简介

精彩点评

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  刘韧

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  作为阅读的第一本关于鲁迅的传记作品，收获还是蛮多的，大致梳理了鲁迅的人生脉络，书中也有不少可圈可点的地方，但也有一些溢美之词。 对于鲁迅来说，个人觉得他在定居上海之前的生活是惬意的，有关挖掘“中国人性”的优秀作品也是在期间写成的。而到上海后似乎陷入了各种矛盾中，敌我友均有，整日里都被各种烦恼的事所困惑，心难平，故而写出的文章缺少温情，戾气太重。幸好是在抗战前就去世了，否则生活在英法租界里将如何面对后面的各个时期战争，更不要说49年后的各种运动了。友人冯雪峰，不甚友好的徐懋庸都没逃脱1957年，红人周扬倒在了1966年，大红人也是对手的狄克则倒在了1976年…… 鲁迅短暂的生命只有55年，如果像两个弟弟活到最后，估计**脊梁的桂冠多半是戴不上的了。 后来得知周海婴的儿子到了台湾，呵呵，更是让某些人大为不爽吧。

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  luoluo

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  一直都在说鲁迅，聊鲁迅的作品，就非常好奇鲁迅的一生。 估计是我不是特别喜欢鲁迅作品的那一批人，虽经常也会感慨鲁迅话语里的深度，但是看得作品还不多。事后也需再补充看看，结合这篇传记应该会更有感觉。 来说说通过这部作品我看到了一位怎样的鲁迅： 鲁迅先生是一位性格刚毅的人。他的路在早期的生活中就隐隐透露出来-思想上进，热爱文学，不愿随波逐流，不随性，有着很强烈的个人特点。这样的人若是放在和平年代，他也只是一个能成为学生爱戴，让人喜欢的人，偶尔发发自己愉悦心情的文章。但到了那样一个不和平的年代，他的思想与文字便可以成为了抗争斗争的武器！ 他亦是个普通的人，也会受亲人爱情的影响，但却恰恰说明他是个有温度的人。 可能我在他身上学到的是思想是武器，而不是映衬。做个不肤浅的人

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  Arthur(ATIO认证翻译&雅思培训师）

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  非常好的一本书。里面有大量极其珍贵的史料，可能颠覆一些人的历史观。胜读一百本劣质历史书。我要是在国内一定买纸质书珍藏。

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  墨趣琴韵

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  要读懂先生真的不容易，是读着《鲁迅全集》转过来看这本自传的。本以为不读作品，如何知道作者的思想呢？可是，若不知道先生的人生历程，又如何更好的理解他作品呢？尤其是先生的作品，既是纪实的又是超越那个时代的。本书最大的特色是引用了很多信函、报刊、其他人的回忆录等历史文献来展示先生的一生，让我们从各个方面来认知一个不只是活在各种教材里和宣传口号里的鲁迅。

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  落落

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  被觉醒年代里曹磊扮演的鲁迅先生所吸引，之后深陷于鲁迅先生作品集中刻画的每一个小说的主要和次要人物，最后还是想从时间线和史料出发去了解这位近代文学的奠基人。爽推荐的书不错奥😂革命尚未成功，同志仍需努力～

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  EInX

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  好棒的一本传记！ 引用了当时的各种信件，更加确实了传记的真实性。 时间排序也到位，感觉在重温鲁迅全集，对应上各个时期写的杂文了。 “只要我还活着，就拿起笔，去回敬他们的手枪”

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  哲罗鱼的小跟班

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  还可以，为了写传记读后感而读的[旺柴]，作为迅粉我觉得这本书写得很好，就是我不行，我的水平读这个还是感觉太晦涩难懂了[捂脸]

