简介

精彩点评

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  吴煜垠

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  这本书值得读很多遍。随着年龄阅历不同，对其领悟理解会越来越深刻。目前就宽容才是解决仇恨，宗教吸毒（宗教包容），肾器官，古邦太太这几篇给我的印象比较深刻。宗

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  安歌思远

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  有人说:多一个人看理想国译丛，这个民族就多一份希望。 真的不喜欢这一类话，带着浓浓的鸡汤味道，仿佛世间万事万物都有一套即插即用的解决办法，仿佛真的有普世的价值体系。我认为，无论看什么书，都要有自己的思考和判断力。理想国译丛系列，大部分书很好，另一部分不是说不好，只是因为中国与外国地域、风俗、历史等各方面的不同，并不适合中国。从来没有放之四海而皆准的金科玉律，所以，觉得一本书就能拯救民族，最终可能适得其反。何况，并不觉得我们的民族需要拯救，他在很好的发展着，只是需要在追求尽善尽美的路上进一步的完善和提升。 今天，看完了南非三部曲的第三本《断臂上的花朵》。总的来说，三部曲看完之后让人感触颇深。第二本《漫漫自由路 曼德拉自传》讲述的是一部与种族隔离的对抗史和奋斗史，第一本《没有宽恕就没有未来》和第三本《断臂上的花朵》讲述的是一部宽恕史与和解史。 在种族隔离结束后，曾经饱受压迫的黑人获得平等地位，并在普选中掌握了国家政权。在这一南非发展的关键点上，有两条截然不同的发展道路可选——要么向白人复仇，以牙还牙；要么，宽恕他们曾经的罪恶，并想办法改变曾经罪恶的制度。 无论是真相与和解委员会，还是宪法法院，在经历过激烈的思想斗争后，选择了前者，用宽恕换取南非的未来。只有宽恕，南非才不会再次被种族的差异所割裂；只有宽恕，南非才能实现崭新起点上的涅槃。 宽恕比复仇需要更加强大的内心。以宽恕的方式来“温柔的复仇”，是否正确？是否合理？见仁见智。图图大主教认为理应这样，南非宪法法院大法官萨克斯认为理应这样。但读过《被淹没的与被拯救的》人觉得犹太人不应该宽恕纳粹，看过《南京大屠杀》的人觉得中国人不应该宽恕日本。 理念超前，使得南非享誉世界，南非宪法被称为世界上最先进的宪法，真相与和解委员会获得了普遍赞誉与认可，图图大主教、曼德拉、德克勒克均是诺贝尔和平奖获得者。然而在真正作用发挥上，这一切都不尽如人意，南非依然被割裂了，只不过这一次是黑人对白人占据了主动权与绝对优势。在没有坚实的经济基础的前提下，一切强行堆砌的上层建筑都只能是空中楼阁，一定会轰然倒塌。 说起民族关系，其实没有任何一个国家比中国做得更好，国人总是沉浸在对国外无尽的赞美中，其实美好而正确的东西可能就在身边，你苦苦追求的，恰恰是你早就拥有的。

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  任冬

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  法律条文是冰冷的，但是制定法律参照法律做出判决的人是需要有温度的。法律解决的事件中包含着形形色色的人，包含着每个人彰显出的独一无二的个性。判决者需要深思熟虑如何尊重人权、维护人的尊严、保护每个群体的利益的同时协调各方的矛盾，作出公正的判决。这极其困难。但是还好真的有这样一些有良知的法官，致力于把公众带进“葡萄园”，而不是“墓园”。 读完萨克斯大法官的这本书，对司法公正这四个字有了一点点深刻的认识，也了解到了公信力对维持一个国家的稳定是多么重要。 五星推荐。

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  仲春廿八

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  这既是奥比·萨克斯大法官对人生的感悟，也是对南非法治的感悟。他的每一句“谎言”背后都流露着无比的真诚、温暖、乐观、宽容与幽默。从他轻松却又思辨的语言中能够一撇南非从种族隔离走向宪政的艰难；书中所列的判决书说理，即使有让人不能赞同之处也充满着逻辑之美。

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  潘雪洁🔅Shirley

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  这本书坎坎坷坷的读完了，读了又停，停了又读。既适合专业人士阅读，也适合打开我们这种不专业人士的眼界。期间我被非洲争取独立、自由、民主的历史和曲折坎坷的法治历程震撼过，也被萨克斯大法官的专业、正义、宽容、富有同情心的经历和语句感动过。这本书唤起了我内心对于正义的激情和信念，也将激励我在困境中保持不折不挠的拼搏精神。

