简介
精彩点评
-
知然推荐
先说点什么吧： 整体上的感觉，人类许多奇奇怪怪或者古怪的行为，最后都可以归根到人性或者用人性来解读……然后人性都是刻在人的骨子里，也就是所谓的性格。所以，性格的分析也可以解读为人性。如此，解读和归类之后，人的性格就变得简单明了易于理解多了。果不其然，又读出了性格决定命运的味道！读完后，印象比较深刻的是，每个人的性格都是很多面的，而很多的时候是周围的人和环境激发了那个人性格的某一面……愈发地感受到了环境的选择对人的性格影响的重要性，继而更加认可和理解了孟母三迁之举……尤其是对于一个尚未有成熟判断力的孩子，为或帮他们选择一个好的环境是非常重要的……不可大意……因为人与人之间是相互影响的，区别仅是时间的长短和程度的深浅罢了……情绪是极易传染的，而且时间短；但是性格的影响需要的时间更长，但在影响之后持续的时间却更长更深刻…… 昂～得先去吃早餐，准备上课，先写到这里～
-
Judy魏推荐
本书介绍了一些心理学的基本概念，特别强调了社会感的重要性以及儿童教育方面存在的问题以及该如何解决。还有对人的性格特点的分析，像自负，任性，恐惧，自卑，反感等等不利于社会感存在的根源，作者认为是源于幼年的家庭环境，所以特别强调儿童教育的方法以利于培养他们更好的社会感，从而更好的改善社会生活或者是群体生活。归根结底作者是从社会或者群体的角度来看待人性，毕竟人是群居生物。我觉得人作为一种生物，有些性格或者行为是与生俱来的或者是遗传的，有时候单纯的教育很难改变。这也是因材施教的原因所在，但也是非常具有难度的一种教育方式。不管怎么说人是一种复杂的生物，是很多矛盾的集合体，要想真正的弄懂人从哪里来到哪里去，仍旧任重而道远。
-
mmdd2021推荐
往往，理解人性容易，但理解某个具体的人并不容易，如果你没有和ta一样的成长背景成长经历，也就很难真正的感同身受，正所谓：首先你得是个贼，你才能理解贼的想法和做法。话糙理不糙，如是而已。
-
Tiffany 文英推荐
首先，这本书真的不好读。稍微有一点点分心就不知道自己刚刚读得是什么，而且一旦中断，也要回过头去找感觉，才能记得之前读的内容。不知道其他书友是否有同感，或许是我读这方面的书读得太少了，阅读能力有待提升。 不过，阅读的困难不能抹杀这本书的价值。个人认为，本书提供了一种观察以及思考儿童有其是问题儿童的思路，欠缺的地方是，作者每提到一个方面的问题，分析其形成原因佐以个别案例，然后就戛然而止，没有给出或者尝试着给出解决方法。或许这已经超出了作者的研究范畴，有点强人所难。 整体来说，这是一本有趣又不够有趣的书，有趣，是因为看了这本书，有了种窥视儿童心理的方法，不有趣因为太需要安静和静心，没有安静的环境心无旁骛地阅读，我没有办法读下去，还是个人能力的问题，与作者没有关系。 此外，读了这本书，觉得小孩子都不是可爱善良的小天使了，个个都是装着天使翅膀的小恶魔，小暴君，都有强大的控制欲和支配欲。。。 希望还没有翻开书的书友不要被吓到[调皮]
-
吴军推荐
阿德勒的解析醍醐灌顶，这是读的他写第二部，被最好朋友推荐！第一本是《自卑与超越》。 人性生而复杂，从基因看是一个角度；文化是另一个角度；以科学为主的心理学无基因无文化也是一个角度，在西方五百年的科学主宰下内容很丰富，很有价值！ 人的自私，自负，成长环境造就的心理缺失：同情心，共情力，自我为中心，一切以竞争心态窥视世界和周边人和环境，把勾心斗角和尔虞我诈作为人类群居的基础，这些缺失，可从本书找些答案。 自负，野心，嫉妒，妒忌，贪婪，憎恨等等所有这些人类作为动物或初级文化（阿德勒认为人类文化发展尚处于初级阶段）的副产品对一个健全人的成长的阻碍，如果一个人以社会做贡献作为人生目标，在无法完全克服人类以上的劣根性可以通过心理调适适当或者很好的抑制。 