精彩点评
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李米推荐
2022年读完的第一本书，起初看纸质的，因来回奔波，选择了电子书续读。句句可反复诵读，字里行间藏哲理，收藏复读。
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尚璇千寻推荐
《醉古堂剑扫》，醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩。“端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无奇不备”。“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。
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庄界仁推荐
202018 在《蒋勋点评红楼梦》中，见到了书友评论里有“读书随处净土,闭门即是深山”一句。查阅后，知道出自陈继儒的《小窗幽记》，便决定一睹为快。 《小窗幽记》如松风明月，提醒我“身上无病，心上无事”就是最幸福的时刻。“带雨有时种竹，关门无事锄花。拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。”尔虞我诈追名逐利，哪比得这粗茶淡饭心静神安？“结庐松竹之间，闲云封户；徙倚青林之下，花瓣沾衣”，不是神仙，却比神仙神。
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真武Geek。推荐
且向山水问清音，才发现，一屐一杖方可达。临涧抚琴，快作一弄。踏雪寻梅，松花酿酒。平生所爱唯雅致，必是由内而发，断不可娇柔做作，徒有其表而败絮其中。然今时今地，寓诸风雅之物或许已经变化，譬如拂尘麈尾，轻罗小扇已变成了星月菩提，文玩核桃？谢公屐变成了登山鞋，东坡帽变成了钓鱼帽，农家新醅变成了红酒一杯，舞剑抚琴变成了郑多燕健身操+音疗SPA…[偷笑][偷笑][偷笑]
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水石斋推荐
警句格言比拟根谭， 入佛出道称羡了凡； 风流放逸不输陶庵， 辞赋才情堪比小山。
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是六一推荐
这里的生活是我想要的生活，下辈子让我成为古人吧，我很羡慕。 读完了这本书，好喜欢这种生活哦。有注解有翻译也有评论，我的生活不及古人，真的，好想和他们，静，距离接触啊，愿意是书童案牍残灯，愿意俯首帖耳，接受我们古人的垂询，太喜欢了。 我喜欢的句子： 急不急之辨，不如养默。处不切之事，不如葬静。助不直之举，不如养正。恣不禁之费，不如养福。好不情之察，不如养度。走不实之名，不如养晦。近不祥之人，不如养愚。 【译文】 去着急一些本不该急的争辨，还不如培养沉默；处理一些不确切的事，还不如培养安静。帮助一些不正义的事情，不如培养正气；放纵挥霍的开销，不如养福。不了解情况就去察视，不如培养独自思考的能力。为不实之名奔走，不如韬光养晦。接近不吉祥的人，不如培养愚钝。园花按时开放，因即其佳称待之以客：梅花索笑客，桃花销恨客，杏花倚云客，水仙凌波客，牡丹酣酒客，芍药占春客，萱草忘忧客，莲花禅社客，葵花丹心客，海棠昌州客，桂花青云客，菊花招隐客，兰花幽谷客，酴醿清叙客，腊梅远寄客。须是身闲，方可称为主人。 早晨起来推开窗户，花瓣乱飞，是花在悠闲地笑。绿树上有声音，是鸟在悠闲地叫。烟岚消失，是云在悠闲地飘。水草可数，是池水安静。