简介

精彩点评

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  qsm

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  初读此书豁然开朗，刚刚发现生活中的不如己，未想古人与我一般。人生大抵是如此的，这也是人心万古不变。只求无愧于心便好。

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  大王叫我来巡山

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  讲的是一个社会时代的风气，实际上跟现代社会很多还是重合的，刨除封建迷信的内容，大部分在周边应该也能找到例子吧，不胜唏嘘，原来百年前的社会跟现在竟很大相似

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  飞人东山

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  一个时代的画卷铺展眼前，晚清之坑蒙拐骗，从上到下如是也。有些伎俩防不胜防，放到如今依然如此。俗语说：人心不古。岂可知，古人之心可古否？从古至今，一切皆有踪迹可寻，读读这本书至少可以明辨是非，人心不在于古，而在于深--这世界最深的东西就是人心。

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  longc image

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  这是一部带有自传色彩的长篇小说。它通过主人公九死一生从奔父丧开始，至其经商失败为止所耳闻目睹的近200个小故事，勾画出中法战争后至20世纪初的20多年间晚清社会出现的种种怪现状，所反映的社会生活范围，除官场外，还涉及商场、洋场、科场，兼及医卜星相，三教九流，揭露日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情都颇为深刻...最后想套用《圣经》箴言书中的一句话：已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。人性是何等的相似！何谓怪？见怪不怪？就其本质，事物总是两面性的，各自体悟吧[闭嘴][闭嘴][闭嘴]

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  王

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  仅于作者九死一生之人而言以扶丧起，以扶伯父，叔父丧，生意败落为终。看到最后有些对此书中作者的结局很伤心，但是一想这才是人生啊，怎么能谁都是自己人生的主人翁便该拥有完美与缺憾的人生呢。但我想于作者而言他已经悟透了人生百味，任何事情都见怪不怪了吧。看到最后我竟然哭了哈哈，看完了一个人生的二十年。这本书我写不下笔记，因为读的太有趣，作者见怪所以记录下来，我读着也怪，只想看故事。我把作者当成了我身边的一个讲故事的人，最后这个结局让我很心疼。如果非要结合内容写读后感，那么就是感到怪是好事，对生活保持兴趣保持好奇，还有，这世界我想有三种人吧，有的人与人同在，有的人与神同在，有的人与魔鬼同在。好的作者不是写好人便是毫无缺憾，写坏人便是人神共弃，而是坏人有他的被逼之处，读之既爱又恨，写坏人让你却又恨不起来。[爱心]

