简介

精彩点评

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  谷人

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  一、每读一篇就会有种自己这么多年，这么多遍的金庸白读了。六神对于金庸的解读在众多读金庸作者中算是佼佼者了，角度新奇，常常会结合当下实事作出分析，语言有时也比较犀利。整体来说打八分。 二、今天在这本书的新书发布会上，有读者问，是否有对金庸过度解读的嫌疑，六神回复：当一部作品成为经典之后，作品将不在只属于作者，所以很多解读，金庸本人可能都不知道，这并没有问题，只要解读者能逻辑通顺自圆其说即可。 每个金庸人物每个事件，每个人都可以有自己的看法和观点，同样可以不需要和金庸本人的想法一致。 三、每个人有自己的写作风格，六神的解读方式方向也有其特有的风格，比如喜欢延伸到职场和ZZ，作为公众号的内容不用接连阅读没问题，作为出版书，整本书看下来就有些疲劳甚至有些微微反感。金庸曾说不想写前人写过的小说，自己写过的也不会再写，所以他的十五部小说读起来不会有任何疲劳，本本都觉得意犹未尽。所以金庸的小说也应更多方式方向来解读会更好。 四、近几年看的金庸小说比较少了，但每一次看或与其相关的书与文章，内心都会瞬间被燃起来，然后久久不能平复。以至于有时就不敢轻易翻开任一部小说。最近因看了这本书，几乎每天都是不停的回想其中的人物故事。今天是金庸先生逝世三周年，下午又看了六神的新书发布会，此时又已沉浸在金庸的世界了…

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  张建国

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  读完这本书，感觉以前看金庸老先生的书，确实只是看了个热闹。大多数人接触武侠小说，应该是在初中的年龄，十几岁，对江湖充满了向往。我是在初中高中断断续续的读了几部，直到大学有了时间，才系统的复习了一遍。        这个年龄读金庸，好像也只能看到热闹，觉得文笔还不错，有种手不释卷的感觉，仅此而已。至于六神磊磊说的，金庸先生对人物的驾驭，先设定每个人物的性格，以性格驱动情节，甚至连人物性格形成的原因和背景都有交代，这确实是年轻时候读上一遍小说所无法体会的。        金庸小说，可以说代表了整个武侠，虽然有的人喜欢古龙或者梁羽生、温瑞安，但金庸一句“侠之大者，为国为民”，概括出了一代大侠的风姿，影响了无数的年轻人。郭靖、乔峰从弱小一步一步成长为一代大侠，也给了年轻人无数的臆想，很多人没事就去山上溜达，幻想着有一天掉落悬崖，捡到武功秘籍。想当年，我和小伙伴就用脸盆装上沙子，双手不停的插入沙子里，以期练成铁砂掌。。。        金庸小说创造了大侠，也消灭了大侠。乔峰、郭靖这些人生活在宋朝，大侠在江湖中，甚至在朝堂中都能起到举足轻重的作用，像乔峰变成萧峰，就从丐帮帮主转身成了辽国南院大王。到了倚天屠龙记，张无忌带领明教的高手们仍然能够影响江湖的格局，但到了结尾，朱元璋、常遇春等人带领军队的崛起，就有点盖过大侠的势头。到了鹿鼎记，大侠只能夹缝中求生存，陈近南、独臂神尼，还有辛归树，根本无力跟军队抗衡，金庸写到陈近南的死，按六神磊磊的说法，就代表了大侠的没落。        现在有了游戏和抖音，很多年轻人已经不看武侠了，即使看书，也是看现在的网络科幻小说，比如我爱西红柿的小说就很受追捧，我也看了他的很多部小说，但看完了之后就全忘了，人物记不住一个，情节也记不住一点，更别说对人生有什么影响啦。