风小竹帘青青，树林上空照着月亮，是庭院悠闲冷落。柴门昼闭，而敲门的多半是悠闲的朋友。文章与人一样，书案上每每多出一些闲时撰写的文章。长长的斋戒绣佛像，用禅心来释解困惑。而念头中多悠闲的想法，语言中多悠闲的词句。悠闲中的滋味，确实足以欢乐了。 入山采药，临水捕鱼，绿树阴中鸟道。扫石弹琴，卷帘看鹤，白云深处人家。 昔人有花中十友。桂为仙友，莲为净友，梅为清友，菊为逸友，海棠名友，荼蘼①韵友，瑞香殊友，芝兰芳友，腊梅奇友，栀子禅友。昔人有禽中五客。鸥为闲客，鹤为仙客，鹭为雪客，孔雀南客，鹦鹉陇客②。会花鸟之情，真是天趣活泼。 心无机事，案有好书，饱食晏眠，时清体健，此是上界真人。曲径烟深，路接杏花酒舍；澄江日落，门通杨柳渔家。 【译文】 曲折小路通向烟雾缭绕处，道路连接着杏花丛中的酒馆；清澈的江面上太阳落了下来，门通向杨柳林后的渔家。安步以当车，安身以当船，安情以当桨，安心以当帆。人若安闲，则福气无边。吾日三省吾身闲中觅伴书为上，身外无求睡最安。 【译文】 闲的时候寻找书为伴侣才是最重要的，身外没有过多的要求，睡觉才最安稳。闲中觅伴书为上，身外无求睡最安。花开花落春不管，拂意事休对人言。水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。 【译文】 坚守安详恬淡用以修身养道，处境低下卑贱时修养其道德，去掉愤怒以修养性情，减少对滋味的追求以修养气息。守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。河边共指星为客，花里空瞻月是卿。 【译文】 在河边上一起把星星当作客人，在花丛里向空中望去月亮是朋友。，野因旷而冷舒，山以静而不晦。江山风月，本无常主。 闲者便是主人。逢人不说人间事，便是人间无事人。和凝：五代时著名的文学家、词人。嗜茶如命流年不复记，但见花开为春，花落为秋。终岁无所营，惟知日出而作，日入而息。山居胜于城市，盖有八德：不责苛礼，不见生客，不混酒肉，不竞田产，不闻炎凉，不闹曲直，不征文逋①，不谈士籍②。茶欲白，墨欲黑。茶欲重，墨欲轻。茶欲新，墨欲。 太美好了，感谢读到，我还会再来的。
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Chang🎭推荐
楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境[得意]
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微雨竹窗推荐
轻阴微雨，凭栏伫立。远山含黛，静默无语。煮茗吟诗，明窗净几。品悦奇书，涵养志趣。仰观宇宙天地之变化，俯察本心自性之微妙。学故人之智，增今人之慧。心志弥坚，意趣更乐。一卷在手，似香茗一盏，不忍释之。如好友深谈，若知己促膝。是以无事静坐，有福读书。清风徐来，暗香浮动。一窗明月，半榻诗书。唯奇书挚友不可辜负。
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侯思源推荐
<悠悠，蒲兰女子> 今天，我像小花一样 含蓄， 花瓣枕着水岸 今天，我像小叶一样 内敛， 叶片待出水面 昨日，我像一柱音符 飙升， 心瓣泛起裂纹 昨日，我像半盏烈酒 激烈， 心蕊丝丝断裂 从昨日到今天，从今天到来日，就有那么一道幽香，在岁月里香远流长，缠缠绕绕，飘着玫瑰的铿锵，蒲兰的芬芳。 这世间的女子，从东到西，越过高山，穿过海洋，世世代代，都是花香味道。 读<红楼>两年里，一直品味女子灵气，和女子不易。在薄命与厚德间，到底几多关联？不停地，试试探探，女子的生命弧线，高低起伏，激荡温婉，长短有别，却也自有根由。 <小窗幽记>，似乎是红楼的浓缩版，精美绝伦的文采，简约完美的结构，曾流连忘返。 而我偏偏喜欢那些厚德的女子！ 因为她们就如：「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止」。美德里飘着果香。 纪伯仑和胡适先生，都是我敬爱的谦谦君子。他们都具有东方情致与厚德，又一样得到西方文化的浸润，西方女人的温情爱慕。欣赏他们生命成长的历程与人生丰盈的累累硕果，又怎会不回望心源滋养：他们的母亲，爱他们的女子。 纪伯仑曾为玛丽设计过一枚学校印章，他说：寄上学校印章设计图样。一只张开的手，托着一朵玫瑰花，或更贴切地说，一朵玫瑰花正在手掌中成长着。 就是这样的手，温柔善待，抚千年的发，就是这朵玫瑰，绽红，开在手心！ 小时候，就喜欢那首<兰花草>，长大后，才知道是胡适先生的词。 有一天，在胡适先生故居，蓦然问自己，海子与胡先生相去几许？从绩溪到安庆并不遥远，但究竟还是没有去，似乎又相距遥遥无期。 胡适先生在实践白话文时，可谓孤勇奋战，以拙示人，不以友人讥嘲为意，坦荡荡，从零起！而回看先生的古文和诗，那真是美文美君子！想我初读先生白话，不以为然，后知先生以短示人而开辟一条新路，暗自赧然。在诗的语言和语言的诗，在文采与韵律，真实与质朴间，也暗暗问答。 胡适先生在自己人生的经历中，一向坦承自己的过错和歧途，又贵在自省和痛改，坦荡荡，赤子真诚，问古今，能几人？ 先生曾用名铁儿，是取自父亲胡铁花，铁儿的母亲，厚德朴质，宽容爱人，德馨如蒲，慧心如兰，幽幽绵远。而纪伯伦的母亲，又何尝不是呢？都是历尽生活磨难，而依然有信有盼。 玛丽大纪伯仑11岁，在她大概36岁那年，深爱着纪伯仑的母亲离世，玛丽担起神赋予的使命：财力资助与灵魂相伴。爱，照亮和温暖彼此的生命，结出纪伯伦心灵与指尖创作的丰盈圣果。最终地久天长，恒久不衰。 看纪伯仑是如何赞美玛丽，这位博爱而圣洁的女子，玫瑰般坚强，为他遮风挡雨：「你就是支柱，你就是众元素，你是水，你是火，你是风，你是甘露……你是我围绕盘飞的巢窝。」「你是我的世界里的花朵。你是我的世界里的欢乐。你是我的世界里的祥和与美丽。我想与我那永不采摘的花朵一道升腾。因此，我现在就要外出走一走，对我的所爱道一声欢迎，以便观赏延命菊；那延命菊正是你在玫瑰科里的同胞兄弟。 是的，我将与你一道同行，好让我沐浴明媚春光。 我将手拿本子，用许多修饰得最美的话语与你谈心……上帝保佑你。」 东方与西方、灵魂与肉体、孤独与觉醒是纪伯伦作品的基本主题，每一个命题都是任何时代任何人都无法逃避的。 「灵魂追求上帝，有如热气渴求上升，或像水向往大海！力量和愿望是灵魂诸属性中两个形影不分的特性。 」「灵魂不会迷路，如同水不会向高处流。 」是的，灵魂不会迷路，因为德馨悠远爱生近，宁静心灵一点通。 纪伯仑用诗句，帮他的阿拉伯弟兄找回灵魂，找回生活的趣味。而胡适先生以他的诗文，对时弊的革新实践，帮他的国家找回力量和信心，优雅和兰慧。 如此济世之才，以捍卫旧道德为己任，又几人能解其中味？父母对子女的爱，不一定子女当时能完全领会。就像我们古人对后人的厚爱，在一本本古书上，情真真，意切切，今人又有几人愿静心领会？而胡适先生却懂得那蒲兰之美好，德馨之惬意，悠悠古道之衷肠。又怎会不捍卫？！ 蕙质兰心的君子，最能领略这其中美德之贵。胡适先生，一生得育于母亲心源，爱滋养着他，让他天地间，浩然行走，卓越超然。 在胡适故居院落里，有一片石刻立着，是胡适先生翻译的勃朗宁的诗： 你总有爱我的一天！ 我能等着你的爱慢慢的长大。 你手里提的那把花， 不也是四月下的种，六月才开的吗？ 我如今种下满心窝的种子， 至少总有一两粒生根发芽， 开的花是你不要采的，—— 不是爱，也许是一点喜欢罢。 