简介

精彩点评

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  东山坳

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  本书勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。文中展现在我们面前的，是一个个岁月带不走的熟悉的姓名：项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。他们无疑都是中国历史上最杰出最优秀的人物之一。他们的业绩不可磨灭，他们的形象光彩照人，他们的故事世代传说，他们的魅力至今犹存。对于他们的是非功过、善恶得失，人们尽可评头论足、争论不休，但这种聚讼纷纭，岂非恰好证明了他们的不同凡响？然而，他们又无一例外的是悲剧性人物。这五个人，究竟哪一个有好运气或者好结局呢？不是身败，就是名裂，不是生前受打击，就是死后背骂名，没有一个功德圆满。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物或主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都被按照一种简单的善恶二元论，被分成好人和坏人、君子和小人，分成仁君和暴君、明君和昏君，或者忠臣和奸臣、清官和贪官，以及好汉和混蛋、英雄和流氓等等。于是，历史人物无一例外地都被脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。红脸的、白脸的、花脸的和没有脸只有白鼻子的，纷纷登台亮相，你方唱罢我登场。其实历史的现实往往要比我们想像的复杂的多。

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  太阳照常升起

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  如果儿时读这本书，定会惊为天人，作者知道人们喜欢听什么，故事讲的真好。 现在恕我直言，书里面个人臆断太多，历史唯物论者看的只翻白眼，这谁说的史料充足的!好吧，和演义小说比确实“史料充足”。 人之所以懂得很多大道理过不好一生，多是因为大道理是故事里听来的，或多或少的带着很多童话性质和不符合时代的意识形态。 故事永远不可能比现实魔幻，也许会给我们很多力量，但很难有指导意义。 多看史料，尝试从经济政治多方面了解历史，从客观规律中总结出来的道理更有用，更能指导现实。

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  雷子

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  易中天老师的书整体来看，可读性较强，如果再配上他独有的音调，能把枯燥的历史像讲故事一样听他娓娓道来就更加别开生面意趣盎然了。叙述方式优，其它中游。

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  Frank

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  这本书品评了五个人，项羽头脑简单，曹操奸诈狡猾，武则天手段狠毒，海瑞迂阔偏执，雍正猜忌多疑。

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  神经蛙

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  项羽，曹操，武则天，海瑞，雍正，既是品人，为什么偏偏是这几个人，刘邦、刘备，李世民，张居正，康熙，他们的同代老友不也是个个如雷贯耳？ 本书像是先给了人答案让其猜题干的倒置题，答案就是那一个个来自不同的身份、性别、朝代、民族的名字，题干则是由他们展开的清理、解剖、编排、搭配，当然，配菜和调料也是不可或缺，然后用尽煎炒烹炸煮炖灼蒸八般方式和角度，最后围成一桌，娓娓上菜～ 他们不是历史老儿最值得骄傲的子嗣，但一定是它花了最多心思的孩子。它允许他们凌乱、枝蔓，给他们戏服、舞台，因势利导、因材施教。他们用一身的风雨、伤痕，一身硕果、锦绣，来反噬它、回赠它。 他们是历史老儿心尖儿的朱砂痣，是它梦里的白月光，是它欲说还休的痛，是它隔靴而搔的痒，是它一本糊涂账里最清晰的名字，是堆叠成山的竹简上最闪亮的篇章。 斯人已逝，幽思长存。不落言筌，不入凡文。

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  明月

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  书中对历史人物项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正的分析描写客观、生动、明确。时势造英雄，每一个时代英雄人物的产生无不与当时的社会环境相呼应。古为今用，从历史看今朝，洞察社会，心明眼亮，也就不会对当今某些社会现象义愤填膺耿耿于怀，因为深知中国传统文化的影响社会就是这样发展过来的。

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  杨绪堂

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  真佩服易老师把历史各阶段研究太透了，把每一个人物分析得太透了。值得拜读。