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  明明

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  读这本书的原因，起自自己写作时犯的一个常识性错误——周作人是文化汉奸。 其实在些目前在写的文章时，我是知道鲁迅是一个根本绕不过的名字的。其实我在看关于鲁迅书之前，对其的了解十分浅薄，而对其文集更是没有看过多少。读过的《孔乙己》《祝福》等等，都是在初中或者高中的语文课本上。对于他的印象十分模糊，只知道一个“民族魂”和其深刻的洞见和辛辣的文笔，鲁迅先生仿佛是文坛的一座高峰，让后来的我们只得仰望——正因如此让我产生了惧怕感，觉得自己就算花时间去了解他，也不能去模仿他的语气写些什么。 所以对于鲁迅的了解一直拖到了现在，到今天，才终于读完。 专门去了解鲁迅先生已经要有一个月的时间了，因为之前一直在读的历史科普类读物《民国清流》中，作者的文章里一直都采用捧胡贬周的态度（这在我之前的读书笔记中经常提及），也知道大约在上个世纪，为了政治宣传的需要，整个学界文界刮起了一股子批胡的风气。而我看完这些书后（胡适其人还没有来得及仔细了解），认为鲁迅并非所说的那样高不可攀，胡适也并非人们现如今评价的那样不堪。我们对他们的看法都是承自上一代文人墨客的作文，而既然是上个世纪的文人，未免就会被那动荡的岁月影响。 扯远了，个人认为这本书配上王晓明的《鲁迅传 无法直面的人生》食用更佳，王晓明的书侧重于鲁迅的思想变化，朱正的书侧重于鲁迅的人生经历，思想与经历加起来，我大约也能在脑海中勾勒出一个鲁迅先生的模样了。 他的人生阶段，估且概括成几个阶段。 第一个阶段，绍兴的小少爷。他家境优渥，祖上阔过，他童年的前半部分可谓是吃穿不愁的。 第二个阶段，父亲逝世，祖父因行贿入狱，而后散尽家财，那些曾经和善的亲戚朋友的丑恶嘴脸一并显现出来，迫使鲁迅在一段时期之内快速成长，也因这个时期奠定了他整个人生的基调——敏感多疑，洞察人心。 第三个阶段，求学。从他离开绍兴到南京求学，又去了东京，大约十几年的时间。在此期间他博览群书，上承梁启超、严复的思想，外读《死魂灵》等等著作。又与周作人共同编撰了《域外小说集》，算是成长阶段。在此期间，他接受了进化论的观点，开始以斗士的模样摇旗呐喊。 第四个阶段便是从回国开始的，而回国后的他思想又经过了几次变动。