精彩点评
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A薛雪洪推荐
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。人生有三种境界:1.看生活就是生活；2.通过生活看到本质；3.看透了生活还能热爱生活。很多人都只是停留在1向2过渡的位置上就以为自己看透了生活，就以为自己热爱了生活。每个人都会死，这本书，告诉我们的是一种生活理念。告诉我们最终的归宿，让我们放下该放下的，热爱该热爱的，一辈子很短，我们不必要记下所有的不愉快；一辈子很长，我们一定要保存愉快的生活。每个人观点不同，不必认同。
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疏篱推荐
关于活着这件事，死亡是最好的老师。明白了这一永恒真理，我这枚幸运儿，心中充满了对于生命之真谛无以言说的感悟——活过是一种荣幸。
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elaine推荐
死亡其实不是一件可怕的事情，唯有认识了死亡我们才会更严肃的思索存在的意义。如同萨特认为，人类跟橡胶鸭子的一个重要区别在于，人类可以选择自己想要成为什么，从而创造自己的本质。
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西蒙推荐
书籍的开头就给予了我巨大冲击：你真的觉得自己会死吗？发自内心地这么认为吗？你真的觉得生命有一天会终结吗？ 此刻，你真的相信人生时间有限，现在流逝的每一秒都会从你的生命配额中减去吗？你真的相信时间一旦用完，你就会彻底从这个世界消失吗？ 扪心自问的回答是，我不相信，我犹豫了。 我的脑海里闪过一幅画面，那是7岁的自己，第一次想到自己终将一死，那是一副怎样的图景啊？就像闭上眼时的无穷无尽的黑暗，而伴随着一同消逝在黑暗中的，还有自己本身，什么都没有了，那种焦虑，那种恐惧，迫使着我的大脑赶紧提出一个念头：害，还早着呢，自己才这么小，想这么远干嘛？你看，即使是小孩，也有方法躲避死亡焦虑。 书中提到，大多数人应对死亡这个终极焦虑的唯一方式就是使用终极幻觉，以催生“永生系统”---注意，这里的永生的意思是我们可以永远“存在”，而非永远活着。我们虽然生物意义上的生命已经死亡，但是在某种意义上，我们依然“活着”，依然“存在”（being)着，我们达到“永生”了。 小学课堂没有睡大觉的同学头脑中应该很快闪过这么一句话：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”你看，教科书的编写者是足够智慧的一群人，为了避免我们这些年幼的心灵为死亡焦虑所困扰，他们早早地就将为我们提供了一种永生的方法：为人民服务。 但是如果你以为这种永生系统只是现代社会才有的，你就太天真了，最历史悠久的永生系统都被奉祀在各种宗教之中。在佛教和印度教中，人死后有轮回转世，你的灵魂是永存不朽的，死亡只是失去一副臭皮囊罢了；而基督教则告诉信徒，人死后会跟耶稣基督会合；那传统中国文化呢，老子在道德经里说道：死而不亡者寿，在先秦，“死”与“亡”的意思并不相同，“死”指的是生命活力和机能的消失，生命运动的终止，它着重指人的生命机体而言；而“亡”指消亡，不存在。你品，你细品。 可以说，几乎每种文明都发展出了一种人类文明所共有的永生系统。事实上，这些系统是文明的基本功能。如果没有它们，对于死亡的焦虑会让我们发疯，文明也就无法持续发展。 所以，下次有机会到人民英雄纪念碑的时候，请对着“三个永垂不朽”的碑文致以由衷的感谢：谢谢你，缓解了我们文明的死亡焦虑。 哦对了，还有，我要感谢写下这本书的两位幽默的小老头，毕竟，知道永生系统的存在虽然会带来智慧上的愉悦，却会加深我们的死亡焦虑---整个文明好不容易构造并且通过各种方法塞进我们脑袋里的、帮助我们“永生”的方法就这么被你解构成一滩碎片，那我们还拿什么缓解死亡焦虑？ 好在我们还有笑话可以听，遍布全书的除了各种让人头大的哲学家（以及晦涩的名词概念）之外，还有好玩的笑话。而笑话的厉害之处在于：它们可以揭示令人震惊的真理，而同时又不让人觉得焦虑，两位作者想必一定深深认同精神分析流派将幽默列为三种建设性防御机制之一的做法吧。
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李小嘒推荐
