初等数论(第三版)

初等数论(第三版)

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精彩点评

  • 初等数论(第三版)
    小天
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    《群山回响》像橄榄,需要你反复咀嚼,才知他的芬芳!      爱是永远不能忘记的!      小说甜蜜中掺杂着苦涩,像高挂枝头的李子,涩涩酸酸中,浸透着希冀!五十八年的长河中,冲刷走了岁月,却卷不走重重的卵石,压在河床上,可以被磨砺棱角,但改变不了他的质地!每一个民族在战争的阴霾里,总是如向日葵追逐阳光一样,有着倾心于故乡的执念,忘情于血缘的追寻!         胡塞尼小说构思奇特,《追风筝的人》如风筝线一般,慢慢升入空中;《灿烂千阳》如Y形青藏线,驶入阳光大路;《群山回响》如百川东到海,绕遍群山,回到亲情的伊甸园!        千疮百孔的阿富汗,屹立不倒的是民族的血性和柔情,曾经的美好就像空气里的香味,不久就消失了,可那个余味却萦绕在每个阿富汗人的心间!          作者多角度巨细无遗的描摹了每一丝的感受,活脱脱画出一幅幅温馨的、痛彻的、虚幻的、艰难的、丑陋的、难堪的……画卷,让人驻足,让人泪目!        沙徳巴格擅长讲故事的萨布尔,妻亡续娶帕尔瓦娜,他们第一个孩子因为贫穷冻死了,后来又生了一个儿子伊克巴尔,他通过后妻哥哥纳比,卖了前妻生的女儿帕丽,回来后萨布尔砍倒了门前那棵几百年的老橡树!他拒绝纳比资助,终日劳作,他死的时候还拿着割甜菜的镰刀,满手的水泡,流着血。萨布尔大儿子阿卜杜拉更像帕丽的父亲,他承担起了给帕丽换尿布,包襁褓,哄她睡觉的责任。他对帕丽的耐心是无限的。他抱着她满村转,到处显摆,仿佛她是全天下最让人渴望得到的奖杯……帕丽被卖后悲伤就像胎记烙在了他脸上。        帕尔瓦娜认为双胞胎姐姐马苏玛攻于心计的微笑,足以让男人方寸大乱,瞠目结舌,以为十七岁的姐姐故意夺走自己喜欢的人,就把她从树枝上推落,从此走上赎罪般的伺候瘫痪姐姐之路!四年后姐姐为了成全她和萨布尔的姻缘,求她把自己丢弃荒野!从此她有了和群山共知的秘密!           帕多瓦娜哥哥纳比,离开两姐妹,给喀布尔的富豪瓦赫达提做厨子和司机,他倾慕瓦赫达提妻子妮拉,她是位豪放新潮的诗人!因为妮拉多年前摘掉子宫,他为了讨妮拉欢心,作为中间人,买来帕丽!妮拉知道了丈夫爱慕厨子纳比的秘密,她拥抱着纳比说:原来是你啊,纳比。一直都是你。你不知道吗?她离开喀布尔把帕丽带到了法国!从前有一次,纳比抛弃了需要他的人,悔恨至今挥之不去,并终将相伴到死。纳比决定不能再这样做了。他伺候中风的瓦赫达提到死,两人成为密友!先生把家产都就给了纳比!战争结束后,纳比把房子无偿提供给来自希腊,因为好友萨丽妮遭遇,而做了给孩子整形外科医生的马科斯,他留下遗嘱,让马科斯寻找帕丽,把遗产送给她!         医院有马科斯,还有从美国回来索要父辈房产的一对堂兄弟伊德里斯和铁木尔和历尽磨难的护士的阿姆拉·小姐!他们一起救助被伯父差点杀死的诗意,信誓旦旦要拯救诗意的伊德里斯回国后却放弃了!铁木尔和阿姆拉积极救助,阿姆拉收养了诗意!        到法国的帕丽,十四岁的时候妈妈和情场高手于连同居!十年后她又沉溺在于连的温情里!开书店的妮拉酗酒后自杀!帕丽觉得她和于连的放纵行为等于推了妈妈最后一把。终其一生,她将随时受到此事的剧烈冲撞。内疚,强烈的悔恨,会让她防不胜防,她将因此而痛入骨髓。帕丽好友科莱特把高中教师埃里克介绍给她,两人结婚后育有两子一女!埃里克不到五十病逝!            因为战争伊克巴尔(阿卜杜拉同父异母弟弟)逃到巴基斯坦的贾洛扎伊难民营,后来被巴基斯坦驱逐,此时阿卜杜拉因为生病,也断了三个月一次的一千美元的救济!他们回到老家沙徳巴格,可是他们土地房屋都被战争罪犯霸占!伊克巴尔被害死!           马科斯在法国找到已经成为数学教授的帕丽,带她回到沙德巴格,她知道哥哥消息,联系上也叫帕丽的侄女!当她五十八年后再次看到哥哥时,哥哥已经得了老年痴呆症,不认识她了!                         

