简介

精彩点评

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  芃芃

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  看周易的好处是，了解事物变化是非线性的、曲折的，反映可能是从一个状态到哪个状态的过程的，提供可能的思路。结合客观规律避免非黑即白、一蹴而就、“速胜论、忘国论”的思考倾向，对抗错误的直觉

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  莫问前程

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  易经不愧为永远读不完的书，其中包含太多古人的智慧，对我们的生活产生了很大的影响。

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  海根

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  古人的智慧结晶，博大精深。该书通俗易懂，还是一本好的工具书？

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  黄sir

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  一部易经几万字，宇宙奥秘在其中。 其实易经我已经看了几遍，直到最近，突然顿悟，可能冥冥中自有安排，许多事也不可过于强求。孔子五十学易，韦编三绝，爱不释手。 过去不懂，现在我也是时常翻阅，虽然没打算通过易经占卜，却也学得一些知识。 当然，这本书有一些小瑕疵，比如举例不恰当，部分内容有错漏，语言不够谨慎等。不过对于初学者，还是够用的。 还是那句话，易经真正的智慧是让我们学会其中为人处事的方式，正确的选择与世界沟通的桥梁。 可能终其一生，我都不是一个完美的人，幸运的是，而立之年后，真正读懂了易经的皮毛，享受到了易经的智慧。

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  【2979】龙卷风完美主义少女小李

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  2022-129 迪哥说我越来越迷信，乐死我了，这说明我是真正的退休人士啊

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  三道茶

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  此书重点推荐给想学易经和刚开始学习易经的书友们，可以帮助你更全面的了解易经，从而选择研究的方向。 可以说本书为易经全解，易经大致3000多本著作，对于刚学习易经的人来说，都不知从何下手，本书是我这些年读过最通俗易懂，介绍最全面的书籍，在书中理清了思路自己往后学习的方向。感谢笔者的著作 也希望有共同爱好国学的朋友们可以通过此书找到自己研究的领域。

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  ꧁༺Cathy࿈Qin༻꧂

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  易经/又称/周易…比肩圣经/卜筮之书…阴阳/乾坤/八卦…六十四卦/三百八十四爻/笼罩万物…上通天文/下通地理/中通人事…群经之首/万象之源…推知过去/遥测未来…易经…拿走不谢…

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  尚璇千寻

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  天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。