我读过两本关于死亡的书，《相约星期二》和《西藏生死书》。 《相约星期二》，讲述一个渐冻症患者如何一点一点失去行动能力、语言能力，然后走向死亡。 《西藏生死书》，讲述人死前的濒死状态。 今天，分享刚读完的第三本关于死亡的书，《每个人都会死，但我总以为自己不会》。 作者托马斯·卡斯卡特，丹尼尔·克莱恩。虽然本书是由两人合著，但行文风格非常统一，幽默、举重若轻，分辨不出书中哪些出自托马斯·卡斯卡特，哪些出自丹尼尔·克莱恩。 他们从哈佛大学哲学系毕业后走上了不同的路。托马斯在芝加哥社区和神学院工作，出版哲学书；丹尼尔在纽约为电视脱口秀写脚本，还写悬疑小说。 看到两人照片后，瞬间明白，与普通人距离遥远的哲学，为何在他们笔下趣味横生。 全书的每一个章节，由几段哲学思辨和哲理笑话组成，传叉的恰到好处，当你感到枯燥难解时，笑话随之奉上，读罢会心一笑，不禁感叹：原来刚才那段说的是这意思。 那些读完说不好笑的人，大概你的笑点太高了。 他们还有一本著作，《柏拉图和鸭嘴兽一起去酒吧》，是一本用笑话串联的哲学入门。笑点高的人找来读一读？ 我们还是回到《每个人都会死，但我总以为自己不会》，它一共7个部分，虽然内容迥异，但总结起来，都在围绕死亡和永生两大主题展开讨论。 直面死亡的部分 第一部分“死亡，如之奈何？”，第五部分“死亡作为一种生活方式”。 最伟大的哲学家，最多信徒的上帝都无法阻止死亡，只能面对和思考。 神学家相信是上帝要奖励或惩罚子民。 索伦·克尔凯郭尔、叔本华、海德格尔、萨特、贝克尔、弗洛伊德、荣格……伟大的哲学家们各持主张，去直面死亡、反抗死亡还是沉溺于死亡？ 对如何看待死亡的选择，决定了你理想中的人生如何度过。 直面永生的部分 第二部分“永恒，不经意出现”，第三部分“灵魂列车”，第四部分“天堂”，第六部分“生物技术”，人类在永生方面持续努力。 从灵魂说、到天堂说，从通灵到生物技术，每一份努力背后都是不甘死亡的决心。 哲学家们应该是最不可能被洗脑的一群人吧？ 从神学到科学，权威与潮流都被他们分析透彻了。 一切努力，是想多留些时日在人间的挣扎。 人家看完一本书都会豁然开朗，我突然萌生了几个问题： 1.神学是不是都在故弄玄虚？ 2.特别想喝死肥宅快乐水，喝还是不喝都是死？ 3.手握重权不肯走，是死亡焦虑导致的吗？
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Leotsao推荐
形式新颖，语言诙谐 笑话有趣，引证丰富 但是太多的插科打诨割裂了论证分析。只能变成名人名言和笑话摘抄
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欢乐马推荐
这本书值得精读，我才读了五分之一，就感觉打个好评不亏，尤其是书里面时而深刻，时而幽默，冲淡了死亡的暗影
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没回微信就是在学习17607098791推荐
人的一生，生老病死这是一个循环规律。我们在年少的时候常常会想，我们从哪里来？要到哪里去？人生的意义是什么？这样哲理性的问题，但好像没有一个准确的答案。 人生的意义需要自己去寻找，我们每个人都会死，但有的人死的重于泰山，有的人死的意义却轻如鸿毛。这取决于我们为个人家庭和社会所做出的贡献。 父母是阻挡在死亡面前的一面墙，父母在的时候，他阻挡了我们对死亡的恐惧。当父母相继的离开，我们第一次直面对死亡，我们是害怕，还是平淡的面对。 中国人是忌讳谈论“死”的，我们总是喜欢谈论的“生”，每当有新生儿的降临，家家户户总是洋溢着喜气。我们不会去问一个人，你觉得你什么时候会死？中华民族是一个含蓄的民族，这个民族对于性教育，对生死忌讳莫深。我们的文化告诉我们，我们不能随便谈论这个东西，所以我们很难去思考死亡的意义。 西方人所说的人去到天堂见上帝，中国人说的死后到了极乐世界。二者本意上是相通的，都是讲述的人死之后，人体灵魂的一种经历。有人真正看到过天堂吗？大概是没有的，所谓的天堂也好，西方极乐世界也罢，这纯粹是我们对于死亡的一种修饰。 我昨天去献血的时候，可能是因为太久没有献血了，一下子脑子缺氧，感觉瞬间眼睛就花花的，要晕倒的感觉。死亡应该也是类似这样的吧。假如给你一次重生的机会，你会怎么做呢？作者说了一个故事：有位美国剧作家叫桑顿·怀尔德，在他的戏剧《小镇》中的第三幕里，女主角艾米丽死于分娩。但他有重新活一次的机会的时候，他选择了自己12岁的生日。但是她发现当她活过来之后，她感觉时间过的太快了。这是我们活着的人，都无法体会到那种感觉。所以她不禁好奇，人活着的时候都是这样浪费时间的吗？ 