精彩点评
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王勇强🇨🇳推荐
不愧为四大名著之一，内有作者人生阅历之见，当时当地之见闻。描写景物，打斗场面的介绍颇为别致。古汉语词汇较多，需细细品味。
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张波推荐
道果完成，自然安静。 静，是修行的终极表现之一吧。 我果然太聒噪了[害羞] “盖闻二仪有象，显覆载以含生……”初看这么眼熟，啊——好久不练书法了，把根儿都快忘了[害羞] 历时22天，通览《西游记》，比预计稍快3天。这书主旨，我认为还是修行，孙悟空是修行主角，在脚踏实地的行进中，认识到自己的缺点与局限，随后也认识到命运……
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李大伟推荐
第一次看《西游记》原本，之前都是看的电视剧。电视剧有电视剧的生灵活现，文字描写可见更多细微心理描写，都是俱佳的知识载体。
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晓聪推荐
小时候看西游看的是热闹，如今读西游读出点门道，一部西游仿若一个社会，人生就是修行，真经在心，渡劫靠己。
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钱治文推荐
不行过万水千山、八十一难，怎到灵山，怎取真经，又哪能修成正果。
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大兔子推荐
包罗万象，层层递进。一心向佛的唐僧代表人的本身，灵活多变的悟空代表人心，贪吃好色的八戒代表人的欲望，老实本分的沙僧代表人的天性，被人骑着也毫无怨言的白马代表人的意志。经历九九八十一难，不变初心，终成正果。精彩至极，环环相扣，细节处理到位，插科打诨的猪八戒，和灵活有思路的孙悟空，都非常出彩。最喜欢大战牛魔王、狮驼山战三怪的故事，张弛有度。
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YF推荐
一部西游就是一部修行。 可以把师徒四人看成一个人，一个人的四个方面，刚毅，懒惰，懦弱，与稳重。他一个人走到了西天，取到了真经，修行中渡己，修行后渡人。 这是小说，小说内容丰富，环环相扣，小说里的人是虚构的人。也虚构，也幻想，也写实。 这也是真实，与黑暗的势力相对，与官僚相对，路上的妖怪不是地上的、就是天上的，天官有理，说是为了磨练唐僧，若非金蝉子转世，早已呜呼。 悟空为何要先大闹了天宫，在我看来，闹一回，让天上的官都熟了怕了，后期保师父取经时才好借兵借人。如果现实允许，每个人许是孙悟空吧。 取经归来，八十一难，一十四年，此生愿作苦行僧，愿取自己的真经，坚持不懈，心无旁骛，始终如一。 悟空的聪明、灵动与活泛，功夫高强，上天入地，尊师重教，敢于斗争，这种人怕是只有在小说中出现了吧。其实我还是蛮喜欢他的，或者也可以说我喜欢这个取经人的这一方面。
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永盛推荐
不愧为神魔小说的典范，在那个时代，如此恢宏的想象确实难得。值得一读。
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中华智慧仔推荐
原来书中对阴曹地府的描绘比雷音仙界的还精彩，原来师徒四人的样貌几乎在每处新地都首先会引起骚动，原来唐僧不仅昏庸又虚伪而且即使骑在马上都还常抱怨山高水长行路艰难（之后还都是悟空作调解抚慰），原来作为人间喜仙的齐天大圣在后期也会频繁落泪（尤其是唐僧被抓走后），原来书中有这么多cult味十足的场景甚至连制服红孩儿时也让他皮开肉绽血溅莲花台，原来诗词几乎占据近半篇幅而且每有打斗都能配以不尽相同的精彩韵文（作为古文启蒙极好），原来小说是这样极尽滑稽讽刺之能事以至于“有趣”成为我阅读时最直接的感受， 原来这样经典的大长篇也难逃后期进展乏力和套路多次重复的问题……
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蘧蘧然推荐
