好好说话,好好生活

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精彩点评

  • 好好说话,好好生活
    Key
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    作者逻辑思维缜密畅达,用词博采众长。撷珠玉于众典之间,就华文于虚实之隙。于思想有喧宾成主之妙用,于学术则有严谨之缺。🤔🤔👍👍

  • 好好说话,好好生活
    陈昊 John🇮🇩
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    中国儒家史上两个半完人,阳明大佬占了完整的一席。初观心学以为“知行合一”已是上乘心法,再读阳明始觉“致良知,事上练”才是不二法门。可能过些日子,走访更多的城市,看了更多的书籍之后又会有不一样的体悟。修心之路漫漫,慢慢走。

  • 好好说话,好好生活
    哈哈
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    近年热门人物阳明先生,一代圣人却被过度消费了,蹭热度的人太多,有水准的太少。

  • 好好说话,好好生活
    小喵喵
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    作者解读很有意思,也很通俗易懂,作者学识也渊博,读来酣畅淋漓。

  • 好好说话,好好生活
    Practicing man
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    成功虽以物质为表征,但莫不以精神为其来源。其实一个人的强大,最终只能归根于精神的强大与富足,进而又精神的强大塑造出坚定的意志,进而发展出超强的执行力,从而达到内圣外王的结合与统一。而精神的强大,又只能从内心深处寻找,并在历事中摔打与磨练。 我一直很佩服各个行业的牛人,甚至对于一些默默无闻却又能安心耕耘的底层工作者怀有莫大的敬佩,从根本上来讲,我佩服的是他们精神力量的强大,可以为了一件事而付出一切,甚至肝脑涂地。有时看他们“挺傻的”,啥也不会算计。而反过来又觉得他们很有智慧,分得清什么更重要…… 湘军著名将领罗泽南,儒生领兵,而又战功赫赫,无往不胜,有人问他打胜仗的秘诀在哪里?他讲:“熟读大学,知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。 阳明先生讲:“吾心自足,不假于物”。其实就是讲我们每一个人可以有机会探寻本心,最终获得内心的强大,并进而以出世之心入世,在现实世界的摔打磨练中最终成长。而这个过程,可能需要很久很久,但终究可至…… 读完了吕老师的书,该读《传习录》了

  • 好好说话,好好生活
    成涛
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    我经常给朋友推荐这本书,因为这是我一本心学入门书。 书中讲的特别有趣,在学习中还得到了乐趣。 所以我强烈推荐大家看这本书。

  • 好好说话,好好生活
    stargazer
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    叙事部分引人入胜,但理论部分常常点到而止,不能使普通读者理解心学之妙。

  • 好好说话,好好生活
    泰勒斯掉井里了.
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    中间有段秦先时期的不想看了, 结果跳过了就是我们主角晚年之景 看了半本书,觉得自己被作者的叙述深深吸引,成为了个“明矾”。 看完了最后,我对室友说,王阳明死了。有点难过。(虽然知道他不可能活着了)。 官场险恶,政治暴力。 那些书生们显得可爱,无论是否得到真传悟出真理,无论能力大小,但有眼识的泰山,尊重爱戴王阳明。 他前半生政治失意时,那段最让我难过,一个太监,一只老虎,一顿梃杖,一个冷漠和尚,幸亏大难不死。 你虽然生在那个黑暗的时期,但你带给人类的,远超越了个人人生与时代的悲哀。 希望我可以继续学习更了解你和你的思想,表达对你的尊重。 作者描述生动形象细致的像小说,也适合我这种毫不了解王阳明的人读!期末考完试放松拿来读的,几乎一口气读完~ 推荐[太阳]

  • 好好说话,好好生活
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    选了一本很不严肃的书来了解先生生平,且不论作者文笔如何,看完书已经达到了我的目的。 现在对王阳明先生的感受只有两个字:崇拜。身为一代大儒,他将立言、立德、立功都做到了绝顶。政治上,他官至南京兵部尚书、都察院左都御史,生前封新建伯,后追赠新建侯。军事上,他仅用四十三天就平定了宁王之乱,然而宁王朱宸濠可是蓄谋了几十年的篡位大计啊,这打脸打的有点凶。还有南赣剿匪,他是真的将自己的哲学思想用到了军事上~“此心不动即为术”啊。思想上,他融合了儒家、道家、佛家的精华,提出了阳明心学,成为心学的集大成者,王门弟子不计其数,在各个领域独领风骚,甚至对日本的明治维新也产生了重大影响。而且,书法也好啊,徐文长在评价王守仁的字时认为:“王羲之以书掩人,王守仁以人掩书。”怎么可以有这么完美的人? 王阳明与湛若水之间的情谊也是很动人。    “守仁立世三十年,未见此人。”     “若水泛观于四方,未见此人。”     知音世所稀,而他们有幸相遇。 先生走时只留了一句话“此心光明,亦复何言?”