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  豆八戒

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  一部国家的宪法应该保障人性的基本权力。如果没有做到这点，那说明在设计之初即存在问题，不断完善与修改中。但其方向与宗旨不能改变。 南非的种族隔离之后，离不开第一批奋斗者的奉献与牺牲，曼德拉，图图，还有本文作者。但一开始他们就是因为种族隔离的国家，无法给予基本的权利保障。可能在平常人看来，法律是大公无私，但其实它更应该以仁慈与悲悯为念，心怀正义。让法律这个看起来冷酷无情的家伙，有点人情味。

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  Jzy

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  法律不是冰冷条文的堆砌，判决不是形式主义的逻辑思考后的文字游戏。法官是活生生的人，需要细腻地充满温情地了解案情，并在坚持公正、自由、民主、宪政原则的基础上，发出感同身受的响应。作为一名准法官，谨记之。

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  陳素Meredith

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  买了纸质书，因为踏上过南非的土地，加之纳米比亚、南非国土上关于这两个国家的历史非常吸引我，所以看到南非尤其跟法律相关便一定要看。进行了四分之一，作者作为法官非常不容易又有人文主义情怀，值得看。 俯瞰众生

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  Augenstern

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  偏见永远不能将歧视合理化。 很感慨，一个经济并不发达甚至贫弱的国家却能拥有这样一部闻名世界的宪法。好几次觉得这是一部“理想国”，可后来又想想，多一个人看理想国译丛，也许我们的民族也会多一份理想和希望。 从文学的角度，这其实并不是一本很优秀的书，更多的只是作者在回忆和阐述他的观点和态度。尽管我对于有些观点并不赞同，比如完全宽恕加害者，比如劝告受害者“以德报怨”，但不可否认，书中真正的精华是一字一句背后的法学思想乃至人生哲理。 最后，妥协与退让，有时并不是胆怯，而是美德，但我仍然坚定，进取与向前，也可以是一种付出和牺牲。 断臂上可以开出花朵吗？可以的。

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  冉然

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  萨克斯大法官，充满人性与关怀的判决方式让人入迷。说到这本收藏已久的书，好像是一个法学的前同事分享推荐的，起初看起来特别需要理解，我甚至怀疑起看这个是为了图个啥?没想到的是，越读越有意思。 南非宪法作为世界上最先进的宪法，萨克斯作为宪法法院的法官，以其个人独特经历与对宪法的深刻解读来细细阐述判决产生的过程，需要真切地感同身受、对人性尊严的坚守、以及体现以人为本追求自由、平等、正义的本质。特别有意思的一点，萨克斯法官常提到的他最得意的判决书往往产生于洗澡、蹲厕所这种闲暇的意外时刻，可见全身心投入、非急功近利所呈现的意外惊喜。  首次刷新了我对法院判决的一些错误猜想，像判决书的产生并不是多条法律条文的机械堆积，而是在牵涉到实际问题是从人道主义出发，给予判决双方更合理的结果。例如正规登记存续的婚姻关系VS非婚长期同居，在面临一方去世处理抚养遗属继承时，非婚同居在世的一方因长期大量付出但并没有婚姻法的加持保护，这个时候更适用家庭法来处理，这样一来据实际情况真正体现了对人权的保护，此时的婚姻法就不能作为唯一的判决依据。 这本书，还是要夸一夸，翻译的是真好，字句之前逻辑清晰有调理。倘若我是法学专业，那读起来就更加有深度和趣味了。

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  流溪

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  作恶者嚣张于一时，但并不掌控这个世界，包括你高贵的灵魂。作恶者表面不可一世，实际卑微十足，他们唯一能负责的只有自己的罪恶。而你真的可以和他们不一样，因为你另有乾坤，当作恶者负责恶时，你必须负责美——美到作恶者暗淡无光，美到作恶者为自己流泪，美到作恶者为你鼓掌。

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  张鸿律师

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  并没有读完，可能文化环境不同吧，很多次都读不下去，感受不到作者付出的思考与心血，最终放弃，也许过几年看，会更有感悟。

