"人类易于灭亡姿态,却浮现着永生的幻象;而金阁不朽的美丽,却飘荡着灭亡的可能性。""
三岛由纪夫的美是令人目眩的病态的炎阳,他的极为纤细透明的美的锋芒展现出沉着的暴力,他关于美的哲学的自说自话的咄咄态势,撕裂近乎空洞的文本,暴露其中畸形生长的肉感的内在。完全抛弃叙事,一切都像是为论述而伸展:作为另一种自我意识的化身的鹤川、柏木。鹤川是我的实像、纯洁的反影,柏木则寄生于阴暗的残疾。柏木的诱导、鹤川的死亡都促使我向恶的方向发展;作为美的化身的金阁、有为子。美不能疏离于我之外而存在,美必须永恒地保持无暇。短促死去的有为子成为我时刻能够把握的幻影的实体,金阁也因此不能够永恒地存在。
只有把美毁灭,才能体会到生。只有不存在的东西,才能称之为永恒。 月下白骨,火中金阁,都是念想的倒影, 无用功,仍是反抗。