简介

精彩点评

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  青见

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  从小到大一直社恐，小时候并没有太在意，也不会对自己的生活造成太大影响。但随着年龄的增长，才发现这不只是一个症状，更是潜伏着很多心理危机。社恐的背后有过往的创伤，而不是凭空而来的。追根溯源，不断了解什么是社恐，由什么引起的，怎么处理……给社恐人士指明了方向。很多地方虽是理论的堆砌，但很客观理性。社恐人士多多少少都是有些自卑的，我们习惯压抑自己，紧绷自己……读完本书后，发现我们首先要学会认识自己，不论好坏都要接纳自己，先与社恐握手言和，带着症状生活而不是以此为耻。最后，要慢慢学会爱自己，无条件相信自己，把自己的感受放在第一位。尤其是在人际交往中明确自己的边界并懂得拒绝会让自己的生活轻松很多。

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  Nico

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  人的一生，不是为了追求成功也不是为了追求幸福，更不是为了追求爱和被爱，而是成为真实的自己。 神经官能症的治疗原则其实与道法相通，就是常说的无为而为之。 通俗来讲是顺其自然，大白话说就是“爱咋咋地” 老子的道德经说，道法自然。顺应自然就是万事万物活着的状态。 自然的人类一生都包括什么？ 七情六欲。 万物负阴抱阳，物极必反，平常心就是平衡的状态 …………巴拉巴拉，诸如此类 我说这些玩意就跟阴阳怪气的算命老骗子一样。就不说这茬了吧。 试着举个例子，简明扼要说明一下我的理解。 比如张三有一天在一棵树下休息，突然间乌云密布，狂风乍起，顷刻电闪雷鸣，张三没来得及跑开，一个雷劈下来，把她给劈着了，我们这个女主角张三呢，还算是有天神庇佑，她虽惨遭雷劈，但是呢她没死。捡回一条命的张三从惊吓中恢复过来，发现这个雷虽然没有要她命，但是呢，把她10年来保持的黑长直秀发硬生生给炸成了鸡窝负离子烫。这下张三可受不了了。 她寻思着，哎呦，我这千年的文艺美女秀发变成包租婆烫发，那我还能保持原来的清纯玉女形象吗？越想越气，越想越痛苦“哎呀！我再也不纯洁了，我被雷劈了，凭啥我要遭到这种不幸” 这个雷确实是一个不幸的偶然遭遇，然而却改变了张三的心路历程。她开始各种怨恨，各种改发型，并且憎恨一切雷雨天气，交男朋友也发誓一定要交一个天文科学家。 首先我们来说一下这个雷，这个雷它是意外，但是也属于自然现象，雷它个体怎么想，我们不知道，但是从我们人类角度来说，雷它是没有对错的。 张三这个人，我们从她遭雷劈以后的心理可以基本看出她这个人的性格构造。她爱美，有虚荣心，对文艺有追求，爱面子，顾形象，完美主义倾向，她的基底构架比较虚。所以她遭到雷劈以后，所做的一切改变看似她在对这件不幸做各种努力补救，其实方向全错了。这只是治标不治本，她真正的问题是因为遭雷劈吗？不是，而是没有遭雷劈之前，她这个人就不是一个真实的人。雷劈的痛苦只是给她一个打开自己内心的机会，但是她没有从中读出痛苦的真实含义。 那么从被雷劈这件事，张三怎么做才能让这件事真正过去呢？就是接受现实，被雷劈了就劈了，离子烫了就离子烫，黑长直没有了，剪短了重新蓄发就好了。 然后我编不下去了。再见！

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  曾一度怀疑自己有社交恐惧症，但是看完了书了解得出的结果，自己就是懒[捂脸]

