阿拉伯“革命”隐藏的另一面

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精彩点评

  • 阿拉伯“革命”隐藏的另一面
    风过无痕
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    《蒋勋说文学之美》全四册读完,感觉不错哦!这是蒋勋老师的说文学之美的一个大部头著作,用了好些时间甚至有些章节反复听阅,深切体会到了中国文化之美、文学之美,当然,蒋勋老师的理解与讲解更会让这些美的事物美的感觉越来越美,所以,无论蒋勋老师的作品对于一些文化的理解可能也会有那么一点点的差异,但瑕不掩瑜,在学习欣赏过程 中美会伴随着你一起走过每天的晨昏时刻,是你沉浸于一种氛围里享受一种精神的宁静和快乐……,这就够了!享受了收获了!外界喧哗与我何干?世事纷扰干卿何事!哈哈,躲进小楼成一统,管它南北东西风!其实,这也许是每一个读书人的期望或奢望,虽然我们乃凡夫俗子,匆匆世界浮躁的心,一张书桌是否可以支稳在厅,而一颗平常心抵御外界诱惑屏蔽利诱噪音获得宁静的力量究竟有多么强大?是对于一个人意志力的考验对一个人内在要求的拷问……好在有这么多的书像一泓平静的无边的大海春暖花开艳阳高照北国风光南方小桥穿越时空来到这里陪伴着我们为古人流泪为今人悲催……是谁说过,大概是林语堂先生吧,大意是,不读书的人只能活一辈子,而读书之人可以活三辈子,过去,现在和将来…聊以自慰吧,反正任何时候都需要鲁迅笔下的阿Q呀!提笔写字离题万里,言归正传,这是一部非常值得一读的作品,从诗经开始谈起,很唯美,穿越几千年的时空,让读者欣赏到中国文化的博大精深和渊源流长,有重点有代表性,非常有趣味又非常的有知识点,相信大家读后一定会有收获! 推荐!风过无痕2019年4月8日上午

  • 阿拉伯“革命”隐藏的另一面
    俊杰
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    因为迷恋文学的美,对蒋先生的《说文学之美》梅开二度! 托尔斯泰说过:“文学使人靠近。”个人和个人之间,族群和族群之间,国家和国家之间,都会因为文学而相互理解,相互靠近。读《罗密欧与朱丽叶》,会共同感受到青春与悲哀;读《红楼梦》,如同感受一部文化百科。 战争会使人隔离,使人对立,而文学却能够将人拉近。这是我们主张文学和美的原因。文学有内在的力量,能让我们看到生命和生命靠近的一种可能性,看到眼睛无法到达的远方,看到藏在自然和心底深处的美。

  • 阿拉伯“革命”隐藏的另一面
    卢异
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    读蒋勋先生的说唐诗之美,脑海里面一再浮现的就是:“北方有佳人。绝世而独立。一顾倾人城。再顾倾人国。宁不知倾城与倾国。佳人难再得。”唐诗及蒋勋老师的解读就是这样一位文学佳人。

  • 阿拉伯“革命”隐藏的另一面
    牛街十三少
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    跟随蒋勋先生从《诗经》一直游历到近现代文学,作者从美学视角发现文学魅力,揭示文化内涵,读罢获益良多!

  • 阿拉伯“革命”隐藏的另一面
    薰衣草
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    《蒋勋说文学之美》一部以古人的诗、歌、词、赋的内容,来解读、欣赏、展现出一种历史人物的生活、背景、地位、文化的诗歌文学创作艺术之美。“文学艺术在某种意义上就是生态,就是环境”。蒋老师用隐秘和真实的感情的艺术赏析的手法,别具一格的赏析视角,独特地完美地展示了对诗、歌、词、赋、小说的感悟,也许我们在其同一首诗歌里有感受到的和没有感悟的精神境界都用经典的解说完美的呈现。 如:诗《陌上桑》尊严与世俗—-日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷善蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怒怨,但坐观罗敷。译文:““日出东南隅,照我秦氏楼。”太阳从东南边出来,照到我们秦家的楼上,那个口气之大。这种口气只有刘邦才有对不对?“大风起兮云飞扬”,好像天地间的风云变幻都是因为他。可一个民间女子早上起来可能还没刷牙梳头,就站在那边说:“日出东南隅,照我秦氏楼。”那是一种大气。汉朝很好玩,帝王大气,民间女子也一样。这就是大时代里的自信,但绝不是盲目嚣张的自大,他就是相信自己的生命是有意义的,是明亮的。自名为罗敷”一句带有一种得意和自在。在常人看来,幸福都是相对的,可是《陌上桑》的前面四句里没有别人,只有罗敷自己,只有她与天地、自然的关系。站在日月天地间的人”即有艺术赏析学会品鉴,也包含了文学的质感。作者给读者打开感知文学之美、艺术之美、人格之美开关的匮乏者。给读者有走近、了解文学大家,不仅拓宽你的文学视野,还能系统把握中国文学历史脉络。也学会如何像蒋勋老师一样品鉴、欣赏文学之美,成就丰盈的自己,受人与鱼不如授人与渔。 小说《红楼梦》这是蒋勋老师在长达半个世纪的时间中反复阅读《红楼梦》二十多遍后,从美的角度,从情感出发梳理《红楼梦》文本中渗透出的细微感觉。蒋老师完全超越了考据,满足的不是人们的好奇心,而是与你生命的对接。犹如跨越时空灵魂对话之感。使读者从书中获得深入浅出、掌握海量经典文学知识,似有与古人大师灵魂对话之感。

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