简介
精彩点评
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一直YXʀ推荐
藏巧于拙，用晦而明；寓清于浊，以屈为伸。真涉世之一壶、藏身之三窟也。行之，明也…
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AD 👍 ✨推荐
大海的宽广在于汇集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。心，因为宽容而变得坦然；爱，因为宽容而成就伟大。
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李刚推荐
一部《菜根谭》，道尽了世间的冷暖，纳尽了人间万象。全文分为修身篇、劝学篇、处世篇、经世篇、治家篇、出世篇、养生篇七部分，近400余则。每则格言配有注释、译文、解读，通俗易懂！！
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农夫-山泉-有点田推荐
藏巧于拙，用晦而明；寓清于浊，以屈为伸。真涉世之一壶、藏身之三窟也。行之，明也…
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鸣溪推荐
人生本是一场戏，咋演？确是大有学问，本书精炼了深深的哲理，依照这些哲理去实践就是赢家！
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婷推荐
急功近利标注完书的大概内容，此书有毒，若能从细处研读品味，必一生受益无穷[呲牙]
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张著推荐
古代文化典籍浩如烟海，古人的智慧也是俯拾即是。懂得更多道理，才能过好这一生。世上没有新鲜事，我们大多的存在都是在“重复”，尤其是生命与思想。突然觉得活着很美好，天下本无事，庸人自扰之。
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Jennifer ᯤ⁵ᴳ推荐
当初比较好奇这本书的书名“菜根谭”，所以想随便翻翻，不想，读了几页，就被书中哲理性的语句和引用的古今中外的历史故事情节所吸引。读的过程中才明白作者以“菜根”为书名的用意——“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根， 百事可做”。的确，这是一部经典之作，是论述修养、人生、处世的语录世集，对于一个人的正心修身和养性育德，无疑有潜移默化的影响力。
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ℒ曦莲推荐
仕不计善恶，迁无论奸小。悦伤者荣，悦下者蹇。 君子悦下，上不惑名。小人悦上，下不惩恶。 下以直为美，上以媚为忠。直而无媚，上疑也；媚而无直，下弃也。 上疑祸本，下弃毁誉，荣者皆有小人之谓，盖固本而舍本也。 富贵有常，其道乃实。福祸非命，其道乃察。 实不为虚名所羁，察不以奸行为耻。无羁无耻，荣之义也。 求名者莫仕，位非名也。求官者莫名，德非荣也。 君子言心，小人攻心，其道不同，其效自异哉。 【译文】让不让你做官，升不升你的职这些事情，根本不是以善还是恶、君子还是小人来作为标准来执行的。让上边的领导高兴的人必定仕途平坦；让下属拥护的，下属的苦难却会常常找到他，使他的困难更加多。君子得到下属的拥护，可上头的领导却认为你做的事情是你应该做的。小人讨好上头的领导，下边的群众可能会反感，但是，这些反感并不能对你有任何损害。下边的群众以道德高尚刚正不阿为美德，上头的领导会把谄媚顺应当做忠诚。道德高尚，但是毫不顺应领导，上头就该不信任你了；顺应领导，但是让下头人觉得你以为谄媚，你的下属就该背弃你了。可是，上头不信任你，你就完了——这是根本，下头反对你，顶多是给你来个坏名誉——无所谓的事儿。因此，那些功成名就大富大贵的人都难免被人称作小人，就是因为他们选择了保住根本，顾不得那些没有意义的名誉了。想富贵是有章可循的，那就是真抓实干。祸福其实并非命运注定，能否察觉事情发展的规律，从而善于利用规律是决定是祸是福的关键。真抓实干则不必为毫无实际意义的虚名的束缚。能够洞察事情发展的规律，就不会因为行为被别人视为奸人做的事情而视为耻辱。没有名誉的羁绊，没有世俗耻辱的束缚，离显贵荣耀就不远了。要是真想追求名誉，就别去当官，当官不是能够给你好名声的。要是真想当官，你就别管什么名誉了，道德高尚与高官厚禄是不相干的。君子处世讲的是道义，小人则擅长操纵人的贪欲，手段不一样，结果自然不同。
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陌上花推荐
