简介

精彩点评

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  古月丰灵

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  了凡四训从四个阶段把人生中的恶与善讲的清楚，更教我们如何去做。特别值得来回学习并实践。此生，何为心安，心向光明。

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  默然诚笃009

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  世界为人根本。滋养坚毅的心态，长久生生不息。智慧和德行相互依存，鉴众生发展规律，观众生生死。

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  🌲 見沵僦笑

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  我命由我不由天，三分天注定七分靠打拼，看完这本书明白了命运是可以改变的。往后的日子里多行善事，莫问前程。

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  Love@CC国际化妆品🌸

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  本书根据古代的历史事实，来教育孩子宅心仁厚，与人为善，立德树人。千古难得的教学典故。在了凡四训出书一百年以后，有人照搬苦学，再一次造福世人，这就是曾国藩。此文不光教育了他自己的孩子，也影响了一代又一代的后事子孙，功德无量！非常有幸能读到此书，收益匪浅，以后必定以此来继续鞭笞自己。曾经做了好事之后，心里一直是有惑不解，当读完此书后，方才了解，皆为德行不够，还需再接再励！立德立言立信，孜孜不倦！

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  追风者

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  思维的学习，思考的纬度更多的是在找寻人生的意义，那会让你找到人生的方向，让你人生有了一座灯塔。而这些东西应该是在很小的时候就去不断地去学习的，从父母那里学，从师者那里学，从身边的人学，从书上学，但这些东西往往被我们所忽视，总是在追寻“利益”，似乎那已经成为了我们的根本，让我们不断的去追寻，在乎的更多是你外在的提升，看的到的东西，比如你的成绩，知识学到了多少，很少会去问你内心真正的需求，有的只是让你好好读书，以后考个好的大学，找个好的工作，仿佛这就是人生存在的意义。而没有说你以后要做什么，准备怎么做，他们几乎不允许有梦想，他们认为那是遥不可及的，有的甚至不可能触碰到，只有现在才是真实的，这一点都没错，人都是很现实的，毕竟要在这个现实的世界生存下去，那你总得学点生存的技能，但怎么说呢？他们把这种生存的技能，当成了人生存在的意义，并不断地去引导你去学习它，强化它，似乎没有什么比生存更重要的了！而且很多时候，你内心是抗拒的，可你却不得不接受，因为你身边的人几乎都是这么过来的，而且还在有人不断地这么向前走着，大环境都如此，能破壳而出者，少之又少！ 即使你接受了现实，并不断在这条路上前进着，可当你走着走着你就发现，你的内心缺失了一些东西，让你不得不停下来去思考，一开始会想这么走下去真的是自己想要的吗？你的答案实际上已经出来了！但你很多时候都选择了妥协，你发现如果不这么走下去，你会更迷茫，更没有方向感，随着众人走或许还有希望，但若你一个人走你却不知道到底有没有希望，所以你不敢轻易去尝试，因为你身上背负的东西越来越多了，这些东西你放不下。即使你在这条路上找到了人生的意义所在，但是你已经陷入了“现实”之中太多太多，如同深陷泥沼一般，出不来了！ 从你找到人生的意义那一刻开始，你就应该慢慢的去做减法了，首先是你思考的纬度，因为每一个思维发散出去就是一个不同的人生方向，如果还带着这种思维往前走，注定你会走的很缓慢，甚至在思维之中迷失，再度“沉沦”。 如果你还未找到人生的意义存在，那就竭尽你所能去寻找吧！在你还未背负太多东西之时尽快寻找到它吧！那样你还能尽情的去追逐人生的意义，也就是追梦人！不然你以后或许会在煎熬之中度过余生！如果你在思考之中找到了自己人生的意义，那就去做减法吧！那会让你很轻松！如果静不下来，那就去学中华文化吧！

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  🌾Suky

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  第一篇：立命之学（说明人的命运是可靠自己创造，而不是被命数所束缚。） 第二篇：改过之法（从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。） 第三篇：积善之方（多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所改变。） 第四篇：谦德之效（与人相处，待人要谦虚，从中学习，自然便有进步。）

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  清馨雅舍

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  在工作的每一天，无论身处顺境还是逆境，你都必须全力以赴。即使已经精疲力竭、耐心耗尽，甚至准备放弃，仍要多付出一分。保持斗志，从不抱怨，永远积极向上，永远精益求精。增加自己的能力，多做善事，积累福德。

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  Lisa

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  本書基於儒家觀點，對於個人品德、心性的提醒和勸誡值得一看。全文主旨「所有福禍由心定」，只要你的「心」改變了，你的人生甚至你後代子孫的人生，便也改變了。這一點倒與基督教中「一生的果效由心發出」有些相合。 書中「心」的觀點主要提到：要常反省改過、心無妄念、多做善事、控制脾氣、要有敬畏之心、惻隱之心、謙虛之心等等；而這人生的改變包括：功成名就、加官進爵、人生順遂、擁有財富地位等等。所以若以批判的眼光去看，書中所指的理想人生，也還是有一些功利的思想存在。不過，對於個人「品德、心性」的自省和完善，以及對「行善之舉」的倡導，還是值得肯定的。

