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精彩点评

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    阿竹
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    杨先生2016年去世的时候,已经一百零五岁了! 在民间,过了一百岁的老人都有个雅号,叫人瑞,寿终正寝的叫寿喜丧。年纪大的老人家似乎都很开心,满脸的褶子堆着,讲话慢声细气,豆大的眼看什么都准。现在人的寿命都长,活到七八十岁也不是难事,难点就在如何身体健朗、头脑清明地走过生命中最后的时光。像杨绛那样一生波折,晚年家人逝去,孑然一身还能做研究、清平生活,着实不易。所以,我总是忍不住想知道她到底是怎么活到一百零五岁的。 这本书倒是讲的清楚,一生的事情都在,但有主有次,有故事有分析,看得明白: 第一便是,心大。杨绛本是诗书世家的千金小姐,老爹砸了一堆的钱供她读书、生活,从最好的小学到最好的中学,再到最好的大学,最后是最好的留学,甚至连出生的接生费都比一般人贵了不止一大截,足足达到十五个银元呢!结果嫁到贫寒的钱家。住得简陋就算了,还要照顾公公婆婆的起居,给大家伙儿做饭,学习烧煤球、扫地、洗衣服,甚至连小叔子的破内衣也要补,别人家都看不过,她只淡淡地说了一句,这种身份的转变是极其自然的,一点也不委屈,丝毫没有下嫁的感觉。 这种宽心,贯穿杨绛的一生,不管是和背信在先的李季玉校长冰释前嫌,还是名声大噪的时候甘居幕后支持钱钟书写作,亦或是下放时见谁困难就去帮不管是否曾被其落井下石……杨绛总是乐呵呵地做这做那,只说不要紧。她不自居,不偏激,甚至发现文革中的许多人都是披着狼皮的羊,认为真正温暖的人性还是存在于大部分人的心中。这种豁达和大度听起来匪夷所思,实际上是源于对人的信任和对文化的信仰:山重水复时便是峰回路转的时刻,真正人性和文化的光辉总是绝处逢生时最后的支柱。 也是因为这份信任,造就了杨绛的第二个特征,坚持。她坚持做正确的事情。有人写大字报批评钱钟书的政治倾向,杨绛不服,于是手书字报,亲自贴在大字报下面,批驳不实之处,导致被单独揪出并被公开大规模地批斗一番。说到此事,杨绛不无得意,她说自己是整个外文所唯一一个敢和人民群众拍板的人。除此之外,便是坚持读书,一年365天,一生105年,除开最开始的时候,她总是在读书,惜时如金地读书,读书也不是为了著书立说名扬后世,只是成了一个习惯,即使在困难时期也是如此。调任小学教员,先读完图书馆的书;扫厕所的时候心心念念《堂吉诃德》,学西语,译文章,不好的重来,绝不马虎。 因为这点坚持,还有了点不同常人的倔强。比如被学生揭发的第二天,她坚持打扮得漂漂亮亮地走进菜市场,亲证世态炎凉的威力,想起来那个样子肯定比《西西里的美丽传说》中玛莲娜走在一群了无生气的小岛民中更加好看;在厕所发现被丢弃的译稿,死活抱着不肯放,完全忘了那还是一个特殊年代,那份译稿是赃物……畏耻与爱美是杨绛这一生中都放不下的两样东西,即使在朝不保夕的乱世,即使在一片狼藉之中。 宽心的人容易流于浅薄和不忠,因为什么都看得过更多的时候是无原则的畏怯;有所坚持容易流于刻薄,因为有坚持的人大多恃才傲物。杨绛早期的作品中还是能看到点傲物的影子的,然而时间越久,经历的人事越多,她的作品中傲物之气,越来越少,看开了的真趣愈发浓厚。《干校六记》本是极悲极恶之事,却写得极有真趣,一个在混乱年代心心念念丈夫与女儿的老太太形象跃然纸上。《“隐身的”串门儿》又写得极其自然,本应是高深的文论读来却处处是生活的味道,平易近人,好得出奇。 越往后,老太太的生活哲学越发融合,她接受的东西越来越多,坚持的原则也越来越清晰坚定。这大概便是宽容与守中平衡之后的产物。什么时候该进,什么时候该退,什么东西可有可无,什么东西分毫不让,这需要的不仅是先天的大智慧,更是一生的摸索经验。很多人不是在无原则的宽容中丧失自我,就是在无限制的坚持中丧失盟友,不要说活到一百零五岁了,能在每次动气中全身而退就不错了。 我看了这本传记,只觉得杨绛是个了不起的老太太,能活得那么久,还能活得那么漂亮。从活着,到活得久,再到活得漂亮,这其中对境界和努力的要求简直就是指数级增长。我不指望看了这本书就能从六十岁活到一百岁,但觉得学点宽心和守中的道理,兴许能多活十年呢。