我坟上开的一朵紫罗兰，—— 爱的遗迹，——你总会瞧他一眼： 你那一眼吗？抵得千般苦恼了。 死算什么？你总有爱我的一天。 是吧，你总有爱我的一天！也许，那是一个渴慕的男子，或是女子，也需是一个美好的灵魂，也许是一首老歌，一个错过的梦，一个梦过的人，也许是老灵魂，也许是天地大爱，也许是圣灵，是神...... 总之，那一天，不需勉强，没有条件，完全的接纳美好的存在，存真。 就如很多年看不到北京夜空中的星辰一样，也看不到如今的古徽州仍然民风古朴，那些蒲兰女子依然蕙心兰质，生生不息，如蒲兰草，柔韧又坚强，飘着叶子香，又如蒲兰花，淡雅又安静，飘着蕊清芬。 与好友曾感慨，拘在京城那些年，天天喊着没有氧气，没有水喝，就如我们的传统文化消失一般，找不到心灵渴望的一碗甘甜，而自伤的欲望，名利的奔跑，让我们成为干燥的花朵。而在那些安静的地方，依然有序而自然的生活着那些淳朴的人，他们本身就是文化，文化就在他们的生活里，水乳交融，浑然一体，孕育生发。 在一栋老屋里，第一次去尝蒲草味道，咀嚼那叶子，真真很幽香。像来自远古，其实就是远古本身，带着悠悠古意和风，吹入心底，飘着古意悠悠细雨，滋润心意。 老屋里的一家人，其乐融融，温柔淡雅，令人印象深刻。书生一般的男子，与灵美柔净的妻，还有他们可爱未满周岁的女儿。他们如此沉浸，如此专注，热爱着彼此，热爱着生活。他们依然有书，有诗，有茶，有酒，有劳作，有劳累，依然在这个数据时代，享受便利，而不失古意。 女子的安静美好，男子的温文尔雅，在那一份有温度的生活里，不慌不急，不妒不慕，倾情而自在的过活，倾心而自由的相爱。 其实这样的女子，操行这样的生活，就算在乱世，也会如大智若愚者一般过活，不惊不扰，不争不躲，淡定地活在当下。但多数人，依然会迷失，命运堪叹，令人悲悯。想雪芹虽以薄命女子演衍<易经>，也说家卦，父之严嗃嗃，而致家人嗷嗷之悔。纪伯伦的父亲，贾宝玉的父亲，皆是粗暴。而母亲若厚德有爱，孩子依然可以沐浴在美德中，而得到滋润蕃息。不禁想起了托翁关于家庭的幸与不幸之说，诚然，不幸的家庭，多因缺少蒲兰女子的厚德吧！ 让我们身心健康，和谐，有流动的能量，流动的灵感，流动的温情，流动的生活。 「女子比男子好。这是毫无疑问的，因为女子比男子温柔、敏感、稳重，她们懂得生活，了解生活的内涵。但是，我发现她们用自己的经验和话语固定自己的心灵。」 正如孔子所感喟：唯女子与小人难养也！大概就是这种心灵的僵化吧。以前不理解，觉得很受伤，现在想来，夫子感叹，与雪芹叹之又叹，泪尽而芹逝又有何异？君子，贵在德馨，自持与自适，不以物喜，不以己悲，外可济世，内可安心。而蒲兰女子，天资富足，天性美好。将爱与温情回馈天地，家人，如泥土一般，四季飘香。而唯不能自持而不行其事，不能自适而不安其人，最悲，最苦，最可悲。 雪芹的布道，从薄命反观厚德。莫让好端端的灵动女儿，干成了鱼目眼睛，由真珠变成假珠。大概也是这种心灵自缚而成地饥寒交迫吧。她们不再思想，而直接以道听途说，来框限自己，既不能自持，也不能自适，既无心胸包容，也无达观放下。所以心生了怨，还要在意他人肯定，而取悦和喂养他人眼色，总是在无所适从中惴惴然，功夫尽废于外，而内在一片荒芜，不肯打理，浪费着精力，维系着伪善，真真可叹！ 「我的心充满这样一种感觉：自信得到幸福的是自己，而不是他人。天地以你为我祝福！让上帝使你的指尖闪光，使你的心中充满力量。」「我希望你在给予和索取上都是自由人。 」合理的索取，大度的给与，真正的自由人吧！ 纷纷的情花 从千年落下 岁月的指尖 抚着侬的发 纷纷的爱意 拾起不灭花 风中的手迹 抚遍侬的真 2018.01.16 杏树下
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曲推荐
