简介
精彩点评
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玊尔🍀推荐
我觉得在这个物欲横流，内卷无处不在的时代，能有勇气做出隐居这个决定，并且坚持七年，真的是很了不起了，我想应该有无数人也厌倦了大城市的灯红酒绿，厌倦了快节奏的生活，厌倦了每天行尸走肉搬的活着为了活着吧，应该也有很多人梦想着能逃离城市，过一段没有压力的乡村田园生活吧，但是我觉得一来太多人可能仅仅只是为了逃离压力而想远离城市，并不真的热爱乡村生活，再或者仅仅只是出于对乡村生活的一种体验，二来有太多的牵绊走不开，亦或者是有想法但缺乏勇气以及执行力。 而人大多数的存在感是来自于和这个世界其他同类的互动，一旦互动没了，就会思考存在的本质，而一旦思考存在的本质，大部分结果都是存在无意义，更会丧失生活乐趣，能真正做到山居的人很少 但是我觉得作者的这个隐居是出于真正热爱生活，热爱思考，无牵无挂，没有感情名利物欲可以影响他，而且他有一双发现美的眼睛，能心思细腻的注意到生活中的一些小细节，内心世界丰富足以抵抗孤独 印象深刻的有：1.爱和欲的界限，并不太好分辨，大多数时候，“爱”可能就是“欲”本身。物欲太消耗精力了，断舍离的原因就是物欲影响了真正核心的需求 2.我从来想象不出始终独自一人的可怜，因为孤独很容易圆满，但我能想象得出，有了牵挂之后的可怜。独立应该是一种状态，一种情感上没有缺失感的状态 3.这个时代的人大部分都居安思危，焦虑很多也是来源于居安思危，是那种始终无法到达山顶，无法坐下来心无旁骛地享受风景的操劳肝，而作者是过一天算一天，只考虑今年，顶多明年，不被任何超出明年以外的有关未来的忧虑填满，顺其自然，这样确实是会卸下很多负担，这样才是“活着”享受生活，而不是为了“活”而活，毕竟谁知道将来会发生什么呢，过好现在活在当下就可以了，但是这个内卷的年代又有几个人能做到这样呢。 4.简单：心无旁骛，就像有些人可以一天都聚精会神重复同一个简单的操作，正如“道”的终点返璞归真、天人合一，睁眼只有眼前，闭眼空无一物，不忧虑，不失眠，人家这种境界也是很高了，所以学了很多知识见了很多世面又怎样，可能心境方面确实不如部分山民。 5.还有一个印象很深的就是永琴了，整个两节篇幅给人的感觉很温暖，作者能有永琴这样的邻居，也算是山居生活多了一抹色彩，而永琴能有作者这样的邻居，也是很幸运了，有的时候虽然想帮忙，但毕竟还是别人家的事情不好帮的，但是我想对于永琴来说已经够了。 结尾的一封信影响也很深刻：一个有求知欲的人，想变得更庞大，读书确实是捷径，但是也有很多读了书的人，除了变的自大之外，反而没有任何提升，所以重要的的一定不是读书，而是如何消化你所有的已知。。。觉得非常有道理，在微信读书有很多非常非常优秀热爱阅读的人，有很多明明很厉害还很谦虚很平易近人的人，但也不乏有很多戾气重自大的人，不知道是自大的人爱读书了还是读书让他变得有优越感变得自大了，可能还是没有到达一定的高度。 总之也算是改变了我的一些对于爱读书人的看法了。 并不是爱读书的人一定都是彬彬有礼博学谦虚且有内涵的人。个人认为理想的情况应该是：书看的越多越觉得自己不懂的东西越多，反而越谦虚。
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清水无香推荐
漂亮的外表千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。有幸读到这本书之于作者的趣味。趣在《菜园之28种》那独特的描写让每种屡见不鲜的蔬菜呈现在你面前不同的品性。更有甚连《拍祘与剥蒜》都写出了质感的区别。 写昆虫，写动物，写月光，写人物及人性。一日三餐四季轮回，他把日子过成了生活，把生活过成了艺术。 生活中你不曾注意的细枝末节在他的笔下却闪闪发光，字字生莲。正如他所说，即使没有作品其存在就是一种艺术。生活值得你用足够的热情去热爱。 众多来到终南山，找了个地方住下的人，其中的大多数人住着住着便迷失了，要不被玄虚吞噬，要不被名利吞噬，孤独、虚荣、幽闭、寂静，处处都是坑。但也确实有一些人，因为这座山，而变得更开阔、清澈、平静。 有人被山毁灭，有人被山加持。 他没有随波逐流，静静的做好了自己。
