居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)

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精彩点评

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    我崖
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    本书是一部中篇小说集,以其中的一篇作为书名,都是陀早期的作品,喜欢《白夜》和《赌徒》,文笔辛辣、利落,对人性心理洞察入微,大师气魄初露锋芒。

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    温带季风
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    收录三个中篇,《穷人》(1846)《白夜》(1848)《赌徒》(1866) 最喜欢的是《穷人》,这篇延续了俄罗斯写小人物的传统,与果戈里《外套》中的阿卡基一样是个抄写文书。文中也写到了杰伍什金对《外套》的看法。 他认为不可能有这样的事,认为“善有善报,恶有恶报”,阿卡基最终会因为将军大发慈悲而晋升,坏同事们会受到惩罚。 “现在像作者那样的写法,有什么好,有什么出众的地方?只不过是日常平庸生活中一桩微不足道的事例。” 因为习惯,所以不觉疼痛,反而怪指出来的人多事。穷人就这样给自己穿上一件自欺欺人的“外套”。 另外让我印象深刻的片段: 1、瓦尔瓦拉偷偷进小波的房间,弄倒了本就不牢固的书架的那段心里描写; 2、小波死时,瓦尔瓦拉为他撩起窗帘,太阳没有出来,他最后看了一眼污浊的人间; 3、老波对小波的爱。戒酒攒钱给他买书,小波死后他在灵车后边追边哭的场面,谁能不哭? 4、戈尔什科夫之死。沉冤得雪,大喜之后微笑的死。 再有一个就是杰伍什金最后那封信,买来了荷叶边又怎样呢? 《白夜》 一个瑰丽的梦承载不了沉重的现实。娜斯简卡的离开是必然的。 “我的白夜是在清晨结束的”,可无尽的长夜仍在寒风中驻立。 《赌徒》 赌桌上没有赢家。 九到十三章大赞。一个不信邪的顽拗老太太,在赌桌上的疯狂。 接着阿列克谢用二十赢二十万。到巴黎只用一个月就花光了。即使大部分是因为勃朗希,但赌徒的世界有无数个“波朗希”,他们在乎的是不是怎么花钱,而是在赌桌上买红黑、买大小的瞬间快感。 赌徒的美梦如泡沫,与世界格格不入。 最后的开放结局,留下一个明天,明天会见分晓的。阿列克谢是继续去赌,还是听阿吉斯特的话回俄罗斯为祖国贡献力量?还是去瑞士找波莉娜?

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    半马罗
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    那个藏身于黑暗小巷,满是自卑、孤独的幻想家,竟在充满着浪漫色彩的相遇与心动之后,选择了理性,这种馈赠的爱,正是你陀氏一生追求的普遍的爱吗?既如此,赌徒最终又为何没能得到救赎。你所希冀的这个世界的源动力,又在哪呢。

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    Wendy Li
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    陀翁在三篇中的写作风格,从穷人的混沌粗粝,到白夜的雅致优美,再到赌徒的章法浑然一体,也恰恰是陀翁自开始写作的三个不同阶段。最爱赌徒,已经接近陀翁后期长篇的稳定笔法,人物内心的全部被记录笔下,还是善和恶的复调交织。

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    当然理智
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    三篇短篇小说,陀把生活里的小人物以及贵族阶级的种种心理活动写的淋漓尽致。最喜欢幻想家的故事,可能也是看到了自己吧,他和娜斯简卡的注定不是一类人。幻想家的感情基于幻想,而娜斯简卡是很现实的,幻想家爱上娜斯简卡其实也和他渴望与这个社会重新建立联系有关吧,毕竟也孤出来太久。