1.唐僧师徒四人一路有神仙护佑 2.每每唐僧被捉，都不立刻吃，等等再吃，一切为剧情服务 3.女妖精捉到唐僧，总要与之成亲(唐僧风流倜傥) 4.三师兄弟和妖怪作战，总是悟能悟净被捉，然后悟空趁机溜走 5.唐僧爱哭爱抱怨，后面悟空也爱哭，悟净存在感太低 6.重复率太高，人物生平或前章情节多次出现，好处就是不断加深印象 7.天上一天，地上一年，换算一下 8.师徒才华横溢，吟诗作对。唐僧一路说的最多的是哪里来的，干什么去，徒弟们长相丑恶，本领大，面丑心善 9.唐僧一心取经，美色无感；孙悟空有点调皮可爱，坦坦荡荡一心护主；猪八戒一心想回高老庄，散伙，美女惑心，死性不改；沙僧任劳任怨，甘当和事佬，中间人 10.弼马温，猢狲是孙悟空禁忌，谁提跟谁急 11.感兴趣的点：每个国家每个地点对应现在什么地方、有待重新梳理取经细节、诗词有时间重读 12.主角光环，永远用不烂
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羊羽鱼推荐
悟空前期确实有些皮了 以妖怪喻人事 不过妖怪法力高 智商真是不高 每每都被玩弄于股掌之间
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大晶晶推荐
全部读完有些怅然若失，但是作者整部书的想象力，对唐僧孙悟空猪八戒的极致的描写，妖魔鬼怪影射现实的笔触，都能让后世受益匪浅。
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_阿历越来越好🌅🌷º推荐
买过纸质版的（老师推荐的🌝✌🏻），应该属于半白话文的，其实能看懂（大部分🌚💦），超级奈斯🧸❗️，太推荐了啊啊啊🙇🏻♀️💗
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一路白头推荐
终于赶在2021年结束前看完这本西游记了，在过去的一年完整的读完了四大名著，比起读书所得，更多的是对以前虚度光阴的懊悔。 种下一棵树最好的时间是二十年前，其次就是现在。 希望新的一年万事胜意，读书万卷。
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孔令秋推荐
佛不让你欢喜，他让你皈依 你可能很难想象，在明朝，满纸色情描写的「金瓶梅」不是禁书，血腥暴力的「水浒传」也不是禁书，历史剧魔改鼻祖「三国演义」更不是禁书。而「西游记」反而不被官方认可，差点没能流传下来。 和其他三本书相比，「西游记」写的太通透，天地君亲师，神仙老虎狗，你有你的大道理，我有我的小算盘。世界是你们的，也是我们的，但归根结底，是他们的。 佛主眼中，四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正是所谓口舌凶场，是非恶海。 所以他要派人前来取经，普渡南赡部洲众生。 然而事实恰恰相反，东土大唐武德充沛，三教百家都得老老实实打工干活，这叫「人道统天」。而距离灵山最近的狮驼岭却尸堆八百里，书中最凶狠、规模最大的的妖魔，就在西方佛国。 书中写道：骷髅若岭，骸骨如林。人头发成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银，尸山血海，腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹… 看嘛，佛主口中敬天礼佛的西牛贺洲，遍地精怪，虎狼作祟。妖魔无法无天，凡人寸步难行。他却对此却视而不见。而玄奘听信人言，主动靠拢，反把他乡做故乡。当然，他们本来是一个体系的，主动投诚可以理解。 三位徒弟，却也各自收了棍子、钉耙、禅杖，跟着师父拿起了所谓铁饭碗。这与宋江带大家投降本是一回事。只不过，西游里面的服软叫「皈依」，水浒里面的叫「招安」。 实际上，东方的文人与侠客都是要「归隐」的。这种归隐，可能是与山水田园为伴，与闹市喧嚣为伴，也有可能是与庙堂江湖为伴。或身隐，或心藏，不复当年血气方刚的模样。 对悟能、悟净而言，取经是知错能改，洗白妖魔身份。齐天大圣降下自己的旗帜，双手合十，做起了刀枪入库的斗战胜佛，开始戒语持斋，面对不公不正、谎言妄言，逐渐沉默，乃至失语，却是真的「归隐」。 成佛，是玄奘的金榜题名，功成名就；于两位师弟，是一场渡劫与冒险。他们本来的梦想本来就是成为信徒。但悟空成佛，不过是一个长途劳累的人，终于可以上床休息了。 所有人都认为取经的猴子是心甘情愿，一心向佛。实际上，五指山从未离开，它化身金箍，牢牢地在头上生根发芽。我佛击败对手，征服对手，靠的从来都不是杀戮，而是那个缴械咒语。他不让你欢喜，只让你皈依。 成佛对猴子当然也是犒赏，却更是折磨。他深知金箍虽然被取了下来，但它无处不在。它以不在的形式存在着。他将永远把心中的感情埋在心底，永远也不能说出，直到自己由一个活蹦乱跳的美猴王，变成一个干瘪的猢狲，成为一个永远不能实现理想的白发老人。而心中的那份压抑，在长生不老中得以永生。 从来只有命运选择人，人选择不了命运。「泯然众人」永远不是终点，人人都要面对，躲是躲不掉的。所有自由自在的灵魂，都摆脱不了被现实压迫，进而屈服。 宇宙的尽头是体制，人如此，猴子也如此。