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  喵喵爱吃辣椒

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  这本书和我八字不合，第一本速读都看不下去的书，懒得废话，直接贴几段大家感受下。 家族垄断的最高层次，是意识形态的垄断。难能可贵的是，经过数十年奋斗，郭黄家族终于做到了这一点。他们树立的主流意识形态是八个字——“为国为民，侠之大者”。 可以说，在这一句口号提出之前，郭靖还只是一位“大侠”，充其量就是江湖上的业务标兵和道德模范。而当这八个字的旗帜高高飘扬在襄阳城上时，郭靖的性质变了，他开始成为整个江湖的思想领袖和精神导师。 不得不佩服这背后的杰出的智囊和文胆——黄蓉。表面上这八个字是从郭靖的口中宣之于众的，但在幕后提炼出它们的，无疑是黄蓉。 不好意思，虽然我不太喜欢中年黄蓉，但我可以理解她，而且我也不觉得她像作者说的这么有心机，专门为郭靖设计个“侠之大者，为国为民”的口号，如果她真这么功利，会陪郭靖一起战死襄阳么？至于郭靖，就更扯了，一个忠厚正直的老实人被作者解读成什么样了，忠厚老实≠没主见、是非不分。 有一个细节很有趣，俞莲舟和张翠山有一次互相恭维，彼此称赞。张翠山说二师兄武功第一，大家不及。俞莲舟则反过来说老五：“可是我七兄弟中，文武全才，唯你一人。” 大家可能会觉得俞莲舟这句话是一句好话，俞莲舟自己大概也觉得这是一句好话。其实这话里仍然透着一丝言不由衷，甚至有一丝明褒暗贬。在体制内，尤其是在一个尚武成风的团体内，夸一个人有文才未必是好话，往往是明褒暗贬。 比如在机关单位里，一个人被说成“笔杆子”未必就好，言下之意有可能是你只会写稿子，格局和魄力不足，前途有限。又比如在部队里，夸一个人“是个秀才”，其实暗含意思可能是这人只会涂涂写写和舞文弄墨，不是将才。 武当七侠在我心中就是侠义、正直的代表。为此我特意去看了下原著，看半天都没看出来俞莲舟哪里暗藏机锋了，别人就是一句简单的赞美，甚至他心里真的很佩服你，为什么要戏精附身，非要给自己加这么多戏呢？ 这本书用一句话总结，毁！三！观！不建议阅读，纯属浪费时间。反正别人说什么话，我很少去揣测他背后的用意，我也没时间去分析他为什么这样说，我很忙，忙着赚钱，忙着看书，忙着学习，忙着陪伴家人，我没那个闲工夫去关心别人到底怎么想的。最后多嘴一句，这样活着不累么？可能这就是我成不了“大神”的原因吧，总把世界想的太简单。

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  面朝大海

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  从小就喜欢看金庸的电视，估计是8090这一代成长过程中不可避免的一项节目，深深影响了好几代人。郭靖，张无忌，令狐冲，杨过，乔峰，韦小宝……里面小时候最喜欢的是杨过，有些邪魅，又非常酷，冬天时时不时会把一只手藏在袖中扮演一下神雕大侠。然而如今长大了，没有喜欢谁，每个人都有自己的不容易，每个人的生活都不是武侠中的那般快意恩仇，需要背负许多沉重的责任。 印象最深的竟然是黄蓉的24小时，从以前的伶俐聪明，到有儿有女后的心力憔悴，没有年轻时的轰轰烈烈，只有如今的柴米油盐。这也许是自己的生活的本质，又或许是步入某些年龄时的必然生活。 六神磊磊读的金庸很精彩，在里面解读到为人处事，解读到职场生活，很多都能自洽圆融，确实厉害。不过，最令我个人喜欢的还是本书的语言风格，诙谐幽默，很对胃口，让人看得根本停不下来。

