简介

精彩点评

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  strive to gain

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  其实这应该算是老舍先生的文集，里边包括很多文章，最精彩的或者说最著名的当属《茶馆》和《龙须沟》了，茶馆主要是讲述裕泰茶馆的变迁史，以及主人公王利发和一系列书中人物在旧社会历史变化更替的背景下，底层普通劳苦大众的生活，深刻揭示了旧社会的残酷，对人民的压榨。 《龙须沟》则以北平的一条“臭水沟”龙须沟为主线，讲述了建国前后这条沟以及附近住户的人们生活的变化，通过人们的语言和精神上的细微变化展示出新中国的成立带给人们生活上的翻天覆地的变化，将人们从“人吃人”的旧社会解放出来，人们有了以前做梦都想不到的生活，从前臭气熏天的水沟变成大马路，有了公园，有了自来水。以前的可怕的“惨”与现今的“做梦想不到的生活”对照，使人真正真切的感受到了党领导的新中国成立带给人民真切的变化。都到很多地方让人很感动。 还有很多文章，比如《小坡的生日》以孩子视角讲述很多故事，很多童真的想法，语言都很有趣……

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  脱缰的哈士奇

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  “四角的边夫，本家赏钱，一百二十吊”。 随着王掌柜、常四爷和秦二爷的自我送葬，正映了那首—— 为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。 有恩的，死里逃生。无情的，分明报应。 欠命的，命已还。欠泪的，泪已尽。 冤冤相报实非轻，分离合聚皆前定。 欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。 看破的，遁入空门。痴迷的，枉送了性命。 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

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  LY

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  看了陈宝国老师主演的《茶馆》来读原著，没想到是话剧，更没想到将近40集的电视剧，原著竟然只有这么短的篇幅，于是更加佩服改编的实在是妙。如果最先接触的是本书，以我的想象力和专注度，怕是无法体会王利发身上所展现的中国近代史的缩影。 《小坡的生日》以孩童的视角来写固然有趣，可是不是我喜欢的类型。 后面几篇散文也没甚感触。济南生活第七年，大明湖趵突泉千佛山就在学校附近也没去过几次，不过秋天的校园的确很美。

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  SISSI雅

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  符号互动学派社会学家认为，人类社会生活，呈现的是类似舞台表演的现象和法则。从哲学上讲，人对自我的不断完善和积极塑造，是正当状态。 人生如戏，并不消极和低落，重要的是清醒地演一个好人，并且好好地演下去。《茶馆》里的人物如此，我们也是如此。

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  行者

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  这本书开篇收录了作者的代表作《茶馆》，用一个茶馆的兴衰记录着近代社会的混乱与落后。《龙须沟》记录了建国后期，北京政府对市内脏臭的河道进行大规模清理整治，表达了军民鱼水之情，由此老舍先生也获得了"人民艺术家"的称誉。书的尾部还收录了作者的几篇杂文，有作者对各地景物细致的描写，对猫，鸡等动物的喜爱，还有对母亲的思念。剩下的内容就是占据整本书½篇幅的《小坡的生日》。 小坡是一个新加坡的小男孩，他的哥哥叫大坡，是父亲在大坡开国货店时生的。他则是父亲将铺子移到小坡所生。还有个可爱的妹妹，叫仙坡。妈妈说是一个白胡老仙送来的。[呲牙] 新加坡是个多名族混合的国家，小坡也有好多朋友，内地福建的男孩，马来小姐妹，小印度哥俩，还有内地的南星和三多。他们在花园中一起玩开火车，开累了就玩"打倒"，因为社会上就是哪里不服就喊打倒一切。 在学校里，南坡是个"坏学生"，经常逃课。偷偷溜出来之后，看别人办丧事，去海边玩。其中最有意思的还是他们几个上学的方式。南星每个月只上一天学。每月第一天拿着学费到学校，教员把学费分发下去，一敲铃就下课了。马来姐妹每天到学校教先生，给先生出主意吃什么饭。然后回家[偷笑]。小印度哥俩轮流上白人学校，因为他们觉得每人专学一门课，专注而且简单，如果遇到聚会，当然也得轮流去吃。三多则请的家教，先生的大烟袋锅子是他的噩梦。 小坡过生日的时候全家人一起去逛了动物园，给猴子喂了花生。下午又看了两部电影。事物的初体验让小坡觉得充满各种新奇。 后来小坡晚上做了一个梦，梦见结识了纸片人嗗拉巴唧。为了救巴唧喜欢的"钩钩"去了影子国，曾经的同学张秃子当了猴王，在"猴狼大战"中秃子指挥不利，四处逃窜。后面又进行了"猫虎大战"，最终被先生的烟袋锅子惊醒。 这是老舍先生的一部儿童长篇小说，根据他在南阳留居期间的所见所闻而著。在故事里，小坡天真，勇敢，正直，不受束缚，干自己喜欢的事情。对各种新奇的东西充满疑问。而且不时的穿插进来各种成人世界的规则。比如秘密在家里从孩子到父亲的传播论。小坡与人打完架后，互道一声"完了，对不起了"。🐒🐺大战的失败，反映了任何民族如果不团结，丧失斗志，就会被别人所欺压。🐱🐯大战则指出被压迫民族只要团结起来，力量是无穷的。 先生整篇用孩子的口吻，幽默的语调记录着童真童趣。他曾说"希望还能写一两本这样的书，写这样的书使我年轻，使我快乐，我愿永远作'孩子头儿'"。

