中国古代官阶制度引论

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精彩点评

  • 中国古代官阶制度引论
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    生而为人,我很抱歉。 太宰治的书,让积极阳光的人瞬间堕入阿鼻地狱,让淡然处世的感觉阴霾笼罩,却让深陷忧郁的人缓慢治愈。不同的人观之而不同感,不同的人触之而不同温。 这本书让悲观失望之人,如沐温泉,暖热袭身,再贯通心境。如你愧于人世,请勿灰心,仍有同行者,为你点灯,陪你癫狂。

  • 中国古代官阶制度引论
    琴声悠悠
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    太宰治的内心独白,一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。他无法理清人类生活的头绪,只得以滑稽搞笑来伪装自己。他由恐惧到绝望,由绝望到渴望离开这个世界,这就是《人间失格》。在这里,人性的丑陋和虚伪,无可遁形。“如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。”他太想死了,甚至连“Goodbye”都来不及说完。真正细腻感伤的文字从这里开始……

  • 中国古代官阶制度引论
    叶晓浪@广州歌威尔乐器厂🎸
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    读太宰治的这本书,只因一段仅一夜之间我的心判若两人,她在人山人海中而来,原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨,我避无可避。你走时乱了四季,我久病难医!若能避开猛烈的欢喜,自然不会有悲伤的来袭!生而为人,务必善良!

  • 中国古代官阶制度引论
    没关系都是神经病啊
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    看到有人在听人间失格,然后强迫症又犯了,就很想去听,没法就去听了三个版本,听了又想重写书评,然后就有了后面的话。       如果说百年孤独是我最喜欢的书,那人间失格就是我最最喜欢的书,可能我本人比较孤僻的原因吧。《人间失格》是照搬日文汉字的“非译”,原意是“丧失做人的资格”,正如男主在书中的自叙:“我从小就没资格当人”。为什么?因为男主聪慧早熟,看穿人类的虚伪世故,但又无法降格以从,只能用装疯卖傻伪装自己,混迹人世,因此倍感痛苦,最终自暴自弃,酗酒吸毒,“失去当人的资格”。《人间失格》可以视作者用生命书写的自传,小说完稿于1948年5月12日,一个月后的6月13日,作者便投水自尽了。小说虽然创作于70多年前,但因为描写了知识分子共通的心境,世异时移而历久弥新,时至今日仍具有普遍意义。          压抑,这是我看《人间失格》的最大感触 ! 很多人认为这是丧,我也是这么认为的,但也能让人发现不少自己身上的问题。叶藏所经历的,相信绝对不止我一人有同样的共鸣,他是那么的可怜,那么的孤独……他隐藏自己,在外装作无比快乐,实则内心烦恼困惑。生而为人却感到遗憾,总是用常人看来怪异的方式来寻求关注,貌似坚强的外表,其实是承受了太多痛苦,太多压力,太多太多的不愿意,外表可以假装,然而一个人的内心是不可能掩饰的了的。隐藏自己不过是为了迎合人们,迎合这个社会,可惜他没有骗过自己。就像人总是在夜深人静的时候经历崩溃,总觉得寂寞,认为世界与自己格格不入一般。我认为这是每个人在不断“成长”所要经历的心理变化。每个人的选择不同,也就造就了不同的人。叶藏面对生活那种无法挽救的悲剧,或许最后的做法才是他的追求。生活本就是各种不同矛盾糅合而成的共同体,其本质就是不幸的。多少人为了生活,带上面具,每天面带微笑,但是有谁能知道他们究竟是幸福还是不幸呢?叶藏这辈子没能遇见一个懂他的人,也算是他的可悲之处,但最大的问题在他自己身上。主角生于一个不错的家庭且天赋异禀,是一个不折不扣的天才最后却以悲惨收尾。他害怕世人也自甘堕落,把自己封闭又自怨自艾。他是如此的懦弱,让我看得十分难受,自己不愿意改变却期待有人能救他脱离苦海。人生来就是来反抗的,即使遍体鳞伤,但是反抗的精神应该永不磨灭。如果不满现在的生活,那就改变;如果不想带着面具生活,那就摘下来,看看这个世界,或许有意想不到的惊喜。如果对生活里所有不理想的地方,逐条分析的话,大概所有的都能找到出处吧,即便找不到出处的,也能悲哀的推卸给造物主。人生有那么多选择的机会,每个时间点都能干点“人生转折点”的事。生活不都是要经营的吗,精明的抓住那些善意的萌芽,勇敢去实践。而死是最愚蠢的做法。        还有这世上真的有不说谎的人吗?如果有的话,那个人肯定是个永远的失败者。         日本小说家总是给人一种很压抑的感觉,不太推荐人们看,至少不要在没有合理价值观的情况下看

  • 中国古代官阶制度引论
    AA马书芳13086831658
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    我看这本书,看这本书的主角叶藏,就好像看到了太宰治自己。我脑海里还会想象着太宰治在伏案写书时的情景,他在与自己告别。

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