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  昵称小小lee

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  在看到这本书前我一直不觉得自己有社恐，或者已经严重的社恐的地步，毕竟在学生时代与身边的同学相处还算融洽，我只是觉得自己在外人面前性格比较内向，不太会说话。这本书不是我最喜欢的，却是感触最多的一本书，感觉整本书都在说自己，内心深处被作者像洋葱一样一层一层的剥开，刺激的气味像潮水般弥漫整个胸腔。 现在想来，从小到大都是这种状态。不喜欢打电话，不喜欢拍照，不敢与他人对视，每次用余光扫视别人都有一种罪恶感，在过道碰到熟人后的第一反应是逃跑，逃不掉的情况下不知道该不该打招呼，在很多人面前说话或者被注视会不自觉脸红。每到假日就宅在家里，生活圈子越来越窄，一年不发一次朋友圈，到最后几乎没有联系的朋友。有时当许久未见的朋友来到自己所在的城市第一感觉竟然是害怕，想要逃避。一份工作一做就是三年，两年前就想离职，简历都写好了却没有投出去的勇气，一直拖延到了现在。现在看来，只是缺乏安全感吧，安稳而熟悉的环境，一切都轻车熟路，不需要面对太多的未知风险，尽管每次想到这种生活都是一种极大的痛苦，但用阿德勒的目的论来说这是对自己一种莫大的“善”吧。 每天都活在自欺之间，对一切事情不感兴趣，用不感兴趣为借口来逃避一些没有把握的事情。幻想自己无所不能，但回到现实总是在巨大的自卑和自恨中，这种冲突真的很痛苦。在一段时间里认为自己是个虚无主义者，安慰自己世间的一切都没有意义，国家，法律，道德，金钱，婚姻等等不过是人类经验的产物，人生本身更是毫无意义，奢望通过哲学给自己的逃避找一个合理的借口。 絮絮叨叨说了这么多，很幸运这个平台没有人认识我，终于可以将压抑的情感一吐为快，也希望我能真正的接纳自己。 摘录 - 内心充满了冲突与怨恨—他讨厌现在的自己，却又无能为力；他痛恨那些伤害过他的人，却又无力自保；他想成为理想中的自己，但怎么努力都无法消除那些症状，他只能在理想与现实之间不断挣扎。 - 他也会通过拖延与逃避来缓解压力，毕竟对于明知无法做到尽善尽美的事情，拖延与逃避才是最好的选择。他并不是懒，而是怕，怕自己不能达到内心极致完美的要求。 - 经过幻想、包装、套路、自欺，他已经不再是原来的他，但不要忘记，这一切都是不真实的，或者说是存在极大水分的。 - 当他逃不过现实、无法继续自欺时，他会极其憎恨自己，他憎恨自己的程度和他美化自己的程度成正比—他越是活在自我美化的幻觉之中，越是憎恨这个现实存在的自己。 - 敢于活出真实的自我是治疗的关键所在，面对现实的过程就是面对自己的过程，就算真实的自己“丑陋”，可能被人排斥，我们也要大胆地活出自己。 - 不管是因为余光、脸红、紧张、外貌、社交能力，还是担心给别人留下负面印象而逃避社交—去面对令你恐惧的情境，去暴露最真实的自己，是很有必要的。 - 造成不幸的原因当然各有各的不同，不过其中一个重要因素就是内心的冲突—“想要的”与“得不到”。他幻想可以做好每件事情，和每个人都处好关系，并获得所有人的尊重与认可，可悲的是他总是求而不得。 - 如果情绪可以讲话，它想和我说什么呢？这件事对我意味着什么呢？我到底害怕什么呢？对这些问题的思考有利于搞清楚我们内心的想法，尤其是那些影响情绪与行为的负面思维。 - 人总逃不过现实，面对是医治的重要一步！ - 认识你自己，是一切理论与治疗的根本。 - 活在病态的生活模式中而不自知，只是通过逃避换取平静，一些问题不去面对就永远都不会解决，只会越来越严重。病态的痛苦来自幻想与现实之间的冲突。 - 真正可怕的不是别人，而是我们内心对自己的憎恨。当可以接纳自己时，就会发现外界也因此变得和谐，或者说，外界一直都没有变，是我们内心的冲突减弱了。此时，我们才能客观地看待自己，客观地看待周围的人。 - 对于症状除了顺应自然，别无他法，只有而且必须顺应自然才行。患者倘若想逃避这些痛苦和恐惧，或想战胜它、否定它，都是无济于事的。这些做法都会使神经质越来越被痛苦束缚，使精神冲突、思想矛盾越发严重，症状也更加复杂。关于神经质的疗法，必须打破思想上的矛盾，这必须是整个疗法的着眼点。怎样才能打破这种思想矛盾呢？一句话概括，就是放弃人为的拙笨意图，顺从客观存在的自然状态。企图依照人为的设计，随意支配自己的想法，或如打算让河水倒流那样，不能如愿以偿，只会徒然增加烦恼。那么什么叫自然呢？夏热冬寒就是自然。顺从并能忍耐，这属自然。 - 森田疗法要求患者带着症状去生活，害怕见人没关系，该见的人还是要见，带着恐惧与人交往。“为所当为”要求患者该做什么马上就去做什么，尽管痛苦也要坚持。 - 恐惧的背后是“获得”—当一个人越想获得别人的好评，获得完美的形象，获得超越他人的成就，获得所有人的接纳，获得高人一等的优越感时，就越会害怕失去这一切。而对“获得”的执着程度，决定着恐惧的深度。 - 真正的治愈在于直面内心的恐惧，并最终和自己和解，而不是继续自欺，用强者的幻想来掩盖内心的伤痕。 - 真正的自信源于自我接纳，源于可以接受最不堪的自己，而虚假的自负则来自试图把自己的一切变得完美，超越身边所有人。 - 恐惧就像“敌人”的武器，如果没有坚定的信念、必死的决心、对虚假自我与虚假人生的痛恨，就无法在关键时刻挺住，也不会有勇气直面恐惧。 - 真正的治愈并不需要方法，仅仅是惊醒梦中人，当我们从梦中醒来，看清楚自己，并接纳了自己，内心的冲突自然会停止，而此时“症状”存在与否已经不那么重要了，我们可以直面平凡的自己与人生。 - 真正改变的力量来自对自己的同情，来自对自由的渴望，来自对自己人生负责的态度。当他领悟到自己一直没有真正活过时，解救自己的动力想必不是为了完美，也不是为了给别人看，而是来自想要像一个人一样活一回。

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  临江仙

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  这本书能帮助我们更透彻地了解自己，看清自己的人生到底被什么控制，是什么困扰了我们生活。只有找到答案，才有机会走出这魔咒。