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  夏爻

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  知全貌，品人物。         这周看完了易中天的《品人录》，主要内容是关于几个著名历史人物的点评，项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，作者站在读者的角度以轻松易读的随笔式评论走近历史人物。        读者们阅读历史习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替、事情的对错归结于个人的原因，归结于某个人物的品行优劣，被一种简单的善恶二元论固定化了。          而这本书旨在让我们脱离于被脸谱化的历史人物，带着崭新的文化历史角度来进入他们的内心世界。         李清照笔下“鬼雄”豪杰项羽，有柔情、有豪气，但也有其另外一面，刚愎自用，内心高贵，“匹夫之勇”，“妇人之仁”......这些可能都是他和刘邦争夺天下时失败的原因。以前读鸿门宴时，就想着如果项羽听从亚父范增的话，果断一点对刘邦下手，还会有后来的大汉天下嘛，那整个历史的轨迹都将发生变化，牵一发而动全身。可惜，历史从来没有假设。项羽比起刘邦更加具有“人”性，更加有血有肉，更加真实，更加可爱。刘邦虽然不学无术，但贵在其知人善用，流氓也有流氓的处事方法，比如说脸皮够厚，这是项羽所没有的，恰恰项羽在知人善用这点上差太多了，他对于自己的力量过于自信。         而我们读者认识的曹操在《三国演义》中被老奸巨猾化，他“挟天子以令诸侯”的大逆不道，“宁可我负天下人，休教天下人负我”的自私冷酷都为这张奸诈的脸谱加深了色彩。可是换个角度看，在那个动乱的时代，从来成王败寇，他有勇有谋，“挟天子”抢夺先机，做了其他造反者所不敢的做的，他会用人，同时也能容人，只是都是有限度的。他虽然残忍，但并不暴虐，虽然冷酷，但并不无情。所以他才能被历史记住。他无疑是个伟大的政治家，同时也是个小有成就的文学家。站在历史大局观上看，曹操无疑是个令人敬佩的英雄。         武则天，一个千古女帝。作为女性，我还是很欣赏她的，毕竟给咱女性长脸了，很有野心，并且把野心付诸行动变成了现实，即便她的“黑料”太多。虽然在登上宝座睥睨天下之前，她的手上沾满了鲜血，但是不得不承认在武周王朝十五年，天下大体上海晏河清。虽然不如“贞观”“开元”，但也仓禀丰实。晚年也能够虚心纳谏，任用狄仁杰等名臣。当然，为了加强她的政治统治，也任用来俊臣、周兴等酷吏，造成了流血冤狱。所以说，武则天这个人很清楚自己的所作所为，给自己留了块无字碑。因为，她的功过无法用三言两语说得清。历代史官口诛笔伐，但站在现代的角度，我们应该多了些理解。        海瑞，大家熟识他是因为《海瑞罢官》。记得我小时候，奶奶很喜欢这出戏。海瑞替百姓做事，清正廉洁，非常正面的人物。但是纵观历史，他确实是个好官，只是过于耿直，时势造英雄，海瑞的几次大起大落，也得亏运气好。他风风火火，大搞特稿，不顾任何人情，只认死理，不会变通。出发点是好的，可是他忘了这个国家行将就木，根早就腐烂了，仅凭他一人之力，哪能救国？          雍正——九子夺嫡的“冠军”，清宫戏的“男主角”。可是读完这本书后，我觉得雍正是个有想法但很孤独的皇帝，这大概就是所谓的“高处不胜寒”。如果说雍正是个乾纲独断、刚毅刻薄、不讲情面的皇帝，那也应该看到他统治时的雷厉风行，凡事都有两面性。从年轻时争夺皇位一路走来，他所见到的朝廷真心能有几颗，多是为了各自私利，因此他厌恶沽名钓誉的清官，也渴望得到百姓爱戴，也渴望好名声，所以他一直在做。就这样看来，雍正非常值得敬佩。          我们应该站在历史观的角度来看待历史人物，他们都具有个性。作者说的一句话我很是赞同，“我们的文化或藏可悲可叹之处，就是对人性的摧残及对罪恶的摧残，我们几乎没有想过要给每个人的个性发展以独立发展的空间。”         历史本就这样，由乱而治，由治而乱，兴衰往复，生生不息。  