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    wonderland
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    【20220207】第🔟本书,也是第三本陀思妥耶夫斯基的书籍。读陀氏作品和其他作品相比总让我感觉是在对心灵的敲击,总有些话会不经意间撩拨起心弦。 写书评不是因为我真的懂了作者的意思,也许只是懂了自己内心的悸动,也是因为想记录,不允许自己忘记,这本书的阅读跨越了年前到年后🤣 《穷人》《白夜》《赌徒》三篇好像不同,一个用书信体记录爱情,一个用几天几夜记录的幻想家的爱情,另一个也是主人公以第一人称出现,好像写日记一遍地记录……但同样的是三篇的爱情都趋于悲剧。《白夜》篇的幻想家好像就是我自己一样,我也幻想,好像别人说女孩子的睡前都是一部偶像剧哈哈哈😄正是,但是我这个幻想家也不仅仅是睡前幻想,也和书里面的幻想家一样,幻想自己可以突然飞黄腾达种种如此。《赌徒》的阿列克谢,我为他惋惜,明明他离爱情只有一步之遥,可是他却陷入了赌徒的死循环,原本我还以为赌徒说的是其他人,只是没想到他更甚。 做个总结吧,今年陀氏的第一步作品完成✅

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    Junbei
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    《穷人》:所谓“笑贫不笑娼”古往今来一仍旧贯,此书虽是陀翁早期作品,但在描写穷人的言谈和精神方面依旧鞭辟入里。正如文中所书“不幸是一种传染病。不幸的穷人就得互相避开,免得让病再传来传去。”实在是太入木三分了。 《白夜》:这部作品让我想起了在圣彼得堡旅行闲逛的那些天,在大涅瓦河边发呆;在圣以撒大教堂外喝咖啡;骑着自行车沿大涅瓦河穿越冬宫和夏宫,彼时正值白昼节,一天到晚几乎都是天明的,本屌从惊讶到厌恶只用了两晚,因为我住的民宿居然没有遮光帘!!!淦!!! “我谁也没有爱上,我爱的是理想之中、我梦见的那个女人。我在想象中创造一部又一部罗曼司。”是本屌无疑了。 《赌徒》:精明、吝啬、贪得无厌的勃郎希小姐正如文中所书“最心高气傲的女人往往又是很没骨气的奴隶!”为了钱周璇于没落的将军、赌博发财的教书匠、年轻的军官阿尔培托,不管是19世纪还是21世纪,这样恬不知耻的女子比比皆是,真是悲哀。

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    大寒
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    1.《穷人》:不幸是一种传染病。不幸的穷人就得相互避开,免得让病再传来传去。 2.《白夜》:当我们自己不幸的时候,我们对别人的不幸感受更加深切;感情的趋向不是分散,而是集中…… 3.《赌徒》:我突然吃惊地发现,关于我跟她之间的关系,几乎没有什么确切的、肯定的内容讲。相反地,一切都是臆想出来的,离奇古怪,没有根据,甚至不伦不类。 表面上来说,爱意是场豪赌,故事只是附属。当抽象无法具象,现实自然无法接受。人们热衷于滑向深渊,难以自拔。 再者,作家需借爱情来讲故事。十九世纪初期,欧洲思想对俄国侵袭这件事,阿列克谢·伊凡诺维奇,安娜·卡列尼娜,列文等人物便成为一种代表,一种现象级地挣扎。类似的故事比比皆是,例如包法利夫人,盖茨比等等。挣扎,矛盾,碰撞,才是一个新世界的开始。 最后,马卡尔和瓦尔瓦拉、“空想者”和娜斯简卡、阿列克谢·伊凡诺维奇和波丽娜,这些人从没有消失,依然生活在我们的周围。“空想者”甚至连名字都没有,作者用第一人称叙述,想来着实可怜。 我们能够在名作里遇见自我与生活的相似,就像照一面明亮的镜子,才能看见真正的自己。

