简介

精彩点评

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  凤兮凤兮

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  好句摘抄 1. 天空为覆万物，大地为载万物 2. 真理虽然在我这里，权力却在别人那里。此时只有两条路：或委曲求全，唯命是从，或偷偷摸摸地我行我素 3. 说到平庸，倒也不是坏事，但若平庸到登平凡之堂，入庸俗之室的话，则未免令人悲悯！ 4. 既然是个教师，纵然受到天大的侮辱，也应该像个木头人似的乖乖忍受，看来这是三人的一致看法。 5. 不过，依照主人的逻辑，既然用了一年、两年、五年、十年，那就必须用上一辈子了。 6. 世上有一种人，一面干着坏事，一面却自以为是正人君子。若这是由于他们自信没有罪孽在身，而如此天真，倒也无妨，然而，他人遭的难总不会因其天真而减少。 7. 说到底，爱情本是宇宙间的活力源头。上自天神丘比特、宙斯，下至土里鸣叫的蚯蚓、蝼蛄，一旦陷入此道，无不心神憔悴，此乃万物之习 8. 我将这样回敬：“吾辈正如所言为劳动而生，故而要求为劳动而休息。” 9. 这种时候，最能使自己安心的捷径，便是认定那样的事不会发生。人总是把无能为力的事情当作不会发生。 10. 我就是从这时起，才切实体验到恋爱这个怪物的魔力的。 11. 结婚这种事，一旦到了关键时刻，常常会发现在意料不到的地方隐藏着伤口。 12. ‘比鸿毛还轻的是灰尘，比灰尘还轻的是清风，比清风还轻的是女人，比女人还轻的是虚无’……说得多么精辟，女子就是难对付。 13. 据说人世上通行的爱的法则的头一条是：“于己有利时，则须爱人。” 14. 若问天下什么最有趣儿？莫过于吃到没吃过的东西，看到没看过的光景更开心的了。 15. 人一有棱角，在人世上与人打交道，就要吃苦，吃亏呀！圆滑的人，无论转到哪里都吃得开；而有棱有角的话，不但转的时候费力，而且每转动一次，楞角都要被磨得很疼。毕竟这世上不是只有自己一个人，不可能人人都让你满意呀！ 16. 我只不过尽量像平常人一样生活而已，没什么可羡慕的。唯一难得的是，我不会去羡慕别人，就这一点还不错。 17. 不管自己怎么了不起，世上之事毕竟不可能万事如意。既不能使落日回升，又不能使加茂川倒流。能够做到的，唯有约束自己的心灵。 18. 可以说它们是抵抗滔滔流俗的万古长存的麻坑集合体，是值得吾等特别尊敬的凹凸，美中不足是脏了点。 19. 有些人认为只要顽固到底就是胜利，然而他这么想的时候，其人格却大大地贬值。奇怪的是，顽固者至死都认为保全了自己的面子，却做梦也想不到，从那以后被人们看轻，无人愿意与其交往了。真幸福的人啊。据说这种幸福被称之为“猪猡的幸福”。 20. 当明知道会失望仍然对其抱着希望时，最明智之举乃是只在心里想象那希望，按兵不动。可是要做到这一点相当困难。我非要试探一下内心的想象是否与实际相符不可，甚至要以身试法，尝试那注定会失望的事，不体验到这种失望不死心。 21. 比如银行家每天帮别人存钱，渐渐地就会把别人的钱看成了自己的钱。官吏本是人民的公仆。相当于人民为了办事方便，而给了他们一定权限的代理人，但是他们仗着被委任的权力，每天处理事务时，渐渐地变得狂妄起来，认为那权力本来就是自己的，人民反倒完全没有置喙的余地。 22. 若问人生的定义是什么？不是别的，只要说“即是制造不必要的麻烦来折磨自己”，就足够了。 23. 遍观人世间，往往越是无德无能的庸人，越是肆意妄为，削尖脑袋想要爬上不胜任其职的官位，而这种性格，早在孩童时期就已经萌芽了。 24. 人心眼越多，心眼就越是作祟，成为不幸的源泉。 25. 暖炉待旧人，心焦似火烧 26. 人往往越是缺什么，就越想什么。 27. “所以说呀，‘贫时为贫所缚，富时为富所缚，忧时为忧所缚，喜时为喜所缚’。才子毙于才，智者败于智，像苦沙弥这样脾气暴躁之人，只要让你发火，你就会立刻冲出去，中了敌人的圈套……” 28. 出生时，无人深思熟虑；临死时，却无人不烦恼。 29. 我等渴望自由，并得到了自由；得到了自由，却又感到不自由，因而烦恼不已。 30. 看似悠闲的人们，若叩其内心深处，总会听到悲哀的声音。 31. 反正这条命早晚要交代的，活一天就要多体验体验。等死了以后躺在坟墓里头懊悔，也来不及了。

