伯罗奔尼撒战争史

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精彩点评

  • 伯罗奔尼撒战争史
    樂 融
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    世间所有相遇,都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局,你是我今生永远不能猜透的谜题。这清新秀丽的文字,充满诗意;这悠长深远的意境,余味无穷。

  • 伯罗奔尼撒战争史
    楚风
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    我们每一天都要在红尘中遇见,今天你装扮着我,明日我又装扮着你,谁也无法分辨出,究竟是谁背叛了谁。在人生的终点翘望最初的缘分,永远都会觉得,是自己没有好好珍惜。我们总喜欢视错过为美丽,把得不到的当珍宝,忽略了现在拥有的才是最简单的幸福。

  • 伯罗奔尼撒战争史
    悠 悠 如 是🎀
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    作者对诗词造诣蛮高,在写作方面也有相当独到的见解,但作者对佛教义理真的是知之甚少很多东西说的并不对

  • 伯罗奔尼撒战争史
    堇色
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    世间所有相遇,都是久别重逢。原来人与人所有的相逢和别离,都有宿缘。也许我是你前世一直无法破解的棋局,你是我今生永远不能猜透的谜题。[玫瑰]

  • 伯罗奔尼撒战争史
    Chen
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    2020/12/9  星期三 1、一个不热衷于功利的人,他的心应该是澄净的,他带着一种虚无的感伤,生活在大观园。在那里,有与他心心相印的林黛玉,一株在前世受了他灌溉之恩的绛珠仙草,一个今生需以泪还之的女子。林黛玉无视“女子无才便是德”的封建道德规范,热衷诗文,才华出众。两个叛逆的灵魂走到一起,获得心灵契合,在彼此心中种下了情根。一起读《会真记》这样的禁书,为书中男女主角敢于挣脱封建礼教的束缚、追求爱情的决心而感动。 2、我们总是在世间寻觅最后的纯洁,希望自己所爱之人、所喜之物,是纤尘不染的,这样就可以甜蜜地拥有和分享那份无瑕。却不知,经历过沧海,饱受过离难的人事,更值得自己去好好珍惜。我们要做到的,不是将一张洁白的纸,染成墨绿的颜色,而是需要把累累伤痕,用柔情的手去缓缓抚平。真正的爱,是纠结于过去,只将一颗心交付出来,彼此在薄凉中温暖,在愁苦时愉悦。 3、人的性情,其实和山水一样,源于天然,无须雕饰,自有一番别样风韵和意趣。 4、如果当年张继不曾在客船上吟咏这首《枫桥夜泊》,我也不会痴守在桥头,年年月月等待枫林醉染的霜天。我是否该以安静的姿态,微笑地看人事变幻,看今日离枝的落叶,成了明日枝头的翠绿? 5、江南是一个储存梦想的地方,只有在这里,才觉得一枚枫叶比世间所有浮华都珍贵。 6、我曾经喜欢芍药花的另一个名字——将离。这个名字,有一种令人神伤的美丽,像一支哀婉的古曲,唱到最后,渐行渐远得让人好生不舍。 7、都说寂寞是情至深处而生出的一种怅惘,一个爱上寂寞的人,或许会厌倦风霜的世情,但是绝不会逃避自然山水。我们应当相信,这世间真有这样的人,对营营名利视而不见,却为山林的一朵无名野花,心动不已。 8、懦弱,有时是为了遮掩心底的坚韧;而坚定,有时是为了隐藏心中的柔软。 9、做一个忘记苦难的人,在残缺和破碎中学会感恩。在空白的生命之书上,填充每一页,涂抹不一样的颜色,绽放不一样的烟火。直到有一天,灵魂宁静如拂晓的幽兰,那时候,人生就真的圆满了。 10、不要生生世世,只这一生便够了,因为我许诺过佛,来世要做他身边的草木或尘埃。都说一笑泯恩仇,相逢和相离,也只是佛祖的拈花一笑。

  • 伯罗奔尼撒战争史
    夏天
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    垃圾,文字看似华丽,实则空洞无物,,少年时期少看这种风花雪月无病呻吟了东西,出社会知乎要面对的困难多了去了,年轻时候多读有用的书

  • 伯罗奔尼撒战争史
    浅行
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    人的一生很长,也很短,长的不知道何时了却这牵挂,短的不知如何守护心中那份欣然自得。禅意是何,也许就泰然处之,不骄不躁。人生相遇,是前世缘分未尽,今生有;相遇必然有相离,不必悲伤,若是重要,便会留存心底。