比如辛亥革命时他看到了生的希望，他觉得旧王朝被推翻，可后来他发现，原来历史还是在重演的，不过是几个掌权人变了。他随着蔡元培北上做了教育部的佥事，而后蔡元培被排挤离京，教育部的新任部长以“蔡党”视鲁迅，他“躲进小楼成一统，管他冬夏于春秋”，直到钱玄同来到绍兴会馆找他，他才为《新青年》撰稿，写了些《狂人日记》等小说。这时候的他虽然摇旗呐喊着，内心却是彷徨不定的。他不过是要以一种斗士的形象来鼓舞后来人，若是连这位文化先驱都以犹豫不定的姿态示人，应当如何鼓舞后来者的觉醒呢？ 第五个阶段，不得不提到他与许广平的爱情。无论是朱正的鲁迅传还是王晓明的鲁迅传，他和许广平的互动真的甜到我了——一个是进步学生领袖，一个是文坛的学界泰斗；一个是女师大的学生，一个是女师大的讲师。许广平大胆求爱，而鲁迅也终于挣脱了枷锁，与她交流。她称他为小白象，他称她为小刺猬。她的落款是“小鬼许广平”，多可爱的落款！后来鲁迅去了厦门，他们约定用两年的时间解决问题——又是多么浪漫的约定！两地书更是甜甜甜甜甜到爆炸（虽然没有看完），而且鲁迅先生因为急着寄信还要大半夜跑去邮局哦，太甜了吧。不过话说回来，朱安也确乎是个可怜人。谁也没什么错，谁也值得同情，不过是被时代潮流吞没的可怜人普通人罢了，而那个年代又有多少这样的可怜人。胡适从一而终（至少是名分上的）固然可喜，然这也不是来束缚鲁迅的理由。 第六个阶段便是左联盟主了，在此期间鲁迅结实了两位至交好友——瞿秋白和冯雪峰，这两位共产党人还挺可歌可泣的（呜呜，瞿秋白），其实对于文坛的各种论战，什么创造社太阳社新月社又朝花社啦不感兴趣，对于什么关门主义宗教主义我也不感兴趣，所以在读这一期间的文章时，记忆尤深的是那牺牲的几位烈士。柔石和胡也频被我记住了，他们死在同一时间段。当时读的时候，可可爱爱去出版社要钱的柔石似乎还在眼前，可是不到半个小时的时间，他就成为了左联五烈士的一员（呜呜，太好哭了），还有胡也频，前几天刚吐槽了他的《到莫斯科去》，结果写下那么鲜活文字的人居然是个烈士（痛哭流涕），还看到了何孟雄——他们不是死在革命中他们是死在了党内斗争中——这是多么让人悲哀的一件事情… 印象深刻的有几点，一是女师大风潮中章士钊和鲁迅打的官司，鲁迅被免职后许寿裳和另外一个人（名字忘了），发表声援鲁迅的文章，结果也被章士钊免职了。章士钊太过分了哈哈哈哈。二自然是鲁迅和许广平的神仙爱情，没有人会不磕鲁迅和许广平。三，没有三了，不想写了。 总之这是一本了解鲁迅先生很好的一本书，记得配合王晓明的《鲁迅传 无法直面的人生》看哦。

