简介

精彩点评

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  小园

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  终于把这本传记看完了。其实冯至先生的《杜甫传》真的不厚，前面部分只分几章讲了生平经历等，后面部分主要是他早点写的关于杜甫的文章。为何迟迟没有读完，源于他的学术性较强，又引了较多杜甫的作品，如果不能静下心来很难读进去。不过读完还是收获很大的，让我们更彻底地去读懂杜甫及其作品，理解了动荡的年代一个诗人的艰辛与决绝。也许很多人羡慕李白的潇洒和豪放，也喜欢李白的自由和狂傲。但我真的喜欢杜甫，喜欢他的刻苦与精工，喜欢他的执着与坚韧。作者写尽了一个有血有肉，狼狈不堪的杜甫，也写尽了一个让人崇敬闪闪发光的诗人。如果有时间希望能二刷，看完书就随便留几句吧，以兹留念。

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  十堰彭翠萍13636265561

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  本书对诗圣杜甫的一生作了贴切的概述，是我读过的写杜甫生平之书中最令人感动的一本。叙事与抒情兼备，是传记中难得的珍品。未看之前，我猜想：作者会怎样书写诗圣别离人间的惨状？会不会让人不忍卒读？待到读到诗人生命结束之时，作者只淡淡几笔客观的描述，就为一颗伟大的心脏划上了停止的句号。这让读者的伤痛减轻了一点，但也让读者对诗圣的追忆更悠远更绵长……。

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  ider

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  冯至《十四行集》 【十二 杜甫】 你在荒村里忍受饥肠， 你常常想到死填沟壑， 你却不断地唱着哀歌 为了人间壮美的沦亡： 战场上健儿的死伤， 天边有明星的陨落， 万匹马随着浮云消没… 你一生是他们的祭享。 你的贫穷在闪铄发光 像一件圣者的烂衣裳， 就是一丝一缕在人间 也有无穷的神的力量。 一切冠盖在它的光前 只照出来可怜的形象。

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  哈哈

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  之前读了戴老师的魔性诗词课，相比杜甫而言更倾慕李白，认为李白是一个浪漫洒脱的天赋型选手，读完杜甫传以后，更全面地认识了杜甫的形象，他是一个刻苦钻研、虚心学习、集百家之长的诗人，他的伟大之处更是在于，将个人遭遇与国家命运紧密联系在一起，即使自己穷困潦倒，也时时不忘那些比自己更可怜的老百姓们，同时他也敢于褒贬时政，可是晚唐正处于极度排斥诗人文者的时期，杜甫的诗篇被轻怠，甚至被排挤，重演了屈原的悲剧。

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  宋元君

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  此书非常感人，评论独到，不是人云亦云。读完感慨万千。在多灾多难的中华历史里出现过为数不多的像杜甫这样的穷困潦倒而忧国忧民的文学家。我觉得只有包容的唐朝才能出现这样的人，要是在别的朝代，他可能早就被统治者扼杀了…

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  赵哥哥～

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  不读杜甫枉作诗， 愚人何怨不逢时。 但把民众当亲人， 言语初通也能试。

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  东方🍭

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  想世间多少才人，有惊才绝艳才华者，未必有苦难经历。有苦难经历者，未必有生花妙笔。若真有哪位薄命文人，历经山河之变，人世万苦，未必有杜甫这般悲天悯人的情怀。因此才有了这位独一无二的“诗圣”。 神、仙、佛都不是形容人的，而圣永远在人间行走。一个人在人间，做一件平凡却又很高尚的事，这便是圣了。

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  Aq

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  绝难想到大才如子美，竟然这样度过一生。饱经忧患颠沛流离，甚至不得不祈人以援方能度日，这样困窘的情况下，用两千多首诗描述了民间的痛苦、时代的艰虞和山川的秀丽，自己却漂泊无依有如水上浮萍，最终也在船上与世长辞。诗圣不朽，诗史不朽，诗歌不朽！

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  万水千山走遍

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  作者引经据典，能看出功底十分深厚，杜甫的一生郁郁不得志，为百姓悲伤，为自己悲伤，他生活的很苦，又经历了国家由盛转衰，他的悲剧不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧，有极高艺术素养的再加思绪敏感，很可能会造就诗人

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  璇 Xuan

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  伸出个手指指着那个月亮，那个月亮什么样子呢？那个月亮有多美呢？不提，不说，看到那个月亮想起来的往事也不说，想到往事带回来的那种感伤，也不要谈，谈什么？眼前的好风景，真好！真美！落花时节，是吧？这就是江南。写完这首诗之后，诗圣杜甫他一生五十九岁的生涯也很快就要结束了。