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  甜甜

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  本书从文化角度品读项羽，曹操，武则天，海瑞，雍正，独具匠心，耐人寻味。把我们带进鲜活的人物内心世界，再现历史的血雨腥风。 项羽不是帝王之才，可他有大将之风，一代枭雄乌江河畔自刎，演绎了天地同哀的悲剧。[流泪] 曹操虽然残忍，却并不暴虐;冷酷，却并非无情。在世人宁要无才之德，亦不要无德之才的世风下，曹操无疑被钉在戏台上唱"大白脸"。 武则天穿上皇帝的龙套，戴上浸血的皇冠，在政野朝歌留下胭脂的符号。最后融入一块让世人玄思的“无字碑"中。 中国的知识分子，延续传统的孔孟之道，先做个循规蹈矩之人，再去匡正世道。海瑞最终作为清官和忠臣，名垂史册，但这并不是他的初衷，他的鸿志是清除腐败，正义廉明，重振朝纲，虽正气冲天，也无力回天。 “出奇料理"雍正，性高傲而又猜忌，自以为天下事无不知无不能者"，在征服帝国的同时，还想征服人心，在君临天下的同时，还想君临众志。想得熊掌兼得鱼翅，想得旭日兼得皓月及星辰，就算贵为帝王，也难逆天。 易老透析了中国的道德，法治，人治，品出中国传统文化的群体意识和局限，更可贵的是，在对中国古代精英品读的背后，又给出了对于中国传统社会的思考，以及对于中国传统社会问题的揭示:我们的文化不乏可圈可点，同样不乏可悲可叹，最令人扼腕，就是对丑恶的粉饰和对人性的摧残以及对不人道和非人性的麻木。 品酒，品茶，品画，何如品人?品文化？

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  惟夢

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  历史的书卷一页一页地翻过去了。展现在我们面前的，是一个个岁月带不走的熟悉的姓名：项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。他们无疑都是中国历史上最杰出最优秀的人物之一。他们的业绩不可磨灭，他们的形象光彩照人，他们的故事世代传说，他们的魅力至今犹存。对于他们的是非功过、善恶得失，人们尽可评头论足、争论不休，但这种聚讼纷纭，岂非恰好证明了他们的不同凡响？ 俱往矣，数风流人物，还看今朝！

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  MGH

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  项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正这5人是历史上的风流人物，他们都书写了不凡的人生，然而他们之所以落得个悲剧的结局，就因为他们都是“人治主义者”。他们都在相当程度上，相信只要个人品质优秀，能力强，威望高，本领大，就能包打天下。项羽迷信自己的个人能力，海瑞迷信自己的道德品质，曹操、武则天、雍正则迷信自己的意志和铁腕，一手遮天，独断专行。只要是人就会具有局限性，从他们身上，我们可以得到很多借鉴的经验和教训，同时我特别喜欢读易中天说史的文章，读易中天的书有一种在故事中明智，在明智中悟情，所以读他的作品有一种赏心悦目的感觉。

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  侠客红尘

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  一般，易老师对历史人物，分析的头头是道，主观因素客观因素分析的恰到好处，使行文如流水。但读者读起来往往是也走马观花，看个热闹。

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  Fa🐈 词穷°

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  品人录，品人;取材于史，品人更是品史。 好人坏人的定义根本没有看戏台上谁唱红脸谁唱白脸那么简单。深入了解他的生长环境，知道他人生中发生的事情后才会明白他为什么会成为现在的他，由此有因源在再判断，好坏难断啊！处于灰色地带的更是多数，故品人一定要谨慎，多观少言。 这本书的书评反复写反复删，想说的太多，又比较浅不知从何下口，不禁佩服易中天先生读史之深，见解之广，眼界之阔，文笔之细。

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  痛苦的猪

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  项羽头脑简单，但是人家武功盖世，天下第一。 曹操奸诈狡猾，但是人家礼贤下士，爱才如命。 武则天心狠歹毒，但是人家有手腕，工于心计。 海瑞迂阔偏执，但是人家冒死直言，买棺上书。 雍正猜忌刻薄，但是人家工作敬业，体恤民苦。 这五个人如果没有这些性格特点那么他们也不可能让后人记住，甚至连保住自己的小命都有难度。他们之所以能流芳百世不近是因为他们性格特点严明，除了性格之外更有其他的本领优于世人。 之所以能留名千古，除了他们机遇这个很重要的因素以外。还有很强的个人能力，项羽的武功在当世天下无敌，有才之士来投降曹操赶忙走出帐篷亲自迎接，人彘这种刑法只有吕武二后用过，上书的时候买好棺材在家，指着鼻子骂 嘉靖，雍正虽然有点小肚鸡肠，但是做皇帝的应该看他的个人功绩，而不是看个人私生活。

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  欢颜

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  不管是身居高位的帝王将相，还是平凡的芸芸众生，都想把自己的人生活的自己喜欢的的模样。但是行走江湖我们都身不由己。不喜欢并肩携手的盆友渐行渐远，更不喜欢朝夕相处的夫妻反目成仇，也不喜欢同事之间的勾心斗角尔虞我诈，更不喜欢面对亲人的生老病死。但是世事难料，人生无常，任谁都不能阻挡。我们好学知礼正直善良过自己人生任他人评说。我想书中人物也是这样想的吧！