古代人的自由与现代人的自由

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精彩点评

  • 古代人的自由与现代人的自由
    小莹
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    一开始看到这本书的时候似乎发现与自己的心情很符合,可能因为独处吧,读完了这本书,恍然醒悟,其实孤独并不可怕,可怕的是敬畏孤独。所以孤独时便做自己喜欢的事情吧,这样没什么不好的,这样也许可以更清晰地认清自己所想所向所求,也只有这样才能沉住心去思考和追索自己想寻找的那一份满意的答案。 第一次读贾老的书,我想这本书也折射出他的一种高尚的灵魂,在孤独中享受了一种更高的境界,那便是享受孤独。我从中也学会了懂得抽出时间和自己相处,与孤独为伴,通过度过孤独的时光,规划自己生活节奏的快与慢,好好掌握好自己的人生,学会自立和自强,做一个独立且不怕孤独的人!正如村上春树说:你要做一个不动声色的大人了!

  • 古代人的自由与现代人的自由
    卖姑娘的牛肉干
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    抽时间终于把这本书读完了,读完并没有太多感受,就是一些人生经历。贾平凹的人生态度很让我敬佩,再苦的经历都可以去处之淡然,也可以一笑而过。生命是孤独的旅程,因为有些路是自己必须自己走的,在这条路上,慢慢走着,品味着世间百态。文章写出来的是风土人情,写不出来的是人心。文章简单朴素,没有太多华丽词藻,让人忍俊不禁。

  • 古代人的自由与现代人的自由
    Jackson·D
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    《生命是孤独的旅程》读后感 实事求是讲,是本书的书名,而非作者,让我走进了《生命是孤独的旅程》的。 作者在书中,从对故乡的眷念,对友人的记述,从对过往历史事件的铺陈,以及对自己文学创作的反思诸多方面,为读者揭示了一个颠扑不破的生命真谛,那就是“人在本质上是孤独的”。 作为一个农民的儿子,作者在书中有大量的对农村故土和家人的深情的描述。其中有些段落写得感人肺腑,催人泪下。 “母亲对我的好使我不觉得了母亲对我的好,当我得意的时候我忘记了母亲的存在,当我有委屈了就想给母亲诉说,当着她的面哭一回鼻子。” 多么心酸的笔触,儿子再大,在母亲面前永远都是赤子。 而我们常常是“得意忘形”的。儿女在外发达了,处顺境了,也就渐渐忘了在家中老人面前,做儿孙的辈分;在同事朋友中,如果业绩大增,职位高升,也容易渐渐的忘了同侪间,曾经有的平等与和谐。这就是人性。知道这一点,这为指导我们如何与人(包括亲人)相处,颇有参考价值。 人生苦难的经历,似给作者以生命孤独的强烈的感受。“对人生我确实不是特别乐观,但是你还得活下去,你总不能成天愁眉苦脸的。” 即便说到中国人最看重的“传宗接代”,他也无不充满着心底的惆怅和无奈。他在书中说:“我老讲,传宗接代那个意义对现代人来讲已经淡漠了。比如说,问你爷爷是谁、叫啥,一般人都不知道他爷爷叫啥,更不知道他爷爷那个父亲叫啥,你连你爷爷的名字都不知道,你怎么给他传宗接代?