简介

精彩点评

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  梦遐飞翔

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  做自己是每一位女性追求的，不要依靠他人，经济独立，思想丰富，才是女性觉醒的真正时刻！

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  DO WHAT U WANNA DO

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  生育权、受教育权、无偿劳动、职场歧视，女性应该如何捍卫自己的基本权利，这是人类的重要课题，仍待且急需解决。

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  张灯结彩

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  一个充满探索的坚定的女权主义者！非常独立的人格是她备受尊敬的原因吧，当我读到此书，梅琳达刚刚经历了离婚风波，忽然对她心生敬佩[玫瑰]

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  张海洋

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  人类的终极理想不是平等，而是联结。 彼此联结，彼此接纳，让每个人感受到爱，让每个人都能出彩，让每个人都能展现自己价值。

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  Crystal

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  “人类的终极理想不是平等，而是联结。平等的人也可能是孤立的，彼此之间没有任何情感纽带。孤立的平等毫无意义，而彼此联结的人，会感觉彼此交织，你中有我，我中有你。”

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  念四声的华

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  作者梅琳达•盖茨为贫困国家、地区女性的生育自主权、受教育权、童婚问题奔走，为女性的无偿家务劳动、职场性别歧视呼吁，读这本书和读《向前一步》《成为》一样，让我感受到了女性的强大力量，和不断接受社会教育、学校教育、自我教育带来人的思维和行为的脱胎换骨。 普通人在想如何有一个安稳的生活时，如何去享受人生时，她们想的是如何在力所能及中去开化愚昧的女性，帮助正在呼救的女性，去改变她们进退维谷的现状，梅琳达的努力不仅改变个体的生活，也在改变整个社会生活。 其中让我触动最大的是，提供避孕工具在我眼里从来不是可以上升到需要社会救助的问题，但没想到，在非洲，避孕工具的缺乏是女性的自主生育的阻碍，是生活水平提高的阻碍，是社会经济发展的阻碍，就像是蝴蝶效应，牵一发而动全身。如果没法避孕，她们只能无止境地生，对于一些女性来说，意外怀孕是一种毁灭性的打击。她们要么连现有的孩子都无力抚养，要么就是太年轻或年长，不适合生育。避孕措施的缺乏，让他们因孩致贫，甚至连饭的都不饱，让全家备受煎熬。 但这还不仅仅是设施问题，更多的是社会话语排斥女性的问题，女性不被允许在不为生育的情况下发生性行为，甚至法官都公然在判决里说到女性“无权在明知不会怀孕的情况下实施性行为”，为的是讨伐“淫欲——一切罪恶的帮凶”。“女性的愉悦，尤其是性方面的愉悦，令卫道士们闻之色变。如果女性能自由追求自己的快乐，男性世界那个人人心照不宣的核心信条，即，你只为取悦我而存在！就会动摇。所以他们不遗余力地将廉耻作为武器，用它阻碍女性的发展，只以男性与她们子女的福祉来评判她们的价值。” 作者同时也是比尔盖茨的夫人，她以她作为名人的示范效应，带动着身边人的转变。比如她在书中提到的，比尔盖茨送女儿上幼儿园，后来同一个幼儿园很多爸爸都来送孩子。问其缘由，才知道妈妈们都回家说：“比尔·盖茨都有工夫送孩子上幼儿园，你肯定也可以。”送孩子上学看似是个小问题，却在无形中提高了父亲在孩子抚养过程中的参与程度，这不仅使孩子感受到更平衡的父母之爱，也给母亲减轻了负担，有更多时间去“成为自己”。 再回到梅琳达身上，她的社会责任感让人肃然起敬。“社会责任感”这个词，是我们在念书时语文阅读题中常出现的词，但是在结束阅读题的反复练习后，这个词在生活中和我们渐行渐远，我们看到的或是精致的利己主义者或是丧丧的咸鱼主义，是的，社会竞争太激烈了，我们都在想的是如何让自己过的舒适一点，轻松一点，这无可厚非，但是总要有梅琳达这样的存在，提醒我们，或许我们可以在力所能及的时候，去为这个社会进步做些什么，我们或许做不到梅琳达那样的卓越贡献，但一个人的一小步，就是社会的一大步。

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  理理思

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  Melinda对勇气的定义是： 勇气最根本的含义，就是敢于暴露自己。而我认为最纯粹的自我暴露，就是直接提出自己的需求，尤其是别人不愿满足的需求。 她做到了真诚而坦率地表达自己，描述了自己与Bill Gates爱情婚姻关系的进化历程，同样概述了自己爸妈与公婆的“父母爱情”；最重要的是，展示了爱情与婚姻，对他们个人核心价值与意义的展现——与谁结婚，和谁一起分享时间，对生命质量的影响，真的不一样！ 对于“长者的智慧”，内心深知她说得深刻而正确，但因为阅历与经历的欠缺，总觉得是“蜻蜓点水”一般地，感受了她的思想： 人类的终极理想不是平等，而是联结。平等的人也可能是孤立的，彼此之间没有任何情感纽带。孤立的平等毫无意义，而彼此联结的人，会感觉彼此交织，你中有我，我中有你。 这将消弭人与人之间的隔阂，让爱涌向彼此。爱让我们融为一体。爱让我们向上。 Melinda对Girls Empower Girls最好的诠释就是： 让女性聚到一起，是赋权的开端。 我同样认可的，对于“女权主义”的定义是： 女性必须从边缘走到中心，占据属于我们的位置——并非高于或低于男性，而是与他们并肩——同时发出我们自己的声音，做出我们应该也有权去做的决定。 就像舒婷在《致橡树》中描述的平等关系一样： 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下； 叶，相触在云里。… … 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。

