简介

精彩点评

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  王宁

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  园柳郁郁，长道悠悠。 素手纤纤，水间盈盈。 阴阳浩浩，众星力力。 银河迢迢，长暮杳杳。 这里的叠词，美不可言。 思君令人老，岁月忽已晚。 人生天地间，忽如远行客。 人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。 所遇无故物，焉得不速老。 奄忽随物化，荣名以为宝。 下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。 浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。 不如饮美酒，被服纨与素。 生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游。 这里的感慨，是以后千百年的亿万人的感慨。

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  Roywang

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  虽然这本书很短，但是战线拉得很长，导致读后面的，前面的全部忘记，而且再加上语言很相似，特别容易记混。“《古诗十九首》是汉代无名氏的作品，原非一时一人所为，梁代萧统因各篇风格相近，合在一起，收入《文选》，题为《古诗十九首》，后世遂沿用这一名称。”（朱东润.中古历代文学作品选[M].上海古籍出版社，2002，393）不可否认的，《古诗十九首》是五言之冠冕，它继承了诗三百的风格，同时开了建安五言诗的先河。读《古诗十九首》的时候，特别容易产生感情的共鸣，正如陆时雍所说“深衷浅貌，短语长情。”往往用最朴素的语言，传达最真挚的感情。例如《行行重行行》里的“弃捐勿复道，努力加餐饭”，《今日良宴会》里的“人生寄一世，奄忽若飙尘”，《涉江采芙蓉》里的“采之欲遗谁，所思在远道。”等等。           其次，《古诗十九首》里的很多写法是被后世借鉴滥了的，比如《明月皎夜光》里的“良无磐石固，虚名复何益？”《冉冉孤生竹》里的“与君为新婚，兔丝附女萝，还有《孟冬寒气至》里的“上言长相思，下言久离别”，《客从远方来》里的“以胶投漆中，谁能别离此。”读完《古诗十九首》，你会发现，你能够更好地理解很多后世的诗词了。          再者，《古诗十九首》里的写法也是被后世所借鉴的，比如借代、比喻、起兴、用典什么的。          本书前面9首是朱自清先生解读的，可以说很有逻辑，见解深刻。但是，感觉解读得还是有一点晦涩，比如用韵方面，不懂的人真的读不懂朱先生的解释。至少对我来说是这样，有时候分辨不出他所说的不好与好。所以后面可能还是会去找一本完全白话的，解释比较全面的来看一看。还有就是，我觉得，古诗还是要多读多背，慢慢就能品出其中的滋味了。 下面就是一些我比较喜欢的摘录： 胡马依北风，越鸟巢南枝——《行行重行行》 青青河畔草，郁郁园中柳——《青青河畔草》 青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。——《青青陵上柏》 馨香盈怀袖，路远莫致之。——《庭中有奇树》 盈盈一水间，脉脉不得语——《迢迢牵牛星》 四顾何茫茫，东风摇百草……人生非金石，岂能长寿考。——《回车驾言迈》 白杨何萧萧，松柏夹广路——《驱车上东门》 古墓犁为田，松柏摧为薪——《去者日以疏》

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  calambre

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  《寫給新的一年》 /王小波 這樣提到過去的一年，帶點感慨的語調，感嘆生活的平淡。過去我們的生活可不是這樣平淡。在我們年輕時，每一年的經歷都能寫成一本書，後來只能寫成小冊子，再後來變成了薄薄的幾頁紙。 過去，我們也想到過要摘下天上的星星，而現在我們的生活也趨於平淡。 這是不是說，我們也進入了哀樂中年？假設如此，倒是件值得傷心的事。一位法國政治家說過這樣一句話：一個人在二十歲時如果不是激進派，那他一輩子都不會有出息；假如他到了三十歲還是個激進派，那他也不會有什麽大出息。我們這樣理解他的話： 一味的勇猛精進，不見得就有造就；相反，在平淡中冷靜思索，倒更能解決問題。 很多年輕人會說：平淡的生活哪裏有幸福可言。對此，我們倒有不同的意見。羅素先生曾說：真正的幸福來自於建設性的工作。人能從毀滅裏得到一些快樂，但這種快樂不能和建設帶來的快樂相比。只有建設的快樂才能無窮無盡，毀滅則有它的極限。誇大狂和自戀都不能帶來幸福，與此相反，它正是不幸的源泉。我們希望能遠離偏執，從建設性和創造性的工作中獲取幸福。創造性工作的快樂只有少數人才能獲得，而我們恰恰有幸得到了可望獲得這種快樂的機會——那就是做一個知識分子。 現在國家的形勢當然是好的。但從我們的角度看來，假如在社會生活裏再多一些理性的態度，再多一些公正和寬容，那就更好了。 隨著新年鐘聲響起，我們都又長了一歲。這正是回顧和總結的時機。對於過去的一年，還有我們在世上生活的這些年，總要有句結束語： 雖然人生在世會有種種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中作選擇。 新年快樂

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  藏弓老鹰

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  素朴才是美之根本，美之精华。身处繁华，心无根亦无信仰，危矣！

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  我没有鳃不能到海上去

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  其词随语成韵，随韵成趣，不假雕琢，而意志自深，风神或近楚《骚》，体式实为独造，诚所谓“畜神奇于温厚，寓感怆于和平，意愈浅愈深，词愈近愈远”者也——鲁迅（鲁迅先生引用的出自《诗薮》）

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  高小如

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  生年不满百，长怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游。 古诗十九首，总给我一种遥远的思念，词句清新淡雅，不事雕琢，继承了楚辞的意蕴。 悲莫悲兮生别离…