  • 初等数论(第三版)
    靜若幽兰
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    面对战乱、面对人性,我们个人所能做到的极少极少。记得我们年少时都曾有过改变世界的强烈愿望,而如今人到中年,我们连自己的身体和性格都无法改变,我们又如何去改变战乱、改变人性、改变世界呢? “因为他不得不认命。有什么选择呢?阿德尔无法逃离自己的生活,正像吴拉姆也逃不出自己的生活一样。人们会学着忍受最难以想象的东西。”

  • 初等数论(第三版)
    橄榄
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    如果你看过追风筝的人和灿烂千阳,告诉你,这本书你一定不要错过! 虽然仍旧延续的是作者以往的主题,关于战争亲情乡情离别流亡生死谎言背叛救赎等等,无疑这一部更加的精巧、流畅、深沉、宏大,纵使闪烁着希望,但是整部仍旧沉浸在悲伤和绝望中。期待作者的下一部。 回忆究竟是一种福气,保护着你珍爱的一切;还是一种诅咒,让你不断重现生命中最痛苦的时刻,经历过的艰辛、挣扎和悲痛?

  • 初等数论(第三版)
    ꧁༺Cathy࿈Qin༻꧂
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    Cathy Qin-200209:《群山回唱》-卡勒德·胡赛尼 FY-R-2-62: 群山回唱…关于牺牲、背叛…和亲情力量的传奇… 1952年,阿富汗,贫穷的村庄沙德巴格…10岁的男孩阿卜杜拉,和3岁的妹妹帕丽…经历了一场可能永生,难以挽回的骨肉分离… 他们的妈妈,在生帕丽的时候,死于大出血…父亲萨布尔,是个卖苦力的老实人,勉强支撑着艰难度日…他无力拉扯,两个年幼的孩子,又给孩子们娶了个继母帕尔瓦娜… 帕尔瓦娜的哥哥纳比,在喀布尔一户富裕人家里做厨子兼司机,女主人妮拉一直无法生育…纳比舅舅居间牵线,帕丽被卖给了妮拉,开始了新生活… 父母与子女间的关系,往事对现实的纠缠…并以同样的兴味描绘出,两个世界之间的中间地带… 一个是异彩纷呈的,寓言的世界…另一个是更模糊,也更为阴暗的现世… 这部小说比《追风筝的人》和《灿烂千阳》更壮阔…它跨越了三代人,将流亡者和救援人员、父母和子女、医生和毒枭的故事相互交织… 跨越将近60年的阿富汗历史…审视了一次绝望之举,给两个幼小生命留下的创痛,它所导致的连串后果…是一部关于牺牲、背叛和亲情力量的传奇… 虽然充满了,令人心痛的悲情,却洋溢着爱的辉光…经久的兄妹之情,龃龉不断却紧密相连的表亲之情…暗自亲昵、终至密友的主仆之情…以至一位医生、一位护士对战争受害者的承诺… 展示出人对自己,本该守护的东西,会何其轻易地加以恶待和抛弃…但最终成功彰显了,家庭的力量和亲情的永恒…爱的重要与偶然,以一个梦中的场景收尾… 爱是最伟大的杠杆,超越语言、阶级和身份…述说欢乐、悲伤与背叛,如何让数个家庭聚散离合…身份认同感,是如何影响,人物的抉择和在异乡的生活… 以阿富汗和巴黎为背景,关于阿卜杜拉,直到故事的最后,才交代了隐情…他一直牵念着,失散已久的妹妹,并希望能够重聚… 人性弱点、善良的天性…坚韧、宽恕、妒忌、友谊和欢乐…回忆往昔,已逝的幸福,尤为珍贵…因为,我们知道,它多么脆弱… 阿卜杜拉说,她是那么完美…这句话也能,用来评价此书…

