简介
精彩点评
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Mily宋锦秀🌸推荐
夏目漱石的这本书给我的感觉虽然有点散，随便从某单独一个章节开始看也不会感觉缺少铺垫，但是也不缺故事性和哲理性。特别在折射日本明治时期的一些迂腐文化和人性的凉薄、自我意识等方面，没有太过浓墨重彩，但是又用猫咪的视角一针见血地指出，然后再轻而易举地带过，仿佛只是在叙述一个众人都知道的道理一般，引发读者对某些现象现况的进一步思考与认知，饶有兴味。就像我们小时候听童话故事的时候，家人友好地表达和告诫，意图使我们对这个故事的内涵和寓意更加地深刻，从而更能够看清楚自身目前所处的环境与际遇，对人生和人性也都能有所了解。《我是猫》讲的就是这样一个故事，猫眼观望主人和外界的生活与周边，也观望自己的角色与待遇，一连串平淡中又有许多生趣的事情，使我们了解人世的风情、日本的文化，以及作者本身。夏目漱石是一个才华横溢的作家，在小说里看似永远都不乏信手拈来的俳句、汉诗、典故、轶事，和各种心理学和哲学家的名字名言等等，集合了各国文人的文化精荟，光是看注释都觉得见识有所增长了。鲁迅曾经评价说：“夏目的著作以想象丰富，文辞精美见称，……诸篇轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上的新江户艺术的主流，当世无与匹者。”比起我的拙赞，我想鲁迅先生的评价绝对更有力，更加到位真实。 小猫虽然没有名字，但是思考起道理来特别有深度。它掉进水缸的时候还能理智地自述：抓不住水缸边缘的话，就算再着急，就算花上一百年的时间，就算累得粉身碎骨，都出不去。如果明知出不去，再努力挣扎，就是强求。所有痛苦都来自于强求。强求无意义。自讨苦吃、自我责问都很愚蠢。最后它选择顺应天命，停止挣扎，“惬意”地进入了太平世界。 从猫的身上，我又更加确切自己所接触的这只猫，是实实在在被深厚的日本文化熏陶出来的可爱的猫呀。日本文明区别于西方，最大的特点就是不靠外界的环境去满足自己，不奋力移山开路，遇水搭桥，而视乎如何在不会动摇的环境下取得心安。对待夫妻关系、君臣之间的关系是如此，对待大自然亦是如此。“如果有山阻挡，不能顺利去往邻国，那就考虑如何不去邻国也能开开心心，而不是把山摧毁。这就关乎如何不翻山越岭依然能够达成满足乐观的心态。”也呼应了培根的那句“只有先遵从了自然，才能够改造自然。”这种顺应变化、不多强求的心态放在猫的日常表现当中，绝对是最恰当不过了。不选择狗、老虎，或者喜鹊，是因为猫是有自己主意、甚至被认为是超越了人类情商的生物，它捉摸不透和超然物外的神情，更容易使人类感受到被轻蔑和发现自己“愚蠢”的地方。于是在猫的眼观六路耳听八方之下，造就了这么一个看似只在主人家里这个狭窄的环境中发生，但实际上话题延伸到足够宽远的历史和未来，而且总是冷不提防便能触及到许多关于深度和意义的出彩故事。 它是一只普通的猫。配不上有名字，被乌鸦欺负，被女仆提出门口或踢开，被忽略留下粮食，也会在主人的大腿上歇脚的时候被重重摔倒地上。把睡觉当成必需品，有自己的娱乐节目，也很擅长观察事物。比如放在橱柜里的鱼干，桌面上剩余的酒，主人和朋友从动作和眼神表现出来的心理活动等等。 它也绝对是一只不普通的猫。 从它说出“人类不是情深义重的动物。他们在人际交往中流的泪，做出的同情姿态，只是生而为人必须交的税而已。这种混淆视听的表演其实是一种非常费心神的艺术”的时候； 说出“冷漠是人类的本性，不故意隐藏这种本性的人，才是真正坦诚的人”的时候； 说出“发明围棋的是人类，如果棋盘可以反映人类的喜好，那么走投无路的棋子命运则反映了人类心胸狭窄的本性。如果人类的本性可以用棋子的命运推算出来，那么人类一定会从天高海阔的世界里画出自己的地盘，并且立起围栏，除了自己的立足之地以外，哪里都不能去”的时候； 说出“本来疯子是独立的个体，疯子多了，形成了团队势力，反倒变成了正常人。