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  車總

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  读吴研人作品《二十年目睹之怪现状》有感而发：大约天下愚人居多；愚人不能看深奥的书，见了一部小说，就是金科玉律，说起话来便是有书为证，不象我们看小说是当一件消遣的事。小说能把他们哄动了，他们敬信了，不因不由的，便连上等人也跟着他敬信了，就闹的请加封号，甚么王咧、帝咧，闹这种把戏，其实那古人的魂灵，已经不知散到哪里去了。想穿了真是笑得死人！——吴趼人 《二十年目睹之怪现状》 《二十年目睹之怪现状》，吴趼人著，是一部带有自传性质的作品，晚清四大谴责小说之一。以主人公的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情，揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。 全书以主人公“九死一生”的经历为干线，从他奔父丧开始，至其经商失败终止， 通过这个人物20年间的遭遇和见闻，广泛地揭露了从光绪十年(1884)中法战争前后至光绪三十一年(1905)左右的清末社会的黑暗现实，并从侧面描绘出帝国主义的疯狂侵略。作品写了200来件“怪现状”，勾画出一个到处充斥着“蛇鼠”、“豺虎”、“魑魅”的鬼蜮世界。在清末小说中，它反映的生活面较广，除官场之外，还包括商场、洋场，兼及医卜星相、三教九流，揭露当时的政治状况、社会风尚、道德面貌和世态人情。所以发表时标为“社会小说”。 作品描写的是1884年中法之战到1904年前后20年间，社会上的种种怪现状。全书以自号"九死一生"的"我"作线索，把20年来的所见所闻贯穿起来，展示了一幅清王朝崩溃前夕的社会画卷，并从侧面描绘了帝国主义对中国的疯狂侵略。是晚清四大谴责小说之一。 19世纪末，清政府日益腐败，一批有爱国良知的作家，用小说这一文学形式对社会的丑恶现象进行了揭露和谴责。鲁迅曾在《中国小说史略》中把这类小说归属为谴责小说，其中吴趼人所著的《二十年目睹之怪现状》便是其中的代表作之一。作为一个有爱国心的改良主义者，吴趼人看到清朝政治黑暗，官场腐败，所以通过小说加以猛烈抨击和嘲讽。 《二十年目睹之怪现状 》是一部带有自传色彩的长篇小说。其艺术价值影响主要是：小说采用第一人称的方式叙述故事，结构全篇，使读者感到亲切可信，在中国小说史上开了先河。同时结构上它又运用了倒叙、插叙等方法，为中国小说的创造提供了楷模。 《二十年目睹之怪现状》原署“我佛山人著”。作者吴趼人，字小允，又字茧人，原名沃尧，后改趼人。广东南海人。因居佛山镇，故笔名为我佛山人。也曾用笔名野史氏、老小海、老少年等。生于清同治五年，卒于宣统二年，终年四十四岁。 吴趼人出身于破落的世宦之家，十八岁至上海，常为日报撰稿，曾在江南制造军械局当抄写员，后客居山东，远游日本。1902年梁启超在日本横滨创办《新小说》，吴趼人始作小说，撰有本书及《痛史》二十七回，《九命奇冤》三十六回。光绪三十年（1904），去汉口任美国人办的《楚报》主编。其此时全国掀起反对美国的“华工禁约”运动，他激于爱国义愤，毅然辞职返沪。光绪三十二年（1906），在上海任汪维甫创办的《月月小说》主编，共二十四期，他的大部分作品均在此刊物发表。 繁华到极，便容易沦于虚浮。——吴研人 《二十年目睹之怪现状》[爱心]

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  尚泽

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  读完此书，发现古人好有智慧，现代还在效仿传统。这时我突然意识到通用电气的杰克.韦尔奇是如此的伟大，因为他让通用电气发展了二十多年（主要因素是剔除了这种官僚传统、加入六西格玛、对分公司优胜劣汰）。缺少核心技术，跟传统有关否！

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  珑哥

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  人在世上，所遇见的只有三种东西：一是蛇虫鼠蚁；二是豺狼虎豹；三是魑魅魍魉

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  陈

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  从自幼给父亲奔丧到成人经商失败二十多年间的明清社会万象，林林总总。是历史的一面镜子，照出你我他，照出过去现在和未来，长期有效。

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  千百度

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  不知为何评分才有7.5分，相较于《儒林外史》，《老残游记》比本书的文笔落于平淡，无甚出彩之处，刻画人物形象也不及他们深刻，但也不乏旗人喝茶一段令人过目不忘。但这本书通过“九死一生”的视角，用极其质朴的文字，纪录片似的给读者铺陈开来晚清的极致乱像和生活百态，特别是京城脚下一段读来，仿佛被作者领着路躺过了老北京的马路，路边贴着男科广告，打胎广告的标语，络绎不绝的驼队，饥不果腹的乞丐，飘飘洒洒的扬尘。这样的视角在没有影像记录的情况下文字记录下来，令人读来真是如临其境，这是这本书最大的优点。文章最后未将生意破落之后的事叙及实在令人叹息，吴继之若是被黑化实在令人难以接受，那还有谁值得相信，是那蒙阴县淳朴的农人嘛？这一场哭，真真切切令人动容。那海瑞式的清官也落得如此下场，唉，心情久久难以平复。 关于官场的混浊之象已无需多笔，人性之黑暗也无需累赘，想必书读下来，个人的应该会带几个脑子。 感谢吴妍人老先生，在讽刺社会现象之余，给我们一个影像般的晚清景象，这也许是本书相交于其它基本批判小说最大的亮点。还有不得不说的是很少有小说越到后面越精彩，不令人生厌反而更加饶有趣味的书，这本书做到了。 书评很乱，随性而做，书中所讽所骂，想必读过自有体会，留于心中，算是我所追求的“知世故而不世故”的营养补充吧，欢喜做个吴继之这样的人，希望在作者心中没有被黑化。 这本书评的上五分，虽起开始觉得其差《儒林》《老残》《官场》较远，但读完以后深觉各有千秋，五分好评吴老所文配得上。 乱，乱，乱～