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    哎呦喂。
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    不知何故,文集收集了前期的穷人、白夜,与后期的赌徒,让读者感受一下我陀前后文笔文风的变化嘛?哈哈哈。 出道新人写的穷人,是像刚出社会的精神小伙一样,人穷志坚,甚至内心比有钱人们美多了。毫无目的地接济一个同样可怜之人,即使日子变苦,也不舍弃对方…显然这放到现实中是不可能的。另外,“我不喜欢作家将穷人的生活写得太露骨,我希望作家笔下的穷人最终都能发家致富”—这种思想深深吸引了我。是解读为穷人的那微不足道的自尊,还是穷人对美好生活残留的最后一丝期盼?究竟读者希望的是是现实类小说还是开金手指的作品?另外穷人的架构放在现代已经不常见了。通过书信往来,从双方每天的流水账中一点点凑出两个甚至更多的完整的生动的人物形象的写法大概已经被过快的生活节奏、超快的阅读速度给淘汰了吧。即使是《弥留之际》刻画出的一家六口的饱满度,也不及此处的高超。现代作品中也有多角度叙事,但往往需要一系列挑动读者刺激神经的故事才能凸显出鲜活的人物形象,所以刚出道就已经是穷人的陀被誉天才完全不过。 赌徒写于陀自己快要结束赌徒生涯的时候。当时的陀完全就是赌徒里的我,从字里行间,你感受不到其它作品里的那种几乎疯狂的激情,倒像是为了什么大事在压抑自己的激情一样。即使是我和波琳娜之间的爱恨也不及老太太来鲁时的笔墨,更不用提接下来持续高能的教师到赌徒的转变与赌徒的持续的文采。“此时此地,没有什么比说教更荒唐的了。”“这些饶舌鬼如果知道我在脑海里都想过来哪些问题,那他们就不会再来找我说教了。”哈哈哈,好一个说教无用的赌徒心理,即使是最后知道波琳娜爱过并一直爱着自己,我还是会说,等着吧,明天,明天我再去见她。(我得再堵几把)从读者的角度而言,这个结局肯定是让人接受不了的、因为它没有不符合人的普世价值观,可是这个结局又是如此合情合理,你根本不可能用所谓的爱情与友情去唤醒赌徒,即使他们内心已经感动,身体却还是会不由自主跑去他们平日里去到的地方。 赌徒对比穷人,显然淡了一些激情,多了一份理智(而这份理智显然是因为一种与非赌局世界的抽离感而造成的),不过也不影响读者对他讲的故事的期待度。 最后,感恩赌徒,将陀从赌盘带到了安娜身边,还赶走了勃朗西(黑心书贩)。

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    惊浦
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    这三篇故事都看得泪流满面。笔下的主人公,都投入到激情地对生活的抗争中去了,之所以用抗争这个词,是因为面向生活本身就具有这样的性质,面向生活就是对生活老抗争。人物在这样的多层次的人际关系中,一次次的选择中,选择中的复杂的内心活动中活着。写得太好了。

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    鼠曲草
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    我心里始终记着最后一个故事,因为它让我最伤心。阿列克谢离爱情只有最后一步了,但是这份爱情最后却把他逼入了还不如老太太的结局。波丽娜和阿列克谢本来会成为一对眷侣,可是一切都毁了……他们固然各有各的错,可是,赌博这东西tm就不应该存在!揪心。 第二个故事很喜欢,白夜过去了,心也随着心爱的姑娘走了,但日子还要过,人生有时候就是这样…… 《穷人》是陀翁故事的文眼吧,没有金钱,也就没有爱情,这是一切现实故事的基础呀,倾诉欲和爱情交织,谁说俄罗斯人不浪漫?谁说陀翁不会写爱情?这明明都是爱情为主题的故事。