所以说传宗接代对他爷爷或者对他父亲来说,是毫无意义的事情。一般人都是为了自己活着,要一个孩子还是想为自己带来笑声、欢乐、玩耍,解脱这个苦闷,但是孩子长大以后,就开始为孩子奔波。” 确实如此。我们为何要养孩子?是血脉传承,抑或养儿防老?我看都不现实。是给家里带来天伦之乐?我看未必,可能更多的是带来了烦恼和压力(而且这种烦恼和压力,会持续跟着你大半辈子)。哦,还有一种可能,是因为别人家都在养孩子,自己不养,似乎掉了价,还要被他人说三道四,遂还是从众为好。 贾平凹先生这本书,是我喜欢的类型。究其原因,可能与书中时时散发出的,或浓或淡的对生命感悟的意绪有关。 “为乐未几,苦已百倍”,书中这句话着实给我以极大的心理撞击。“人生不如意十之八九”不也是对上句话的佐证? “我脑子里却生想:去年寒夜,今夜谈起,今夜情景,谁又会知道呢?”这真是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”啊! 其实,人生即是如此,“人事有代谢,往来成古今”嘛。感叹也好,怅惘也罢,生活仍要继续。我们唯一能够做的,就是好好的活在当下,把生命的每一刻都过得充实。 我还以为,但凡能在平常生活中,体会到生命深切的情感的人,大都是极其善良之人。无论对亲人,抑或对同事朋友,生活的点点滴滴都可以是培植感情和友谊的土壤。在日常相处的日子里,可能并没有特别的感觉,但当离别来临,那牵挂、那缅怀,那怅然若失的情愫,遂偷偷的袭上心头,孤独的身影霎时即呈现出来…… 对生命的感悟,对生活的反思,及至古往今来流传下来的无数神谕哲思,都是我们能够幸运收获的精神瑰宝,而绝不是被某些人讥讽的“大道理”或“心灵鸡汤”。 我觉得,但凡认为“世界上最不缺的就是大道理”的,盖因ta还从未真正经历过人生的苦难,也还从未真正蒙受过羞辱和污名。当“大道理”不仅未能给予其启迪,反而被其轻蔑或嘲笑时,ta一定是继续执迷于妄念的纠缠,或以“不撞南墙不回头”的颟顸,在无边的欲海挣扎沉浮。我以为,当人生暂时还未能给予我们以生活的感悟时,正确的态度就是小心翼翼的从前人留下的足迹里,去发现生命蕴含的真谛和教益。 贾先生说,“人活着最大的目的是为了死,而最大的人生意义却在生到死的过程。”而我却以为,向死而生,绝不是为了死而活着,而是活着最终必有一死。生命意义存在于人生过程确乎是客观事实,这也是人对抗死亡的利器。 他还说:“人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。” 因为人生苦短,聚散无常,故自在潇洒,及时行乐,遂成为人活着的最大的理由。透视生命的本质,接纳生命的无常,从沉稳于平凡生活开始。 生命需要躁动,生活也需要激情;但更重要的是,要清醒。因为躁动、激情过后,平常生活才是生命的真相。 其实,《生命是孤独的旅程》给我还有很多的对生命或生活的感悟和启迪。譬如,朴实的陕北民歌和歌手红梅;戏剧演员小白菜的悲剧等等,都让我常常掩卷沉思,内心的波澜也时时被掀起。书读到这个份上,我以为太值了!谢谢作者奉上的这份精神食粮,珍惜缘分,感恩生命! (2018、01、28 老邓于成都)