事实上我们活着的时候，很难去感受到时间的珍贵。我有时在想，如果人可以看到自己的剩余时间，可以看到自己还有多少天多少秒存活在这个世界上。那我们每个人的心态会不会发生改变？ 生命是脆弱的，一点点小小的磕碰，一次车祸，哪怕是一次感染都可能要了我们的命。但在没有面对死亡之前，我们从来不会在乎时间有多少？只有当我们真正直面死亡的时候，真正的感觉到死亡离我们越来越近的时候，我们才会后悔自己没有珍惜时间，没有享受当下的美好，没有做自己想做的事，没有去爱想爱的人。 今天就看了一个新闻，一个29岁的女生患了肺癌晚期，她在社交媒体上建立了一个视频号，用来记录自己美好的生活。她说她想把自己的笑脸留给家人，所以她的这个视频号里面没有记录打针化疗那些痛苦的场景，她记录的都是她身体稍微有点力气的时候，打扮的美美的精致的她。 这在我们普通人看来，就是触手可及的东西，但对个肺癌晚期的人来说，就需要花费极大的精力。所以你看，人就是这样的，得到的时候不知道珍惜，失去的时候才后悔莫及。如果能够趁活着多留下一些生活中的美好，多做自己想做的事，那我们就算有一天真正面对死亡，我们也不会有那么多遗憾和后悔。
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洋芋推荐
有意有趣！！对各种生死哲学的小科普，虽然有些实在看不懂，但面对生死多了些微不足道的坦然。哈哈哈完，唉，摇摇头。 人生无意义+人终有一死+对无限的追求+人或能永生（我这辈子是不可能了，活多久算多久吧）
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末莉推荐
死亡驱力最温和的表现形式莫过于远离刺激并寻求安稳宁和的心理需求，这相当于是在进行死亡彩排。弗洛伊德称这种心理需求为“涅槃原则”，是一种“把生命的不安转化成无机的稳定性”的需要，算是种自我调养。
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玲推荐
w我还以为这本书会详细地表达作者自己对死亡的观点.但是书里面更多的（内容安排）是不同的哲学家对死亡这个话题的回答，看了下来，觉得一般般.
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Yolanda推荐
13年的书，大部分的理论都曾通过这样那样的渠道有所了解，连笑话也都有些年头了，不过依旧好笑。读哲学部分，尼采巴啦吧啦，海德格尔巴啦吧啦 ( 昏昏欲睡。翻过几页，"这让我们想起了下面这个故事..." ? ! ! 笑话时间，精神抖擞 ! 话题是感兴趣的，何为存在，何为意义，大概每隔段时间都要想一想，当然想不出个什么所以然。至于永生的苦，就让以后的人吃去吧。 “死亡对我们毫无意义。因为只要我们存在，死亡就还未到来。而当死亡来临时，我们也不再存在了。”伊壁鸠鲁说得对。 打擂非常开心，真希望自己已经死了。
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Anna推荐
一本探讨生死，生命意义的书。 以对话的形式，插入了幽默笑话和配图（感觉像小时候翻过的爸爸房间里的一本厚厚的笑话书），让这本既使有很多哲学理论的书，读起来也还算轻松； 作者以非常温柔的笔触带我们一起加入，了解，探讨人生中不可回避的关于生死的严肃话题，不强给方向和观点，读后留下大量引人思考的空间； 书中内容也非常丰富：从生死，生命意义的哲学带入的思考，到死后的去处瑕想（天堂或者地狱的情景）、濒死体验、关于自杀行为从道德影响和社会意义的讨论，人类实现永生的可能性及生命意义；在网络时代，内容新鲜度不算可喜，但对待生死哲学的态度和思考值得学习； 希望以后有更多耳目一新的探讨生命与死亡的书籍，也让死亡的话题可以轻松进入日常，感受生命的意义，能更智慧对待生命和生死！
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loli布美推荐
虽然全书贯穿的文字很戏谑，但细细品味对于生与死这一每个人一生的议题很发人深省。
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꧁꫞꯭飘꯭꫞꧂推荐
每一天都是活着，每一天都是生命的流动，不要等到最后才明白，今天就是最好的，今天就是荣幸！如果你的信仰让你觉得无限美好，意义非凡，那么，为什么不呢？ 争论毫无意义，感受自己的存在，感受生命的时刻，安然平静地在尽头挥手告别......