大疯子可以滥用金钱武力，指使小疯子四处搞破坏，到头来还被别人赞为伟人”的时候； 说出“不管自己再有能耐，也明白世界不是靠自己的意志运转。既不能把意志升起来，也不能让加茂川的水逆流。能控制的，只有自己的心境”的时候； 说出“给羊添麻烦，受蚕照顾，承蒙棉花的恩泽，看他们就明白了，世间的奢侈往往是无能的表现”的时候； 说出“没有人逼着他非要这么忙，明明是自己制造出一堆乱七八糟的事情给自己，到头来还抱怨真痛苦真痛苦，就像自己生了一堆火，到头来嚷嚷着热死了热死了”的时候。 这只猫真的不简单，妄想一下，不知道人世的下一次轮转，会不会就是猫的世界。看完了我是猫，好像更愿意肯定地认为猫的确是比我们人类更高级的动物呢。
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jodie推荐
以猫的视角写人，写人的人性、无知、和一切埋藏在平庸之下的辛辣讽刺。这本书，给我留下的最深刻的印象，便是夏目漱石深厚的讽刺的文学功底。 书中有很多的地方写的都是寻常琐碎的小事情，却能够在书中被放大为一件需要许多笔墨去描写的事情，这一是因为书中主人公平庸而放大琐碎的事情，二来是写无足轻重的小事来突出主人公的平庸，两者兼有。 因为平庸，没有其他值得提的了，所以在大多数人看来不值得一提的事情，在这里放大。 文字深处有对这些或表面上是知识分子，内心却精神空虚的揭露，有对表面上看似学识渊博，却自以为是一事无成的嘲讽，对写着这些平庸无聊、不满现实却又无力反抗的人，字里行间的幽默，实则是辛辣的嘲讽。 人间百态，一只猫看到了许多，似乎也对人性的了解颇深，也看到了阶级的矛盾，对那些凶残的、势利的阶级的人们本性的揭露。 反观我们自己，又有多少人其实正是猫所看到的那些人呢？ 我们有多少人人面对现实不满却无力反抗，多少人忙忙碌碌却沦为平庸，多少人人用习惯用势利的眼光去衡量和计算得失，又有多少灵魂是在城市森林中无处安放的呢？ 我们眼中看到的世界，有的人看到了梦想，有的人看到了现实。人世百态，如何在现实中筑梦一直是个课题。 2018/11/24 by Jodie
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卿推荐
这本书的战线拉得很长，前半部分是在纸质阅读，后来才在微读上看的。 以猫的视角观人的世界。一群苦闷无聊又疯狂、或者有些神经质的知识分子。几个屈服于资本和阶级的人儿，以金田家为代表的剥削阶级。他们之间发生的琐事通过猫语讽刺幽默诙谐地表达出来。 但是，我始终未能体会到这本书情感表达，前面还觉得有趣好玩，后面就越看越无聊。 通过这本书，我认识到，想要较好的理解一本书、一个人，就要了解它们所处的背景。日本的历史，除了高中课本上的寥寥几点，我还真的没学习过。
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Christine Ekklesia推荐
猫的部分前两章精彩，讽刺精彩，但到后面愈加冗长拖沓，甚至有凑字数之嫌，乏味
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AXFZ@疯子推荐
#好好生活 皆如所愿# #不说再见 就会再见# 一本冗长无聊又有趣的书。一只寄养在一位教师家的没有名字的猫，站在猫的角度看人，看主人家及他的朋友们的日常生活和对话，并表达自己的内心想法。猫看的都是些日常琐碎之事，字里行间表达的都是人生哲理。作者借猫之视角之口表达自己对当时社会对人生种种现象的看法。 最后，猫喝了酒，掉进了水缸，折腾一番之后自己没有爬出来，它死了吗？ **** **** **** **** **** **** 因为张老师看的这本书，春节假期刚好有时间，就看完了这本书。虎年看猫，万事如意，新年快乐，一切如愿！ 不说再见，就会再见， 好好生活，皆如所愿。
