解说内容过于牵强,所以作为古典文化可以看,但值得借鉴的地方少之又少。
说实话,这书写的有点辣鸡。自己的见解太少,几乎等于复制粘贴。
真相只有一个,说的太多等于没说,虽说金批不一定都对,但是好歹有能有自己的解释。
完全没有营养 东拼西凑 哪个也不是新知识 跟推背图更是毫无关系 这样的人都能出书 现在的书真是质量太次
李淳风,唐代岐州雍人。他从小受父亲李播的影响,通晓群书,明步天历算之术。贞观初曾任将士郎,直太史局;后迁太常博士,升太史令。李淳风对于占候吉凶,“若节契然”。他又通历法,制浑天仪,撰麟德历代替戊寅历,著有《法象书》七篇。此外还著有《典章文物志》《乙巳占》等书传于世。后卒于太史令任上。从新旧《唐书》李淳风本传及经籍、艺文志所载来看,也没有提到他曾撰《推背图》。袁天罡,又作袁天纲,唐代成都人,曾在隋朝任盐官。袁天罡著有《六壬课》《五行相书》,但不少人都认为是后人所伪托。从新旧《唐书》袁天纲本传及经籍、艺文志所载来看,没有提到他曾撰《推背图》。金喟就是明末清初文学批评家金圣叹(1603~1661),名采,字若采,明亡后改名为人瑞,字圣叹,又名金喟。在明朝时为诸生,入清后,因为哭庙被杀。他少有才名,喜欢批点书籍。他所批改的《水浒》很有特色,批语中颇有独到之处。他还很会作诗,著有《沉吟楼诗选》。在有关金圣叹事迹的正式记载中,也都没有他注释《推背图》的记载。可见《推背图》署名为唐代的袁天罡和李淳风所撰,清代的金圣叹评注,但对此《推背图》是为后人伪托!
我个人认为,既然选择阅读推背图,首先就得抛开将其等同于迷信的观念。其次我们自己可以取其精华去其糟粕,无论是否是袁李著作,无论是否有那么神,我们也必须认可他所传达的价值观是符合时代发展的。
我的天哪!不读不知道,一读吓一跳,冠状病毒肺炎都预测出来了,太有才了
金圣叹点评到清朝之后的就含糊不清,作者的解读太过xx特色。这推背图,有点地摊文学内味了������。
曾听王晨阳老师讲过这本书,感觉很神奇,本想自己再看看,可是惭愧之至_完全看不懂,搞不懂64卦就别想看懂这本书。我是说古代文化博大精深呢,还是说艰涩拮曲呢,只得作罢了!
对书文的理解与评价,抱仁者、智者的观念为好。尤其是对古代存书而言。是与非,对与错,好与坏,自在自心。道可,道非,常道。名可,名非,常名。
后十几象还是比较符合未来科技发展趋势的。但这个金批本并不像是金批。
一本正经地胡说八道,谶和颂是这样解的吗?金圣叹比你靠谱多了,可惜他也只能解释之前的
故弄玄虚,骗人的把戏无非这样。 给你讲的模模糊糊,大概这样,不知所云。然后,遇上事儿了,再给你添油加醋,强行解释,你看这个那个就是我给你卦里算出来的这个那个。 玄学,务虚,自欺欺人。
解读一般。用六爻解释高深易学大家精髓有点牵强。六十甲子一循环时运流转。三元九运也罢,五运六气也罢终究一套模理论应该推陈出新,易学易用……
此为奇书也。前事无不应验,后事在金圣叹之后屡验,尤其世界局势不仅中国,各国加入更加复杂。就算李世民得知天意,也无力影响,只得随他去吧。