很多日常生活中的心里偏执是很难自我发现的，有时这些偏执还带来一定的成功和心里满足，以至于个体个性越来越偏颇。但纵观一生，总归要为这种失衡交些学费的。 书中很多案例可以从一些微信大群的活跃者那里看出些端倪，尤其新冠造成左右意见极端冲突时。 Motivated Perception，个人优越感，控制他人的天然动物心里，以及用：自负，野心，嫉妒，妒忌，贪婪，憎恨，隐世，焦虑，胆怯，顺从，专横，倒霉，发怒，悲伤，反感，恐惧，喜悦，同情，谦逊……所有这些，动物的，智人进化过程中团体行为造成的，文化的，宗教的，都是为了那个motivated perception。 阿德勒虽然说弗洛伊德的学生，但后者太多梦境了，我们读者读弗洛伊德只能做梦去吧，不像阿德勒。 相比之下，阿德勒作为学生更接地气，要是四十年前看到此书（那时是《梦的解析》），估计是一个不一样的人生，好在never too late。 最好度本书的时段是二十五到三十五岁！
-
净, 墨。推荐
心理发展取决于个体与社会的需求。 本书从童年，亲子关系，学校教育以及社会感去剖析人性，不仅了解自己也了解他人。有效地促进我们与世界和他人的和谐友好关系！ 值得一读！
-
迷糊一生推荐
对这本书有的知识面真的不敢认同，是自己的知识面比较缺乏，人有恶的一面，当然有好的一面，每个人都有一条那么不见人的灰色地带，每个人都有恐惧，自卑，但愿所有的人都能够开开心心的活着，能够对得起在世上的每一天，尽量没有心里疾病！
-
云在青天水在瓶推荐
人心不可直视。 这是本儿童教育启发书籍，成年人也能在书中找到各自带有目的性的性格归属和分析。童年的经历，父母的生活方式，家庭生活水平，各自的性格在这些条件的催化下无不在以命运似的年轮轨迹在描绘，深刻，稳定。 无论如何表现自己的性格，最根本的评价标准是个人的社会感的强弱。
-
天然呆的了然推荐
任何一种性格的形成都跟个人经历尤其是童年经验密不可分，任何一种看似不能理解的行为背后都有其合理的原因。
-
+*+推荐
不怎么好看，但着手的重量，南墙也得善始善终……此种心理何解……老庄的无为可好
-
化学邓老师推荐
我们的自知力随着我们对自身行动力和思想活力来源的阐明而得以增加，一旦人们理解了这一点，他们就可以成为一个不同的人，不再逃避自身知识缺陷所带来的必然后果。
-
蓝天推荐
十年树木，百年树人，人的一生就是一个不断修炼人性的过程。错误的个性行为会破坏社会和群居生活，从小就要培养以正确的三观为镜，鉴别自身错误的习惯，一日三省己身，达到人与社会环境的和谐共处。
-
郑玲推荐
认知心理学，五分。以下尝试总结和点评: 一、这本书讲什么 / 什么是人性？ 1. 人性的两个理论基础： 1.1 人类灵魂根源在于童年早期 1.2 群体的需求影响着个体，但个体缺不能或极少影响群体需求。 2. 什么是人性？ 人性是一种精神活动，是我们保护自身免受恶劣环境影响的工具。 精神活动只能建立在个人目标（人生价值）的基础上， 所有的精神活动都指向共同的目标：自卑感和缺陷感被自由活动的快感取代。 3.由此引出，人性的“源”属性： 自卑感，缺陷感，支配感，优越感，社会感和对全力的追求。 二、有什么用？/人性的作用 1. 性格：是个体为了适应生活的环境而做出的各种尝试的外在表现。它代表了一种心理态度，反映了个体在所生活的环境中行为的质量和内涵。它也是一种行为模式，在此模式下，个体对人生价值的追求充分体现在他们的社会感上。 2. 