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0f推荐
我是猫，这本书用来消遣真是不错，里面各种荒诞的语言，各种奇怪的视角，描述各种不可理喻的人和事。同时却又在深刻地反映着现实，说到趣味性，比如猫吃年糕，然后牙被粘住跳猫猫舞。又比如说猫为主人打抱不平，去探索金家情况，当面对深夜潜入的盗贼时，又是如何的反映～整体感觉就像是上演了一出戏。围绕的主人的日常生活，开展情节，而所谓的猫就是我们这些台下的观众。随着幕布的拉开，我们进入到主人的家中，看他一幕幕的上演，然后场景切换，先是主人遭遇各种拣球为由的麻烦，后是展现金家主人对此事的安排。台下看戏的我们，总是能了解到当局者了解不到的更多的事情原委，但是我们却不能告诉台上的主人，只能随着主人的视线以及剧情的发展，继续我们的观察和思考。夏目漱石，怕是以这种方式将他观察到的，某些人的生活记录到自己的文学作品里。与此同时，再加上自己的一些想而未曾言明的观点，这些思考使得这部作品带有了些许哲学的意味。同时我从这部作品里，看到了一种荒诞和自命不凡，同是描述社会底层，如果人间失格侧重的是软弱，不肯且不敢抵抗，那么夏目漱石的这本我是猫反映的就是倔强的顽固。他这本书里面所有的人物，都有自己的个性色彩，尤其是主人那种书生的呆气以及执拗，真是被表现的淋淋尽致。处处在为为自己看不懂的东西，辩解并奉为真理，还睡前搬来一堆书去看不了两三行。书中不时充斥一些灰色幽默。读起来也是趣味盎然。不过这本书适合慢慢看。捧着坐在阳光下，晒着太阳，手边一名清茶，细细体会这种猫的视觉带来的妙处，妙不可言。全书结构算是紧凑，到最后各种人物齐聚一堂，对女人，对于一个故事，做各种探讨。结尾对猫的结局，也做了恰当安排，偷喝酒，晕了头，醉倒在水里。所以说书是全的，作为消遣还是不错的，可看这种书千万不能着急，一着急反而体会不到里面的各种趣味了。这就跟沉下心来看旁边两个人，对鸡毛蒜皮的小事各种辩驳一样。把自己想象成一只猫。对人类充满好奇，对世界充满好奇，想要探寻真理的猫。即可
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一然推荐
夏目漱石雅俗并举的语言风格，同样蕴含在这只猫的动与静、言和行中。江户时代文学的幽默与诙谐、中国古典文学的典雅和铿锵、近代西方文学的机锋和优美结合在一起，为整本书奠定了坚实的文化基础。若没有深厚学养，想像漱石一样把一时之吐槽变成一世之经典，绝无可能。所谓“举重若轻”，大约就是这个道理。从这个角度讲，微博上靠哗众取宠为生的段子手之所以成不了鲁迅、漱石这样的名家，知识的贫弱是重要原因。靠粗鄙的流行语迎合大众心理固然粗暴有效，但沉淀下来的不过是思想渣滓。 夏目漱石之所以不仅是段子手，还在于他愤世嫉俗的书生意气与悲天悯人的普世情怀。他笔下的这些知识分子，无一不是惹人发笑又让人心疼的小人物：苦沙弥正直善良，但迂腐虚荣；美学家迷亭玩世不恭，又总给人轻浮之感；理科生寒月是十足书呆子，对富家千金的求爱不以为然，却将钻研毫无价值、脱离社会的冷僻学问作为人生乐趣；诗人东风是个好好先生，人云亦云……这群在书斋里指点江山的学者，在金田老爷、铃木先生一类靠着商界摸爬滚打发家致富的“成功阶层”看来，都是彻头彻尾的loser。明明一穷二白，愣是梗着脖子不与资本家为伍。 夏目漱石借猫的眼睛批判了知识分子的自负、软弱，将其视为语言上的巨人与行动上的侏儒，但更猛烈的批判炮火则留给了金田老爷们。苦沙弥和迷亭们虽然可气可叹，但都尊重知识，极具正义感，对金钱与权势的狼狈为奸深恶痛绝。那些欺压知识分子，将他们逼到社会角落的暴发户们，才是败坏日本社会风气的真正凶手。“所谓社会，就是疯子的集合体。