书名为蒋介石传,但作者没有站在中立的角度来写作。反而带有政治偏向,实则对蒋介石偏贬!了解蒋介石,不推荐此书!
我不喜欢这种存在意识形态的书,希望可以督导那些论述类的,作者可以不要评论嘛,你只需要列出事实,是非看官自会得出结论。 这是一次不舒服的读书体验。
挺矛盾的,既要后人分裂又要后人学习儒家思想,那到底是不是一国呢?
作为一本传记,作者应该秉承中立的态度,来叙述主人公的一生,很可惜,这本书明显是贬低蒋介石,只能当做茶余饭后的谈资看看,不可深究。
细读本书,了解蒋中正败走台湾后的余生,始发现其经济建设、政治建设、文化建设、社会建设之能力,台湾人民应感谢这位儒将领袖的丰功伟绩和泽被后世的精神财富,更加致力于祖国统一和繁荣昌盛的伟大事业。
既生瑜,何生亮 不管怎么说,蒋介石都应该是一位对中国产生重大影响的历史人物也
有理想,有抱负不是错,但未包含人民利益的远大政治抱负,也许是你屡败屡战,屡战屡败的原因吧。
街灯都已熄灭,而蟋蟀使夜色透明。 很喜欢《甄嬛传》中的一句台词:人情事故的事,既然无法周全所有人,就只能周全自己,这样活得通透。
此书是阅读的蒋介石传记的第九部作品,是蒋氏到台湾后二十五年的人生轨迹。作者详实地介绍了台湾在蒋的领导下政治、经济和军事以及社会民主等方方面面的情况,基本客观。不足是语言上实际执意识形态之尺对事件不自觉进行了带有非学术色彩的评判。但作为文学作品仍可接受。此书应该是近二十年间关于蒋介石赴台后最详尽的传记作品。值得一读。
所谓历史,更多的是历史学话语,不同的时代有不同的阐释者,从权力者到学者文人,也都各自带着不同的身份、利益、自己特有的观念和意识形态来审视过去。
1950.3.15新华社发表了《中国人民一定要解放台湾》的时评:“中国人民包括台湾人民将绝对不能容忍美国帝国主义对台湾或任何其他中国领土的非法侵犯,同样地亦绝对不能容忍国民党反动派把台湾作为最后挣扎的根据地。中国人民解放斗争的任务就是解放全中国,直到解放台湾、海南岛和属于中国的最后一寸土地为止。”
蒋先生在台湾的很多经济举措还是很有实效的,其中很多放在当下也是有现实作用的。值得借鉴。
他与教员,深谙人性精通世故,区别在于一个选择相信并扶持,一个选择不屑并屠戮。 人民拥戴那个接纳并引领他们的人,而不是那个利用并操纵他们的人。