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鸽子推荐
好久没见的很隽永的散文，也象诗。 插画、插图也都很不错。 例如书中最后一句： “七年一梦， 除了恍若想象的记忆， 终究什么真实都没有。” 真的看到最后，就似有所得。
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章鱼姑娘推荐
《山居七年》是诗人二冬继《借山而居》之后的作品。可以看出作者在居山时心境的变化，七年时间，感受安静山间生活，为柴米油盐为种菜养鹅喂狗而忙碌，同时，也记录了和村里人有关的故事，永琴给我留下了深刻的印象，这样一个人物仿佛像是电影里的“被嫌弃的松子”，可是，永琴的生活，简单纯粹，她可以毫无顾忌地表达自己的情绪，坚持做自己应该做的善事，在作者的善意帮助下又展现出人性本来的贪痴嗔和依恋，这样一个活生生的人物，不是小说里虚构的角色，而是真真切切地活在现实中的，为免心里有些难过。像永琴这样的女性，是不是还生活在世间各个角落呢，她们究竟是幸运还是不幸，我们不得而知。 作者在后记里写到： “一个人住到山里，最大的障碍就是他自己。这几年我见过一些来到终南山，找了个地方住下的人，其中的大多数人住着住着便迷失了，要不被玄虚吞噬，要不被名利吞噬，孤独、虚荣、幽闭、寂静，处处都是坑。但也确实有一些人，因为这座山，而变得更开阔、清澈、平静。 有人被山毁灭，有人被山加持。” 或许每个人都在这世间以各种方式承受感受和享受这这份孤独吧。 最后，摘录一些书中喜欢的文字，以留念： 1.生活中大部分的时间都是，一整天都很无趣，单调、乏味、慵懒，没任何意义。只有某一刻，狗卧在门口，鹅在水池边拍打着翅膀，你转头，突然看见，穿透树梢的斜阳化作一根光柱打在房前的墙角，照在一只黄色的虫子身上，闪闪发光，像一粒金子镶嵌在墙上。 而写作，或者生活的意义，皆在那一刻变得无比清晰。 只是我比较贪心，总是不太满意一天当中灰色的部分，正如平庸，像闭着的眼睛，总觉得持续频繁地点亮，才更圆满。于是每次太阳下山，我都会感叹：一天太短。 2.晚上的月光像白天一样明亮时，会让人有种很奇特的感受，因为视觉上，天蓝云白，伸手能看清一道道掌纹，但你的认知又告诉你这是夜晚，而且一切生物也都习惯在夜里休眠。于是当你站在雪白透亮的世界里，活物大都休眠、万物都静止时，突然就会产生一种带有兴奋感的孤独。 那种感觉很难描述得清楚，大概是放眼望去，一切生物都睡着了，只有你醒着。就像白天时，时间突然静止，大面积的世界像图片一样被定格。只有夜间活动的蚊虫在这个镜头里，缓缓游动，孱弱低鸣。 洞彻光明下的静谧、静穆之美，神秘又神圣，令人感动。所以人类在那个情境里，幻想出狼人、月宫，一点儿都不意外。 3.我觉得清苦和清贫的“清”，除了在词语上是对苦和贫的形容外，还应该是在表达一种状态。物质寒贫的人，更容易接近“清”，所以苦行僧和隐士都追求极简。物欲太消耗精力了，断舍离的原因就是物欲影响了真正核心的需求。 4.时间从我的身体里流走，就像忘了关的自来水，太具体了，以至于我常常能够站在未来回望现在，这应该是我做很多选择时一个特别有效的习惯：在时间面前，什么都不绝对，唯有现在。 5.我发现人很容易受那种外在环境——人文和自然，两个大环境的影响。把一个人置身在一个春暖花开、万物复苏的情境里，和置身在一个天寒地冻、风雪交加的情境里，整个人的状态一定是不同的，季节或者说自然环境对人心境、心态的影响很显著。 还有一种环境，是那种时代的、人文的整体意识形态凝结而成的“场”，也会影响到每一个人。比方说某个时代特别注重气节，那么那个时代就会不断地涌现出很多有气节的人，并且其意志之坚定，一个比一个令人震撼；某个时代非常重情义，那么那个时代就会集体涌现出很多忠肝义胆的人。所以有时候想想，史书上听起来很戏剧性的故事，也许就是现实本身，士可杀不可辱，士为知己者死。 6.自以为是的善，比恶更恶，恶本来就是客观存在的，静止在深处。刺激恶念滋生的那个人，才是罪恶的化身。
