前段时间看到一段纪录片,是1967年苏联50周年写给2017年的未来的信,看得泪目,配合这本书食用效果更佳。可惜已经没有苏联百年了。 很喜欢本书的叙事方式,以被采访者自述的形式,碎碎念,很适合听书,感觉就像在听一段段的录音,又像是一场互助会。一群苏联解体的亲历者,对旧时代的怀念,对新世界的怨怼。半个多世纪轰轰烈烈的时代实验,硬着陆的意识形态转变,带给一代人的失落与迷惘。很唏嘘,尤其是边看边对比现有仅存的几个社会主义国家时,思考之后,更加感慨。读了几本俄国文学的书,觉得她虽然是欧洲国家,但各方面都是更偏东方的,不知道国内有没有同类型的书,如果没有记录下来,那也太可惜了。 可能采访是通过筛选的,但还是感受到普通俄罗斯群众的教育水平很高,思想有深度,这也更验证了之前的想法,像这样的国家永远不会成为欧美,可能这也正是她的魅力所在。 最后贴一下那段纪录片的信: 我知道,我们的时代是很有趣的 想必你们的时代也是很有趣的 我们现在还在建设共产主义 你们应该已经生活在共产主义中了吧 羡慕你,亲爱的同志 我们相信 你们已经很好地开发了我们美丽的蓝色行星 开拓了月球,并在火星着了陆 不断地向着宇宙进发 这是前50年开创的伟大事业 如今太空船是不是已经冲出了银河系呢 我们已经走出了探索外太空的人类第一步 当你们读到这封信时,你们或许正飞往其他星球 你们将揭开更多新的,未知的大自然秘密 核能可以控制了吧 元素的量可以根据人类意愿控制了吧 气候已经可以改变了吧 在北极可以开发花园了吧 我们确信,到了2017年 我们的大学 应该已经成为更棒的高等教育机构了吧 应该为21世纪培养了不少工程师 探索着新发现、新成果吧 我们真羡慕你啊,同志 我有点羡慕你们 你们可以庆祝苏维埃祖国百年诞辰 但我们也知道,你们新的青年一代 焦躁不安的一代也会羡慕我们 我们都有明确的目标,伟大的未来 而且,还有很多事等着我们去做
看了这本书,对这个像熊一样的民族,有了一些了解。 俄罗斯男人喝伏特加,往死里喝的那种,喝完家暴的多。 俄罗斯女人很烈,也很挣扎。 斯大林时代灭绝人性,但每个人对那个时代的感受差异很多,有人怀念留恋,有人恨之入骨,每个人都是施暴者,每个人也是那个时代的受虐者。同理,解体后的时代,依然是一些人向往,一些人想埋葬它。 在我们改革开放这四十年的时间,他们一多半的时间是在窝里斗,各种族间,各分解后的国家间,老百姓苦难深重。 对于明天他们依然是迷茫的,困惑的。他们曾经有那么多巨匠,托尔斯泰,高尔基,曾经科技那么发达,太空原子弹,知识分子多如牛毛,他们都喜欢看书喜欢诗,是个有文化的民族,却没有摆脱被解体的命运,解体后科学家,飞行员,工程师失业,沦落到扫厕所,当服务员,摆水果摊的地步,动摇了我以为只是就是财富的认识。 社会剧烈变动,受影响更大的都是知识分子,农民受到的冲击相对稍微小一些,不管是物质上还是精神上,对农民来说,没想过那么多,想的只是下顿饭吃啥。 开始看这本书的时候,觉得它凌乱,琐碎,没个线索,其实作者网布的很有技巧,看后记,这叫复调式,体现在时空复调,每个人复调,社会复调。最后呈现了这么一部更接近真实的作品。 能看到这本书的人越多,会思考的人可能也会越多。
“今天的所有想法和所有语言全都来自别人,仿佛是昨天被人穿过的衣服……所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西,所以说是二手时间。”非常沉重的一本书。。。
耗时将近11个小时读完这本书。苏联时代的人们遭受的苦难太多太多了,为什么苏联解体,苏联解体之后人们的生活发生了什么改变,这些问题都在书中得到了解答。 全书都是人的访谈录音文字,讲述了那个时代的故事,有一些事情真的不可思议,当成小说来读也是可以。总之是记录历史的文学。 2022.02俄乌冲突背景之下,看看这本书,还是有收获的。毕竟俄罗斯文学接触得还不多,以后会适当地读一些。 总之,推荐闲余时间多的人看看,一直看其实有一点压抑。
我总是对普通小人物的生活惊奇不已,乐此不疲地探究无边无际、数不胜数的人性真相……历史只关心事实,而情感被排除在外。人的情感是不会被纳入历史的。然而我是以一双人道主义的眼睛,而不是历史学家的眼睛看世界的。我只对人感到好奇……阿列克谢耶维奇
知道作者是因为诺贝尔文学奖,之后看过她的《我不知道该说什么 关于死亡还是爱情》,所以这本算是第二本。 书读起来还是一如既往的沉重而压抑。相对而言,这本书读起来更有共鸣感,毕竟中国与苏联还是有着许多共通之处吧。 作者并没有选取宏大的政治叙事,而是通过时代巨变对于人们生活心理的扭曲来拷问整个社会。这不得不让我联想到一本关于二战集中营生活描写的书-《被淹没与被拯救的》。 关于类似的书籍,人们总会形成对于人性悲观的看法。其实人性在某种程度上算是大而无当的东西,我越来越觉得性善抑或性恶的区分并不恰当。人性更像一颗种子,种在什么样的土壤里就会结出什么样的果实。毕竟,适者生存,不能适应的慢慢就被淘汰,越来越多的适应者也就渐渐形成同一幅面孔,这幅面孔就是帮凶! 可能怪谁呢?所以很庆幸我们没有生活在文革年代,但文革离我们却并不遥远。我们在这里所感受到的悲情的最大意义,也许就是祈祷人们永远不要忘却往昔的苦痛岁月。 可惜,人们总是习惯遗忘,不是吗?