  • 初等数论(第三版)
    清秋如水
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    这本书包含的内容太多太深刻:国家,民族,贫穷,战争,正义,伪善,坚持,良知,不屈不挠的韧性……每一章节时间跨度很大但与前文有着千丝万缕的联系,也能产生不同的情绪,为每个故事中不同的主人翁跌宕起伏的人生而忧伤。人生有很多事情,没有结局,就是结局!

  • 初等数论(第三版)
    智慧屋玩具
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    终其一生,我们只为寻找最初失去的那个人 ——卡勒德·胡赛尼 《群山回唱》 胡赛尼新作,没有特定主人公的多角度叙事,从小人物讲述阿富汗几十年变迁。一直认为,历史之所以扣人心弦,是因其蕴藏了小人物的悲欢灵魂。就像一锅浓汤,杂味炖煮,渗入心脾。张扬内敛、渺小伟大,变幻使人惊叹,而天地曾不能以一瞬。 开篇父亲说的故事,事实上却是后文发展的故事。即便跨越三代,跨越阿富汗、希腊、巴黎,跨越无尽的人物,亲情友情爱情依然那么深刻且浓厚。感情果然是人类最珍贵的东西。 《追风筝的人》是从个人角度看阿富汗,《灿烂千阳》是从女性角度来看,而《群山回唱》则是很多阿富汗人在讲述他们的故事,看似最美好最纯真的爱中间却时刻流露着人性的自私。与其说这本书充满阳光不如说这本书对于人性的善和自私作出了深刻的解读 。我想帕丽终究是幸福的,至少阿卜杜拉还在她身后。书的结尾,一切都同时到来了,如你所期待。

  • 初等数论(第三版)
    欢颜
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    亲情就是不管跨越多少时空和跋涉多远的距离,一碰撞永远会令我们激情四射的不能抑制的另类情感!

  • 初等数论(第三版)
    杨涛
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    这是个明媚的午后,他们又一次成了孩童哥哥妹妹小小的年纪,明澈的眼睛,结结实实的身子骨,他们躺在一片高草中,置身于苹果树的树荫下,一树花开,满枝吐焰,他们身下铺着暖草,脸上披着阳光,高高的光影闪烁在怒放的心花中间,他们躺着,带着睡意带着满足,紧紧相挨。

  • 初等数论(第三版)
    一封长信 🌾 ོ
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    叙述角度很多,费脑子。 不过我喜欢! 不知道怎么写书评,但是我在阅读的时候感受到了颤栗! 书中这一段关于爱情的告白太打动我了—— 他把脸转向我。“因为你一走进来,我就在心里想,我从没见过这么美的人。” 我垂下眼帘,看着棋盘。 “我一遇见你,就知道我们不是同类,你和我,所以我想要的是一件不可能得到的东西。尽管如此,我们还是在早晨一起散步,一起开车出门,我不会说有了这些我就满足了,可这总要好过不能和你在一起。我学会了在你身边苟且度日。”他停了一下,接着说道,“我想我说的东西,有些你是明白的,纳比。我知道你明白。” 我无法抬起眼睛,去触碰他的目光。 “我需要告诉你,哪怕就这一次,告诉你我一直爱着你,爱了很长很长的时间,纳比,请不要生气。” 杨宁老师说,要以冷峻的眼光看待文本。思考是什么打动你?我想保持冷静,可是还是忍不住激动!我对那种克制的,沉默的,深沉的爱意,真的是毫无抵抗力!其实我是不怎么接受同性恋的,不过,如果是这种专一的克制的爱,那么性别又有什么影响呢? 那积满厚厚灰尘的箱子,里面是一张张画纸,画的是我心上人的样子。 完。 (后面想把看过的一些经典文学作品里表达爱意的场景和语句整理一下。我坚持的观点是,所有的最后,起作用的都会是爱。) 完。