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林林推荐
所读文章即所现景致，暖心的散文集，书中所描所述均令人无比向往……二冬的山居，可望而不可及[强][强][玫瑰]
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Nico推荐
全書只有永琴是生動感人的。其他的庸常因為有了永琴而變得不那麽乏味。
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勇往直前推荐
作者隐居7年所作，他以诗意的语言捕捉日常事物的闪光时刻，分享一蔬一果、鱼虫鸟兽倾吐的自然秘语，也记录下山居生活的惬意与无奈，以及写诗、作画、会友时的洞察和思考。 他本人应该是一个非常有内涵和思想高度的人，但是作品总感觉缺了点什么的！有可能是他没有表达出来，也有可能是我没有领会到，或许这样的随笔文艺范就是这种风格吧！ 闲暇时光，心静时候，可以在大自然的环境中，去好好的感受一下书中的宁静，一种忘我超我的境界，哪怕体会片刻，也是一种享受。 最后摘录书中的一段感同身受的部分，如果你被他吸引了，就快快去阅读原文吧！ 大多数人说自己爱安静的时候，其实只不过是爱一时的安静，一旦你把他放在一个真正空寂的、只有他一个人的环境里时，他就慌了。 也许刚开始还很新鲜，但要让这样的“空”和“静”持续上三五天、一礼拜、一个月，他就会有种被遗弃的慌乱。 越是想而不得，越是诱惑，所以张爱玲说：“出名要趁早。”就是说，早点尝过了出名的味道，就可以早点停止把人生浪费在虚荣上。
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冰推荐
从二冬的第一本书《借山而居》到《鹅鹅鹅》，再到《山居七年》，一路追随着作者的文字，感受着山居生活的点点滴滴。虽不能至，心向往之。这样的山居生活，活的就是一个本真的我。远离喧嚣世俗，摒弃面具，卸下伪装，静观群山云海，笑对雨雪风霜。朝闻花香，暮伴鹅狗，开心就笑，难过就哭，活得真实无比，坦然无比。
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韩泽林推荐
阅读《山居七年》，作者：张二冬。 非常随性的一本随笔，体会作者的体验也是一种体验，感觉你也在“山居”。 所有照片都拍得非常好👍 想隐居于山林的高人去以前应该看作者的“后记”，心得体会尽在其中…… 作者在“视角很重要”一章里介绍了一首诗：《对白云的赞美》 作者：乌青 天上的白云真白啊 真的，很白很白 非常白 非常非常十分白 极其白 贼白 简直白死了 啊—— 韩东说：你说那不是诗，只能说明你的无知。 作者当然有诸多介绍，说得也不错。 我的感慨是我真是“无知”，无知到认为它真的真的不是诗。 韩东，是一位中国籍歌手。中国音乐电视2006年度十大新人，他创作并首唱的的歌曲如《家在东北》《傻瓜》《我要抱着你》《小眼睛的姑娘》《负心人》《和刘翔一样快》《站着坐着都想你》《追求》既有着原汁原味民族神韵，又有着直抒心意的浪漫情怀；他的演唱热情细腻，充满颗粒感，有一种沛莫能当的强悍力度。 作者简介：青年画家、诗人冬子，1987年出生，本名张二冬，毕业于西安美术学院油画系的他，在终南山花4000元租下一处废弃老宅，且使用权是20年，2014年春，冬子又花了几千元将这处老宅改造成一个让万千城市人都艳羡的民居，就此过起了“借山而居”的生活。
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瑞樰💗推荐