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  又

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  生活有詩相伴，有田園、有憂國、有快樂、有孤寂、有希望、有難耐，真實且質樸、樂觀與霍達 达则兼善天下，穷却不肯独善其身 詩聖，杜甫賓至名歸 由“放荡齐赵间，裘马颇清狂”转变为“贫病交加、流离道路”的一生 有詩傳誦，國之開明 再回顧一下這首有名的詩句 登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

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  苏二

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  杜甫这个人啊，一辈子太不容易了，不止是郁郁不得志的原因，天生的操心命，原来不理解为什么会把忧心国事与写诗都集合在他身上，看完这本书明白了，原来是因为他祖宗和他爷爷，一人一个属性，全都遗传了。刚好是年轻时的杜甫要对标的。

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  渠梁

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  我发现人是很少愿意自承其短的，哪怕心里自知比不上，口头也绝不会承认，于是这就引出两个看似矛盾的做法：一方面是对当世同侪的求全责备绝不认可，另一方面则是对已死之人的溢美谀颂捧上神坛。究其背后不过同一个心理作祟，“一个乞丐会嫉妒另一个收入更多的乞丐却不会嫉妒富翁”。 人总是要和自认的侪辈较劲，对同辈中天才认可的滞后，与其说是因为尚不能理解欣赏，倒不如说是不敢认可赞美，人们也许巴不得天才都像李白一样是一望即知的高不可攀，这样他们就从来不会误解自己和“谪仙”是同路人;但偏偏还有一种天才，起初是我们中的一个，更卓越，但不失为我们，而经过一段时间的自励，从触手可及到高不可攀，用其修炼之旅明示我们欠缺的并不是天赋而是苦功，这种天才哪怕其自身再谦逊，其经历也总有很强的攻击性，于是只能落魄，待到死者为大后才得到追尊。 杜甫就是这样的天才。 看过叶嘉莹对杜甫的论说，看过洪业写杜甫的传记，还有那些在他处零碎看到的短文或言语，论说杜甫的伟大已成陈词滥调，而只有在冯至的这本书里，才给我们还原了一个更真实的杜甫：长在士宦之家书香门第，于是对政治与文学早有虚荣;父亲为官因而用度不匮、不税不役，于是可以在吴越齐赵漫游放荡;为了生计而作诗干谒陪酒捧场，养家糊口几乎全靠人周济承人雨露…这些都不成其伟大，却也不妨碍他伟大，冯至把杜甫拉下神坛，通过他的诗篇来反映他的历程揭示他的心迹然后告诉我们，我们中总有人可以修炼成杜甫而杜甫也曾是我们中的一个。 人们也总爱吹捧李杜之间的友谊，但也许就像是冯至所暗示得这样，二者不过是过从愉快的一时之友而非人们所乐于相信的知己挚交。杜甫是在他一厢情愿的旁观里羡慕李白行止上看似的放荡，把他当作自己不能去追寻的另一种人生的象征。但他也许刻意忽视了李白的“大道如青天，我独不得出”和他一生不断尝试的高身段干谒;而李白未能免俗，在他的一厢情愿里是“我爱孟夫子，风流天下闻”，然而孟浩然的“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”也被他忽略。 最后聊一下传记吧，作为一种文体，我觉得传记不应该局限于向读者呈现传主一生的用舍行藏，而要在此基础上有所臧否，只会吹捧的传记没有出息。我心目中传记的典范是梁启超的《李鸿章传》，开篇一句“天下唯庸人无咎无誉”如平地惊雷，之后澎湃行文，或臧或否，让读者了解传主同时也看出作者眼界胸襟。而如今给企业家明星作传屡见不鲜，把名字嵌进书名，把肖像当作封面，哪里能有多少洞见？多少人真有作传让人了解的价值？不过是恭维和宣传。

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  西红柿

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  他一生饱经忧患，用尽心血，写了两千多首诗，诗里描述了民间的痛苦、时代的艰虞和山川的秀丽，而莽莽乾坤，自己却漂泊无依有如水上的一片浮萍...

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  随心

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  还是学生的时候不懂为什么杜甫被称为“诗圣”其诗被誉为”诗史”，明明李白的诗肆意洒脱，青春浪漫。现在方知杜甫当之无愧！一生命运多舛，历经盛世，亦经潦倒。一步步跌落红尘，历经风霜，疾病交加。可从他的诗里始终能品味到如疾风劲草伴的生命力。在战乱纷飞的世界，东奔西走，脚杖千里，气阔胸怀从行遍万里漫漫长路中不断滋养。忧俗世疾苦，却又无奈家国之恨，既矛盾又无奈！他的诗里藏着浩翰山河，虫鱼花草，你又能感受到“润物细无声”的细腻。越了解杜甫越觉得他是千年难遇，当之无愧的伟大诗人。