简介

精彩点评

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  不是问题

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  世间的一切都是反反复复存在!阴阳有周期转化，阳极转阴，阴极转阳，大到国家小到家庭。各种事情都有一个周期。一个阶段的不顺，说明是一个阶段的结束向另一个阶段转化。如果操作得当会轮回到最初美好阶段。时空无时无刻在变。我们对事物的认知要随时调整才能应对自然变化。这个世界没有什么是一成不变的。唯有知道变.认同变.感知变化。才不会被自然界的变化搞晕了自己。立于不败之地也是有可能。

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  KO

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  古老的哲学著作，中国的哲学主要研究为人，处事，人与人的关系，君与臣的关系。

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  定通

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  本书唯一的缺欠是一一前没有针对六十四卦说明它的由来，八卦是如何衍变成六十四卦。再次，每卦都少了卦形。若能完善此点，堪称完美！

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  Slient&Li

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  易经，传承几千年，其内容包罗万象，复杂繁琐，需要咬文嚼字的品读每一个字句。易经，也称玄学，玄学之变，始于初见。品读易经，是让自己变得更明悟而不是用于招摇撞骗，不是用于牟取不正当的东西，它提供的更多的是一种视角，一种解决问题的备用选择，元，亨，利，贞，发展有始有终，不要过于强求盈满，始终保持一个度，平衡点很重要，多一分则伤，少一分则亏，其中三昧，需要自己仔细品读。

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  DJ

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  《易经》就是古人的《君子行为准则》，做对的就是吉，错了就是凶。所谓趋吉避凶也是这样。也就是“尽人事，听天命”。

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  飞龙

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  释义不错，见解独到。易经之高明，方在既为哲学又为玄学，哲其宇宽，玄至世人皆有所观！

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  放飞自我

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  我从小就喜欢自然，长大后就喜欢研究和模仿自然，直到正真的了解到易经的正真含义之后，才明白你就是我一直追求的。可惜，要想解读与解析你的内容，非一日之功，先不断的听，不断的潜移默化自己，时机到了再认真研读。

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  清和

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  昨天翻到损卦，教人止损，放弃沉没成本。不要被外物绑架内心，放弃也需要勇气的

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  云淡风轻

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  华夏五千年智慧与文化的结晶，被儒家尊为“六经之首”，被道家奉为“三玄之冠”，其可谓是“群经之首，大道之源”

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  成家木桥的成

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  命理属性 此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲自己，成人之美。但带有神经质。利官近贵，可富贵增荣。然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招四方之财。幼年平常，中年运开，晚年荣富。无刑克之命。
  诗曰：相貌端正前缘，早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。 此日生人富有智力，意志坚固，享有决断，至中年虽有横财，不能料事，空放幸运，宜要谨慎，财源循来，福分之命。 【上午十一点起下午一点止为马时晨】 伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。 适业：医师、护士、政治。明星、技艺、料理店、油业。忌金类。 凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。 午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。 午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后益得安然。 午时末生：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，衣食不周多奔波。　 三命通会：癸日戊午时生,癸戊合成火局,癸在午为帝旺,能合火局而贵显。自身健旺,癸水不化,而地方之气引自南方,癸水已变得气息微弱,此命即使贵显也不会长寿。如果行东方运,以吉命论。  癸酉日戊午时生，对妻家不利，做事有始无终。生于子年子月，命贵而没有俸禄，以行南方运为好。 描述：本命属鸡，大驿土命。五行金旺缺木；日主天干为水，生于春季。

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  刘晓东

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  易经白话全译正鉴于此，我们择取古本、兼采众本，精校精审，荟萃众家之长，采用文、白对照的形式编成。《易经》的六十四卦详解，是全书主体。按经上、经下分为两章，每卦独成一节，各节皆有原文、译文、解读，让读者在阅读过程中或可先窥其门户，后登其堂奥，由浅入深，从而看得懂、学得会、用得上。本书在保持了传统《易经》的原汁原味的基础上，努力为读者提供可以深入阅读的平台，以期让每个读者可以站在前人的肩膀上读出属于自己的一本《易经》。

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  Gloria Hui 惠琳

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  这是读周易相关的第二本书，看得深了一点点，好像自己被磨去一些没必要的棱角，望否极泰来！

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  笑看风云

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  一直害怕读易经因为看不读懂看不明白，通过此版总算看明白读懂了辨证关系，自然大地就是最好的教材最好的启示，这就是否定之否定。

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  邓燕敏

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  本来想看看卦这个东西到底有些什么玄机，结果似乎被上了一堂儒家学派的思想将社会上无数的关系以及处理意见进行了一个科普，幸哉？郁哉？

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  迎客松

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  《易经》使中华文化上推到六七千年前，是中华文化的永源头（万经之首）。伏羲创立八卦、文王演六十四卦，到孔子作六爻，中华文化从上古、中古延续到近古，绵绵不息！“易”：穷则变，变则通。六十四卦，每卦六爻，就是384个人生的场景。谦虚守正一定会贞、吉、亨。学《易经》防患于未然。