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  梁京津Kin

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  现在听到（女权）更多不是一种主义而是希望世界理解社会本应该更多地为女性赋权。 我们有权自主决定是否结婚，有权追求机遇、进入大学、掌握收入、安排时间、追求理想、取得职业成就、从事任何职业，当然也有权为性侵童婚此类根本就是罪恶地狱的习俗提出真实的抗议和斗争。 梅琳达·盖茨和比尔盖茨这对，真的是很棒的互相平等进步互相成就彼此的组合。

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  米🌙

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  这本书叫“女性的时刻 ” 记录了专属于女性的力量的觉醒  我从这些女性的时刻中获得了这些“女性的力量”。以梅琳达最触动我的两段话作为书评  以此为行事的准则，常常警醒自己。 我们必须包容所有人，甚至是那些想排斥我们的人。唯有如此，我们才能创造自己理想的世界。权力曾是一些人排斥他人的工具。而我们必须用手中的权力去接纳每一个人。我们不能成为加剧纷争的另一个派系，而必须结束纷争。唯有如此，我们才能成为一个整体。只要走到一起，我们就能得到提升。在我们构筑的世界中，每个人都会进步。没有人会因为贫困而受到剥削，也没有人会因为孱弱而遭到排斥。这个世界没有羞耻感，没有羞辱，没有人会因为病弱、衰老、种族不“对”、信仰“错误”，或因为女性的身份而被打上低人一等的烙印。没有任何种族、信仰或性别是“错误”的。我们已经挣脱了虚幻的枷锁，我们的爱没有边界。我们在别人身上看到自己，我们看待别人就如同看待自己。如果我自认与众不同、高人一等；如果我把别人当作成功路上的垫脚石；如果我总觉得自己比别人跑得更快、懂得更多、做得更好；如果我自认比别人优越，而不是寻求与他们共同进步，那我就是在孤立自己，隔绝向上的力量。

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  疏影横斜水清浅

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  没看前以为是梅琳达的自传，兴趣不大，后来发现这是很多个对于世界各国女性的深刻描绘，对世界上很多自己未关注到的女性苦难的申述，女性的伟大在书中体现得淋漓尽致，包括梅琳达本人，也正是一位优秀且伟大的女性，正是她看到了并且将事实陈述给我们。为自己先前的无知而羞愧，为世上在苦难中顽强生存并活出意义的女性致敬。

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  YiyaChen卫

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  常言道：我们的人生往往可能因为见一条船，而忽略了一条河。而所谓层次，是指一个人的眼光、见识、胸襟等精神层面的内在布局。读她这本书留下最重要，深刻的一个词汇或者印象就是书开头的：“腾空而起”。 本书起点层次似乎够深的，其特别与众不同之处是，本书基本不涉及像自传中富含个人及家庭生活，言情八卦。而是从关心世界妇女，儿童家庭之健康，教育，贫困，政治地位，话语权等角度，及从世界妇女人权领袖角度，或者带有强烈的主人翁意识，指点江山及提供相关解决问题之我见，议论世界妇女儿童人权系统现状。例如，议“阻碍穷人进步的三大难题”等。书中手笔之大，显然也许与一般读者所期待，例如，追寻名人小鲜肉，粉丝八卦之文化语境，形成鲜明逗比。它别具一格，令人刮目相看。 其中她关注上心内容有，例如，“爱是世界上最有力，也最被低估的变革力量。我们在政策讨论和政治辩论中找不到它。那些伟大人物，如特蕾莎修女、阿尔伯特·史怀哲（Albert Schweitzer）、莫罕达斯·甘地、多萝西·戴伊（Dorothy Day）、戴斯蒙德·图图和马丁·路德·金，都曾为实现社会正义做出过坚强果敢的工作，而他们最强调的，也都是爱”。相信这些大概也是她个人典范。因此，豪不奇怪书中没有任何与介绍有钱人或者小资情调生活内容。另外，她关心，例如，在如何拓展基金会的工作时，她对答如流，说将其大资金用于提高农作物产量，发展小微信贷，抑制传染疾病等。这些的确都成为其关心生活中的大故事主题。 简言之，本书厚，内容相对庞杂，没有任何所谓人生八卦，带刺激性个人新闻故事。她介绍比尔工作勤奋至极，为成功甘冒风险、勇于牺牲，充满赞美之语。可惜而如今她在家庭生活中却放单飞了，又成为世界新闻新关注。愿她在下半生在世界行慈善，扶持公益之阳光大道上，继续飞更稳。合上本书，更是增添一份对她理解 及与由衷尊敬。

