穿越计算机的迷雾

穿越计算机的迷雾

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精彩点评

  • 穿越计算机的迷雾
    Sherry🍃
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    不夸张的说,此书可以说是官场小说的开山祖师,随着时光的流逝,不显褪色,更显经典,趁着平台上新,我终于又有机会重读此书。

  • 穿越计算机的迷雾
    王彦云
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    掩卷长思,不禁问自己: 人活着到底在追求着什么? 昼夜交替,连读带听,耳边回声响起,功名利禄依旧... 当我看到肖鸿林、贾朝轩、吴东明纵横捭阖,叱咤官场,我惊叹:权利才是男人的春药…… 当我看到丁能通、黄梦然、杨善水明争暗斗,笑里藏刀,我默叹:在官场,没有永远的朋友,只有永恒的利益...... 当我看到李为民、周永年、林大可肝胆相照,一心为民,我感叹:一身正气,光明磊落,出淤泥而不染,濯清涟而不妖...... 当我看到白丽娜、林娟娟、辛翠莲凭借权色交易而跻身上层社会,一个没人要、一个被人骗,一个被谋害,我哀叹:在权力机器运行中,她们就像润滑油,一波未平,一波又起...... 当我看到陈富忠、金伟民,一黑一白,一暗一明,最终一个违法判刑,一个出逃海外,我嗟叹:可以和政治谈恋爱,但是不要和它结婚..... 万向集团鲁冠球说的好啊,永远和政治保持一步之遥…… 看这本书的时候,我总是在代入自己,如果我是他,我会怎么做,思维导线是这样的 羡慕-赞叹-惊叹-庆幸-长叹 你羡慕他们长袖善舞,资源丰富,却不想身陷囹圄,身败名裂 你羡慕他们饕餮权色,左拥右抱,却不想花边新闻,桃花劫至 你羡慕他们大发横财,盆满钵满,却不想奔走逃命,为他人作嫁衣裳 到了最后,我脑海中仿佛从一场大风大浪中看到了安全平稳的彼岸,看着简简单单玩沙子的人们,我突然感到,原来历经风雨之后的平平淡淡,好好活着才是最大的福气。 人生得意莫忘形,且听红楼有回声: “看他起高楼,看他宴宾客,看他楼塌了” 甄士隐给跛足道士的《好了歌》做了一个注解,给本书做个结语甚为精妙,诸君且看: 陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长,乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

  • 穿越计算机的迷雾
    时光煮雨
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    新时代的《官场现形记》,以驻京办为圆心,描绘出一幅幅官场生态图。小说是对现实生活的观照,书中的许多情节、人物在现实生活中都可找到参照物。于读者而言,读来不只是触目惊心。

  • 穿越计算机的迷雾
    风之子
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    驻京办迎来送往都是达官显贵,商贾名流,官场,商场,各种潜规则。庞大的人脉关系网,连接着权利,阴谋,欲望。明枪暗箭,近身肉搏,每个人物都不简单…感觉在玩儿斗兽棋,执掌权力者制约商人,女人趁虚而入制约市长,人民的利益抛在脑后,倾听民意才是父母官最该做的事。书中尖锐的批判官本位的扭曲和人性贪婪的堕落。是现实主义题材难得一见的作品,堪称现代版《官场现形记》其中所包含的内容涉及面很广,分析精准透彻。要比《人民的名义》更有深度。作者的后记也是我读过最长的…接近于1000页了。

  • 穿越计算机的迷雾
    王书峰
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    应该说看的比较快,初看不过是:“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。”作者不过鞭挞时代的阴暗面。仔细琢磨还挺有意思,好像不完全。        虽然说是虚构的小说,但作者更想表诉的是思想,人性之美、理想信念之美、追求的终极目的:所谓人生观、价值观和世界观审美标准的选择。这也许就是本来作者想表达的意思,生活是选择,每一个人都有自己的思想,面对生活进行选择。特别是面对未来,结合自己的三观进行对个人做出最有利的选择。然而,一个人不论经历多么丰富,如何对当下、对体制、对灵魂、对人性进行思考与内省,总有其不及之处,何况在这个百年未遇之大局、黑天鹅、灰犀牛到处跑的时代,也许“谦虚使人进步,骄傲使人落后”这个最朴素的语言是读这篇小说的收获之一。        本书作者对改革开放中碰倒的硬问题进行了深层次的思考,比如体制问题,官本位问题,土地财政问题,社保问题,老百姓的住房问题,国企改革问题,民企发展问题,环保问题,科学发展观问题,驻京办功能问题,以人为本问题,民主与法制问题等等;另外,作者通过挖掘人性,表诉了美与丑、善与恶、爱情与婚姻、道德与良知。         老人家说过,学习历史不能仅仅读正史,比如:史记,资治通鉴,二十四史,也要读野史,读小说。也许本书作者就希望通过这部小说,描述当代的民族谜史、通过生动的故事,提炼出心灵世界;通过一些想象的人物,对存在的不合理现象进行鞭挞,从而补充历史,达到小说成为外史、野史、禆史的目的。        佛家所谓“看山是山,看山不是山,看山还是山。”,儒家的十只有五至于学,三十而立,四十不惑(别人和自己都对个人有清醒的认识,不论是偏见,观点,世界观已经定性而已)。还是回归本源,牡丹亭这几句唱词还是比较有意思:原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?

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