我们台湾这些年Ⅱ

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精彩点评

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    张佳不在家
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    无论你的生活有多么低劣平庸 都要面对它好好过 不要躲避它,咒骂它 它不像你那么糟 2021..6.2晚

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    陈佳怡
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    忙忙碌碌的活着 身边充斥着嘈杂 总是累的精疲力尽 但依旧无法释怀 那句按照自己的节奏活着 特别难

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    🍒 naaa
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    夏日必备,总是给人以内心清凉。许多启迪还未获得,多一次重复多一丝体味。

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    初霁
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    如果人们愿意简约智慧地生活”,则“生命需要”原本可以如此简单地得到满足,这样,“在尘世间保全自我乃非苦差,而是乐事”,因为他可以为自己赢得时间去开发精神潜质,以“领会生命给予的启示。   让人目盲的光线对我们而言也是一片黑暗,只有苏醒才有黎明,然后,黎明会接踵而至。太阳,无非是一颗在早晨升起的星星。

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    新垣结溪
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    时代不同。地位不同。心境不同。这种生活是无可复制的。也是常人所不可及的。 这种散文?游记?的体裁本来就不大感兴趣。

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    熙彤💪🏻
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    整体读来,梭罗对于生活和自然的个人信仰让我有一种浑身每一处小小的感知触角都伸张开了的感觉,能够跟着书中的描写照猫画虎小窥一把专注自适的生活情景和大自然神奇的万事万物。而这些感知的存在我之前甚至都未曾察觉过😂😂😂 不过梭罗的文字我依旧有很多没能领悟的🙈🙈🙈之后再增加了一些经历之后再重新读叭[嘿哈]

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    甜菜
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    我最大的收获:就是去繁从简,彻底极简了。人生一世,追求精神世界才是真谛

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    ལྷ་མོ་སྐྱབས།
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    我现在家乡 等待梦醒来 当我醒来 就开始迈向生活的碎片 那时请你别嘲笑我平庸胆怯 因为我已没有等待的时间

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    海潮之声
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    简单的,仅仅从字里行间可以让人明白自己与自然的关系,我们也系自然的一部分,任何凌驾于自然之上的想法都是愚蠢至极的,摆正位置是认识自然也是正面自己的开始。此外,很好的激发内心世界的质朴,人活着可以有千千万万种姿态,而瓦尔登式也是非常不错的一种选择。最重要的是,瓦尔登不是一个地方,而是一种精神,如陶渊明一样怡然自得的精神领域,但又有所不同,陶之菊固然可贵,但梭罗以为同样狗尾巴草,马齿苋,野松,橡树一样,都是大自然的精灵一般,都是一个个浑然个体,我们也是大自然的一部分,该爱护时应该爱护,但从不极端迂腐,如果有必要,坐在酒吧里或者带狗撵兔也是无可厚非,有种酒肉穿肠过佛祖留心中的精神境界。读完此书我也备受感动,也在琢磨着自己的瓦尔登在哪儿,力图追寻心中的瓦尔登,是在终南山北麓还是渭北平原,我所孜孜不倦的消耗生命又所谓何求?我们应该如何活在自然当中,有着极强的哲学启发意义,用瓦尔登的实践引人发思,对人生有着很强的指导意义。唯一觉得不太舒服的是,文字经过翻译,各个版本良莠不齐,始终感觉有所差强人意,但又局限于自己的英语水平,只能妥协,希望译者与出版社能够遵从职责操守,能够更精准翻译作品,否则再好的作品也会大打折扣。

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    本心
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    如果生命注定卑琐,便彻底掘出劣根公之于众,如果生命注定崇高,则用自己的经历予以印证,能让它在我下次的游历中得以显现。真诚地谋求生计,又自由地沉潜于追求。所以请专注于自己的事情,勉力为之,成就本然的自己。

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    刘刚
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    唯美的文字,意境优雅,原来主人的精神家园如此富足。不满足奴隶制,不满足政府对待人民的现状,梭罗真正是一个博文诗人,用自己的思想警醒世人,保持自觉,别被世俗困扰。瓦尔登湖一年四季的描写,有对景的,有对人的,也有对自己感悟的深刻琢磨,觉得在贴近大自然的同时。更贴近人性与真理。好作品,一起分享。

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    QL
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    书是好书,翻译的有点拗口,不如人民文学出版社的翻译更适合当代人读。

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    雷克雅未克的小葵花🌻
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    分享一个在考研老师那里的方法:我们读到一本书,觉得某一段很好,以及很受用,这个时候是抽象的逻辑思维在打动你,这种打动可以理解为一次逻辑演绎的过程。演绎完成了,很快就会忘记了。 但,如果你能把抽象的过程具体化,把自己和身边的人和事,装到这个逻辑当中去思考一遍,做出一些判断,这样的话,就算你以后忘了书,它也深深地内化为你的世界观了 瓦尔登湖就是这样一本会内化你世界观的书籍

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    Change Lee
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    更像是一场行为艺术 梭罗的一次自我营销 如果是在今天 他应该会开一个直播间 梭罗的隐居不是在对抗人类文明的进步 因为本就是人类享乐的欲望推动了历史的车轮 我自己不期待这种田园生活 因为害怕时间消失得没有声音 梭罗太极端 我对自己的期望只是不要失去物质世界和精神世界的平衡

  • 我们台湾这些年Ⅱ
    Susan 郭颂
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    《结语》 我离开丛林的原因一如进去其中那样合理,或许,我应该还有多种生活可以选择,不必腾出更多的时间去过本书所描述的这种生活。为让人吃惊的是,人们会在不经意间轻易地习惯于某种特有的路径,并最终成为自己的程式。我移居湖畔不到一个星期,就从门口到湖边踩出了一条小路,尽管时间已经过去了五六年,却依旧清晰可辨。我担心有人会执着于这条小路而始终存在。双脚易于在松软的大地表面留下脚印,思想之旅亦复如此。世间的大路定然踩得坑坑洼洼,布满浮沉,而习俗和成规的辙迹又是何其刻深!我不愿再船舱立航行,而宁愿置身于世界之甲板,在桅杆之前行进,因为在这里才能清楚地欣赏映于群山的月色。现在,我不想走下甲板。 通过试验,我至少明白:如果有人能够满怀自信地在梦想之路上前行,努力践履构想的生活,他就会收获一种通过寻常方式难以预期的成功,他会将某些东西置诸身后,会跨过那道无形的界限;那新颖、普泛,也更加自由的法则会在他身边形成,在他内心生根;或者,陈规旧习会得到拓展,在更加自由的意义,获得于他有利的内涵,因为让他活得自如,卓越而超拔。他的生活越是简约,宇宙的法则便会显得越发单纯,而孤独不再是孤独,贫穷不再是贫穷,软弱也不再成其为软弱。你若将城堡建于空中,你的努力便不会白费,这其实也是它的理想所在。那么,现在就开始打地基吧!

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