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    十二
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    林语堂说:“孤独两个字拆开,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蝇,足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口”。 孤独者的内心早就活出了一个妙趣横生的世界。

  • 古代人的自由与现代人的自由
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    《除了药,还有什么能拯救你?》 论演技,徐峥没的说。喜欢徐峥多年,低调务实,内涵稳健,人品和艺术修养都称得上楷模,相比当下靠美颜和媒体吹捧包装起来的流量明星,这其间的差距,高下之分,实在太明显。 会演戏的演员不少,能演出味儿,像品咂艺术品一样把人物、角色、场景的代入感刻画的入木三分,罢了还有余音绕梁、情景交融的恍惚和错顿之意的,徐峥奉献了一出好戏。 好演员便是一个好的艺术家,我一直这么认为。艺术家用忘我的时光雕琢艺术品,用精湛绝伦的技艺打磨艺术品,再赋予艺术品特有的灵魂和思想,最后还要经受岁月的检验和风化,方能称之为艺术,而一个好演员,却是以自身的修养在角色和场景中打造另一种艺术,一种更贴近生活本源的艺术品,假以时日,若他们的修为足够高,这样的艺术同样可以精神之灵魂为世人传唱,所继承。 我无意评说演员的演技如何影响着观影者的体验或他们通过屏幕传达的公众影响力,然而,现实是,在这个信息传播速度以每秒n次方的人的眼睛都会被浏览到的速度来看,这一点,不管是从商家做营销,品牌传播还是能博得更多注意力的效应,都在移动互联,大数据环境下被无限放大。 可以看到,一部电影,带来的绝不仅是电影本身的成功,其周边一系类的话题,营销契入造势点,整合传播势力都在释放生机,电影刚刚上映没多久,观影过的粉丝用口碑传播评论的方式筑起了一道又一道的热点和高潮,推动着票房节节攀升,各种与之相关的行业借势而起,大打出手,低成本的借势营销着实让众多品牌过了一把大瘾。这类互利多赢的局面通过一部电影将其内在的生态链得到很好的交互,而推动这一切的根本,还是作为力能扛鼎的演员,他们对于剧中故事的出彩演绎,以及移动互联的秒级传播,此中,你是否可启发一二? 前段时间,陆续有新闻报道称,因为这部电影的公众影响力,相关机构正在推动稀缺抗癌药降价政策的制定,毋论此事是否为真,却真实摆上了案头,成为热议和焦点,此前我只当新闻,看看罢了,却不想,一场观影,竟然那般真切和猛烈的撞开了我意识中某些懵懂的认知。 现实是残酷的,梦还可以继续做,成年人的世界里,对大多数人来说,那些不切实际的幻想早该被抛弃了,是的,我一直这样警告自己。 那时候,我们刚刚走进大学校园;那时候,我们热血沸腾,精力无限,梦想着一切都触手可及,未来不曾遥远;那时候,还有无数个夜晚,我们提前设计好了各种规划和蓝图,决心要达成......直到有一天,我们开始有些累了,倦了,当那些阴晴不定的情绪伴随着现实的压力接踵而至的时候,我们是否开始怀疑人生的价值和过往的努力? 成年人的世界,不是靠鸡汤灌养的。试问,如果你是程勇,能扛得住剧中一开始接二连三的打击吗?很难说,这样的场景或类似的场景没有在现实中上演过。类似的困顿、迷茫、焦虑和强大到随时可以结束生命的挫败感想必在每个人的生活里都或多或少有过体验。一旦与你交缠,便是一场持久的战争,逃避无法解决,扛不起,担不住,也抵不过,是暴风,是惊雷,也是让身体和精神饱经淬炼的过程。而这样的生活体验,不是鸡汤,却比鸡汤味道更重。 看到程勇和律师对话的场景那一幕,我设想,换做是我,在那样的情形下,能否按捺住内心的冲动上去给律师一巴掌,当然会,但那又能解决什么问题呢?你连自己的家人都照看不了,怎么能指望你给孩子一个好的成长环境呢? 我承认我是向着程勇,感情上来讲,每个被生活冷落过的男人,细胞里都潜在着一种想要报复生活的冲动,有的人将此化为进取的马力,有的人为此沉沦不前,在将就中得过且过,直面问题的态度不一样,注定了结果的不同。小人物的逆袭永远是人们口中津津乐道的话题因为,一旦上位,逆袭成功,又一个指引自己奔赴梦想的榜样神奇诞生,又可以鼓舞自己好一阵子。 