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  朝霞

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  终于终于读完了《图解易经》，堪称教科书式的“易经解读”，经典、全面、易学！👍 ☯🇨🇳《易经》思想起源于伏羲、神农、黄帝，成熟于周文王、周公、孔子，发扬于董仲舒、京房、邵雍等人。 《易经》神秘玄妙，它神通广大，上可达天堂，下可入地狱，学会它便可在阴阳两界、黑白两道任意驰骋，并全身而退…😎😄其实易经思想是“百姓日用而不知的”。 《易经》64卦，384爻中蕴藏着极其丰富的人生哲理，它就像一本字典，只要对号入座，所有人生课题都能从中找到答案。《易经》教给我们处事之法，应变之策，化解之道；可以激发我们艺术创作，科技探索的灵感；是帮助我们透视人生，优化行为的良师益友。 ☯🇨🇳《易经》被后人称为“经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”。易经思想贯穿于中国古代所有文化之中，是中国文化的源头和枢纽，是“人类的少年哲学”。 《易经》上通天文，下通地理，中通人事，以无所不包的终极原理来统摄万物。在几千年历史中，研究《易经》而卓有成就的人都是经邦济世的大人物。 ☯🇨🇳本书上篇将前人对《易经》的研究成果汇聚一炉，主要介绍基础理论和相关知识。下篇第一章告诉你起卦的方法，第二章详解64卦。 🐉🐲《易经》源自河图、洛书，“人更三圣，世历三古”。《易经》的观念是天人合一；《易经》的内核是矛盾的对立统一；它是唯物的，排斥神创论；《易经》的四大法门:象数义理。 🐲六爻是64卦的基本单位，爻位将事物划分为六个层级； 🐲六爻位的属性分别为:难知、誉、凶、惧、功、易知。 🐲爻与爻的关系:当位、承、乗、据、比、应、中… 🐲在一卦中:五爻是阳气最充盛的位置，二爻是阴气最重的位置，所以二爻五爻是卦中的大吉之位。🎈 🐲象形是根据卦形，寻找可类比的事物；吉凶断语是爻象的综合推断。 🐉🐲《易经》的骨架我们要总体把握: 《易经》的四大法门:象数义理。 《易经》的内容包括《经》和《传》；《经》是全书的核心，《传》则是解释《经》的。 🐲《经》分为《上经》和《下经》，《上经》三十卦，《下经》三十四卦，共六十四卦。 🐲《传》有十篇，分别是：《彖》上下篇、《象》上下篇、《文言》《系辞》上下篇、《说卦》《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇叫做“十翼”，意思是：《传》是附属于《经》的羽翼，用来解说《经》的内容。 🐲🍁《彖》是对《易经》卦名和卦辞的注释。 🍁《象》是对《易经》卦名和爻辞的注释。 🍁《文言》对乾坤二卦的解释。 🍁《系辞》是对《易经》的整体评释，是《易经》的哲学纲领和必读之篇。 🍁《说卦》是对八卦卦象的具体说明。 🍁《杂卦》是从卦象中看卦与卦之间的联系。 🍁《序卦》讲述了六十四卦的排列次序。 🐉🐲乾坤二卦是64卦的祖卦，很具代表性，把乾坤二卦研究明白了，对学习64卦很有助，可以触类旁通。 🐲《文言》是对乾坤二卦卦词和爻辞的解释；《系辞》是对《易经》的整体评释，是《易经》的哲学纲领和必读之篇。 🐲南怀瑾先生在《易经杂说》和《易经系传别讲》中多次强调:学习《易经》要背会64卦卦序，熟记乾坤二卦的爻辞、彖辞、象辞，熟记《系辞上下传》内容。 其实《系辞传》的内容四字成句，韵文美丽，琅琅上口…有思想，有灵性，有感情，文学价值也很高！很多成语都出自《易经》。 ☯🇨🇳读《易经》是一种享受，学习智慧生活，使你更沉稳，更大气，宁静致远… 双双瓦雀行书案， 点点杨花入砚池。 闲坐小窗读周易， 不知春去几多时……听！！！ 🎶🎵🎶“是故，刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物……” 🙏 🙏 🙏

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  索罗斯

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  阅读道德经在来看的易经，都是经典，需反反复复体会里面的智慧！