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  时间别闹

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  断臂上的花朵，是南非奥比.萨拉斯大法官的人生智慧书。 他说在自己的人生中，即是法律的守护者，也是法律的敌人。为了结束南非的种族隔离，他成为南非大的一员，经历了流亡和刺杀，甚至在一次汽车爆炸中失去了手臂。种族隔离政策让一个国家政权以严苛的方式区别对待人民。对于南非大而言，建立一个稳定的政权，需要一种方式缓和矛盾。真相与和解委员会应需而生，用真心悔过坦白全部真相换取赦免，无论是隔离政策的执行者还是反抗军的暴力反抗，以宪法之名维护他们的权利。南非的真和会与宪法是上个世纪文明奇迹，以维护人权与尊严而闻名。奥比.萨拉斯在总结司法实践经验的过程中，强调权利与权利的抗衡，包容并尊重每一个群体（不因他们是少数派而被边缘化或者歧视）的诉求，运用比例原则来平衡。法律群体不应该是封闭概念。当大家在使用法律时都是这个群体的一员。那么，判决不应该只是评判利弊，更重要的是价值引导，保护人权和生而为人的尊严。这本书需要有一些法律背景知识，但是没有也不影响读者欣赏这位长者的睿智。 还记得武汉方舱医院的读书哥吗？因为他，我开始收藏理想国的书单。

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  Mirror🇺🇦🔒

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  不仅仅是南非的和平转型，相比于三部曲中的另外两部，更多涉及了新建国度里具体司法实践的艰辛。就转型部分来讲，南非的和平转型不仅仅得益于伟大的领袖，更得益于国民本身，非国大自身对于自身暴力的警惕和人权的尊重难能可贵，革命的政党自身坚守了法律的底线。就法律实践来讲，详细展现了大法官判决时自身存在的矛盾与张力，将抽象的逻辑的条文还原为历史的具体的充满生命力的法律。体会最深的是，专制下的生活与民主中的生活的不同，宛如生活在两个世界。萨克斯骄傲的说：“我们拥有世界上最好的宪法。”看到这样的人与国度存在，让我觉得这个世界还有意义与希望。

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  陆

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  打开这本书的原因是被推荐区的一句slogen吸引 “多一个人看理想国译丛，这个民族就多一份希望。”打开之后，，，果然是我看不懂的书。漫无目的的浏览了十几页，直到了解到奥比萨克斯的人生经历，被视作恐怖分子关进监狱，施以严酷的刑罚，被汽车炸弹炸掉了一边手臂。（ 这也是这本书名的由来 - 断臂上的花朵。若民主能在南非落地生根，那么代表纯洁和殉道的玫瑰与百合花将从我的断臂上开出）突然很想知道如何能够像他一样，宽容的面对自己悲惨的过去，做到“温柔的复仇"。南非充满了歧视与不公平的宪法又是如何转型的？于是带着问题和敬畏之心开始从头重新读这本书。 虽然没有完全看懂全文，但我找到的原因大概是，作为一个称职的法律工作者，奥比萨克斯完全相信法律能够带来所有的正义。他抛弃掉自己个人的愤怒与复仇，全权交给法律来做出最后的决断。（也有可能真正做到了雨果所说的，最高贵的复仇是宽容。但这里容我邪恶的质疑一下，人性真的能做到宽容么。。仿佛在做阅读理解，已经能看到自己零分答卷了） 文中对于正义公平与非正义公平的讨论，也带给了读者一些新的看法。宪法本意为了维护公正，但何为公正。就如同‘你会杀死那个胖子’中五个人和一个人救哪个，我们没有办法做出决定。但是法官的工作中，是真的要去判个对错曲直的，五个人的生命一定是比一个人份量更大。竭尽全力救助一个生命垂危的人非常高尚，但是如果救助他的同时需要耽误其他很多人的病情时就是对其他人的不公平。无关道德，法律作为国家的武器必须完全站在国家的角度考虑问题，以达到社会利益最大化。 但法律法条并非一成不变的，和会计法规很像，都是在发现bug之后不停的修正。法条是死的，但人文的解读是活的。作为一个法官，你可以尽职尽责的熟记所有的法条之后不加带任何私人情感的做出理性并符合大众普遍认知的判决，也可以像本文的主角一样，尊重每个人的尊严，出于人性的关怀敢于不断地质疑权威，才会有如今的在1994年废除了死刑，并在2003年实现同性恋合法化的南非。 虽然越读到后文，能看到越多反对的声音，我们制定了规则，但却不按照规则来行事？奥比萨克斯自认为非常博爱以及人性化，但觉得他才是站在一个比较狭隘的境地在探讨…不得不说这些评论还是很能够表现出大众普遍看法，但这一定不是这本书想告诉我们的。法律不是如同科学一般的绝对真理。给予大部分人公正的同时也能够尽力维护小部分人的利益，这是奥比萨克斯几十年在其位上所做的。 很荣幸在读这本书的时候 生于1935年的奥比萨克斯仍然生活在南非。一个伟大的人物还同自己生活在同一个世界里。