简介

精彩点评

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  Huang Hui

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  如果是单纯地阅读，即使读得再多，一个人对事物的理解力也是不会自动提高的。除了扩充见闻以外，还必须对涉及的各种问题进行认真的思考才行。这也是研究哲学史的一个理由，在我们处理每一个论题时，都会有专家提供如此齐备的详尽著作。

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  尚璇千寻

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  仅仅熟读一本书（不管其范围多么宽广）是从来不会把读者变成专家的。如果是单纯地阅读，即使读得再多，一个人对事物的理解力也是不会自动提高的。除了扩充见闻以外，还必须对涉及的各种问题进行认真的思考才行。西方的哲学传统有别于东方的心灵思辨。东方文明不像希腊文明那样，允许哲学运动与科学传统联袂发展。正是这一点赋予了希腊探索独特的视野，也正是这种双重性传统造就了西方文明。但哲学思考的源泉之一却是科学。

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  赵祥亦

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  很多哲学之论属于个人的创造，无论是一些名词或者说是框架都是如此，言谈的内容在于本质，举例是根据本质形容表面，实际上此是一种最好的方式，只需要理解本质的内容，就能做到通过本质了解，或创造出很多表面上的内容，每个哲学家不同，所以有着很多个人创造的在其中，如似休谟的人性论这种，举例表面少有，很多都是本质性的内容。 现实就是太多外在行为过于现实的人，确心生着内在理想的同时感慨着现实的不公。 人都有理性，但即使是同一样的事物，人也会产生不同的看法，此因在自身的知识，阅历，角度，立场对事物的想法，理解，使同一事物不同的人所理解的各有不同，如似一千个人里有一千个哈姆雷特一样，所以人需要宽容对待一切，允许争议，与辩论的出现，而非偏见的认可一种作为永恒的真理。 现在很多部分造成的结果是来自过去的很多部分导致的结果，而一部分的结果造成，除却过去导致现在，成为自然结果之后，还有可能是同时存在的多个部分产生影响，使之某一部分产生变化，所以看似无足轻重的一小部分的存在，也有可能影响大部分，都是一步一步影响作为开始的，看似非常普通的人实际也有影响他人的能力，这种能力来源于自身，属于自身某一方面的优势，以及自己知道或不知道的言语，这种言语来自对事物，书籍等存在的领悟，也可以借助他人的思想，如似现实的人，或者书籍所知的话语，影响着他人。 人都知道问题为何产生，但人的行为无法阻止问题产生，在已知问题存在之下，人知道此存在问题会伤害他人或伤害自己，但人还是会推波助澜，使本存在的问题从小变大，因为问题带有利益，人在伤害他人的同时得到收获，可当问题无法挽回的时候，人会去拦阻，就会发现很多与自己曾抱有相同想法的人，一步一步的将问题的变大，对于自己的话语，劝诫置之不理，如似当年劝说自己一样，仍是执着，一意孤行，造成问题存在就永恒，即使问题的根源随着时间，人的变化消失，但给人性相同看法的问题仍旧会层出不穷，作为吸引人的诱惑，欲望，让人无法摆脱，不否认个体能明哲保身，但在多数个体的影响下，无人能独善其身，即使不被问题本质影响，也会因为一个大的问题产生小的问题而影响，当全部被影响后，清醒的人会去阻拦，在逆流而上，利益使他人少得的诸多缘故，很多清醒人不会去劝沉迷，而是专心致志的做自己应该做的事，不随波逐流的往未来走去。

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  高山流水

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  罗素的《哲学简史》一改之前哲学书的艰深晦涩，通俗易懂，可谓了解西方文化的入门书。读完本书对一些哲学观点产生的历史背景和西方文化传统从古希腊到当代的连续性有了初步认识。

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  魔焰猩猩

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  先说最真实的感受：似有所悟而又难以表述。 看完此书最大的收获：对书中大部分的哲学家及他们的哲学思想不再陌生，大概了解了每个时期具有代表性的哲学家以及他们的哲学流派，只是了解得还不及皮毛，还需要好好反复再读。 我觉得这是一本关于哲学入门的值得一读的好书。