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  小可

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  Melinda自己本身已经达到了全世界大部分女性望尘莫及的高度，又运用自己的力量去致力于全世界的性别平等......总感觉她完美符合了中国古代儒家对“君子”的要求.....😅📚 一场与比尔•盖茨势均力敌、旗鼓相当的婚姻。 （现在叫Melinda French）

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  scattering

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  读完这本书，我的内心真的很沉重，很庆幸没有生于那个年代，但是也为那个年代的女性所遭受的不平等对待感到痛心。割礼，童养媳，8岁，11岁，13岁，是多么刺眼的数字啊，本该是充满童真和幸福的时光啊，但却因为传统习俗和思想的毒害，被迫放弃学业，成为每日被大量家务活缠身的家庭主妇，甚至还要遭受家庭暴力。在婚姻中，遭受了种种伤害，那些女性却没有能力向外界求助，这是多么痛的经历啊。随着社会的发展，女性逐渐受到尊重，社会地位有所提高，但希望得到平等对待仍然是这个时代女性的心声。时至今日，女性在诸多领域依然面临不友好的文化环境，这些问题正阻碍女性进入高科技。行业性别与种族多样性是健康社会不可或缺的因素。如果某个族群排斥他人，独自决定社会应该追求什么、强调什么，那么这些决定只会反映这个族群的价值观、理念和盲点。在俄罗斯，女性不得从事的工作有456种，因为人们认为这些工种过于繁重和危险，不适合女性从事。随便举几个例子，女性不能当木匠、专职司机和船长。世界上有104个国家以法律形式将女性排除在某些职业之外。 在也门，女人未经丈夫允许不得出门。全球有17个国家制定了限制女性行动自由的法律，限定了女性在外活动的时间和形式。 斯里兰卡规定在商店工作的女性晚上十点之前必须下班。全球有29个国家限制了女性的劳动时间。在赤道几内亚，女性签订合同必须经过丈夫允许。在乍得、尼日尔和几内亚比绍，女性开设银行账户必须征求丈夫同意。 在利比里亚，丈夫去世后，女性无权继承家产。妻子本身也被视为丈夫的财产，在某些农村地区，人们甚至认为“财产无权占有财产”。全球有36个国家限制了妻子继承丈夫财产的权利。 在突尼斯，如果一个家庭有一儿一女，那么儿子继承的财产将是女儿的两倍。在全球有39个国家，女孩无法享有与男孩同等的继承权。 在匈牙利，男性高管的平均工资比同级别女性高出三分之一，而这并不违法。世界上有113个国家没有颁布保障男女同工同酬的法律。 在喀麦隆，妻子要想赚取额外收入必须征得丈夫同意。如果他不同意，她就无权合法地从事家庭之外的工作。在全球有18个国家，男性可以合法地禁止妻子工作。 最后，体现性别歧视积重难返的不仅是这些排斥女性的法律，还有保护女性的法律长期缺位。在美国，没有任何法律保障产妇的带薪产假。在世界范围内，有7个国家不保障产妇带薪休假的权利。当然，在理想情况下，家庭成员遇到任何重大健康问题都应该享受带薪休假，初为人父的男性也应该享受陪产假。产假和陪产假的缺位是个尴尬的信号，表明这个社会并不重视家庭的价值，也不愿意倾听女性的心声。 性别偏见让世界蒙受损失，导致农业生产效率低下，带来贫困和疾病。一切压制女性的社会传统都以它为核心。希望随着社会的发展，人人都被平等对待，成为现实。 在婚姻里，我个人觉得双方都有责任维持婚姻中的种种事，家务活，看管孩子同样也是，男方应该尊重女方的意愿，生育是女性的自由，男方不应该把女性当成解决生理和生育的工具，决定生孩子，就一定要为孩子负责任，为孩子营造良好的生活环境和支持孩子接受良好的教育环境作好准备。婚姻中，双方势均力敌才能长久，女性拥有自己的事业真的很重要，不要因为有了家庭而放弃自己的事业。女性要懂得保护自己，善于利用法律手段捍卫自身的利益，成为新时代女性。

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  熊姥姥

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  极低的自我评价与社会习俗的压迫相辅相成，是同一种力量内外作用的结果。不过这种关联，也是被排斥者改变现状的关键。如果一个女孩能提高自我评价，她就能改变那种打压她的文化环境，但多数女孩都无法独自做到这一点。她们还需要支持。要抵御一种憎恨你的文化，最有力的武器莫过于一个爱你的人。

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  Jia

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  19世纪末20世纪初开始的女权运动改善了很多国家女性的生存条件，可100多年后的今天，诸如通婚、女性割礼这样反人性的习俗仍然存在。普通人没有盖茨夫妇那样的资源和影响力，可我们可以对歧视和不公说“不”，也可以告诉自己所谓“我负责貌美如花”也是对女性价值的扭曲和物化。