“闭门即是深山，读书随处净土。 ”“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”这本书里有很多处事名言和人生哲理。慧心之书，理应反复推敲琢磨。多读便多悟，常常思考，细细品味，会发现对自己为人处事方面会有很大的帮助。
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竹林听风推荐
闭门即是深山，读书随处静土。书如其名，为今人打开了一扇养神益情的窗口。
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牧推荐
“生命是一个人的旅程，外界衡量一个人的唯一参考是其自身价值。所有生命重要结点上的选择都应站在唯利角度，这不是要你做一个精致的利己主义者，只是保护你日后不被世间的恶意包裹。” 这几个重要结点包括升学、出国、工作、买房，没有人配得上你在这时候妥协。你在为自己的人生打拼，没有人会为你的失败负责。
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赵祥亦推荐
赞誉别人有真情，也有假意，对待他人应该出于真心，当誉则誉，不用矫情虚伪，心里不认同，嘴上却阿谀奉承，当面赞誉，背后诋毁，这是小人作为，而不是君子作为。 有明言赞扬，而内心对之不屑，不认可，则逢场作戏，装做谦逊受教，言语恭敬，暗里确诋毁，但无学识，所言为表面之语，话语各意表不同，不能言明各方全意，擅抓话中之语，大肆宣扬，其不足之处。 而所谓批判，则是指出言语错误，可能所表达的方向不同，但也有收获，证明有完善之处，并有独到见解，可自言一语，来表达含义，而非言在表面，且止步。
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悠然静思推荐
读精美之文字，看秀丽之山川；赏精妙之语言，学前人之智慧；观市井之表象，探人生之真谛。本书分十二卷论述，始于醒，终于倩。作者以其冷隽的哲人目光，批判了淋漓的现世之风，虽混迹俗世之中，却高视于物外；寄情隐逸于山水之间，淡泊名利于俗世之外。 作者以其深厚的语言功底文学造诣，精妙绝伦的语言归纳总结出修身养性，为人处事的良方，是一本精要的处世宝典；其语言之美：字字珠玑，句句珍贝，更是一本不可多得的文字艺术之瑰宝，值得细细品读。
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何健榕推荐
小窗幽记：借古人之酒杯，浇心中之块垒。 首先对此书纂辑者进行勘误：此书实为明代陆绍珩所辑录，初名《醉古堂剑扫》。后清代书商将此书附于明人陈继儒名下，更名《小窗幽记》另行刊印出版，其内容基本相同。故今人多分不清二者关系，一些出版社也误以为是陈继儒所著，继续沿用此名。虽言著书不求于名，然则可惜了落魄书生陆绍珩，故特在书评处为其正名。 正如陆绍珩自叙，“清史浇肠，筏言洗胃，片语只字，皆可会心。”本书为其从五十余部经史子集中，撷取清辞丽句，集结而成。按主题不同分为十二卷：醒，情，峭，灵，素，景，韵，奇，绮，豪，法，倩。各卷多精妙辞句，宜细细品读，宜摘抄，读到心有戚戚处，则于寒灯下会心一笑，不亦乐乎？ 想来世间的悲欢也是相通的，旧时或志士仁人、或官僚书生的一番人生感慨，如今读来也颇感切身，能慰一时风尘。近来因俗世尘务，得失忧患心太盛，常觉此心难安，易生惘惑。幸得此书，如清夜闻钟，心神处多了一份从容和醒豁。读罢，不由得叹一句，古人诚不我欺也。 书中最喜此句：我幸在不痴不慧中。权且作一时座右铭。 陆绍珩曾发愿：一愿识尽世间好人；二愿读尽世间好书；三愿看尽世间好山水。在此也祝愿各位书友能识良友，读益书，行好山水，心闲梦稳，眼前时有月到风来。