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  陈锦文

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  几日手不释卷，终于赶在上学前读完了六神的大作，谢谢花露水的文字，另辟蹊径，用独到的视角剖析金庸笔下的人物，启发我对现实的思考。 “读书，不要只竖着读，让我横切开给你看。” 金庸先生笔下武侠世界，豪情万丈，瑰丽旖旎，天马行空。他的作品既是演义的小说，也是人性的写照。六神磊磊将金庸江湖中各人的故事打造成一面镜子，让我们能够从中反省和觉察自己。这些故事，在六神的笔下，是另一种情味。 六神是金庸先生的骨灰级粉丝，我是六神的骨灰级粉丝。我读金庸，很大一部分原因是受到了六神的影响。六神是我最喜欢的作者之一，其文笔犀利有趣，对我形成了很大的影响。 读金庸觉得江湖远，看六神磊磊才知何处不江湖——有担当，有情怀，心有江湖，则江湖不远。 摘抄一些我本人十分喜欢的文字： （1）爱会让一个人卑微，生出一种“守着窗儿，独自怎生得黑”的患得患失。世上最强大的一种无力感，就是心上人倒向别处。它能给最骄傲的人以重击，让人没来由地自觉卑微下去。 （2）郭襄当然可爱，她一门心思想她的大哥哥就好了，就像三十多年前黄蓉也只要一门心思想她的靖哥哥就好了。可是黄蓉选择了更强悍的人生，在无数角色中齐头并进，不停地切换来去。谁让她有才呢？谁让她担子重大，偏偏还有能力摆平搞掂呢？她其实已不稀罕我们说她可爱了。 （3）她没能给孩子半点武功，却奠定了他三观的底色，给了他忠厚的品性与博大胸襟，让他有了通向伟大的可能。中年之后，郭靖怀念几位师父，尚可以经常宣之于口。但他怀念母亲，却从不向人轻言。那个雪地里咬断脐带，把我贴肉紧紧抱在怀里的人，再也没有了。那个用身体帮我挡住如刀的风沙，只求不刮到我小脸上的人，再也没有了。那个亲手搭建茅屋、纺毛织毡，含辛茹苦抚养我长大的人，再也没有了。这样的情感，过了中年的郭靖已无法对人言说。 （4）所有人都知道，郭襄一生没有嫁。四十岁那一年，她削落青丝，在峨嵋出家为尼。但我却有一个大胆的猜想——她其实嫁了。在十六岁生日上，在那烟花一样闪烁也像烟花一样短暂的片刻，她在意念里把自己嫁给了杨过。 （5）一切倔强的脖颈，都被摁下尘埃；所有伟大的头颅，都埋首泥淖。命运通吃，再没有和棋；尔等凡人，都不能骄傲。 （6）一个人离开权力时，才能吐出一口释然的烟圈，体会到贤者时刻的通透。 （7）形式主义的本质，是一种上级对下级的逐级的忠诚检查。 （8）在一个对社会和人性都失望透顶的人眼里，对方是什么人、做过什么事已经不重要了，你就算不是他的仇人，他也不会多喜欢你。 （9）.... 再写写金庸吧。 今年是2021年，转眼间，先生已离开三年了。 2018年10月30日，名满天下的一代武侠大师金庸先生，在香港以九十四岁耄龄仙逝，讯息传来，天下震动。 2018年10月，刚刚步入大学的我在学校广播中猛然听到这则消息时，很长一段时间都不能从悲伤中走出来。 想起他曾在一次采访中说：“我个人能否成为历史人物并不重要，我只希望一、二百年后，还会有人喜欢我的书。” 十八岁之前，我通过影视剧作品了解金庸；十八岁之后，我通过阅读小说了解金庸。 金庸自20世纪50年代出道以来，以一支劲笔横扫华人世界。从1955年起撰写《书剑恩仇录》，直到1972年《鹿鼎记》完成之后封笔，历时十八载，成书十四部，撰成对联是：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。 可以说，寰宇之内，只要有华人的地方，就可以谈论“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。 在破碎的时空里，金庸武侠小说以虚拟的形式回归传统，成为飘散于各地的华人的心灵慰藉，形成了一个以传统价值为核心的文化共同体。 武侠小说曾被一度认为难登文学大雅之堂，但金庸却终其一生用这“旁门左道”填平了高雅文学与通俗文学之间的沟壑，真正做到了雅俗共赏。他的笔下塑造了无数“宗师”，他自己也成为了一代宗师。 曾有人将二十世纪中国的九位小说家依次排名，金庸排名第四，其座次在鲁迅、沈从文、巴金之后，而在老舍、郁达夫、王蒙、张爱玲、贾平凹之前。 金庸的文学成就，用中国现代文学研究泰斗严家炎先生的话说，乃是引发了一场“静悄悄的文学革命”。 著名学者陈世骧读过金庸的小说之后，推许其“兄才如海，无书不读”。 中国“红楼梦学会”的会长、被视为中国最有学问的领域之一——红学界名家冯其庸，在读完金庸小说之后是这么评价金庸的：“这需要何等大的学问，何等大的才气，何等大的历史的、社会的和文学的修养。” 我国许多重量级的学者都对金庸小说致以极高的推崇。 一个作家所能得到的美誉几乎没有超过金庸的，能够跟他类比一下的，在中国恐怕只有鲁迅了。 金庸其人，应当是《射雕英雄传》中黄药师的现实演绎。