……其中有些人略辩是非，通情达理，反而成为障碍，如此才建了疯人院，把那些人关进去，让他们不再见天日。……大疯子滥用金钱与权力，奴役众多的小疯子。” 面对明治时代“文明开化”盛景下物欲横流、传统价值观崩塌的残酷现实，夏目漱石心中无疑是惨痛的。作为那个时代的见证人，《我是猫》集中展现了他对日本走全盘西化道路的强烈反对。值得一提的是，创作《我是猫》前数年，漱石曾留学英国，始终未能与西方社会调和，反而看透了它的种种丑恶，由此患上严重的神经衰弱。他在这部处女作中的一把辛酸泪，既是洒给时代的，也是留给自己的。 洞悉世事的漱石当然清楚，他所抱持的价值观终究将如落樱般凋零，拜金主义也必定会取得最终胜利。用传统文化改造国民性格、促进日本近代化不过是南柯一梦。当知识分子的有限撞上资本力量的无限，他心中的愤懑与凄怆也就在所难免。《我是猫》貌似轻描淡写、不着边际的大篇幅吐槽，背后隐藏的是这位大作家内心无法解开的矛盾。 “死是痛苦的，然而死不得就更痛苦。对神经衰弱的国民来说，活着比死去更痛苦”、“再过一千年，人们都会实行自杀的。一万年后，一谈到死，除了自杀以外再也没有别的死法了”……夏目漱石借人物之口表达自己对人类社会前途的悲观。同样，处处是调侃的《我是猫》也有一个悲剧性结尾，猫咪偷喝了苦沙弥的酒后醉倒跌进水缸，一番挣扎后大彻大悟：“明明出不去，还要挣扎着出去，就成了无理取闹。无理取闹，无非是自找苦吃”。于是放弃抵抗，叹着“三生有幸！三生有幸！”告别了这个它匆匆来过的世界。人类世界从此缺少了一个灵性十足的旁观者，看似没有任何损失，事实上却变得更混沌、更无望了。 如果猫不死，这部作品将永无止境，淹没在无头无尾的语言汪洋中的，将会是读者自己。正如猫临终时说的，“我死了，只有死去，才能获得这样的太平，不死就不能获得太平的”。《我是猫》是这样一本看似轻松实则沉重的吐槽之书、绝望之书，无论从哪里读起，都能感受到一种醍醐灌顶的清醒。恰似一杯苦艾酒，酒里固然荡漾着无奈，但也泛着光芒，这光芒来自作者本人的责任感与使命感。短暂的49年人生岁月里，漱石始终没停止对国民的批判与对民族命运的思考，在社会与人心的畸变面前，他不曾迎合，也从未跟随。 鲁迅晚年曾劝一位日本青年读读夏目漱石，在文学偶像不再的今天，“阅读经典”已被逼到私人领地，成为一种非常小众的行为。无节制、浮滥化的娱乐却扶摇直上，堪称塑造社会的超级意识形态。因此，很难想象今天还有哪位文坛大腕苦口婆心的“劝学”能收到什么成效。王国维有言，凡一代有一代之文学。那么，我们可以为、应当为下个时代留下的经典是什么？泛滥于网络的“段子文学”吗？ ——— 以上摘自豆瓣书评 知识储备尚浅，自觉无力评价这本书，翻阅豆瓣书评，以上所言写出我所想指出我所不知。这并不是一本晦涩的书籍，常感觉不是在读一本百年前完成的著作，皆为平常琐屑，像饮尽一杯又一杯的酒，是度数低的那一款，后劲却十足。欲再看一遍自己的标注笔记，算作二读。
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我是猫，一只没有名字的猫。 全书围绕这只不怎么招人待见的小猫和收留它的苦沙弥先生展开故事情节，描述了两个世界，透过猫眼窥视到的人的世界和猫的世界。这只小猫冷眼旁观，对人世间的种种乱象，无聊枯燥的生活，贫瘠乏味的思想，进行了生动细腻、惟妙惟肖的刻画；对社会生活中的人们装腔作势、装模作样、夸夸其谈、附庸风雅，进行了深刻地揭露和无情地鞭挞，既尖酸刻薄又妙趣横生的嘲讽。由于内容庞大散乱，很多人表示晕头转向看不懂，那么我们先来捋捋猫毛，理理头绪。 苦沙弥先生，是个穷教员，他安贫乐道，与世无争，消极避世，闭目塞听，是个牡蛎一般生活在个人小天地里的人。除了为数不多的几个朋友，和其他人鲜有交集。为人比较正直，有点知识分子的小清高，不趋炎附势，不阿世媚俗。有点小固执、有点“二”，过着庸庸碌碌、波澜不惊的生活。 