性格的分类： 2.1 根据性格的发展过程分为两种：A型，即直线型，表现为进取、果敢的性格；当生活的阻力妨碍儿童获得优越感时，儿童的性格就会发展为B型，蜿蜒曲折型：B型儿童不会直接争取他人的承认和权力，而选择各种迂回曲折的方法，性格表现如胆小懦弱、畏手畏脚、以及不敢跟人对视或说真话。 2.2 按照对待困难的态度，可以分为乐观型和悲观型： 乐观主义者：他们对生活没什么过分要求，因为他们知道自我价值是什么，并不会妄自菲薄或觉得生活失去了意义。纯粹的乐观主义者基本上只存在于1岁以前，所以这种人相对较少。 悲观主义者：大部分人都属于悲观主义者，有不少人的童年经历和印象使他们形成了“自卑情结”。受一种不安全感折磨，他们一直都在寻找别人的支持，他们的行为往往带着“大声呼救”的声音，因为他们觉得再不呼救，自己一个人就挺不过来了。行为表现：异常谨慎、胆小怕事等。 2.3 激进型和防御型 激进型的特点是动作暴力，爱好攻击。行为表现：勇敢、野蛮、残暴、骄傲自大，自负、自吹自擂； 防御者通常觉得自己受到了威胁，因而一直都采取防御态势。他们补偿不安全感的方式不是采取激进行动，而是表现为焦虑、小心翼翼和胆小懦弱。最常见的行为特征之一就是他们一般都具有批判性的态度，他们将自己看作是高高在上的法官，随意判定人性优劣，却未曾做过任何对同伴有用的事情。这种人的另外一种性格特征是：猜忌。 2.4 多血质、胆汁质、抑郁质和黏液质 3. 理解人性的作用： 1. 如果我们每个人都有能力透过邻居的面具看到他们背后的性格，那么我们不仅可以很好地保护自我，而且能够揭穿他人追求权力的目的。 比较有趣的是，由于社会感的基本性和重要性，所以，即使没有具备常人那样充分为他人考虑的能力，我们也仍然会做出很大努力，让我们看起来就像是具备了那样的能力。这也就意味着，“伪装出来”的社会感有时候被我们用来隐瞒自身的反社会思想和行为，而它们正是我们性格的真实外在表现。 我们的困难在于如何鉴别真的和假的社会感。 2. 鉴别真假社会感的方法： ① 个人对社会的有用性； ② 是否有利于人类社会 三、分析说明 3.1 攻击型性格及特征 攻击型性格：自负、野心、嫉妒、妒忌、贪婪、憎恨 自负：以自我为中心，所做的一切行为都只是为了“我能得到什么”。表现形式：华丽的“理想”，“勤劳”“精力充沛”“贬低情结”等。 自负的人在支配他人之前必须首先接近他人，并慢慢地让他人跟自己紧密相连。因此，我们不要被他们表面的和蔼、友善或平易近人所欺骗，也不要受他们愚弄，以至于坚信他们绝不是那种为了维持自身优越感而征服他人的好战挑衅者。 野心：以上帝自居。今天，权力早已跟金钱和财富紧密相连，追求金钱和财富已经成为我们文化里普遍的现象。但没有人会想到，很多人之所以终其一生追求金钱，只不过是为了满足自居的虚荣心，获得跟上帝一样的权力。 嫉妒：是野心的姊妹，也是个体在受到忽视和歧视后发展起来的一种影响终生的性格特征。嫉妒既可以表现出自毁，也可以表现出一味的固执。这种多变的性格特征包括：破坏他人的喜悦、无意义地反对、限制他人的自由和征服他人等。具有嫉妒心的人最爱用的手段之一就是为他人的行为设定一套规则。他们的特征就是以爱为借口将一个人绑在身边。嫉妒只是一个人追求权力的一种方式。 妒忌：源自自卑情结，具有较低的自我评价和一直不满于现状。被忽视感是一种未能得到满足的自负。拥有妒忌心的人不会向其他人说出他们想要拥有的一切，因为社会感阻碍了他们产生这样的想法，但他们的行为让我们觉得他们像是要拥有一切。那些终生妒忌他人的人永远都不会对他所生活的群体有所贡献。满怀妒忌的人只会阻碍其他人的发展，剥夺其他人的一切，并让我们感到沮丧。妒忌甚至让这些人以他人的痛苦为乐。 贪婪： 贪婪与妒忌紧密相连，常常相伴而生。在这里，我们所指的贪婪并不是对金钱贪得无厌，而是具有更广泛意义的贪婪，主要指一个人不情愿让他人获得快乐。 