  • 初等数论(第三版)
    胡M
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    要是你读了"追风筝的人",那一定要读这本书。真的很好看!胡赛尼,太伟大了。我觉得微信读书上给这本书总体评分太偏低了。

  • 初等数论(第三版)
    Cherry Yeung
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    《群山回唱》——爱与呼唤,怎么说得清 我瞅见伤心的小仙女 待在纸树影子下 我知道伤心的小仙女 晚风把它吹走了 这是一部沉重的小说,炙烤你的心灵,每每我会自问,假设是我,我应该做出什么样的选择,选择过后,悲剧还会发生吗? 走出对与错的观念,有一片田野,我将与你在那儿相会。胡赛尼的《群山回唱》,讲述了1952年的阿富汗,一个穷困潦倒的父亲萨布尔因为无法养活自己的家庭,将自己的女儿帕丽送给了一个富豪,从此以后,他仿若出卖了自己的灵魂,行尸走肉,再也不讲关于那些富有魔力的故事,最后意外伤亡。阿卜杜拉,念念不忘他的妹妹,立誓要把妹妹找回来,从此开始了一场五十八年的流浪之旅。纳比舅舅的救赎,来源于他的老爷苏莱曼先生对他的同性之爱;妮拉带着帕丽远走巴黎,是不是源于她对阿富汗的反叛。心有千千问,答案却不止一种。 群山,寓意阿富汗,也寓意一群有根的人,这里埋藏了很多秘密,那些心里空落落的人,就像缺失的记忆,你记住了人生的开头,忽然被告知中间,然后匆匆结尾。每个人,都有个声音在心里呐喊,就像一道波浪,一串铃声,宛如哭梦的尾梢,从周身横扫而过,每一次都像不期而至的狂风,吹得心里一惊。这种缺失感,使我想起了一个曾经听过的故事。那是轰轰烈烈的改革开放年代,时代惊变,各种骇人听闻的事情时有发生。那个父亲因为事故锒铛入狱,被抽了主心骨的破落的家无疑雪上加霜,风雨飘摇中,就要瞬间倒塌了。后来,通过各种关系疏通,需要一笔钱,把他从监狱中弄出来。于是,在一夜之间,他家里的二儿子消失了,而他,也顺利从牢房中出来,带着家人,远走高飞。再见时,已是十几年后,我并不认得此人,体面的着装衬得他直挺的腰板更加魁梧,狂风也吹不乱他油光满面的头发。只是听奶奶说起,他现在迫切想要找到收养自己儿子的那户人家。再后来,听他们在感慨,二儿子从前是多么乖巧聪明的孩子,因为养在富贵人家,过分溺爱,如今,父子再相见,隔了十几年的那面团圆镜的裂缝,岂是用钱可以修补好的。那位父亲心里的失落感和帕丽,阿卜杜拉,阿尤布,纳比舅舅是一样的。可是,这份空白,是可以用金钱来弥补的吗?是时代的错误,还是人为的错误,你无法用一把称去衡量,这夹杂着亲情,无奈,懊悔与爱的选择。 这些贫穷,是多么的赤裸裸,在贫穷之下,是良知丧尽,还是执着一份信念,匍匐前进。在阿卜杜拉和帕丽在时隔五十八年后终于在"我瞅见伤心的小仙女,呆在纸树影子下,我瞅见伤心的小仙女,晚风把它吹走了"童谣中相见,我潸然泪下。这是份多么沉重的爱啊,穿越半个世纪,甚至超越时空,缓缓而来。 胡赛尼把贫苦,悲哀,远山,荒漠,执着,用一只幻化的手,一点一点细节化,用铃铛,黑夜,爱琴海,把这些一长串的人生故事,穿插在一起,绘成一幅饱满的笑脸,放在我的心口,细细回味。 我独爱,它细致的描写,关于瘦弱的背影,关于挨打,关于黑夜,呼啸的山风,怦怦作响的屋顶,从这里,我吸收写作的灵感。我是偏爱悲剧的人,因为悲剧真实,不做作,而我又为这种真实而痛心,因为无能为力,也是感知疼痛的一种方式。 读每一本书,我都有不同的感受,感觉自己世界又变大了那么一点点,以后,我想用脚来感知这个世界(是否可以一直走一直走),用文字来讲述我的感知,那么,我便是一个富足的人了。 小羊读《And the Mountains Echoed》 2016.11.15