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    晶珠
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    我怀着无比崇拜无比敬仰的心情认真地拜读了这本"认真地年轻,优雅地老去"一一《楊绛传》。 书中说:"世上最好的人生是你不索取,不攀附,不低眉,却能活得最貞静,最优雅,最安然"。楊绛如是。 "所有岁月之印记,在她面前也不过只是霄下凌云与浮光掠影,淡至若无"。这就是楊绛先生认真地年轻,优雅地老去的真实写照。她之所以能够活到105岁,因为她开阔的心胸一生只追求"平淡"。然而她的一生却是那么地不平淡:既是散文家,剧作家又是翻译家,评论家,文学大家。她会好几国语言与文字,她为了翻译《唐吉诃德》刻苦自学西班牙语,终于完美地完成了这部书的中文版的译制,获得了西班牙国王的赞许。 她不仅仅自己十分完美,更是完美的大文豪钱钟书的妻子。钱钟书发自内心地评价赞美她:"你是最贤的妻,最才的女"。只此一句让楊绛感到:此生无憾!而楊绛之于钱钟书:亦妻亦母!这两位世纪文豪伉俪不仅他们都为世人留下不杇的文学瑰宝文学大作,还为后人培养出一位优秀的教育学家一一即他们的女儿钱媛。这也是他们俩人的杰作。 钱媛虽然只活了六十年(1937~1997年),她跟随父母经历了坎坷的磋砣岁月,身体一直不太好,但这些並没影响她的信念,她立志要成为有用的人。她把毕生的精力都奉献给了教育事业,终于成为了杰出的教育学家。她虽终生未育,但她对待继了一女和她的学生们都象亲生母亲一样,孩子们都亲切地称她为妈妈。这需要怎样的人格魅力呀!楊绛与钱媛母女二人共同完成了《我们仨》这部著作,在书中详细地介绍了他们一家三口的生活。得出的结论是:谁也没虚度此生! 夏衍老先生在楊绛八十寿辰时曾亲自写下十六个字的祝寿词一一"无官无位,活得自在,有胆有识,独铸伟词"这十六个字就是对楊绛先生一生最公正最完美最准确的鉴定和评价。我建议喜欢楊绛和钱钟书一家仨口的人读一读《楊绛传》和《我们仨》这两本书,保你受益匪浅!!!谢谢作者王臣!

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    吴卿
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    宠辱不惊,闲看庭前花开花落 去留无意,漫随天际云卷云舒 心简如素,学术泰斗躬耕于教师一岗,大隐隐于市莫不若此

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    牧野
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    真想穿越到他们那个时代去看看,在那个朝不保夕,天地动荡不安的岁月里,还能够全身心投入到学习中,这种氛围,这种精神让人敬佩,这本书字数不多,却把三代人,十几个家庭浓缩在里面,他们的人生五味俱全,就如书名说的,认真的年轻,优雅的老去,回看人生,我们却在浑浑度日,实属不该

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    Venus
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    岁月好漫长,却也很短暂。似一刹那,天地之间便有了你。你如深谷之中一株幽兰,与风霜相拥而舞,与雨雪齐肩吟唱。你在天之电光中,逶迤来去;你在地之泥浊中,洁身逡巡;你在人间,与山笑谈,与水交杯,与万物伏地静祷,洞穿虚无,心向慈悲。哪怕你历经百年岁月,伶仃摇曳,仍于无声之中散发微茫。如灯,如烛,如火。

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    燕儿潇
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    心淡如菊,人简如素,你是钱钟书口中最才的女,最贤的妻。赞美来时,淡然;诋毁来时,平静;幸福来时,不惊;灾难来时,不悲。一生跌宕起伏,一生笔耕不辍,你是人们敬佩的楷模,认真地年轻,不惧年龄。

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    @路
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    杨绛与钱钟书两位一生过往都在我的脑海里刻下了烙印与冲击,我却不知道该用什么样的文字来表达我内心的感受,只恨书到用时方恨少,而这本书从开始阅读就不愿放下是我爱它的体现。

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    小娴
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    所有的光影退去,所有的声音消失,人间似大梦,风烟终寂静。她一个人从深处来,又到最深处去。拍拍身上,一直往前,再未回头。杨绛先生,您走好。

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    且行且珍惜
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    少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。

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    独舞
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    此书最好的书评首推书友“半朵悠莲”读之真,评之深,悟之彻,让人望其项背,遂不敢轻启拙笔叨扰美文之静雅,人生忽如寄,岁月老始成,飘零陌上土,散落世间尘…