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  之乡采唐

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  原本是打算在2016年读完这本书的，结果还是没能踩住2016的尾巴，直到2017的凌晨才终于看完了《我是猫》这本书。不过，2017是由读书开启的，这不免也是一种美好的祝愿嘛，希望自己能够完成2017年读完50本书的目标。 说句实话，这本书和我之前想象的还是有很多的不同的。虽然也是以猫的视角在讲故事，却不是我想的那种描绘一只猫的“猫生”，而是更多地将目光聚集在人类的身上。真的是……可惜了我的老黑与三毛姑娘呀！ 因为书中刻画的是明治维新后的那些个或迂腐呆板，或自命清高，或游手好闲的几个文人，所以在我看来，这本书的基调不是那样的轻快，甚至可以说是读起来比较吃力的（前前后后我花了大概三个星期的时间才读完这本书）。或者读这本书时的吃力感，在一定程度上反映了与这些酸腐文人交流时的状况也说不定？之前在一本书中，把中国在明清时期走向衰弱的大部分责任归结在儒家文人子弟身上，那个时候我还是将信将疑的。现在看来，如果那时的中国文人也像书中描绘的苦沙弥、寒月、迷亭之流的话，不难想象国家会渐渐脱离国际舞台了。 其实仔细想想，书中的“我”，也就是这只猫，和鲁迅先生在《孔乙己》中的“我”大概扮演着相同的角色吧。同样是站在一个旁观者的角度，冷眼看着这他人拙劣的表演，见证着世界的丑陋。不过不同的在于，作为一只猫，他可以把人类的世界和猫族的世界做作比对，向我们讲述他那不成熟、有时幼稚——但至少没有那么人类世界的那么荒诞——的猫族世界观。俗话说：猫族一思考，人类就发笑（好吧俗话是我说的）。可是每一次这只猫认真的思考后，我们读者也往往得细细思索这只猫思考的内容了。 至于百度上对这本书的介绍——Excuse me?在我看来金田这个角色并没有太多的戏份，而且我觉得对于那些文人的讽刺远在金田这个实业家之上的好吗？ 此外，不得不说，作者实在是个博学多才的人，小说中出现的各种典故数不胜数，古今中外俱备，一定程度上也……加大了我读起来的难度（捂脸）。 1月5日，于软件学院图书馆

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  emon。

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  145。“人类虽然聪明，但有个最大的弱点，就是出于习惯忘记了初心”