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  静等风起²⁰¹³

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  《茶馆》和《龙须沟》是老舍话剧的精品，故事时间跨度很大，但时代烙印清晰，选材角度坚持接地气儿，故事平民化，对白非常符合人物性格。几幕下来，波澜壮阔的变迁，观众仿佛已置身其中。我想，若把话剧改编成小说，必定也会让读者手不释卷拍案叫绝。

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  C

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  近代中国有愚昧无知者，有欺软怕硬者，有卖主求荣者，但总会被不自觉的人性所感染，即便看尽人性的弱点与不堪，但心里却愈发会为人的高贵品质所赞叹。爱之深，责之切，伟大的作品其内核都是“爱人类”的

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  鲤鲤

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  如今，“莫谈国事”的那张纸条跟随着时代的进步，贴进了互联网，贴进了人们心里。看着越来越强大的祖国的整体实力，不断高涨的房价，996乃至007，我真的想想像常四爷那样，感慨一句“我爱我的国啊，可是谁又爱我呢”

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  饭饭是光吖!

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  一方茶馆，浓缩社会万象。 数声锣鼓，精炼人生百态。 “莫谈国事”“茶钱先付”不同寻常的标语展现了特殊的年代。浮雕式人像展览是一个个小人物悲剧命运的缩影。时代的轻轻一粒尘埃，落在人的头上就是一座沉重的大山。 鲁迅先生的伟大毋庸置疑，但是他看待农民、小市民的视角其实是俯视的，还是站在知识分子的立场上叙述、批判。而老舍则是生长于民间，对小市民生活的了解和他们的喜怒哀乐、悲欢离合了解得更加深入、真切。 叹只叹，作者批判完这个生病的社会，矛盾交杂的时代扑面而来。 1899年2月3日，舒庆春出生于北京西城护国寺附近小羊圈胡同。 1966年8月23日，一批红卫兵先后在国子监孔庙、北京市文联大院焚烧戏装，殴斗老舍、荀慧生、萧军等30余位北京的文化艺术届人士。 1966年8月24日午夜，老舍于北京西北郊太平湖投湖自尽。 “树木老，叶儿稀，人老毛腰把头低。 苦水去，甜水来，谁也不再做奴才。”

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  神龙笑

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  老舍的《茶馆》话剧我没有看过，只在电视里看过新闻报道，这本书里还收着老舍的话剧《龙须沟》和一些短篇散文。书很不错，很不错。

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  肖一

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  初读茶馆，偏爱那几段数来宝，几年后重读，却是几度眼泪横流。 老舍先生对世态、人心看得太透，无论是茶馆还是龙须沟，每个人物的塑造都好似能活生生跳出纸页站在读者面前，说着那些或悲哀或荒唐的话，却让人不忍卒读，因为我知道那都是中国真实的历史、真实的社会百态，旧中国犹如臭烘烘的龙须沟，使每个人深陷其中，而在泥淖之中仍能仰望明月，是老舍先生的可贵之处，但他的风骨也注定了他心中明月的陨落。 所以无论读多少次小坡的生日，以及整本合集后半的杂记短篇，都让我会心一笑，轻松些许，因为对生活的热爱使老舍先生笔下的一切都比我眼中看到的更富乐趣，也因为写作的需要让老舍先生更沉浸在对生活的热爱中，这令我相信终其一生，花草树木、鸟虫鱼兽都未曾负过老舍先生的心，唯有这人，唉，人。或许说人也不绝对，至少孩童的纯真也曾温暖过他，逗笑过他，否则也不会有小坡这样灵动俏皮的形象了。 死亡似乎带走了所有的仇恨，但我希望当今读者的爱仍能宽慰九泉，致敬老舍先生。