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  甘Miracle

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  二十年对于人生而言绝不是弹指一挥间！主人公的二十年不仅仅目睹了怪现状也深深感受到了人世间的人情冷暖。虽然书中如苟才、陆观察之流多如鸡毛但继之、蔡侣笙这样能为天地立心，为生民立命的君子也让人肃然起敬。书名“怪现象”已经限定了内容，但混世之中主人公人能遇到继之这样的贵人并共创事业无论结局如何也是精彩十分了。人生即是阅历！社会是多元化的，黑暗与光明并存，猥琐与高尚同在，绝望中一定有希望。开眼界长见识是读书之乐趣，也是丰富人生之趣！

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  📚Annie📖

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  这书已有1355位书友点评，推荐看书友们的精彩评论。 这里只有一句感慨：从前这样的书需要9413来写，如今不用，现在的作者叫做无话可说[闭嘴]

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  艾美

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  千奇百怪，真真的记录人性的恶。人性本恶是存在的，善恶并存，是教育让人与恶并且，并且多做善事。 看到最后一章，商号才倒，其实一直害怕继之是坏人，最怕的是自己最信任的人是坑害自己的那个人。 天下无不是的父母，书中就有好几处心理扭曲虐待子女的人，也有善待儿女的人，其实都是人性。 现在看也许感悟不深，越处事越会接触到人性的恶与凉薄。

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  忍冬

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  奇奇怪怪 断断续续，看了很久，看完不得不感叹大千世界，无奇不有。书名叫《二十年目睹之怪现状》，太怪了，有震碎三观的，有啧啧称奇的，当然，也有今天看来见怪不怪的。 看了本书，更觉得读万卷书，还要行万里路，更要知行合一。有些东西在书本上学不到，但是不读书，又寸步难行。作者这二十年来，东奔西走，经历非凡，见识了各式各样的人，稀奇古怪的故事被付诸笔端，感叹人心难测，信任的朋友可能会背后捅你一刀，家人有母亲虐待儿子的，儿子谋杀父亲的，官场更是一个大染缸，只有极少数能出淤泥而不染，结果却也是惨淡收场，升官发财的都是些极尽钻营之能事的小人，说来说去，不过是利，不过是权，不过是人无穷无尽的欲望。 曾经以为三年清知府十万雪花银这句谚语不实，十万雪花银还算清知府？结果发现十万雪花银确实算得上是清知府了！再看看现今，纪录片《扫黑除恶》里贪污的数字大到骇人听闻，普通人难以想象的地步，这算是矮个子里拔高个吗？人的欲望随着生产力的发展，被进一步放大，而什么才能够遏制住人不断被放大的欲望呢？ 但是也有朋友会在落难时极力帮忙，更有聪慧不输男子的姐姐时时警醒，甚至坏人也有不坏的时候，好像人也不是那么坏。 究竟是社会环境“怪”导致了这些怪现状，还是这些人太“怪”造就了这些怪现状？是人在江湖，身不由己，还是有人的地方，就有江湖？ 其实当今的怪事也很多，每年的沙雕新闻层出不穷，令人喷饭。不过比起沙雕新闻，博人一笑，本书的内容则深刻得多。对于人性，从来不敢抱有幻想，虽然人性复杂，善恶交织。

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  橙子

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  第六十九回有个孝子名为石映芝，挺好的人，可他的妈真不是个东西，这老太婆实在是作妖得很，真不配为人父母，光是看书中的描写我已是窒息；后面有个叫符最灵的老头，含辛茹苦地亲自拉扯他孙儿符弥轩长大，可那符弥轩也不是个东西，自己满口的忠孝仁义，却虐待对他有厚恩的嫡亲祖父，那符最灵老头真是可怜得很。因此何不叫石映芝为符最灵的孙儿，叫符弥轩为石映芝之母的儿子，这才是好人终有好报，恶人自有恶人磨，可惜啊，这世间阴差阳错从未停过，局外人只能叹一声无奈