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    沿途美景
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    从杨绛的《我们仨》到这本《认真的年轻,优雅的老去》像是一个连续,把杨绛一生中的点点滴滴串成了一串美丽的生命花,让我们对生命的意义有了更多的思考。就像杨绛先生百岁之年,曾经说过的一段话:“我今年一百岁,已经走到了人生边缘的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天、过好每一天,准备回家。”虽然先生在书中没有涉及信仰的任何只言片语,然而这段话却能够深深感受到那种灵魂终于回家了的强烈渴望。就像先生讲的,在这个世界上,“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效率。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。”此刻也就是灵魂该回家的时候了。 先生说:“灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。”无良心之人,绝不可能有真正的修养。在杨绛先生平生唯一一部长篇小说《洗澡》中对灵性做了更详细的讲解,文中说:“假如说,人是有灵性、有良知的动物,那么人生一世,无非是认识自己,洗炼自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异,但是这又谈何容易呢?” 杨绛一生都在追求文学创作,大量的文学作品需要花费更多的时间来完成。杨绛先生美满的婚姻生活为她的文学作品提供了更多的创作条件。在小的时候先生就耳濡目染了父母和睦的一辈子,这对以后杨绛的婚姻态度产生了至关重要的影响。如书中描述的那样:她的父亲母亲,虽是夫妻,但更像老友。两人相敬如宾,一辈子不曾吵架。那个年代夫妻不吵不闹的也不少,但女子多半委曲求全,一味迷信男尊女卑的封建思想,不想也不敢与丈夫争执。但是杨绛的父母不同。他们是彼此真正的知己,无话不说,而且不准孩子插嘴,仿佛生怕破坏他们之间的温柔似的。” 杨绛和钱钟书的婚姻也延续了这种方式是夫妻更是灵魂伴侣,而杨绛为了钱锺书则做得更多。 杨绛回忆说:“抗战时期在上海,生活艰难,从大小姐到老妈子对我来说,角色变化而已,很自然,并不感觉委屈。为什么?因为爱,出于对丈夫的爱。我爱丈夫,胜过自己。我了解钱锺书的价值,我愿为他研究著述志业的成功,为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的,是理解,理解愈深,感情愈好。相互理解才有自觉的相互支持。” 杨绛的辛劳、付出和牺牲,钱锺书一一看在眼里。他知道妻子劳苦,事事都得她做,钱锺书心里不忍。因此,他常常躲到卫生间,把门关上,自己悄悄洗衣服。尽管洗不干净,有时甚至帮了倒忙,可是他的爱与心意摆在那里,杨绛不会不明白。 做为今日女性,我们是不是也要好好检讨一下自己在家庭中所扮演的角色? “如果可以让你变得更好,我愿意卑微,甚至平庸。”-杨绛

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    水手
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    绝处逢生,更是不易。杨绛做到了。 赞美来时,淡然。 诋毁来时,平静。 幸福来时,不惊。 灾难来时,不悲。 如此,她才有在黎明歌唱的今时今日。

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    🌈桑代克的猫🐱
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    我和谁都不争, 和谁争我都不屑。 因昔日里姐妹总喜欢将“季康”二字连着念成“绛”,由此杨绛一名而来。     钱钟书的成功离不开杨绛的默默支持,爱与欣赏从来都是两件事,然而,最好的爱情理应是爱你的时候欣赏你,一如杨绛与钱锺书。相互理解,彼此支持,从大小姐甘愿做老妈子,只因为爱他,胜过爱自己,如孩子般的宠溺他,真是是得妻如此,夫复何求。外在的一切可简,世事难周全,哪怕一无所有,只是能和身边的这个男子,一路并肩,好好走下去,足已。“从此,只有死别,没有生离”。好一对伉俪情深!      杨绛与钱锺书的爱,如昼之不染,如夜之净深。经得起风花雪月,耐得住柴米油盐。世间最美的情话恰是:我爱你,胜过爱自己。       47岁的杨绛先生为了翻译,自学西班牙语,实在是敬佩不已,开始,任何时候都不晚。怨而不怒,哀而不伤,面对苦难,和善低眉,在苦难之中寻找慈悲—平心静气,如若无事,每一笔都温和从容,却能让人从琐细之处看见哀恸,用滴水穿石的方式令人铭刻。       做个平常的人,过平常的一生,做如杨绛先生一般的女子,认真的年轻,优雅的老去。

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    金马飞翔 赵红卫
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    父母对待婚姻的态度,就是孩子以后对待婚姻的一面镜子,必然是有着影响的。

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    零点
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    赞美来时,淡然。 诋毁来时,平静。 幸福来时,不惊。 灾难来时,不悲。 如此,她才有在黎明歌唱的今时今日。

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