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    7093
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    收录了三篇短篇:《穷人》《白夜》《赌徒》 这三篇正好能一定程度上代表陀在不同时期:青年,受难前(1849-1854陀经历重大变故,先被判处死刑,后改判流放至西伯利亚服行苦役,可前往《书信集》了解更多当时的详情)和受难后,也即中年这三个时期的典型写作风格。 群像的速写式起草在《穷人》中初露端倪,他将画面铺陈开来,展现在我们眼前的是一幅幅隽永的古典油画。个人来说还是更喜欢陀笔下挣扎在俗世之间的唯心主义者,《白夜》给人的感觉要更沉寂、静谧。给人无尽的缺憾感,甚至有那么一瞬间会感到空虚和无助,是很奇妙的阅读体验。《赌徒》感觉更多的是在写陀自己,细致却粗陋的群像描写也很厉害。 他的小说中情节的戏剧感,人物的情绪张力都很强。每个人物都有自己的矛盾和思想,哪怕是穷人这种普通的落魄抄写员也能给你“胡诌”上几十页。人物之间也有着紧密和繁复的连接,他们共同织成了一种错落有致的人际关系网,展现出了一种陀思妥耶夫斯基式的粘性。 他的风格虽然主要是现实主义,除了写实和现实感。中后期还加入了一些表现主义来帮助拓宽内心的深度,比如大长串不带停顿的描述个人内心感受的倾吐。可这又不至于剑走偏锋,过分脱离实际,因为人物们想到的就是我们每个人都可能会想到东西。同时他的文中夹带了一些恰如其分的通俗的哲学思考,不过后期变深邃了,理解起来会有些困难,这象征着陀独特的哲学思想的深化,标志着风格的成熟,也是他在体验了俄国底层文化之后凝结成的思想结晶。可以说,他写出了前所未有的、幽微却伟大的人性。 从选择书信体制造悬疑、从穷人群像中提炼典型到赌徒不计后果的豪掷人生,他们无一例外都是小人物,结局也都是悲剧(穷人起码给过一束光,后面干脆光都不给了,毕竟现实就是冰冷的如同尸体般让人害怕)陀也逐渐挖掘出了更多宝贵的人类共性作为写作的素材,我们可以看到他在角色、情节、主题再到格局的设计和选择上愈加醇熟、省慎。 不过好在陀在现实中走出了自己的人生迷宫,他终于寻获了自己的真爱,收获了至福,体会到了对他来说短暂却永恒的美好。毕竟这世上总是要有些温暖的人才能让人觉得人间不至于那么糟糕,陀在这个物欲横流的世界中向人们发问,迫使人们和他一起思考也是他独特的魅力所在。 前进吧,迷茫的人们。

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    阳光之城
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    很难想象无论是哪一个人, 在二十六天的时间里, 写下两部长篇。并且能够影响世界。 恐怕世界上只有他一个人, 这个人就是,陀氏。 在这短暂的不到一个月的时间里, 他一边写作《罪与罚》, 一边口述《赌徒》, 二十六天后,顺利交稿。 前者影响了世界文坛, 给他带来世界性的声誉; 后者解决了他当时经济上的难题。 历史上很多著名的作家都遇到如此的问题, 如巴尔扎克,如狄更斯, 他们的写作往往很大程度上是从经济因素考虑, 这成为他们强大的写作动机。 而向出版商承诺, 在不到一个月的时间写作两部长篇, 此时的陀氏更像一个真正的赌徒, 猛然下了一个大注, 最后带着一如以往的信心, 快乐地收获。 ——摘自网络

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    西红柿和番茄
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    一穷二白三赌徒合订本 有种无奈是《穷人》 一个老男人的一片痴情。向爱人诉说着:“我的亲人儿,我的宝贝,我的心肝。”可怎么也唤不回她。 有一种虐恋叫《白夜》 为了你曾经让另一颗孤独而感激的心得到片刻的欣悦和幸福,我愿为你祝福!我的上帝!那是足足一分钟的欣悦啊!这难道还不够一个人受用整整一辈子吗?…… 感谢你带我脱离想象的幻梦,即使你离开了我,即使你的确爱我,只是你更爱他。我仍要祝福你! 有一种事实在《赌徒》 当你独自一人,置身异国,远离祖国,远离朋友,不知道今天是否有饭可吃,却把最后一个盾,真正最后一个盾拿去下注,这时候是有一种特殊的感觉的!我赢了,二十分钟后我从游乐宫出来,口袋里有了一百七十盾。这可是事实!有时候最后一个盾就可能意味着柳暗花明又一村! 随后他毅然决然地踏入赌场。 第一次读陀氏作品,感觉《赌徒》读着很费劲,另外两本很轻松。都算是短中篇小说,情节并不复杂。但老陀的笔法太妙了,描绘着人内心的全部深度。当一家人穷困潦倒时,他们是寂静无声的;当对死亡的恐怖来临时,拍打窗户的雨滴是肮脏的;当寂静笼罩房屋,孤独和懒散则为想象提供温床。

  • 居安思危:苏共亡党二十年的思考(中国社会科学院文库·国际问题研究系列)
    張琚良
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    《穷人》像古典油画;《白夜》干净的不像陀的作品,翻来覆去各个译本都读过好多次,怅怅然;《赌徒》像爆发前最后的压抑与冷静,很爱的一篇,但一向不敢再看

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