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  陈若曦 Rosie🐒

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  我觉得这本书最大的意义是提出一个理念，命由天定，福自己求，并说了怎么求。而且提出这个概念的方式非常的精妙。 通过大师为了凡算命，了凡发现算下来的结果每每与自己实际发生的轨迹完全一致，丧失了生活的活力，心境淡泊引起问题——真的一切都只是确定的么？ 书里面让了凡经历指导，发现那个算出来的命数是有事理依据的，来源于自己的性格，而改变自己就有可能改变既定的命运。于是，了凡尝试了一下，确实有了变化。书的核心立意就此树立起来。而书的后半部分也更多的是案例，给人以指引，怎么去做改变。 古人信佛理，循因果，而这本书提出了人的主观能动性，意义非常大。性格确实有些程度上决定命运，但向内的探索改变对人的影响也是不可小觑的。

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  Jones

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  以前不知道有这本书，在一次读《选择》时看到了，此次读来跟之前读“王阳明心学”类似，都是相应的哲学！ 了凡四训： 第一，立命之学：命由天定，但人可以通过自身改变命运； 第二，改过之法：从行动中改过，在心里认识到错误，然后从心改错； 第二，积善之方：做人要善良，要做善事，保持一颗善心； 第三，谦徳之效：保持谦虚谨慎（也是为善的一种方式）的道德品质，福报自然会降临！ 人在做、天在看！ 为善之道，不在晚，而在于行！

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  有 鹿 🦌

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  从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。

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  阿菊🌻

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  了凡四训：立命，改过，积善，谦德。 每个人的命运或许是天定的，但通过后天的努力是可以改变的。 理论依据：《诗经》中有“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”，佛教里所坚持的创命论思想“我命由我不由天”。 举例说明：了凡先生和曾国藩，两人在成名之前都是缺点种种，但都是通过立命、改过等四训走向了成功。两人为了追逐圣人的脚步，首先是立命，分别改名为“了凡”和“涤者”，目的都是要和之前的自己了断，洗涤之前的罪恶和缺点，开始新生。了凡的“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”，以及曾国藩的“不为圣贤，便为禽兽，不问收获，只为耕耘”，不仅仅是口号，更是重生的决心。  根据此书，与我而言，目前最迫切提升的是：控制脾气，避免与人争辩；成人之美，以修己身；虚心沉稳，以求进步。这些就是了凡四训中的改过，书中提出了改过的三步骤：羞耻心，敬畏心，勇猛心！以羞耻心来认知，用敬畏心来认错，发勇猛心去改正。希望自己能多读多体会，知行合一的改掉这些的毛病。

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  春暖花开

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  读经典让自己越来越平静，越来越懂得感恩与慈悲，我本平凡，但只要保持一颗真诚善良谦卑的心，做事做人心存敬畏，诸善奉行，诸恶莫作，内心坦荡而平和，如此足矣！

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  ღ࿐初暖ꦿ℘゜এ

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  先天知命，后天知运。命数天注定，但运数自己改变。了凡先生从刚开始被算命大师算过命数后，通过验证发现也就这样了，就顺其自然，得过且过，到遇到大师做了思想引导，发现原来自己可以更好。有了后面的反省、积善和谦卑。所有的一切，都是因自己而起，好的不好的全是自己造成的，所以把握人生其实就是把握自己的心，人都是骄傲的动物，因此最大的勇敢就是敢于面对自己的心，敢于自我反省。一切从心出发，积善行德，为人处事，都需要自愿的、主动的、谦卑的、有方向和志向的，要正心、正能量。

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  山居水下

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  如果不思考，就不会产生信仰。同样，如果不审视生活，也几乎不需要信仰。 感觉到口渴，和理性上知道自己处于脱水状态，是截然不同的两回事。一个在感官范畴，一个在认知范畴。 无论感官的需要多么接近信仰的价值，没有理性的参与，信仰立不住。 但是理性，是不可选不可控的范畴，没有客观标准。一个人的理性程度，取决于心智和觉悟，层次没到，就出不来。 那是不是智慧不足的人就不配拥有信仰了？ 相反，认知水平低的人获取信仰的成本其实低于认知水平高的人。 一个知识储备丰富或者自认理性的人，不会轻易放下惯性的思维方式和经年所学，本着寻个究竟弄个明白的精神去解开人生的终极真理，不可避免的要在哲学、宗教、科学、伦理、逻辑上找到平衡点，甚至会面临用科学的方法证明上帝的存在这种问题，难不？ 还有一种情况，甚至更多见，一个大智大慧的人在经历大是大非后突然大彻大悟，看似来得快，但这大是大非，也是人生的成本。 不唯理性的人，开始思考人生的意义，或者被生活所迫于修改心灵程序，没有强硬的逻辑，没有科学和唯物的包袱，没有寻个究竟的执念，宗教和浅层的哲学就很容易进入认知。 《了凡四训》就是我认为的浅层哲学，可以从中找到很多宽慰心灵的故事和话语，但是经不起推敲。因为是了凡先生个人感悟，所以儒释道的理论不足不深，容易理解，但不究竟。 也许是因为在中国，一个人若要出世，距离最近的是佛门，所以书中虽涵盖儒释道，但权重在佛家，重点在“空”，即出离，“善”，即菩提。 了凡用行善的方式修改命运，若以此为方法论，直接效仿，则我认为会有漏。这个因果律本身就需要信仰的加持，否则带着对回报的企望去布施，本质上成了交易，则结果就有盈亏之分。所以信在前，修在中，即便结果不如企望，但通过期间的修行，落一个心安、心静、心定的境界，原来的企望也就不复存在，闭环形成。 信仰很有用，对人生是一个了不起的交代。但不是因缺所需的范畴，因为大部分的人，在获得自己的信仰，找到生命的终极真理之前，虽然知道自己有缺，却绝然不知为什么，和怎么办。