憎恨：憎恨是好斗的人的性格特征之一。它既可能非常强烈（如脾气暴躁），也可能相对温和（如关于指责和说出恶毒的话）。憎恨的伪装形式：它有时表现为一种常见的批判性态度，也会表现为断绝一切人际关系。悲观厌世属于轻度憎恨，是一种非常强烈的对人类的厌恶； 3.2 非攻击型性格：绕道综合征（孤独、焦虑、隐世和孤立、胆怯） 隐世的人很少甚至不说话，也不会留意他人干了什么。即使在最简单的社交活动中，也显示出某种程度的冷漠，他们的冷漠既体现在每一个动作上，也体现在做事风格中，包括他们握手的方式、说话的语气、等等。其背后的支持力量是野心和自负。 焦虑：焦虑的人不一定都会全身颤抖，转身跑掉，他们也可以表现为做事拖拉，犹豫不决或找借口逃避。 胆怯：是一种程度较轻但同样值得我们关注的焦虑形式之一。 绕道综合征不仅包括野心，而且包含自负。患有这种综合征的人喜欢扮演英雄角色---至少是给自己看。他们的所有活动都是为了满足个人荣耀，为了让自己变得更重要或具有更大权力。 3.3 其他性格表现形式 情绪多变和喜怒无常不是天生的，是雄心勃勃和神经过敏的人借以表达对生活不满的一种方式。 3.4 感觉和情感 感觉和情感是性格特征的强化形式。 分离性感觉：发怒、悲伤、反感、恐惧等 连接性感觉：喜悦、同情、谦逊 四、有什么用? / 学以致用 4.1. 童年对人性的发展如此重要，学习正确的态度： 儿童培养的总原则：不要让他们觉得生活过于艰苦，抑或让他们过早地看到生活的阴暗面，而应该为他们创造体验生活乐趣的机会。但考虑到不同家庭经济水平存在差异性，我们不可能要求所有家庭都遵循这个原则。不幸的是，我们看到很多家庭的孩子都是在贫穷和充满贪欲的环境中成长起来的。 4.2 了解自己：了解自己情绪和性格背后的原因，对症下药。 4.3 了解别人：识别伪社会感，防止被骗。
-
曲推荐
人只有彻底了解自己，才有能力面对困境，培养自信。唯有自信，才能克服自卑。 一一阿德勒
-
梁淑媛推荐
理解人性？理解人性……理解人性！ 这本书读的相当吃力，写书评不晓得用尽多少脑细胞，相当烧脑…… 人性是非常复杂深邃的东西！人对人性的理解，是一件极其困难的事！ 通人性者通金钱，通人性者通天下……学习人性，是我们终身的必修课，也是应该早早掌握的核心竞争力！ 提笔忘字，提笔失忆……惭愧，其实是对生命，对世界，对人性的认知受限，想要彻底的看透人性，理解人性，需要海量的沉淀，海量的阅历，海量的学习，些许的悟性……我这个幼稚园的小孩子，就只能够认知到哪，就写到哪里…… 那些成熟沉稳的人，那些经历过社会毒打，那些经历过九死一生的人，大多都是懂人性的。 其实当你能既歌赞人性善良的一面,也能接纳人性丑陋的一面,那么你就能很快了解人性,看透人性了。就能够深刻的看待人性。 世界上没有绝对的好人和绝对的坏人:你伤害了他的利益,你就是他眼里的坏人;你符合了他的利益,你就是他眼里的好人。 在人性的世界里,你到底是什么段位，是成人还是小孩? 假如你已经是成年人了,你还认为人性中只有美丽的一面,而丑恶的一面你完全不能接受,那么你就不过是一个味觉还没有开发的幼稚成年人罢了。 换句话说,你还没长大,虽然从年龄上你是成年人,但从人性的认知上你还是一个孩子。 只能接受人性当中的美丽、道德、善良的人,只不过像没长大的小孩只喜欢吃甜食一样。只有当你能开始接受人性当中的也存在自私、丑陋、恶的一面,你才开始真正对人性入门了。 80%以上的人是接受不了的这个人性真相的,有20%的高手能从内心认同接受。通人性者通金钱，通人性者懂天下，所以，贫富的28法则就是这么出来的! 理解人性的终极意义在于提升我们对人类自身的理解，换言之，它必须有助于我们成为更好、更完整和更健康的人。