  • 初等数论(第三版)
    阿伟
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    “后来我懂了,这个世界看不见你的内在,它一点儿也不关心你的希望、梦想,以及忧伤,它们都被皮肤和骨骼遮蔽着。这是如此简单,如此荒谬,又如此残忍。”

  • 初等数论(第三版)
    Juan.W
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    因为很喜欢《追风筝的人》,又读了胡赛尼的这本《群山回唱》。 你有的时候不得不承认,有些才华,是上帝赐予的,有些书,也是天赐之作。 《少有人走的路》便曾给我这种感觉——这是一本天赐之书。 而胡赛尼则给了我这种感觉——他是用天赐的才华在写作——文如行云流水,展转开合,无丝毫人为的痕迹。 刚开始读的时候,我们都会以为这是帕丽和阿卜杜拉兄妹的故事,他们兄妹一生的离合哀愁,是书的主题。 而慢慢读下去,你会惊讶地发现:不,不是!这是帕丽的故事、阿卜杜拉的故事,也是萨布尔的故事、帕尔瓦娜的故事,是纳比的故事、瓦赫达提的故事、妮拉的故事,也是伊德里斯和铁木尔的故事、阿姆拉和罗诗的故事,是阿德尔和他的巴巴江的故事,是马科斯的故事、萨丽亚的故事,也是玛达丽娜和奥德丽娅的故事,还有小帕丽的故事...... 我是多么喜欢书中层层展开的这丰富的多元的外部世界与精神世界啊! 我们从小看的抗日剧、看的几乎所有小说以及我们的成长经历告诉我们:这世界是属于英雄的!电影里有英雄、小说里有主角、校园里有优生、社会塔尖上有精英......我们绝大多数人,都不是那最出色的部分,不是主角,而是凡尘:在电影中只“啊”一声就被一枪干掉、小说里的小小配角、学校里不会被记住的中等生、社会中的一颗尘埃......我们拼着命地努力,想成为主角,想成为一个被人记住的人,为此我们拼尽了一生的力量。 可胡赛尼让我们看到一部不一样的小说:没有主角,每一个人都是主角,每一个人都有血有肉、有故事、有情感、有爱、有痛、有灵魂......我们不必再去争做主角,不必,在自己的一隅,我们知道自己仍然有故事、有情感、有灵魂......无论是否被这世界记住,我们都如此、如此真实地存在过。 这已足够。 你是否如帕丽和阿卜杜拉一样,经历过分离、遗忘和寻觅? 你是否和萨布尔一样,遭遇过人生无法逾越的苦难,做出过最艰难的选择? 你是否有过帕尔瓦娜的类似经历:由于人性中一秒的黑暗,让自己的心一生浸泡在愧疚之中? 你是否能体会纳比的淡淡愁绪?一个回不去的家,一个爱着却永远不可表达的女人,一段出于责任、回报与救赎的陪伴的光阴? 