  • 伯罗奔尼撒战争史
    Judy Wang🦋
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    好喜欢白落梅,这有才情的女子,阅读完这优美的散文,随即写自己美国回国隔离第九天的感悟~放下篇 《金刚经》云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”万般机缘,皆为无常生灭,多少心意缠绵不尽,不生执念,方能清醒明觉。 武志红老师在“每一种孤独都有陪伴”里谈到:怎样才能放下评价,停止想喋喋不休的思维,而拥有清澈的感受呢? 一个很好的办法是,允许“空”的出现。沉默便是“空”。 当下的一切,是苦是乐,是缘是劫,都是自己亲手造成,与人无尤。与我相依的,是夜幕下明月稀星,伴我情长的,唯有碗白水和几卷书画。不要说我时时放你心上,那只是一个完美的“屁”的装扮,看明白了也就当屁一样放了~ 学了10年的心理成长,不是修炼成仙没有渴望没有期待,像个木头人一样没有喜怒哀乐,我向来是想哭则大哭想笑则大笑,只要这一切出于自然,我不求深刻,只求简单。 学完就是要让自己对自己负责,但真的好难。伸出手无数次想指责对方:你为什么没有好好爱我?然后又乖乖地把指责对方的手放下,自己需要对缺爱的内在小女孩负责。等你的饭菜,我早已饿死,等你的花儿,花儿早已凋谢。放下,汝归沧海我归深山。世人百年后,都与黄土草木为伴,没有什么可以计较和不能放下的。 随即分享学习心理成长教给我处理期待的方式: 1.放下期待 2.抓住期待不放,转机再放下 3.换一个期待 4.重塑自我价值 5.实现期待 其实,让人痛苦的,是这些习惯和期待。鬼脚七说:人生处处是修行。我们从来不需要放下一切,而是要放下对一切的执着。执着,是对结果,努力,是对过程。遇到烦恼,习惯从自己这里找问题,这种方式我称为“向内求”。遇到让人不舒服的情绪,是一个向内看的机会。睡觉前放下放过放宽原谅所有的,安心睡觉、世界上除了生死,其他都是擦伤~ 《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”一切法相,皆非实相本身,不偏执,不贪念,以空灵自在之心,应对一切,是为从容,然而总结一句:你TMD说的容易、做的好难呀~ 丰子恺说过的一句话:既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如清心。既然没有如愿,不如放下。 当你放下了,一切自“然”,花会在春天绽放,水会在夏天澄净,叶在会秋天飘落,雪会在冬天纷洒。不是因为淡漠,只是流年如风,谁也顾不得那摩肩接踵的人流。只将日子过成一杯白开水的平淡、一碗清粥的简单,配上榨菜“自由”,清粥小菜。人生,就应当删繁就简,舍恨存爱,弃假留真,真真假假,假假真真~

  • 伯罗奔尼撒战争史
    Panda
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    我起初觉得如此取名的书有点那种无病呻吟的矫情意味,后来细细品读之后发现,作者的文采的确斐然,每一篇单拎出来就是一篇散文。只读书时代能拜读这样的文章,对于写作文那是非常有帮助的。 里面的排比句俯拾皆是,读起来,给人一种清风朗月的豁达之感。字里行间也看得出来作者对人世间的一些透彻观察和体悟。 只是对其中历史分析的人物,带有明显的个人倾向。 总地来说,是一本值得在闲暇时候品读的书。 愿我们都有一颗禅心,不以物喜,不以己悲,物来不应,物去不留,能够豁达通透的活在这世上。

  • 伯罗奔尼撒战争史
    絮语心说
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    白落梅的文字禅意绵延,一词一句,散发禅悟。在白落梅的笔下,佛是一种经历,一种历练后所禅悟后的心境,不一定是关于宗教。一株草,有一春的宿命,一个人,有不同的归属。 春花秋月,世事沧桑,所有的相遇,所有的重逢,甚至是一切的离别,都是宿命在左右。 黄卷青灯,蒲禅莲花,清苦又寂寞,可是还有人愿意放下人间的繁华,皈依佛门,甚至是袈裟换黄袍,剪去三千愁,守着寺庙的清规,在佛经的指引下,过完孤独而又非寂寞的一生,也许是无奈,或许是甘愿,都无关重要,都是生命的一种归属。 凡夫俗子理解不了佛门子弟,佛中之人不解世人为何如此纠结? 世界是多样的,互不理解,并不代表是一种矛盾,佛有佛的路,凡人也有道,这就是禅。

  • 伯罗奔尼撒战争史
    Lisa
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    爱这本书,读得很慢,细细品味。这是一本记载历代高僧和过去朝代的诗人和名人与佛结缘、参禅悟道故事的书。书中的文字和描述很美很吸引人。“诗韵、禅味、佛缘、悟道;命运的玄机、剪不断理还乱的情爱、看破放下的红尘。”以上为这本书的关键词。世间万象皆由心生,心动则万物动,世间万般苦;心不动,则不伤,清净自在,喜乐平常。修行在心,心中无念,烦恼皆无。一切源于觉悟和顿悟,吃穿住行一切寻常事中,皆可体会禅的境界。少一分执念,多一分禅心。五百年的修炼,才换来今生的擦肩。世间最难割舍便是情爱。人生若只如初见,多美好呀!佛门虽然是净土,但是佛只度天下可度之人,也只给那些彻底领悟到禅境的人。禅是什么?禅是春天里的花开,是秋天的落叶;禅是一个简单的微笑,一个平和的眼神;禅是一来一去,一开一合,一起一灭。让我们的生活都多一分禅味吧!

  • 伯罗奔尼撒战争史
    李可晴
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    第二次读这本书,还是一如既往的喜欢。 世间的华丽,是我的,不是我的,皆一样存在。水流花开有其情致,风烟俱净有其意味,山高月小亦有其境界。

  • 伯罗奔尼撒战争史
    玥玥
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    世间所有相遇,都是久别重逢。不是冤家不聚头。不是报恩就报怨,不管别人怎么样做,我自有我的天地

  • 伯罗奔尼撒战争史
    每文
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    如果有一天,你来到奈何桥边,在喝孟婆汤之前,请记得看看三生石上,刻下的几世情缘。你可知道,为了来世再见,等你的人已跳入忘川河中,在这里守候了千年…… 世间所有嗯相遇都是久别重逢

  • 伯罗奔尼撒战争史
    风絮
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    世间所有相遇,都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局,你是我今生永远不能猜透的谜题。 被书名吸引,匆忙买下,看了一点点,觉得文词华丽,但是内容空洞,有为说禅而说禅之嫌,搁下了。某天看到友人在翻,重新打开,耐心翻完。收获了些诗意华丽的词句,仅此而已

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