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  昜懋華Master Yee

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  读完此书，一直在纠结到底该怎麽结束，最终决定还是学以致用为好。于是怀着虔诚而敬畏的心灵为自身事业前程卜了一卦[捂脸] 洁面净手，心中默念所欲占卜之事，运用书中金钱起卦法起卦。初爻摇出三阳，为一变爻，由于处主卦，所以为老阴，然后二爻、三爻、四爻、五爻、上爻摇出依次为少阴、少阴、少阳、少阳、少阴。起卦结束，说实话我的内心真的有点小紧张，因为占卜不能就同一件事反复起卦，疑卦则不灵，所以也就是说问卜一件事只有一次机会。 我速速查询起我的卦象来，外卦为兑为泽，内卦为坤为地，为六十四卦中的第四十五卦:泽地萃卦。 萃指草茂盛生长，引申义是不同类别的事物聚集、聚拢。从卦象上看，外卦兑为泽为喜悦，内卦坤为地为柔顺，沼泽本来比地面要低，可是由于不断积聚使泽水高出了地面，这便是聚集的大形象。物以类聚，人以群分，事物都会以类相聚。 此卦有精华聚集之意，被认为是“鲤鱼跳龙门”之象，但吉中带小凶。卦辞讲的是君王利用敬神来聚集天下人。在古代，统治者建国时最先建造的是宗庙，然后才建宫室。宗庙是国家的政治中心，上天的神命、祖先的福佑、民众的信仰，都围绕着宗庙祭祀体现出来。统治者加强民众对神的信仰，让民众服从天神的旨意，使民众思想得到统一，更好地服从天子。所以天子来到宗庙里祭祀是一种大的聚集，其目的是想聚集天下人心。 说韩信被吕后疑忌时占得此卦。韩信为汉初三杰之一，为刘邦建立大汉立下汗马功劳，但功高震主，最后被杀害，如同“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” 得此卦者，自视清高，有才气但迷茫。百事平顺，在应试、就职、人事调动等方面为吉，从艰难中起步容易成功。又有与离别之人相遇之意。愿望可达成，但须防女性的妨碍。男性得此卦为吉象。 事业方面:兴旺发达，蒸蒸日上，但人多则竞争激烈，盛则必衰，切勿骄傲。 三分看命运，七分靠打拼，此次占卜也算一吉卦吧，所以起码也可算是又给自己增添了一丝动力，最起码还是蛮开心的，加油加油😁

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  科技链产业链

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  送走晚霞迎来朝阳，十二小时运动28公里，常变止易，晨晨夕夕，买菜，煮粥，种花������ 吴钩西斜，夜蓝如黑， 踏花溪行，五一同庆。

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  赵祥亦

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  《易经》是中华文化之根，其思想早在新石器时代就诞生了，并在而后的几千年中对中国的道教、中医、文字、哲学、民俗等产生了巨大影响。中国古代史上，研究易学的著作大约有3000种，我们选出其中最重要的十几种做简单介绍。 在介绍古籍之前，先来了解源头。伏羲是易学的创始人，他发明了永恒不变的“先天六十四卦方圆图”理论模型，涵盖了宇宙运行的根本规律，超越了时间和空间，行之万世而不悖，被称为“先天易”。不过，每个具体历史时期的万物要遵循具有“时代特征”的阶段性规律，这些规律被称为“后天易”。伏羲的先天易学理论中蕴含了多个“后天易”，比如伏羲所处时期的后天易是“重坎易”。但由于没有文字等种种原因，这个时期没有文字著作，所谓的“重坎易”只是理论上的说法。

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  小木

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  这本讲解偏向卜卦，也算是对易经有了基本了解，我更想看讲伦理道德与帝王将相修身之术，看来要再次找书了