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    滕子瑄
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    《明朝一哥王阳明》的作者吕峥指出,无论身处何种时代、何种体制,无人能替你看顾你的心。此心光明了,世界便一同光明起来。因此,即便说“一生的结果皆出于心”亦不为过。

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    王玥
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    看完这本书,好像突然“悟”到自己焦虑的根源,即是想太多,做太少,由于总是幻想一个好结果,可是又没有行动,于是两者之间产生巨大错位。若能做到知行合一,那么期望是否不切实际,自己潜能是否没被激发,一做便知,还有什么值得焦虑呢!终于懂了为何说心学是中国人行为的最高智慧。

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    无善无恶心之体,有善有恶意之动; 知善知恶是良知,为善去恶是格物。 致敬一代圣人!

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    Frankie--steelhamster
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    我是心学小白,一直听闻中国一共出两个半圣人,孔子算一个,王阳明算一个,曾国藩算半个。所以对于阳明心学一直心向往之,欲拜读一二,这本书算是读的第一本有关王阳明的书籍。总的来说是一本非常值得一读的书。 才疏学浅,粗谈一下浅薄的个人见解。不再复述书中文字或摘录心学经典,只谈心中所感。 正如活泼的书名,此书行文幽默,引人入胜,不似一些学术书籍一般诘屈聱牙,引人入眠。本书以阳明先生一生为主线,讲述他又一个寂寂无名的小白如何成就为旷世大儒,同时也细细道来了心学的“发家史”。在引人入胜的故事中穿插了很多阳明先生的思考,他的哲学思想,他的成长历程。 在书的中后部分,作者用大篇幅笔墨阐明了中国自古以来诸子百家思想的异同,各个思想先驱们共同构筑了我们的中华文化,看似与主题无关,但是阳明心学正是在这片沃土上生根发芽。 书中不只是记录阳明先生生平,就像演绎故事一样带我们浏览阳明先生一生。作者在文中加入了很多哲学思考,哲学论证,苦于我的哲学功底仅限于马克思主义哲学,读起来虽说不至于寸步难移,也是步履蹒跚。不过好在作者善于举例,也有丰富的写作功底和厚实的哲学思维,这一边通读虽有几处似懂非懂,但是绝大部分还是能在思考后有茅塞顿开之感。 总的来说,这本书开头的几章多叙事,估计也是因为阳明先生青年时期尚在“成圣之路”摸爬滚打,思想并不深邃。越往后读越觉心学之神奇,引发的思考也越多。 如果书友要读这本书,建议在读完之前不要对这么门学说妄下结论,也千万不要半途而废,因为越往后,越接近心学之精髓,越能引发你更深的思考,越能探查到其“入世之道”。 读完这本书受益良多,但恨自学识浅薄难表其意,总之还是推荐此书,谢阅🙏

  • 好好说话,好好生活
    好时光
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    因担心理解偏差,故书摘如下:破山中贼易,破心中贼难。阳明心学一言以蔽之,乃“为己之学”,即每个人都要为自己的内心和人生负起责任,而不是按照别人的标准,在他者的目光中上演一场生活秀,左右逢源,丢失自己。 王阳明融合儒、释、道三家之精华,打破僵化的官方意识形态程朱理学的窠臼,独创以“心即理”“知行合一”“致良知”三大命题为核心的阳明心学。 阳明心学就是要人摊开来检视自己,认识生命,从虚假信息和有害情绪搭建的自我意识中跳出,站在心体的层面审视、监督意识,用正确务实的观念指导行动,用对人心深刻的体察来打破他人的心墙。 王阳明从来就不自囿于权威,也反对任何形式的造神运动,即使那些文治武功早已成为世人津津乐道的传奇,王阳明却从来没有变过,他永远只是那艘载你过河的船,河的对岸是你的内心世界。既已渡河,船也会自然而然淡出你的视线,消失在那雾气蒙蒙、虚无缥缈的河面上。 错过了王阳明,中国停滞了数百年;得到了王阳明,日本有了明治维新。 天泉证道四句教说:无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物。第一句是无,后三句是有。“无”需要靠“有”来呈现,“有”需要靠“无”来指引。无是体,有是用。这四句口诀好比内功心法,吃透了它,就吃透了心学的本质和心学的功夫。

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    杨夕兵
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    对于中国人的思维方式最准确的评价是:一半儒家,一半道家。而心学也通常被认为是这两种思想的融合,但这种浅薄的定义远远不能概括心学丰富的内涵。

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