这天，有钱有势的大鼻子金田夫人，纡尊降贵光临他家，对未来女婿的候选人、有可能当上博士的寒月，展开了全方位的问卷摸底小调查，结果不识抬举的苦沙弥先生，和只知道插科打诨的迷亭，在整个外事活动中，对趾高气昂的金田夫人不咸不淡，不卑不亢，非但没有摧眉折腰事权贵，多少还有点冷讽热嘲，激怒了习惯于旁人阿谀奉承、溜须拍马的金田夫人，“伤自尊了”，夫人刺探消息未成，橫遭奚落，恼羞成怒，寻衅报复。回头和自己的丈夫金田，收买苦沙弥的同事、同学、邻居、隔壁学校的学生，于是一个个走马灯似的，你方唱罢我登场。同事在学校穿小鞋，邻居在墙根说坏话，铃木在家里友好访问，学生在门口骚扰滋事。各种小人行径，对他软硬兼施、宽猛相济。希望乱其心智，苦其筋骨，行拂乱其所为……两条路：要么乖乖臣服、重新站队；要么不堪其扰、死于忧患。上演了一场既惊心动魄、又滑稽可笑的闹剧。 相较人世间的复杂，猫的世界单纯、有趣的多。里面穿插了小猫对美丽动人的三毛姑娘的暗恋，对外强中干的黑猫前恭后倨的变化，它和苦沙弥一样，得过且过，没有“利爪在身，何时逮住老鼠”的宏图大志，以逗螳螂、捕蝉，为猫生乐趣。 整本书，作者学识渊博，老子、庄子、论语、左传、三国，各种典故、名句，旁征博引，信手拈来。中国文化，在日本，渊源流传，影响深远，让人叹为观止。 在苦沙弥家的客厅，几个人常常就各种各样的问题开展对话，人物各有特色。苦沙弥对自己不会的东西，支支吾吾，含糊其辞，东拉西扯，顾左右而言他；美学家迷亭则不然，永远面无惧色，永远勇往直前，永远慷慨陈词，永远海阔天空，真真假假，假假真真，信口开河，信马由缰，脑洞大开，扑朔迷离。然后作者借猫之口，总结陈词，披荆斩棘，吐槽人类。句句戳心，发人深省。思想之光，熠熠生辉。 书到最后，夏目漱石先生安排了安全活动警示教育，猫因为贪杯，过把瘾就死。可惜了，还想接着看呢，意犹未尽。
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通篇句子太过诙谐幽默，实在没有太多批判情绪，每个人物都不讨厌。 满纸荒唐言，确实人间味。用诙谐轻快的猫感讽刺拜金主义、利己主义。“无论是苦沙弥、，迷亭、寒月都是太明盛世的遗民，尽管他们像丝瓜一样随风摇曳，却又装的超然外物，其实他们既有凡心，又有贪欲。竞争之念。好强之心在他们的日常谈笑中隐约可见其端倪”。也许作者手法高超，也许时代不同，听他们几个人谈话空虚却有内涵，无聊却很有趣，每个人身上所携带的人性弱点在如今比比皆是，生而为人，怎过的十分周全。互相调侃、彼此揭露却依然在一起谈笑风生，我觉得这是一种“美德”。 “看似悠闲的人们，若扣其内心深处，总会听到悲哀的人生”，说起来还挺羡慕他们几个，虽然不会大富大贵，也衣食无忧，谁的内心没有皱褶，谁的眼眶不曾储泪，匆匆在这人世间走过是是非非，有胡邹八侃的朋友、有一时激情的坚持、有云里雾绕的哲学，即使关上门有苦楚也好过一句什么都会过去的悲哀。作者格局大，我只是看到我改该过怎样的人生。 金田、金田鼻子夫人、金田小姐、多多良三平、铃木藤自然是一类人。有钱就有恭维，富贵金家傲视一切，无追求知足的三平女婿，圆滑需要在商场仰人鼻息的铃木，他们在一起生产处铜臭气息，衍生出社会种种不良现象，成为作者批判素材。 作者定是博览群书，简直是古今中外的文化通，不然文中几个自视清高的知识分子还卖弄不起来呢，呵呵。一直惊诧作者对中国古文的造诣，特地百度：“夏目自幼喜欢汉学，14岁开始学习中国古籍，少年时曾立志以汉文出，22岁那年，便以汉文来评论正冈子规的《七草集》诗文集，并以汉诗体作游记《木屑集》。就在这年，首次使用"漱石"为笔名。这个颇具汉学意涵的名字据说其典故取自于中国的《晋书》孙楚传”。怪不得民国时期国内各大文豪对作者不吝赞美，文化无国界，吸收了就是自己的营养。