无过便是功 无怨便是德 不流于浓艳 不陷于枯寂：一个真正有修养的人，日常的爱好，既不过分奢侈，也不过分刻薄吝啬 。 好动之过劳 多言之为躁 去混心自清 去苦乐自存：没有必要去刻意寻找快乐，驱除心中烦躁，那么自然会感觉到幸福快乐。 念随起随灭 与太虚同体：一念之喜，景星庆云；一念之慈，和风甘露。 节义济和衷 功名承谦德 善于操身心 收放吾自由 贫士肯济人 闹场能学道 怒欲处转念 邪魔变真君 一念犯鬼神 言行须谨慎：有时候一个不良念头就可能触犯鬼神的忌讳，有一句话说得不对就可能破坏人世间的和气，有一件事做得不恰当就可能为子孙后代惹来祸事。这些都要深深引以为戒。 君子不说命，修身养性就是立命。 宁刚方见惮 勿媚悦取容：君子宁可因为严厉刚正使别人产生畏惧而不敢轻易接近自己，也不可以奉承取悦别人以求得亲近结交。 勿欲人感恩 当为人除害：为人处世想着要得到别人的感激，这就是为自己聚敛怨恨的道路；遇到事情为别人消除祸患，这就是为自己引导、收获利益的机会。 众人忧乐情 君子忧乐理：一般人都以处在顺境中高兴，可是君子却能从逆境中发现快乐；一般人因为遇到不顺心的事情而感到忧愁，可是君子的忧愁却是在事事称心如意的时候产生。这是因为一般人的快乐与忧愁是由自己的情感决定的，而君子的快乐与忧愁却是由理智决定的。 路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。 受享毋逾分外，修持毋减分中：生活享受不要超出自己本分以外，修养身心、培养良好品德节操不要达不到自己分内应达到的水平。 宁守默毋躁 宁守拙毋巧 座有琴书，即是丹丘石室：一个人闲居无事有琴书陪伴消遣，生活就像神仙一般逍遥自在。 春风得意，长庭信步：与美好的自然化为一体 智小者不可以谋大，趣卑者不可与谈高。信然矣！智慧不足的人不可以同他们谋划大的事业，趣味低下的人不能和他们谈论高雅的事情。确实是这样啊！
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文琪GIGI🌱🌻推荐
古文有功底的，只读原文即可，不明之处参考译文。人生有阅历的，解读部分似乎有点画蛇添足之感，事例人物较脸谱化且有些许五四以来的史观
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Jo推荐
作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。该书采儒、道、佛三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，处世哲学，生活艺术，审美情趣，常读可使智慧大增。
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宗姝推荐
春花秋月，赏心乐事，酷暑严冬，勤勉苦辛。要每日都过得充实、有意义，有益于人，也有益于自己。积极，有效，把眼前做的每一件事，都看成盛大的庆典，既轰轰烈烈，又扎扎实实。不悲观，不厌世，一步一步坚定地向前走去。明知愈走愈接近那谁也无法逃避的终点，却始终是坚定地前行。这样的人生，才是摆脱了大悲苦而拥有大欢喜的人生。
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Acrobat👣推荐
读一本书，尤其是读一本评分不错的书，第一步我感觉先了解下作者的生活环境和人生经历。洪应明生活的年代明朝后期，明朝统治力下降，腐败现象逐渐成为常态，与此同时，市民阶级发展壮大，商业繁荣，科技进步，思想活跃，严重趋向自由，社会价值观开始转向开放奢侈…极权恐怖社会成为主流…阶层固话，官场黑暗，经历了仕途的风波挫折后，然后一些有见识的知识分子说不陪你玩了，知识分子不愿与之同流合污，然后表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现，此书就是这类代表…背景终于介绍完了，有兴趣自行百度。全书很多蕴含智慧的句子，例如处治世宜方，处乱世当圆，处叔季（伯仲叔季，末世意思）之世当方圆并用。交友须带三分侠气，做人要存一点素心。路窄留人行，味浓让人食。不贪无廉名，不争无让字。我觉得这就是我想看的书，透过四百多年光阴，（(#ﾟДﾟ)，谁说我看到的骷髅你丫才看到的是骷髅），我看到的那是智慧的光芒可好（我视力不算太好，隐约看到→_→）。叔本华曾经在他的《人生的智慧》一书中这样给人生智慧定义的“人生的智慧在这里的意思就是如何尽量幸福、愉快的度过一生这样一门艺术”请注意最后那个艺术啥意思呢？就是说不明白到不清楚的一门艺术，没办法任何和艺术挂边的我都说不清楚，毕竟我不喝咖啡，吃的是大蒜。有人说知足啊，知足者常乐，大冬天的一哥们穷的穿个裤衩，一件上衣，你告诉他你应该知足，多看看你有的，毕竟你还有个裤衩…你去说一下试试，不咬你才怪…当然只是举了个极端例子，好像有时候知足并不能控制欲望消灭苦恼。知足也是相对的，无止境的贪图是可怜的，但无条件的知足也会变成虚妄。此书中很多都体现了，儒家中庸之道，道教的无为思想，佛家出世思想。作者幼慕纷华，晚栖禅寂饱经忧患，将自己的人生感悟著书立说。现代人殚精竭虑地追名逐利，在忙忙碌碌中…度过了一生。用书中话形容“一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦夭。”。作者也并没有劝世人出世，离群索居。马斯洛需求理论，我们活着就要谋生，要做事，没有最低下的这一层，你永远爬不到理想的彼岸，不管我们为自己，还是为社会都来不得半点虚假，不枉此行，淡然处之。以出世的态度做人，入世的态度做事，这些是我从这本书中获取到的。 附上一首自己比较喜欢的小诗，兰德的《生与死》。 我和谁都不争， 和谁争我都不不屑； 我爱大自然， 其次就是艺术； 我双手烤着， 生命之火取暖； 火萎了， 我也准备走了。
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四喜丸子推荐
书读百遍，其意自现 可能过去读了觉得晦涩难懂的文章，突然一天茅塞顿开，就领悟了真谛吧