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  逝夜

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  尝遍人间甘辛味，言外冷暖我自知。 夏目漱石，本名夏目金之助，笔名“漱石”取自《世说新语·排调》中的“漱石枕流”。他的文学作品在文坛中评价甚高，他的创作中既有汉语文学的华丽优美，又有西方文明的启蒙精神，并且他对俳句、诗歌、书法和日本古典文学也有着颇深的造诣。他的写作风格以现实主义为基调，通过描绘社会各界形色之人的日常生活，来勾勒出可以反映社会内涵的的社会现实，夏目漱石擅长以辛辣的笔锋讽刺当前社会的黑暗与腐败，他的语言朴实细腻，幽默风趣，谈笑风生便能起到针砭时弊的效果。因此，夏目漱石诚可谓是批判现实主义之大家。 当时的日本正从原始农耕的自然经济向工业化经济过渡，国家阶层分化严重，“金钱至上”的社会风气愈演愈烈。人们甚至认为，只要有钱，就可以横行无阻，为所欲为。作者夏目漱石对这种社会现象极为不满，可又无能为力。心中的苦闷在历经多年之后，终于凭借此书一吐为快。夏目漱石堪比那个黑暗时代的一盏明灯，璀璨的灯光照亮了诸如芥川龙之介等优秀作家的写作之路，包括鲁迅先生也是对《我是猫》推崇备至，据说他曾经给予本书的评价是“当世无匹”，足见鲁迅先生对此书的崇拜之情，并且他的写作风格同样深受此书的影响。 依我看来，令这本书大放异彩的地方在于本书语言十分诙谐幽默，处处闪烁着睿智和戏谑，使人读来不免在欢笑声中忍不住拍手称赞。除此之外，本书还引用了众多名人之所言，据统计，夏目漱石在此书中曾先后引用过，诸如：荷马、毕达哥拉斯、尼采、巴尔扎克和莎士比亚等数十位名人的言论，学识之深不免让人由衷钦佩和赞叹。书中的结尾之处，迷亭关于未来世界之中的自杀行为和婚姻关系等社会性思考，也颇为精彩，值得反思。 《我是猫》是一部具有独特形式的批判现实主义小说，本书以一只猫的视角向读者展现了包括苦沙弥、迷亭、寒月、东风、独仙在内的知识分子和以金田夫人为代表的资本家的生活面貌，同时对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的小说人物进行戏谑和批判，并以独特的讽刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的场面，取得了狂欢式的喜剧效果。本书淋漓尽致地反映了20世纪初日本在明治“文明开化”时期中小资本阶级的思想和生活，作者运用风趣幽默，辛辣讽刺的手法对那个时期的社会现实进行了无情的揭露和批判。 《我是猫》中的猫，其原型来自一只偶然走进夏目漱石家的猫，当时的夏目漱石深受神经衰弱的困扰，但奇迹般的是，他在收养此猫之后，病情居然得以好转。于是，他童心迸发，写就一本以猫的视角看待人类世界的奇书。如此，也让我们得以见识到一只善于思考，有见识，有胆识，充满正义感且又具有文人气质的猫。他以旁观者的视角来观察人类世界的复杂，虽然它心明眼亮，学贯古今，洞悉人性，能清晰透彻的看清人情世故，世态炎凉，同时又有着广博的视野和深邃的思想，可它在人类眼中充其量不过是只没有名字，不会捕鼠，整日无所事事，游手好闲的猫。猫生最大的遗憾便是懂人情，却不懂如何讲出人语。 故事开篇，我们便能看到猫对人类世界充满了新奇感，但令我们同样惊奇的是一只具有猫的外形和习性的动物，居然具有与人相似的思想和意识，并且在某种程度而言，他们的思维水平甚至还要比书中出现的各种人物还要高上一筹。在他们眼中，人是这样一种可笑的动物：“人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可小、乐那些并不可乐的事，此外便一怎么死的无所长。”说的怎么我自己都想要同情我自己了呢？ 让我们来看看如此异于常猫的一只猫，它的主人是什么样子吧！猫的主人苦沙弥可算得上是一个性格极其古怪的人，他既无真才实学，却又自视甚高。他虽然自诩热爱阅读，爱书爱到如痴如醉，每次都要花费巨资购买书籍，可当他一人静坐书房，想要在书海中“大快朵颐”之时，却总是每每读上两页就昏睡过去。关于这一点，我不知道有多少书友和苦沙弥有着相似的经历：买书时总是满载而归，买到家之后，却将书放在无人问津的地方，让它们慢慢吃灰，或者是一本书只有闲时方才翻看几页，总是要零零散散看好几个月才能看完，我觉得这样终归不是很好。除此以外，苦沙弥还喜欢写作和绘画，虽然他在这方面天赋不足，可热情却很高涨，那些言不成章，天马行空的“艺术作品”总是能让他自得其乐，但令人遗憾的是，苦沙弥做事仅有三分钟的热度，热情一旦冷却，便觉得所做之事索然无味了，正因如此，像他这样的人必然注定会是一事无成的。 我们通过这只通达人性的猫，可以看到形形色色的各种人物。其中有如主人般死守往日的世界观和价值观，不慕权贵，毫不在意所谓的社会地位的人；也有如迷亭般乐观开朗，风趣幽默，对所有事物皆能豁然以对，有着自己不同寻找读到见解的人；有如寒月般刻意逃避社会风气，选择在实验室日复一日做着毫无用处研究的人；当然也有如东风般热爱文学新风气，但却对其他新鲜事物提不起兴趣的人；更有如独仙般超凡脱俗，对人间纷扰毫不在意，境界非凡之人。他们虽然表面生活惬意，经常谈天说地，高谈阔论，并且总是表现出对资本主义的冲击不屑一顾的样子，但在这个金钱至上的时代，他们这群表面上自视清高，愤世嫉俗的知识分子却过得相当狼狈和无奈。正如猫所言“他们活得快活，但叩问心底，总能听到悲凉的回响。”掩藏在他们内心深处的情感其实并不是豁然和洒脱，而是不安与畏忌。 金田夫人可谓是本书中的大反派，他们家凭借“三不原则”—不讲义气，不讲人情，不讲廉耻，这种违背道德的方式，大发横财。明明是有求于人，却又总要处处摆架子来彰显自己的财大气粗，好让苦沙弥和迷亭对她顶礼膜拜。可令金田夫人万万没想到的是，他们二人虽然穷酸，却有着文人的傲骨和对权贵不屈的精神，故此，那种在金田夫人看来无比显贵的身份对此二人而言便全然毫无用处，甚至她的大鼻子还成为了二人的笑柄。可笑的是，明明是金田夫人自视甚高，却总以为是苦沙弥目中无人，自以为是。当金田夫人在苦沙弥家碰壁之后，就发誓要让“主人”好看，自此，金田一家便开始想尽各种办法，势要给傲慢的苦沙弥一点颜色看看。而我们这位性格独特的“主人”也被突如其来的横祸搅得苦不堪言，但他却始终坚守着自己不畏权势的初心，我想这便是苦沙弥值得学习的地方吧。 《我是猫》并没有像一般小说那样严谨的结构，甚至没有一条完整的故事主线，当醉酒的猫在水缸中无力挣扎，放弃抵抗之时，故事毫无征兆，近乎荒诞般的结束了。虽然猫的故事到此戛然而止，可人的故事还在继续上演。我们不知道这些处于时代边缘却不愿向现实发声，只能在虚无飘渺的艺术、研究中耗费光阴，相互作伴以求内心宽慰的人，今后的路该要怎么走下去。 最后，我想谈一谈我认为本书有哪些值得商榷的地方。书中的后半部分，议论和揭示较多，时而向我们介绍猫的行为爱好，时而向我们展示令猫困惑不已的人类澡堂哲学等等， 单就剧情而言，不免进展过于缓慢。而且本书的结尾之处，对于寒月突然另娶她人等内容， 缺少相应的过度，情节发展极具跳跃性，不免会使读者的阅读兴趣大打折扣。而且金田夫人家的报复行为，不免有些过于简单，仅仅只是靠铃木的友情提醒和在校学生的时常骚扰，这些拙劣的手段对于一向自命不凡，自认为一手遮天的金田家而言，不免有些过于简单，要说苦沙弥会因为这些行为叫苦连连，不免让人觉得有些牵强。就全文而言，读者读罢不免会觉得内容过于庞杂，结构也十分松散。虽然我认为本书确实有不少不足之处，但是瑕不掩瑜，《我是猫》依然可谓是日本近代讽刺文学的巅峰之作。 世事变迁就像猫的眼珠一样变幻莫测。短短几个月时间，就可以去那极乐世界，也可以把薪水花光。年底过去了，正月过去了，花朵凋谢，新叶又生。以后世界将如何变化，我不了解，只不过，水缸中的猫的瞳孔，应该可以凝固成永恒。 我是猫，一只不会说人话，不会捉老鼠，甚至没有名字的猫。