今天读到古希腊的巴库斯宗教,说他们崇尚无节制的热情,反对理性对热情束缚。昨天则是看到一个玄幻贴,说人类是远古时期外星人流放到地球的罪犯,因为人类太好战、太暴力,因而也太低级,将人类囚禁在这个局限性很强的星球上等待进化。 读这些内容都叫我想到这本书,前苏联和现在这些地区的国家和人民,他们的暴力苦难生活,他们的生与死、爱与恨。任何一个民族的特点都是难以一言以概之,汉民族、日本人、俄国人、犹太人等等,但似乎又有些鲜明的特征可以较为接近的描述他们。前苏联的人们离不开伏特加,离不开苏联分子,离不开党性,离不开英雄,离不开贫穷,民主时代的人们离不开枪支,离不开暴力,离不开战争,离不开屠杀,离不开钱,离不开移民,同样离不开贫穷。 前苏联时期的人们有理想,有诗歌,厨房是窖藏他们理想、诗歌的地方,全苏联的厨房盛满了理想主义的热情乌托邦。眨眼间,乌托邦作鸟兽散,所有的理想、诗歌化作一堆资本主义生产的小商品、贫穷和暴富,紧接着战争来了,民族仇杀来了,那永恒的生与死、爱与恨便在突变的环境里以万倍的折磨将那块土地变成人间地狱。 前苏联的改革变成了人性屠宰场,一夜之间的极速变化为这个世界的制度突变提供了范本,只是这个范本恐怕是极坏的,血腥的,残忍的,不忍目睹不忍听闻的,也是不应该模仿的,在这个意义上,即使我们的渐进改革遗留了很多问题,也比之安全到我们应该双手合十叫一声阿弥陀佛的程度。 释放人类肉身的利比多,以原生态的方式与神性的自我链接,摒弃人类社会经验和道德对人性的遮蔽,这是个体修行的模式,但这个模式放到整个群体中间,就变成了群体死亡的屠宰场。不知道前苏联各民族的血液里是否有这种源自古希腊的宗教基因,他们对酒品的嗜好似乎与巴库斯宗教有些类似。这个冰天雪地里的种族,叫全世界看见了人类暴力的形状,这绝不是唯一的案例,全世界没有绝对的歌舞升平,哪怕一个小角落都没有。从这个方面看,或许我们的确是宇宙的有罪之人。
《一百个人的十年》的番外版本。层次更丰富、立体。多元的诉说角度,如临其境的真实。 俄罗斯人的悲剧从未间断,就像他们的国境线一样辽阔而漫长,像西伯利亚的冻土一样坚硬而深沉。天寒地冻的宿命没有尽头。
读来比较沉重压抑,纪实风格,从中也了解了苏联解体的那段背景,作品也显现了诺奖特色。
读阿列克谢耶维奇的这本书断断续续,急急忙忙的用了5个小时终于读完。不是小说,没有特别丰富的形容词和高潮迭起的段落,就是一本很朴实的采访和记录。但一篇篇的采访读下来,一句句俄罗斯普通人的话却让这个国家前所未有地清晰起来……苏联时代的战争 俄罗斯人的故事,每个故事都看得很揪心,脑袋里闪现着那些血淋淋 肮脏不堪的画面,内心的感受犹如看当代纪录片一样,同情 怜悯 愤恨…也许每个时代有属于每个时代的印记,欣慰 庆幸自己所处的这个和平 温暖的时代…历史 是一种鞭策与警醒,该从别人的故事 反思自己的人生…书中未修饰的20余个故事,读每一个故事时 幻想自己是里面的主角 该分分钟会选择放弃自己的生命 不愿遭受这般折磨与苦难 存活于世…现如今的我们 生活得安逸 内心的承受力与面对生活磨难的勇气远远不足,对生与死未看透 但却看得轻,不知生死之贵重…书的作者总结自己三十年的创作“以前我更感兴趣的,对我影响更多的是社会思想,是人类无法支配的天然力量;今天,我最感兴趣的是人类的孤独的灵魂空间中发生着什么。”人类的孤独的灵魂空间中发生着什么,好奇怎么去理解书名“二手时间”——今天的所有想法和所有语言全都来自别人,仿佛是昨天被人穿过的衣服…所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西……
非常硬核的书。当你知道一切都是如此悲惨不堪的时候,才会心生敬畏。如果你害怕,请不要躲藏。如果给你自由,请不要害怕。
一个世界,不同的人,和不同的人生,不同的视角,不同的信仰,不同的思想
阅读之前,没有真相。 看她这种纪实风格上瘾了,小人物的命运,大春秋的更迭,无论它怎么换,至死不渝的唯一信仰,就是金钱与权力,而底层老百姓永远都是改革的祭品。我们一直被时代的洪流裹挟,在这个美丽新时代三手四手的重蹈覆辙又无所适从里,戴着面具镣铐翩翩起舞。
人们不知道自由是啥,只知道为了自由可以牺牲自己。 人们为了自由而陶醉,在自由来临时却没有准备好。 不同场景的描绘中,时而会看到南京大屠杀中日本人的影子,在战争中的人性也是难以启齿的。长期处于社会转型中的人就是在希望与绝望中来回交换的。所以对于人们所处的那个时代下的时间段也只能是饱含深意的。
“今天的所有想法和所有语言全都来自别人,仿佛是昨天被人穿过的衣服……所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西,所以说是二手时间。”