有段时间没看书了，就搜了点看上去能让人心情舒畅且愉悦的书，其实也是带着目的性去阅读了，但效果还是不错的。书很轻松，坐地铁的时候也能插空翻一翻，很羡慕能够没有后顾之忧空明澄净地在山里生活，能用这个机会思考很多问题。像我，终究还是逃不开社会的枷锁，只能偶尔在思想的极乐世界缓缓遨游一下。这本书提醒了我，有空还是静下心来，多思考，哪怕发呆也成。但不要做手机的傀儡。回归朴实的人生本态里，也许是我们一生的欲望，但却永远无法达到的彼岸吧。
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Maggie推荐
二冬的山居七年是平平淡淡简单的幸福，物质贫瘠，精神满足，在平静中升华思想，在平淡中感悟人生。二冬在山里的这种起居耕种不就是我向往了好几年的生活嘛，找一片园子种点菜，再养上一猫一狗，院儿里摆上一个懒汉椅，没事儿就躺上面晒晒太阳，暖暖和和地睡上一觉，用当地人的话说，那就似美滴很。 二冬刚上山的时候一定也胖了不少吧，之前总是一去村里，感觉也没多吃多少，就是会长个十斤八斤称再回家，现在明白了，不是因为多吃了什么，是精神太放松了，心里没有什么牵挂的事情，是过度的满足啦。 很羡慕永琴奶奶的心境，奶奶虽然没有文化，甚至于没有一个和睦的家庭，也不被村民所瞧得起，但是奶奶的快乐和痛苦来去都很自如，她能在并不顺利的生活中和自己和解。二冬说永琴像个孩子，其实一辈子都活得像个孩子也没什么不好，永琴奶奶如果没有一颗孩子一样的心，那么处在她这样的家庭状况和社会环境中的人一定会活的很痛苦吧。 看完《山居》，最大的感觉就是，感觉随着年龄的增长，纯粹的快乐越来越少了，就用现在和高中时候相比快乐都少了很多，高三很累，但每天都很满足，白天和朋友在教学楼门前晒太阳，晚上就算再冷也会裹上棉衣去外面数星星看月亮，赶着夏天的尾巴上树摘点儿酸酸的小樱桃。和那些朋友每年都会见上几次，始终不变的谈论话题就是高中快乐的纯粹和现在生活的七零八碎。 如果有可能，我更愿意像二冬一样找一个安安静静的小地方，经营只属于我的一亩三分地，或去大西北或是三江源，不仅寻求自己心灵的平静，灵魂的快乐，还能为祖国的环保事业添砖加瓦，也算是体现了作为社会人的社会价值。
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AROHA推荐
好美的一本书，看完好感慨啊，像是醍醐灌顶，又好像是找回了一部分自我。 我们要永远心存理想，梦，和远方。我们不要被困在茶米油盐和钢铁牢笼里，我们要回归自然，去听听鸟鸣声、潺潺流水声、万物复苏声……我们要清醒但也要淡然，要谨慎也要豁达，要温柔也要坚韧，要照顾好别人也照顾好自己。
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神农氏推荐
七年居终南山，问心安何处，终未得。求生活之有道，回头看，几须瞎忙，终南山老妪成就不其然之道，得之未得，谁与证，出山如进山！
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莫可推荐
第一次看二冬的书是2016年1月，年龄相仿，知道他刚进山没多久，还在往山上搬东西，有个摩托车，在听音乐，在接受家人和朋友的质疑和反对。如今竟然已入山七年，对人生和世俗有了些许独到的见解。也许正如他自己所说，最动人的故事不是你文笔飞扬，而是对事实最简单的描述和呈现。近几年也听说了很多入山归隐了年轻人，这样的生活方式也是一种美好的选择，最美好之处在于入山也好出山也罢，都能活在当下，不后悔因入山而失去的物质便利、社会实践和人际关系，不因孤独而逐渐迷失自我。祝福二冬！
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白小狐推荐
一日三餐，四季轮回；写作绘画，耕读酣睡；有猫有狗有鸡有鸭，也有诗书酒茶云雨雪。