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  沈弘毅

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  易经，中国哲学的总源头，也是一本算命的书。最近特别爱读书，也许是受了强烈的心理暗示，好像进化了一般。 易经很深奥，这本书是典型的入门者看的，相对简单。既然看了，还是希望学以致用，给自己算一卦。洁面净手后，怀着虔诚的心，开始卜筮。所占之事是从现在起，一年的运势。 头一次起卦，很激动，用“乾隆通宝”铜钱币起的卦（真钱哟），初爻为少阳，二爻为少阴，三爻为少阳，从内卦中看还是很和谐的，均处在正位上。四爻为一变爻，为老阴，五爻亦为变爻为老阴，上爻为少阳。 起卦结束，查询我的卦象，此卦为易经第22卦，贲卦，贲字是卉和贝组成的，而古代卉和贝均是装饰物，故贲为文饰意。装饰事物使人赏心悦目，但如果过份则适得其反。得贲卦者要懂得自我修饰，隐蔽缺陷。无论出于何种目的，装饰都是一种修养。不懂得装饰自己就是自我贬低。 此卦为64卦中的中上卦（看见“中上卦”三字心情尤为不错哈哈）：贲卦，上卦为艮为山，下卦为离为火。“山下有火，一片艳红，花木相映，美丽如文。喻男婚女嫁，国政家制，都有仪礼轨制，构成了复杂的社会人文关系，用以维护现存的社会秩序。”此卦表明，为了从事社会的文饰，建设一个文明社会，应该捉住根本，从修明庶政入手。 从我摇出的爻卦看，其中四爻、五爻为变爻，根据朱熹的解卦方法,“六爻中有两爻变,则以本卦的两个爻变解卦,并且以上面的爻变为主。”因五爻居上，故四爻为辅，五爻为主。 贲卦第四爻，辅位，爻辞是：六四，贲如，皤如，白马翰如；匪宼，婚媾。 字面意思：装饰洁白素雅，骑着一匹雪白的骏马，轻捷地往前奔驰。前方的人并非敌宼，而是自己求聘的婚配佳人。 人生启示：这是告诉占得此爻的人：六四爻虽然当位得正，心中却疑虑重重，但可放心前往，最终将无所怨。占得此爻者，可能做事时有些追求速度，显得急躁，这一点是需要注意的。如果你是一位男士，可能是位急脾气。但是与女性相处时应多些温柔，并努力争取保持与她的长久关系。 贲卦第五爻，主位，爻辞是：六五，贲于丘园，束帛矣矣；吝，终吉。 修饰山丘园林，用了大量的布帛，有忧吝，最终吉祥。六五爻的吉祥，象征是有喜庆的事情。 字面意思：六五身处君王之位，他的修饰就显得更大气了。他对皇家园林进行修饰，并且用了大量彩色的丝织品。这么做难免有些奢侈，所以会有忧吝。但最终是吉祥的。因为盛世之国常有喜庆之事，其他诸侯国会常来访问，对园林进行装饰，天子可以在诸侯心目中提高地位。 人生启示：从卦象上看，六五这一爻，属于君主之位，但是阴爻居此位，显示出阴爻的特性，能采取怀柔政策，具有礼贤下士之德。上九属于阳爻，在这一卦之中，六五得到了上九的辅佐，事业更加发达。上九帮助六五后，六五对其表示感谢，虽然六五拿出点礼物是微薄的，但是这种行为重于物质，而且上九这种贤人也不重视物质，所以六五看上去有些吝啬，但结果是吉祥的。占得此爻者，应该表示感谢，不在于礼物的多少，只要你去感谢，就会吉祥。 管仲得此卦，得到知己。此卦为春秋时期管仲与鲍叔牙共同占得。两人合伙做生意，分利时管仲故意多占一点，但鲍叔牙并不在意，因为他知道管仲家贫。管仲说：“生我者父母，知我者鲍子也！” 卦象分析到这里，就分析完了，第一次起卦，觉得还是很准的。我认为，从卦象中看到的治国也好，治理公司也好，还是应该有所依据的。奖惩分明，有度！我也将继续钻研韩非子的法、术。提到贲这个字，确实是我目前所欠缺的，质与文饰不能全都发挥出来。接下来的读书会多看看逻辑思维，表达，演讲方面的书籍，弥补下短处。 本卦中的四爻五爻分别给我的启示是但行好事，莫问前程和良友要交，有恩更要报。 大家对卜卦感兴趣的可以看看此书哟，入门必看，且“微信读书”搞活动，此书赠一得一。 有易经前辈，希望能赐教一二。有兴趣共同探讨的，可加我微信15022229299。 注解：关于爻位的简单介绍：初爻代表最下面、最基础的，依次至上爻代表最上面。把一个卦象看作人，那么初爻为脚部，二爻为腿部，三爻为腰胯部，四爻为胸背部，五爻为喉面部，上爻为头发后脑部。把一个卦象看作一套住宅，那么初爻为墙基，二爻为房间，三爻为门户，四爻为户外，五爻为道路，六爻为远方。从发展阶段看，初爻代表小孩初生，二爻代表小孩会学文化了，由此往上到五爻为血气方刚的青少年，经验不足的成年人，成功人士，封建王朝时为君王，上爻为人已老矣，即将走向终点。