你是否触摸到瓦赫达提的寂寞灵魂?不可公开,不愿亵渎,形式上的掩盖,病痛的却也许是最美的时光。 你是否能理解妮拉的逆叛?对父式权威的抗拒,找不到根的茫然,对爱的无度索求,在性中逃匿的放浪。 你愿是伊德里斯还是铁木尔?都不完美,可没法完美。好与坏,优与劣,总是并生。 你有没有看过罗诗这样的孩子?灾难的童年,早慧,是艰难的生命,可也许从上帝那里得了额外的礼物。 如果你是阿德尔,在了解了巴巴江(给你生命的人)的真面后,你的内心世界会不会写出一本书来? 马科斯,我特别喜欢马科斯自述的这一章:不再离开的萨丽亚,对人生有着完美期待的不再回来的玛达丽娜,那坚韧、执拗、善良、平和的却是马科斯童年桎梏的妈妈奥德丽娅,以及拼命想离开故乡却最终理解了故乡的马科斯......你在他们身上看到了谁?你的亲人、你的朋友,还是你自己? 你是否如小帕丽一样,生在一个平凡之家,在出于责任的琐碎之中,度了半生,可,却也没什么可悔。 每一个人都是活生生的人,他们都是自己生命的主角,他们即便微渺,但仍有灵魂,值得我们尊敬、关注和爱。 这是胡赛尼的这部小说给我的最大震撼与感动。(以至于隐于人物后的战争与大时代,反被我稍略视了。) 而同样让我赞叹的,是与小说的内容仿佛天然契合的不停变换视角的叙述方式——外视角的宽阔与内视角的真切,作者运用得炉火纯青,使我们得以欣赏到这两种方式糅合的美。 第一次接触到这种变换视角方式的作品是在小学(那本书大概是《儿童文学》),是多个故事中人以内视角讲述同一个故事,我大为惊奇和惊喜地发现:天哪,发生的同一件事情,小刚是这样说的,小强是那样想的,小晴看到的情况却又是另一样......每个人都有不同的观察视角,每个人都有不同的观点,有不同的心理活动,有不同的利益诉求,真是太有趣了。 胡赛尼的这部作品给了我同样的惊喜。而且作者的手法更为娴熟老道: 第一章 “故事与引子”—— 纯语言与对话; 第二章 “阿卜杜拉一家” ——外视角; 第三章 “帕尔瓦娜和马苏玛” ——外视角; 第四章 “纳比的信件" ——内视角; 第五章 “伊德里斯与铁木尔” ——外视角; 第六章 “妮拉的访谈录与帕丽的成长” ——内视角+外视角; 第七章 “阿德尔与巴巴江” —— 外视角; 第八章 “马科斯与妈妈、萨丽亚” ——内视角; 第九章 “小帕丽与帕丽,重逢” ——内视角。 这样自如的变换,我无法想像是作者刻意的设计,还是如有天意一般“提笔(敲键)拈来”,仿佛冥冥中他就知道“就应该这样写,这样最好”。我不知道,可我的心反复地赞叹。真好。 感谢作者,也感谢译者康慨。译得非常出色,我开始以为仍是李继宏译的,读完看封面,才看到译者是康慨。 向所有喜欢读书的朋友们推荐。

