剧变:人类社会与国家危机的转折点

剧变:人类社会与国家危机的转折点

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精彩点评

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    Arsène 中阳
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    断断续续看完这本书,内容比较枯燥,文字也比较平铺直叙。但本书比较系统的论述了支撑南宋开端的绍兴体制,看完对理解南宋与北宋间不同还是大有裨益的。

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    laraine
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    偏安一隅、二代王朝君主的八面玲珑,内心的爱与怕。几个选题挺有意思

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    咕咕皮
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    花两天粗略看完了。 对于南宋史,多数人只知道岳飞的精忠报国,和秦桧的莫须有。岂知这一切的幕后主使是宋高宗。 宋高宗这朵奇葩是值得八卦的。扬州行宫行房事时被突然而来的金兵南征吓成阳痿,因此无后。岳飞当死,也正是妄议立嗣伤及高宗的自尊。 高宗尝试了三十年终于放弃造人,禅位给养子孝宗,并舒舒服服的当了二三十年的太上皇。期间,孝宗却成了傀儡皇帝。 硬不起来的高宗却仍然荒淫无道,纵欲几十年却能得享高寿(80岁),一方面归功于他的性无能,另一方面应该就是他纵于“口腹之欲”,张俊的菜谱过于经典,“看菜”“看食”让人大开眼界。 这样一位“开国君王”偏安东南,不思复国,其实有很重的私心。皇帝的宝座以及附带的荣华富贵过于耀眼,以至于高宗怕父兄活命归国后取而代之。 他倾其一生保住皇位而且做到了,享尽荣华。明代瓦剌之变也有过类似事件,明景帝多了那么一点孝心迎回明英宗,就惨遭夺门之变,十三陵都没他的位置。

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    阿勒⭕
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    靖康之耻之后,徽宗后继,南宋建立与稳固在南方的经济与文化中心从北南移到临安(杭州)及其宋高宗在对建立与保全大宋王朝的后继者所做过渡,从北宋外向性走向内向性,保守道德体系控制,严肃打击士大夫的各述评说,整体性完全走向极权性保守与偏安一隅的安逸性。

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    S.Holmes
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    国家是人格化的,但这个人可能并不是那个我们心中理想的代表,反而很可能是你不喜欢的那位。南宋之初的局面并不算太差,确有“中兴”之机,然而后面的实际发展令人叹息,赵构国罪难洗。南宋的先天不足,让华夏出现了亡天下的悲剧,这一点赵构时就埋下了恶种。

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    姚翰13894815975
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    这本书挑选的几段掌故条分缕析地很透彻,靠谱,比起高大全的历史读物,这种采撷二三,但抽丝剥茧的书,值得读读

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    有機酸
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    三星 可以当作南宋政治史入门了解之作 因作者全书观点框架不出刘子健等人观点 全书十几篇几乎都着眼于“中兴体制”“再造中兴”的论点 以人物为中心勾摹了南宋初期从上而下的一场浩大精细的政治运动 阅读时有种较为强烈的温故知新感 《张俊供奉的御筵菜单》一篇在本书中有让人耳目一新之感

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    无怀楼主
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    这是对现实有强烈关照的作品,只当作历史看就难免错过了什么。虞云国议论大抵追随余英时规模,而又结合了刘子建的转向论,内容则近于科普和史论。

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    ZHANGZK
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    虞师是治宋史的有名学者,本书由多篇文章组成,主旨皆关涉南宋初年的政治等诸方面。文笔流畅,比较通俗,以后多学习这种范式。