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  如一

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  读书少导致连传记都看不太懂了，书里引用了很多鲁迅先生的书信和文章，对我来说优点难读，除了一些很粗浅的，感觉还是读不懂鲁迅先生的思想。说说自己目前能理解到的水平，日常生活中的鲁迅先生吧。 一、家道中落、艰难求学 虽说是家道中落，但鲁迅先生在当时也算是书香门第了吧，从小就对书籍有浓厚的兴趣，广泛阅读，这也是为什么后来能弃医从文的基础。 那是一个什么样的年代呢？ 是一个读水师学堂学技能会被笑话的时代。 二、良师益友 在日本留学的鲁迅先生遇到藤野先生，人在青年的时候，有一个良师益友愿意温柔指导真的是人生幸事，这一份温情让鲁迅先生在几十年后，生着重病也很想见这位恩师一面吧。 三、朱安：我也是鲁迅先生的遗物 真的是心疼朱安，作为封建社会的女子，她有自己的能力、水平无法突破的东西，对他来说，鲁迅先生就是那个怎么努力也够不到的人吧。哪怕一起生活，鲁迅先生一天对她说的话常常不超过3句。先生，起床吃饭了。嗯。先生，这些衣服要洗吗？嗯。先生，早点睡吧。嗯。 鲁迅曾这样评价朱安：“朱安不是我的太太，是我母亲的太太。这是母亲送给我的一件礼物，我只负有一种赡养的义务，爱情是我所不知道的。” 如果爱情可以等来的话，那么朱安也就不会那么的孤独了，日复一日，年复一年，所有时间都会证明，朱安的苦苦等待，其实都是徒劳的，也有一个消息，鲁迅有了孩子，他也有了新的妻子，她叫许广平。 当朱安得知许广平生了一个儿子后，她绝望的说：“过去大先生和我不好，我想好好地服侍他，将来总会好的。我好比是一只蜗牛，从墙底一点点往上爬，总有一天会爬到顶的。可现在我没有力气了，我待他再好，也没有用。” 四、那个年代的敢于抗争的年轻人 面对不公，是要反抗。妥协不是什么都不做，当我们选择妥协，这也是一种选择。 书中讲了这样一件事： “衡山先生被选为谘议局副议长了，继任者是一位以道学自命的夏震武，我们名之曰“夏木瓜”。到校的一天，他要我陪同谒圣，我拒绝了，说开学时已经拜过孔子，恕不奉陪。他很不高兴，我也如此。接着因为他对于住堂的教员们，仅仅差送一张名片，并不亲自拜会，教员们大哗，立刻集会于会议厅，请他出席，他还要摆臭架子，于是教员们一哄而散。我因为新旧监督接替未了，即向旧监督辞职，不料教员们也陆续辞职，鲁迅便是其中之一。教员计有朱希祖，夏丏尊，章嵚，张宗祥，钱家治，张邦华，冯祖荀，胡浚济，杨乃康，沈朗斋……，统统搬出了校舍，表示决绝。夏震武来信骂我是“离经叛道，非圣侮法”，简直是要砍头的罪名；我便报以“理学欺人，大言诬实”。使得他只好勉强辞职，我们便回校，回校后开了一个“木瓜纪念会”。” 五、兄弟俩的绝交书 鲁迅先生： 我昨天才知道——但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责谁——大家都在可怜的人间。我以前的蔷薇色的梦原来却是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来。没有别的话。愿你安心、自重。 七月十八日，作人。 六、到底什么是爱情？ 和自己的学生许广平相爱，这在当时社会还没有开化的情况下。 1926年2月23日，许广平又在《国民新报副刊》（乙刊）上发表了一篇《风子是我的爱……》（也是署名平林）。文章的结尾说： 它——风子——既然承认我战胜了！甘于做我的俘虏了！即使风子有它自己的伟大，有它自己的地位，藐小的我既然蒙它殷殷握手，不自量也罢！不相当也罢！同类也罢！异类也罢！合法也罢！不合法也罢！这都于我们不相干，于你们无关系。总之，风子是我的爱……呀！风子。 爱情到底是什么啊，是哪怕相伴一段时间，但真心相待，也值得，还是要为漫长的一生择一个伴侣，如果总有那么多的阴差阳错，如果没有那么多的刚刚好，应该怎么选择呢？ 总是活在理想中的人是不适合结婚的，不勇敢的是不适合恋爱的。 哪怕是鲁迅先生和许广平，志同道合，也愿意为彼此跨越重重阻碍，所谓的“同类也罢！异类也罢！合法也罢！不合法也罢！这都于我们不相干，于你们无关系。总之，风子是我的爱……呀！” 但也是抱着“所以，假使彼此间某一方面不满意，绝不需要争吵，也用不着法律解决，我自己是准备着始终能自立谋生的，如果遇到没有同住在一起的必要，那么马上各走各的路。” 在鲁迅去世之后，许广平写过一篇《〈鲁迅年谱〉的经过》，其中有这样一段话： 关于我和鲁迅先生的关系，我们以为两性生活，是除了当事人之外，没有任何方面可以束缚，而彼此间在情投意合，以同志一样相待，相亲相敬，互相信任，就不必要有任何的俗套。我们不是一切的旧礼教都要打破吗？所以，假使彼此间某一方面不满意，绝不需要争吵，也用不着法律解决，我自己是准备着始终能自立谋生的，如果遇到没有同住在一起的必要，那么马上各走各的路。 现在都有许许多多的人是做不到的。思想自由、经济自由，才有底气说出这样的话吧。 读完这篇传记，对鲁迅先生了解多少了呢？貌似还是一无所知。只知他是绝不会做自己内心不认可的事的，这在当时是难得的风骨，现在也是。