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  煮雨

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  《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了大都是人们最普遍，最朴素的情绪和感触。有“思君令人老，岁月忽已晚”深切思念，有“昼短苦夜长，何不秉烛游”的及时行乐，有“四时更变化，岁暮一何速”的时光飞逝……我想这也是诗能穿梭千年仍然引发我们共鸣的原因。爱读诗，爱诗中的情和理。 全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，被刘勰在《文心雕龙》称它为“五言之冠冕” 古代作家喜爱《古诗十九首》，并自觉地学习、借鉴它的艺术风格和创作手法，甚至加以模拟，如曹植、陆机、陶渊明、鲍照等人。

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  王铁 Daniel

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  古诗的意蕴是现代诗无法比拟的。古诗理解需要有一定古文基础。感谢朱自清老师带我们逐字逐句，从不同角度深度解析这十九首古诗，让我们能够领略到经典古诗的魅力。

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  簡生

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  文极清丽而情极温实。天衣无缝，字字千金。自然熨帖，冠绝千古。不惜歌者苦，但伤知音稀。当反复涵咏。

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  CHL

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  风托诗经，言依楚辞，五言成篇，积厚备至。 情志感兴，求思怅怨，出入人生，真实自然。

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  知北游

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  汉人悲怆然，在时与年岁。 忽而天地转，昼夜各相催。 草木终秋日，颜色同花颓。 行人不满百，归去作长睡。

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  向鱼问水

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  若说《古诗十九首》里印象最深的句子，于我而言，既不是「思君令人老，岁月忽已晚」，也不是「人生天地间，忽如远行客」，不是「不惜歌者苦，但伤知音稀」，不是「生年不满百，常怀千岁忧」，不是「所遇无故物，焉得不速老」，不是「盈盈一水间，脉脉不得语」，不是「同心而离居，忧伤以终老」，而是「浩浩阴阳移」这一句，真真正正如钟嵘所说「文温以丽，意悲而远 」，在这种和谐又冲突的命运中，透着无常悲悯之美。和谐是因为现实如下水沟可以容纳一切不合理，冲突是因为理想太决绝往往一山不容二虎。《古诗十九首》以游子与思妇在时空上的山长水阔，把那些相思、哀怨与惆怅超度了。所以才“惊心动魄，一字千金”。仿佛，《古诗十九首》里的游子与思妇用尽了整个生命在无边无尽的时空里守着饮食男女最真实的那份美好。没有才子佳人，没有柴米油盐，有的只是在偌大时空里有些局促不安、有些无处放置的情绪和念头。人生就是这样啊，越真切的东西越是无法说明，正因为如此，每个人心里都有一片原始深林，别人到不了，自己到得了却容易迷失其中。想起基耶斯洛夫斯基的电影《两生花》，这个波兰导演拍那种有无之间的迷离恍惚情绪，特别打动人。 在所读过的书里，对「浩浩阴阳移」这句念念不忘的，当属胡兰成。他在《今生今世》里写道： 「与爱玲在一起，过的日子只觉是浩浩阴阳移。上海尘俗之事有千千万，阳台下静安寺路的电车叮当来去，亦天下世界依然像东风桃李水自流。」 「我在楼上，惟知时新节物来到了盘餐。果然溽暑褪后，秋雨淅沥，到县城去的道路几处涨水，断绝行人，山风溪流，荒荒的水意直逼到窗前。亦不知过了多少日子，然后秋色正了，夜夜皓月。我写给爱玲的信里有说：“有晚窗前月华无声，只觉浩浩阴阳移，无有岁序甲子，好比是炎樱的妙年。”」 到了《山河岁月》，他更是把这五个字开发出了一种妖娆漫丽的礼乐之思： 「彼时真真的是箫韶九成，凤凰来仪，迢迢千余年后，吴季札见了舞《韶》《箾》，犹觉浩浩阴阳移，只是个大明终始。《史记》里描写尧：“黄收纯衣，彤车乘白马，就之如日，望之如云。”是有这样的大自然界与人间为一的浩浩荡荡的光阴，而人乃是天人。」 《十九首》为东汉安、顺、桓、灵间作品，这是一个将乱未乱的苦闷时代，万人皆走在人生的边上。所以，我是把《十九首》当流亡文学来读的，一如我之读布罗茨基和米沃什。

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  阿白

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  #2020读书打卡# 47/60 正如文章开篇所讲，诗，难懂，是因为没有好好分析之，囫囵吞枣的阅读方式，是很难真读懂的。古诗十九首，朱自清条分缕析了九首，阅读完讲解再回去诵读小诗本身，自有一种豁然开朗的感觉，果然探访桃花源，不能缺了厉害的向导。 中国博大的历史文化，离不开诗的传承，我曾经都想绕过，但是最终发现啊，绕过了诗经楚辞，唐诗宋词，那历史还剩下什么呢？所以既然绕不开，那就迎难而上吧，这么决定后，就去看看这方面专长的人在读什么，我也跟着来呗！大神带路，少走弯路！真读下来，越来越觉得很多的诗，并没有那么的独一无二，有了同类，就容易总结出规律，归类的越多，读起来就更容易许多。加油，继续。

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  Tiger🇰🇾🇲🇾🇵🇷

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  《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標誌，深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沈淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。全詩語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格。

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  QQX

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  古诗十九首，诗词里绕不开的经典，正反读，反正读，每一次读都有不同的滋味与感觉。