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马新翠推荐
猫眼看世界。在这只猫大人眼中，人类愚蠢又无聊。文体飘逸，嬉笑怒骂，冷嘲热讽，舒展自若。“人类再怎么进化也是白搭。他们根本没有他们自认为的那样伟大。” 实在不忍直视人类的无聊，猫大人结束了自己的猫生。
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吾輩は猫である，《我是猫》 这是一部充满了讽刺、幽默和强烈批判精神的文学杰作，行文轻快洒脱、富于机智，以飘逸的文体透过一系列冷嘲热讽否定了封建而落后的旧事物，对日本资本主义现代化所带来的诸如拜金主义、利己主义等弊端深表不满。 鲁迅先生极力推崇夏目漱石创作的《我是猫》，称这部小说是"当世无与匹者"。
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墨推荐
乍看书名之时，以为是将猫儿拟人化，记录其日常，轻松搞笑的一本书。实则风格迥异，以猫的视角来观察人的世界，揣摩人的心理，聆听人的对话。看似冗长无聊的日常琐碎，反映了当时的社会状况，在作者的笔下拥有了讽刺的意味。比较有意思的是苦沙弥、迷亭、寒月等人物的对话，时而诙谐幽默，时而发人深省，有多处描写都引起了读者的共鸣。 猫儿眼里的人们如此这般，那么猫儿的命运会如何发展呢？饮罢啤酒，晕晕乎乎，四肢不稳，命丧水缸，有点出乎意料的命运结局了。 用了比较长的时间终于读罢，写下感想，画个句号吧。
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夏目漱石在学校当英文老师的时候，有一次给学生一篇英文，要求把文中男女主角在月下散步时，男主角情不自禁说出的一句"I love you"翻译成日文。学生直接翻译成了“我君を爱す”。夏目漱石说，这样直译没有韵味，应该翻译成“月が绮丽ですね（今夜月色很美）”，这种含蓄的表达，把男孩对女孩的爱慕隐藏在“愿意与你共享美好事物”的感情中。于是，“月が绮丽ですね”成为了日式含蓄告白的定式。 含笑半步颠，为主人家捡到流浪猫还未取名的行为无视，便叫“颠颠”如何哈哈������������
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读了一半读不下去了，当然夏目漱石是没问题的，可能我是一个假读者。 总体来说这本书是以猫的视角描写了人类的生活，因为是讽刺小说，所以里面的人感觉没一个正常的（也许是把人描写的太深刻，所以看起来让人不舒服了？）——穷酸的主人，一本正经胡说八道不干正事的寒月，看似洒脱其实满嘴跑火车的迷亭，以及丑恶的实业家（秃顶和大鼻子）和他们虚伪的狗腿子铃木。 当然这只喵也不是什么正经喵，好高骛远，脑子灵光却不想正事，整天不是看不起这个就是讽刺那个，还疯狂的给自己找理由。 看似平淡的日常生活处处能找到大道理（可惜我还太年轻，实在汲取不了这深刻的养分），强扭的瓜不甜，我也不逼自己了，漱石先生就此别过。 [爱心]我会记得那句“今夜月色很好的”
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微凉推荐
“算了吧！还是随其自然为好。我可不再咔哧咔哧挠了！”于是，我不再抵抗了，前腿、后腿，以及脑袋和尾巴全都放松下来，不再挣扎了。 我逐渐地感觉不那么难受了。我分不清是痛苦，还是快活，也分不清自己是在水中，还是在客厅里了。在哪里，做什么都无关紧要，只要觉得舒服就好。不，就连舒服不舒服也没有了感觉。我即将削掉日月，打碎天地，进入不可思议的太平世界。我快要死了，死了以后就能获得太平了。不死是得不到太平的。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！老天保佑！老天保佑！