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  飞飞💫

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  阅读鲁迅是一种非常愉悦的体验。一来由于鲁迅的国民性 ，其生活经历有无数同时代的人钩沉 ，其笔下作品又有无数后人解读 ，相关作品浩如烟海；而不论前人还是后人，谈起鲁迅来都事无巨细 ，实彩兼得。二来，无论是鲁迅的文章、思想，还是生活、人格，都伟大得无懈可击。了解越是深刻，就越叹畏、越感动，越能体验到前代伟人对我们的奉献和鞭策。 余华曾言“当一个作家成为了一个词汇后，其实是对这个作家的伤害。” 鲁迅就是对这句话最好的注脚。他的国民性，是荣誉，同时也是损害。相信每个人都被灌输过“鲁迅，伟大的文学家、思想家、革命家”云云，也正是这几个“家”字，将一个有血有肉的人物符号化，造成极深的隔阂。每个人，包括我，都难免因此而对其感到过疏远和麻木。这实在是一种很深很深的遗憾。我多希望每个现代人，都能在悲叹社会令人苟且如蝼蚁时，仰望一下在乱世中曾经站得笔直的巨人。他的所言所为，不仅仅是奉献，更可是激励。 回到这本书，对比之后我认为是鲁迅传记里非常出色的一本，与其它同类传记相比内容更详细，史料也更丰富。书中三分之一的内容都是引用自鲁迅和同时代其他人的文章和书信，难得的是这些引用并不让人觉得冗杂，反而是对鲁迅生活的一种有力的背书——鲁迅一生都在与文字打交道，也一生都在以笔为枪地战斗，文字如同他的血肉。如果离开他的文章，离开他的战友、他的对手，先生这个人是很难成立的。如此以串联起的史料做为载体，也让这本传记做到了绝对的客观，每一句论调都有书面记录做为背书，毫无作者主观的演绎。 但是，这同时也是遗憾的一点。这本传记由于太过客观，对鲁迅的私人生活和交往涉及甚少，对于鲁迅思想和生活的发展很难有直观综合的了解，更多的笔墨都着眼于有文字记录的文艺和政治活动中。不知有心还是无意，1930年前后的内容，作者对政治背景的描述和论战往来的细节加重了笔墨，而对鲁迅个人生活记述甚少，这也给人一种在当年多方混战的时代洪流里，个人意志不足为道的无力感。当其中掺杂的政治因素渐渐增加之后，读起来不禁让人心神沉重：1931年密友因政治斗争被捕遇害后，鲁迅在避难时致友信：“中国的做人虽然很难，我的敌人也太多，但我若存在一日，终当为文艺尽力，试看新的文艺和在压制者保护之下的狗屁文艺，谁先成为烟埃。……无论如何，将来总归是我们的。” 1933年，法西斯式的白色恐怖弥漫上海，同盟失踪、惨死、遭遇暗杀，同在白名单上的鲁迅此时致友信中仍旧说“不管怎么说，我还活着。只要我还活着，就要拿起笔，去回敬他们的手枪。” 当此危时，为国为义仍不顾劝阻冒死执言，这是何等的勇魄！ 之前看鲁迅先生的书，每一本花的时间都很长。比起阅读，更大部分的时间都是在检索和思考。其文字难得之处，也是伟大之处，就是每一句话都让人仿佛听到弦外之音，既不露骨，又令人对其难抑深思。仔细探求之下，则发现其文字只是血肉、载体，而其筋骨和精魂却是在文字之外。杂文如是、小说如是、散文诗更如是，没有一篇例外——没有一篇是为了写作而做的无痛呻吟，每一字一句，都是杜鹃啼血般的呐喊。所以我一直认为，鲁迅的文章，离开了其时代背景、或是离开了其经历，都只能是空中楼阁：精美，却不厚重；有皮囊，却无风骨。 感谢这本传记，更感谢鲁迅先生。对于其文章，其品格，我实不知该用什么样的语言才足够表达叹畏。

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  野渡之舟

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  结合B站up主智能路障的围炉夜话系列和电视剧觉醒年代一起看的话，体会更深刻。鲁迅先生的学术精神，人格品质，文学成就都是当世之楷模。