他在作品中打通儒释道，驰骋文史哲，驱遣琴棋书画、星相医卜，将中华文化的博大精深和光辉灿烂以最立体、最艺术的方式，展现在世人面前。 读金庸小说，是一种极为纯正高级的审美享受。 金庸的文字是值得我们赏析的。金庸写历史、写政治、写景物、写风俗，不论是丰富的文化或者是高深的人生境界，均出手不凡，着笔成春。 最近我又重读了《神雕侠侣》，开篇，金庸是以欧阳修的诗词开头的，江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。就是简简单单的少女采莲的这一个画面，在金庸的笔下却成就了一段极其优美的散文。 金庸的文学素养非常高。 就作品《天龙八部》而言，其回目乃是金庸所作成的五首词，内容如下： 青衫磊落险峰行，玉壁月华明。马疾香幽，崖高人远，微步縠纹生。谁家子弟谁家院，无计悔多情。虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横。 向来痴，从此醉。水榭听香，指点群豪戏。剧饮千杯男儿事。杏子林中，商略平生义。昔时因，今日意。胡汉恩仇，须倾英雄泪。虽万千人吾往矣，悄立雁门，绝壁无余字。 千里茫茫若梦，双眸粲粲如星。寒上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟。莽苍踏雪行。赤手屠熊搏虎，金戈荡寇鏖兵。草木残生颅铸铁，虫豸凝寒掌作冰。挥洒缚豪英。 输赢成败，又争由人算！且自逍遥没谁管。奈天昏地暗，斗转星移。风骤紧，缥缈峰头云乱。红颜弹指老，刹那芳华。梦里真真语真幻。同一笑，到头万事俱空，糊涂醉，情长计短。解不了，名缰系嗔贪。却试问，几时把痴心断？ 燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。念枉求美眷，良缘安在？枯井底，污泥处。酒罢问君三语，为谁开，茶花满路？王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露？敝屣荣华，浮云生死，此身何惧！教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒！ 单是《倚天屠龙记》的回目词，就足以压倒几乎所有的网络小说诗词了： 天涯思君不可忘，武当山顶松柏长。 宝刀百炼生玄光，字作丧乱意仿惶。 皓臂似玉梅花妆，浮槎北溟海茫茫。 谁送冰舸来仙乡，穷发十载泛归航。 七侠聚会乐未央，百岁寿宴摧肝肠。 有女长舌利如枪，针其膏兮药其肓。 不悔仲子逾我墙，当道时见中山狼。 奇谋秘计梦一场，剥极而复参九阳。 青翼出没一笑飏，倚天长剑飞寒铓。 祸起萧墙破金汤，与子共穴相扶将。 排难解纷当六强，群雄归心约三章。 灵芙醉客绿柳庄，太极初传柔克刚。 举火燎天何煌煌，俊貌玉面甘毁伤。 百尺高塔任回翔，恩断义绝紫衫王。 四女同舟何所望，东西永隔如参商。 刀剑齐失人云亡，冤蒙不白愁欲狂。 箫长琴短衣流黄，新妇素手裂红裳。 屠狮有会孰为殃，夭矫三松郁青苍。 天下英雄莫能当，君子可欺之以方。 秘笈兵书此中藏，不识张郎是张郎。 此外，金庸的十五部杰作，将博大精深的中华文化，最全面、最立体地展现于世，重建伦理，召唤良知，讴歌侠客，肯定爱情，批判虚伪，驱逐黑暗，起到了弘扬中国传统文化，凝结整个中华民族的历史作用，不论从何时读都不会过时。 金庸在我们国家收回香港的过程中起了关键作用，他是《中华人民共和国香港特别行政区基本法》的主要起草者之一，他以个人的努力，在当时的历史条件下，阻止了“港独”，这即是作品照进现实。 在一次访问中，他曾说：“我正在写的时候，以后重读自己作品的时候，常常为书中人物的不幸而流泪。” “我写杨过等不到小龙女而太阳下山时，哭出声来，写萧峰因误会而打死心爱的阿朱时哭得更伤心；我写佛山镇上穷人钟阿四全家给恶霸凤天南杀死时热血沸腾，拍案而起，把手掌也打痛了。” 他在每一个角色身上都寄托了自己的深情，刻画出了鲜活生动的武侠群像，因此让我们至今仍难以忘怀。 金庸武侠小说中的主人公多是武功盖世且心存天下苍生。例如我最喜爱两个角色——郭靖与杨过。一个从蒙昧少年，及至中原后便深受范仲淹、岳飞的心系天下苍生的思想所感召，从而投身于保家卫国之行列；一个舍小我之仇恨，承传嵇康之“魏晋风度”，亦追随郭靖抗击蒙古大军，最终同爱人重隐古墓。 《鹿鼎记》中的韦小宝也是金庸笔下最成功的人物之一。借用倪匡的一句话来讲：韦小宝是自由自在的典型、是至情至性的典型、是绝不虚伪的典型。韦小宝撕破了许多假面具，破坏了许多假道学，扬弃了许多假仁义，没有任何道德的条条框框。他精明、圆滑、猥琐、自卑、卑劣、下流、不堪....另一面却又悲悯弱者、重情重义。 韦小宝代表着“真”，是个最最普通的人，好像也就是在你我身边的那些人一样。 我们每个人都能在金庸刻画的角色中找到自己的影子，区别只在于面积的大小。 他笔下的江湖，永远是那个辉煌瑰丽、洒脱浪漫的世界。他的小说，已然成为了我平淡生活的精神鸦片。 我们总是不能够对武侠世界释怀，因为那个世界里有我们现实世界里没有的东西。 十月，致敬大师！