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  守护者

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  我爱我的国呀，可谁来爱我呀？                                                            ——题记 老舍先生的文学功底及爱国情怀自不必多说，以小见大在本书中得到了充分体现。小小的茶馆，几幕场景，几个人物，就将动乱年代的生存方式表现得淋漓尽致：或实业救国(洋务运动)，或举起拳头(义和团和其他方式)，或是王利发那样像很多老百姓期待的过个平常日子……当然，还有大发国难财的，算卦的，买卖人口的，为一口饭就当汉奸的……可悲的是，歪门邪道大发横财，爱国的人却难以善终。四爷的那句“我爱我的国，可谁来爱我呀！”更是那个时代爱国人伤痕累累后的呐喊。 的确，生在动乱的年代，有太多身不由己。试想一下，如果我们生在那个年代，我该怎样？女娃娃，若是在平常人家，很可能在很小的时候就难以活下去了吧，或者再大点被卖掉？或者像那个看破红尘的高官(那个高官可能是看破红尘，对时局无能为力，也可能是逃避吧)一样，遁入空门？其实有时候还是会不理解既然或者看不到希望，为什么还要活着？这些是题外话。 在这样的大环境下，共产党能和当时无论人数、武器还是国际支持相差十几倍甚至几十倍国民党抗争，并且带领我们走向最终的胜利，是多么不易。每每想起这些都心潮澎湃。这么多的探索，这么多流血牺牲，才换来今日的中国。 想想我这些想法太过天真可笑——尽管我自知平凡，平凡的甚至终有一日会被社会所淘汰(曾因认识到这一点消沉了将近半年时间)，但是也许我仍能为国家做些什么。既然来到这个世界，如果不做些有意义的事，岂不空走一遭？ 另： 中版君版本的《茶馆》听书真的很好，我曾看过老舍先生的电影《茶馆》，今天来听，像是重看一遍《茶馆》似的。背景音乐选的非常合适，一下就把人拉进了故事里，其他内容也很精彩。感谢能听到这个版本的茶馆。

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  瓶观.小道

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  我觉得整本书只有开头和结尾的篇章好看些，《茶馆》《龙须沟》《我的母亲》。中间篇幅占比很大的那些文章却不太喜欢，尤其是《小坡的生日》并不太看的明白。难道是老舍年轻时候的练笔吗？

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  棈

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  老舍先生说：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人等，一个大茶馆就是一个小社会。”而小社会又是大社会的缩影，一方小小的茶馆于是就成了大千世界的兴衰缩影。 一方茶馆，四方天地，彰显人间百态。剧本中出场的人物各形各色，有茶馆老板（王利发），有吃皇粮的旗人（常四爷、松二爷）、办实业的资本家（秦仲义）、清宫里的太监（庞太监）、信奉洋教的小恶霸（马五爷）、说媒拉纤的刘麻子、穷困潦倒的农民（康六），以及特务、打手、警察、流氓、相士等等，人物众多但性格鲜明。这些人物看似隔行隔山，并没有太多的联系，但随着时间的推移和剧情的发展，他们在茶馆中串起了各自的人生故事，折射出半个世纪腐朽黑暗的社会现实。茶馆虽小，却是各色人物聚集的地方，联系着四面八方。 在剧中，老舍着意描写了三个主要人物的不同生活道路： 茶馆掌柜王利发想“改良经营”裕泰茶馆，结果却是“改良，改良，越改越凉，冰凉”，到最后茶馆倒闭，上吊自杀； 秦仲义怀着“实业救国”的理想，变卖家产，一心办工厂以求富国裕民，结果却是辛劳奔波一生，到头来一事无成，到老年悟出一个荒唐的道理：“有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！”； 常四爷想“自食其力”，靠劳动吃饭，凭良心干了一辈子，他只盼国家像个样儿，不受外国人欺侮，但最后还是穷困潦倒，绝望地喊出：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？”。 一句句话充满了辛酸、痛苦和挣扎，在自嘲过去的想法时，看着眼下活得那般艰难，却又无可奈何但依旧此生无悔的气魄，不禁让人潸然泪下！这三个人由青年到老年，终其一生，奋斗了一生，盼望了一生，经历了三个时代，结果谁也没有达到目的，最终潦倒的潦倒，自尽的自尽，充满了悲情。 《茶馆》就是一曲旧时代的葬歌，演绎着那个时代的人间百态，记录着那个时代的民生疾苦，它承载了老一辈人太多的记忆，纵是万般不舍，终究还是人走茶凉。

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  宗关民

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  读了现代作家语言艺术家的书反而有一种失落感，觉得现在很多作家就是作家，作的家。