在这里,不是因为我歌颂这个天纵英明的异性恋一夫一妻制度。 我支持多元成家,也支持通奸除罪化。我穿着白纱,白纱象征的是纯洁。可是从什么时候,所谓的纯洁从一种精神状态变成一种身体的状态,变成一片处女膜? 或者比如说,人人都会说,“啊,这是一个女人一生中最美的时刻。”这句话是多么的父权。他说这是一个女人一生中最美的时刻,不是说你美。意思是说,从今以后无论你里或外的美都要开始走下坡。意思是,从今以后你要自动自发地把性吸引力收到潘多拉的盒子里。所以我觉得这句话很可笑。 跟B在一起这几年,教我最大的一件事情其实只有两个字,就是平等。 从来都是谁谁谁的女儿,谁谁谁的学生,谁谁谁的病人,但我从来不是我自己。我所拥有的只有我和我的病而已。 然后跟B在一起的时候,我是他女朋友,但不是他“的”女朋友。我是他未婚妻,但是不是他“的”未婚妻。我愿意成为他老婆,但我不是他“的”老婆。我坐享他的爱,但是我不会把他视为理所当然。 今天在这个场合,如果要说什么B是全世界最体贴我的人啦,全世界最了解我的人啦,全世界对我最好的人啦,然后我要用尽心力去爱他,经营我们的感情啦……我觉得这些都是废话,因为不然我们也不会站在这里。 关于新人这个词,今天我和B是新人。然后这个词让我想到我最喜欢的日本作家大江健三郎他说的新人。他常常在书里引用这个概念,就是他的书写不是写给存在这个世界上的大人们的,甚至也不是写给存在这个世界上的小孩,而是写给那些比最新的人还要新,给尚未出世的孩子们写的。“新人”这个词出自《新约圣经》。使徒保罗叫耶稣基督为new man。 所以我在想,如果今天我是新人,如果我可以是新人,如果我可以成为新人,如果我可以成为一个新的人,那么我要成为一个什么样的人。 所以今天婚礼我就想到,我想成为一个对他人的痛苦有更多的想象力的人;我想成为可以告诉那些恨不得得精神病的孩子们这种愿望是不对的那种人;我想要成为可以让无论有钱或没有钱的人都毫无顾忌地去看病的那一种人;我想要成为可以实质上帮助精神病去污名化的那一种人。 最后我要感谢我的家人。我知道哥哥你很爱我,我知道你最爱我,但是你不会把他说出来。我很谢谢你每天对我的关心,对我来说是我的精神粮食。然后很谢谢爸爸妈妈,虽然我没有长成那个你们从小所培育所期待,然后花很多心思所栽植的样子。没有长成那个样子,让你们失望了,我很抱歉。(林爸在视频里说:不会!) ……我今天要讲的就这样,谢谢。 后记 在林姑娘婚礼致辞后,她的妈妈说,我的女儿,她比我勇敢也比我诚实。 这也是我的感受,她是我见过最勇敢也最诚实的人。 斯图尔特·凯利所著的《失落的书》的后记里有这样一段话: “有些事物并不会因为停止存在而失去内涵和意义。正如那些在生命消失后,依然回荡着、引发着变化、影响着我们思想和感情的人类灵魂,我们的文明也是一样——那由数不清的失落的生命缔造的文明。我们绝望地与毁灭抗争,抗争的过程即是胜利。” 她是这个世界上的盐和光,她是走过黑暗,还想要给后来者点灯的人,她用她生命中最大的创伤,去提醒后来者。

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    南风知我意
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    这部小说已经不只是单纯的文学作品,它已经成为,并永远会是一个开放的、持续引起讨论的社会事件。只要这世界上仍然存在隐秘的罪恶,这部作品就仍然是鲜活的、睁大眼的,仍然裹挟受害者血淋淋的伤痕,与试图背转身去的我们狭路相逢。是的,悲剧每天都在上演,剧情也并不新鲜,看客一如既往只是看客,受害者永远堕入地狱无法求生。 这本书让我们能看到世界的背面时直面世界的美好与丑陋,或许当我们遇见或第二次经历这样的黑暗时,我们可以多一些警觉,可以更好的保护自己。 文学不死,将力量从远古带到现代,再带去未来,一代代传承,渗透到每一个与之接触的灵魂深处,激荡出层层波纹 我期待着这部作品终有一日成为封在博物馆、不合时宜的老古董。

  • 万物简史
    阿齐²⁰²²
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    任何关于性的暴力,都是整个社会一起完成的。 这是一本“生气”的书,看了会“痛”的书。让我们看到这个世界的黑暗面,而不用真正去经历它。

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