  • 初等数论(第三版)
    lucky dog
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    从追风筝的人 灿烂千阳 到群山回唱 胡赛尼1.2.3 每一本,都看得仔细。所以前前后后花了许多时间。 这一本,大概也是从春天开始的吧。到了夏天,书看完了,故事结束了,可是对阿富汗人们的感情,却前所未有的蔓延滋长。 三本书,从哈桑,玛丽雅姆,莱拉,到帕丽,阿卜杜拉,纳比。 每一个人物都是鲜活的,在我心底。 我喜爱这些淳朴至善的人们。也为她们经历的苦难流泪不止。 群山回唱,全书9个章节。每个章节的主角都是相对独立的。但是,人物关系又让全书的内容联系起来。这就是这本书的魅力。 我觉得这本书的最佳视角还是在帕丽。两个帕丽。阿卜杜拉的妹妹帕丽,和女儿帕丽。以她们为主线构成了人物关系。 第一章 哥哥阿卜杜拉和妹妹帕丽,小时候,他们的巴巴给他们讲了一个关于牛魔王的故事。故事的内容是讲亲人骨肉分离。引出了本书的主线,暗示着哥哥阿卜杜拉与妹妹帕丽的分别。 第二章 详细描写了兄妹分离的前前后后。因为贫穷,她们的父亲萨布尔,不得不舍弃一个孩子,以保全其他孩子的成长。而她们的继母的弟弟,也就是两兄妹的舅舅纳比,却成了引出这个悲剧故事的主谋。 第三章 主角是阿卜杜拉和帕丽的后母,帕尔瓦娜,以及她的亲姐姐马苏玛和哥哥纳比。美貌聪慧的姐姐,笨拙内向的妹妹,以及想要逃避照顾妹妹的哥哥。每个人心里都打着算盘。他们不是没有感情,而是人性的弱点,迫使她们选择做了更利己的事情而已。 第四章 为了逃避照顾伤残的妹妹而进城打工的帕丽舅舅纳比,做了苏莱曼.瓦赫达提先生的厨师和司机。他看懂了城里人物质的富足和内心的空虚。见证着男主人和女主人的成婚,暗自爱慕着漂亮又有才华的女主人。他为了讨心爱的女人欢喜而促成了年少的阿卜杜拉和帕丽的分离。而他所不知的,他感觉到的,瓦赫达提与妮拉之间没有感情的婚姻,是因为男主人的心底,早已有了倾慕的人,那就是他自己。他把帕丽卖给了女主人一家,眼看本以为幸福就要从此开始。直到,男主人意外中风,女主人带着养女帕丽,远走巴黎。他也知道了男主人的秘密,彼此相依几十年,直到最后男主人离世。他完成了内心的救赎,他没有照顾好妹妹,却照顾了一生一个爱自己的男人。 第五章 纳比的邻居,一对小兄弟,伊德里斯和铁木尔。一个高调做人做事,一个沉闷内向。真善和虚伪,人们最终都会看得见。 第六章 抛弃丈夫,离开阿富汗的妮拉,带着养女帕丽在巴黎的生活。 第七章 阿德尔,父亲巴巴江是个大人物,他给不了儿子陪伴,除了钱和玩具。而出身贫寒的吴拉姆深知阿德尔的孤独。他们成了亦敌亦友的熟人。如果不是父辈之间的纷争,也许,他们就可以打破阶层的束缚,成为真正的朋友。可是,现实总是不会抹去这些重要的限制,他们最终,大概,各自带着愧疚,成了路人。 第八章 为了逃离母亲,为了逃离脸上带着伤残的朋友,外科医生马科斯的一生也充满了缺失。他对母亲的理解和懂得,来得太迟了。还好,他按纳比的遗愿,找到了帕丽。60岁的帕丽。 第九章 年迈体衰的阿卜杜拉和妹妹的重逢。 他已经很老了,很老了,老到遗忘了妹妹了。虽然他此生一定不想遗忘。他把女儿的名字也取名为帕丽。为了纪念幼时被父亲卖掉的妹妹。 一个在美国,一个在法国。 他们俩兄妹,因为舅舅的一时冲动而分别,也因为舅舅的忏悔和整本书里的那么多人物关系,最后又找到了彼此。 一生的呼唤,深情终究把对方唤回身边。 相逢来得太迟了。可是,他们终究还是再聚了。 多个人物,多个角度,群山环抱,群山回唱。 静默的群山对短暂生活于世的众生人性的见证。 善与恶,美与丑,爱和付出。无悔的一生。闪着爱的辉光的众生。 亲情,友情,爱情。 非常值得推荐。

  • 初等数论(第三版)
    🎭恬静不倒翁🎨
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    人物内心深刻,令人信服、扣人心弦,跨越三代人成功彰显了家庭的力量和亲情的永恒。 父母与子女间的关系,往事对现实的纠缠,并以同样的兴味描绘出两个世界之间的中间地带,一个是异彩纷呈的寓言的世界,另一个是更模糊,也更为阴暗的现世。将书中人物的生活融入了一部感人至深的合唱曲中。 虽然充满了令人心痛的悲情,却洋溢着爱的辉光:经久的兄妹之情;龃龉不断却紧密相连的表亲之情;暗自亲昵、终至密友的主仆之情;以至一位医生、一位护士对战争受害者的承诺。为了强调爱的重要与偶然,回忆往昔,已逝的幸福尤为珍贵,因为我们知道它多么脆弱。 乡愁,精妙的细节,述说欢乐、悲伤与背叛是如何让数个家庭聚散离合。他巧妙地编织各种元素:人性弱点、善良的天性、坚韧、宽恕、妒忌、友谊和欢乐。他的叙述从来不会粉饰:生活的无情被揭示,人们按照本来的面目出现在作品里,不论善恶。

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