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  天河垂玉

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  看完《我是猫》，又不知如何打分了，那就索性不打，再说，我也没有资格给漱石先生的作品打分。 此书写于二十世纪初，正值日本明治时期，作者借猫眼看世界，这就比狗眼看世界客观百倍。猫，高冷、傲气、独立，哪怕您是天王老子，哪怕他就寄宿在您家里，它也根本不把自己当房客看，他总是以审视的目光打量着评判着这个世界。而漱石先生就是以批判的眼光来审视当时的社会，抨击种种丑恶现象。 书里描写了一伙正直善良，又很无能、抑郁不得志的文人，他们总是凑在一起神侃，猫的主人苦沙弥（我很喜欢苦沙弥这个名字）是个中学英语教师，贫穷愚钝，不谙世道，经常来他家神聊的有迷亭、寒月、东风等人，他们胸无大志，但自命清高，不肯向世俗低头，他们的话题经常云里雾里，不着边际，有时无聊，有时荒诞，或自吹自擂，或嘲讽世俗，大骂拜金主义。借助这些文人之口，漱石先生尽情宣泄着对人类之恶、对资本家、对警察、对教育体制、对世态炎凉等等的种种不满。 书中妙语连珠，而且经常有细腻到极致的描述，这有点像王叔晖的工笔画，耐人品味、令人叫绝。而有的地方则特别诙谐风趣，在嬉笑中就能把别人骂得体无完肤，绝对令人喷饭。我孤陋寡闻，如果有“骂人世界锦标赛”，他老先生可能会是number one吧。怪不得鲁迅说《我是猫》“轻快洒脱，富于机智”，鲁迅已经够会骂人了，在漱石先生面前估计也就是个尚未毕业的学生。 除去描述细腻，语言诙谐，最令我喜欢的就是书中所阐述的诸多妙理很引人深思。比如对死亡的看法，就很吸引我去关注。因为人生除了生死，并无大事。 如果想看好玩的引人入胜的故事，这本书里是没有的。但如果耐住性子，越看越好看。 再有，看了这本书，我对猫要另眼相看了，从前只是喜欢猫咪的样子，现在知道了，他恐怕真懂我们人类的话，人有哲人，猫有哲猫。