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    永樂
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    1.对比北宋与南宋,南宋疆域险要尽失,金朝战力气势胜于辽朝,严峻的外部环境迫使南宋在内外政策上应激性地做出重大的调整。对外,更加缺乏自信;对内,更加强化专权独裁。 所以有史家认为,“看官僚的政治作风,南宋也许是定型的关键期,以后各朝,始终没有改变这形态。”这种官场政风的改变与定型,与南渡以后专制君权圆滑地玩弄制度,娴熟地掌控官僚,也显然是息息相关的。 更有学者提出:中国转向内在的最终推手就是号称中兴之主的宋高宗。 2.宋高宗要集权,深思熟虑后选择了秦桧,因为他需要有一个言听计从而强干有力的权相帮他打理和议体制确立前后的一干棘手政事,包括打击异见的势力,压制非议的舆论,都由他去画策执行,成则“圣意”独断,败则宰相代罪。 是不是跟嘉靖与严嵩、晚年李隆基与杨国忠、乾隆和珅一样,不过似乎都不同... 3.宋高宗反对任何可能威胁自身集权统治的变革,明确宣布:“祖宗之法,思虑已精审,讲究已详备,不必改作,天下自治。”秦桧随即附和:“天下本无事,宜遵成宪为善。”高宗追加说“小人喜更法”,把试图改革者一概打入了“小人”行列。 正是绍兴体制彻底关闭了变革之门,整个南宋,不仅再未出现过庆历新政与熙宁变法那样的统治集团自改革运动;甚至也未见任何在朝的政治派别再度公开鼓吹变法或改革,他们至多在祖宗家法的原有箩筐里各取所需地寻找言论资源。这种“老调子已经唱完”的局面,死气沉沉地苟延到南宋的覆灭。 没办法,谁让人家叫赵构呢,苟活而已,骤登大宝,得位不正,必须谨慎,说不定内心还有一丝丝感激金人的复杂情感呢... 4.绍兴文字狱是“中国历史上第一次比较正规意义的文字狱”。 韩侂胄为迫害政敌而悍然发动庆元党禁,便是绍兴文字狱半个世纪后的新版本。 5.提到南宋官僚阶级尽是秦桧、韩侂胄、史弥远贾似道之流,政治能不黑暗吗。 提到北宋呢,范仲淹、苏轼、王安石、包拯、欧阳修等一颗颗璀璨的文化明星。 这样一类推,似乎南边的朝代政权都很废,东晋豪族地主轮番上阵,南朝乱七八糟你砍我我砍你,南明东林党政三大案临死不忘窝里斗,南京政府更是大买办大地主代表... 6.北宋960-1127共167年,南宋1127-1279共152年。靖康元年1126,靖康之耻1127。 7.【苗刘兵变】。建炎三年1129,御营司将领苗傅、刘正彦在金军南侵时发动兵变,诛杀签书枢密院事王渊与宦官康履等,逼迫高宗让位,不久被张浚、韩世忠、刘光世等带兵击杀。 兵变性质:在国家民族存亡继绝的关键时刻,对宋高宗为代表的逃跑投降政策与祸国殃民行径的一次兵谏。 兵变影响:①迫使高宗在朝政上有所检点。②有效遏制了宦官势力的恶性膨胀。③最大的影响就是,赵构对武将的防范心态加重,演变到后面削夺韩、张、岳三大将兵权。因为他怕南宋变成了中晚唐,武将拥兵割据,或者汉末挟天子以令诸侯,影响了自己的美好生活。 8.金占领中原后,任命刘豫建立伪齐政权,绍兴7年1137,金废除大齐国,废黜了刘豫,在汴京设立行尚书台。 鼎州武陵(今湖南常德)人钟相,1130年,揭竿而起,建号大楚,自称楚王,被俘杀后,农民军推举杨么为领袖,以洞庭湖为根据地,坚持七年之久,终被岳飞击败俘杀。 9.平定钟杨起义击败南侵金军后,赵构开始削兵权制衡武将,结果削第一个刘光世就逼反了郦琼,岳飞还以辞职不干为威胁,赵构只能好言相劝忍气吞声,但心底肯定不爽。 10. 由于外患内忧,南宋武将的政治地位在建炎、绍兴间陡然上升。所谓中兴诸将,或生前,或身后,都获封王爵。第二次削兵权完成以前,封为三公的四人,武将就占三人。高宗朝诸大将,例如韩世忠、张俊、吴玠、岳飞、杨存中、刘光世,都拜两镇节度使,韩世忠、张俊、刘光世三大将后来还加至三镇节度使,一扫北宋武将在文臣面前的卑躬折节之相。 而南渡武将无不“厚自培植”,“自主庭户”,在扩军自雄的同时,还拼命把官兵变为私兵。具有家兵含义的“部曲”一词重新频繁地见诸当时的史乘,众军相称必曰某姓某家之兵,例如张俊的张家军,杨存中的杨家军,韩世忠的韩家军,刘光世的刘家军,吴玠、吴璘兄弟的吴家军、岳飞的岳家军,这些都表明南宋军队作为国家武装的性质正在淡化,而作为将领私家武装的性质却日趋强化。这必然导致“缓急之际,人皆各为其主”的严重后果。主将倡乱,部卒听命,苗刘之变就是让宋高宗胆战心惊的严重信号。 分析下赵构的思想也简单,是,你岳飞韩世忠是很能打,收复中原估计也问题不大,但是你们是带兵的呀,岳家军韩家军的,不是我赵家军,万一你们反了或者有部下玩什么黄袍加身,这跟安史之乱后的唐和五代有什么区别,赢了金人但丢了赵宋天下有个毛用,啥也不是。

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    高耸
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    原来重大变故,不仅能影响个体的性格,还能改变一个文化的性格。中国至此,转为向内。

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    陈传岩
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    本书采取的是论文形式,对一些专题做出研究和探讨。 议题就是宋高宗赵构时期的诸多课题。比如中兴,比如削兵权,比如由外向转入内向的转折,影响了中国的政治生态走向。 其实就是在关键的时刻,没有出现扭转乾坤的君主。20210227

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    任公子
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    一部有深度的史评书。加深了我对高宗朝诸多关键问题的理解,诸如岳飞因何被杀,中兴话语与专制集权的内在关联,甚至高宗为何早早退位。几篇书评也很精彩,特别是最后一篇评刘子健的中国转向内在一书,话点到即止,真是春秋笔法。

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    何妨一出门主人
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    几乎可以算作是刘子健一书的注脚。 对宋高宗这种货色真是难掩厌恶之意。王夫之论其“忘父兄之怨,忍宗社之羞,屈膝称臣于骄虏,而无愧怍之色;虐杀功臣,遂其猜防,而无不忍之心;倚任奸人,尽逐患难之亲臣,而无宽假之度。孱弱以偷一隅之安,幸存以享湖山之乐”,诚哉。怎不教人痛煞也么哥!

  • 剧变:人类社会与国家危机的转折点
    孙志超
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    赵构即便万般不是,终究稳住了大局,延长了宋朝一百五十余年国祚;从这一点上讲“中兴”,没有问题。然而其专制之欲甚,残害忠良,天下噤声,“中国从此转向内在”,此其所以和秦桧一起,永远绑在历史的耻辱柱上。

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