鸡汤的力量终究有限,榜样的牵引力能维持多久始终是个谜,一旦过了荷尔蒙维持时间的上限,热情会消退,生活便又复归老样子,于是有人说,“我也很无奈啊”,“没办法啊”,以前,遇到棘手的问题时,也常用此类句子作为口头禅,作为逃避当下问题的武器,随着年龄的增长,越来越多的人相信,没错,现实就是这样,我确实无能为力,还能拿我怎么样? 不知道从什么时候开始,这些话,就再也没有出现在我的生活里,因为,正应了剧中的那句,穷病是治不好的,药可以治你的身体,但药治不好你的穷,从根本上说,药治不好你的懒惰。 人们往往能从一个最能诱发自己共鸣的场景中开始喷发内心的冲动,穷,这个词,对病人对一个普通家庭来说,是恶魔,是死神,是碰见就能判于死刑的词,也是支撑年轻人持续奋斗下去的最后的决心。因为,在这个世界上,根本不存在药神,更没有什么救世主,能救你的,最后只是摆脱这个穷字的单纯的信念。但,就是这个字,依然救不了被它打上烙印还沉睡不醒的人。 我曾经幻想过,要做什么样的人,住什么样的房子,开什么档次的车,让自己的孩子,家人都能衣食无忧,我甚至幻想过拥有一个大大的城堡,里面堆满了书,放满了各种高科技......直到青春逐渐远去,那些写在纸上的梦想逐渐发霉泛黄到没有痕迹的时候,我意识到,梦想不是用来的写的,也不是用来规划的,梦想需要建立在摆脱“穷”病缠绕的前提下逐步推进,也需要在和“穷”病做长期斗争的基础上扎实推进,所以,我彻底放弃了那些被各种消极词汇所引起的情绪上无谓的开销和浪费,取而代之的只有两个词,自律和坚持。 我甚至期待生活中突然出现一位导师或贵人,能够指引自己前行,推动自己走向成功,直到后来发现,这些几近天上掉馅饼的事情比做梦都荒诞。贵人如何能无缘无故的看上你,是你身上特殊的才能可产生无限的商机?还是你本来就身负绝技,只待贵人为你打通任通二脉走向人生巅峰?决定个人档次的,于你的品格,于你的专业力的纵深度,你的影响力传达的范围,你的横向扩展才华和丰富程度,甚至是言谈之间于事物精湛高远的魅力,每一个细节都在潜移默化中影响着未来的人生格局。有人说,这些东西太虚浮,太飘渺,甚至不着边际,可问题是,倘若没有这些积累和坚持,你的气质从何处来,打动人心的交谈机会从何说起。 记得听过一次老罗的演讲,尽管鸡汤味儿略重,可还是很露骨的说,你不读书,就算豪华专属游轮去看风景也不过是个粗俗的邮差,你不健身,就算天天让你山珍海味,也比不上大汗淋漓之后来一杯凉开水喝的痛快,你不懂艺术不懂音乐,就算贝多芬也拯救不了的庸俗...... 源于“穷”而生出的坚持,会让坚持在通往理想的路上,坚持的更久,在我来看,坚持从来于梦想无关,不过是为可以预见的未来积蓄更多的力量,更多通往财富自由的工具,甚或开一张登上更大,更广阔的舞台的门票;而源于自律的坚持,会让身体的活力保持的更久远,更充沛,动力更足,提速更快。因为,你要相信,在某个看不见的清晨,一旦病魔侵入你的身体,刺伤你的灵魂,而你身负家庭的重任,又怎能让家人,看到你无助和无奈的表情?我再次设想,剧中那个阿婆拉着曹警官的手,一种源自求生的绝望掺杂着说不出的悲怆,那么悄无声息的榨出了我的眼泪,也炸响了内心深处对于疾病的恐惧,健康的身体,将是抵挡“穷”病袭来的最后一道防线,我没有理由不坚持锻炼,保持健康的身体,为家人留下创造更好生活的资本。 从现在起,请再也不要期待药神,也不去奢望救世主,如果可以,用摆脱“穷”病的决心来一场与自己的较量,在坚持的路上用自律发掘你的优异的潜能,通过自律,必将坚持的好习惯一以贯之到更多优异的才能上,你会发现,纵然当下依旧困窘,气质却不会褪色,精神也充盈丰硕,在你的身体里,也从此种下富足的种子,假以时日,机会适当,你定会成为一捧财富的主宰者。

  • 古代人的自由与现代人的自由
    静静的风景
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    谁的人生不孤独 2018年6月17日 炎炎夏日,清风赋爽。绿树浓荫,生机盎然。 对面的阳台下挂着一件晾晒的衣服,它孤零零地吊在栏杆上,被烈日暴晒。一阵清风吹过,它仿佛荡秋千一般,晃过来荡过去,悠然自得。此时,它一定沉醉在自己的世界中。炎热于它,毫不相干。一只鸟儿在树丛中跳跃翻飞,从一棵树飞到另一棵树上,在树与树之间划下一道漂亮的弧线。此刻,它也一定陶醉于自己的嬉戏中。那些树木仿佛也跟着鸟儿飞跃,漂浮起来,悬挂在天地之间,用它们厚实的身躯播撒下斑驳的绿荫。于是,燥热的天气中多了一份凉爽和快意。 那件衣服,那只鸟儿,那些树木就成了一处变幻的景观。它们由彼此孤立的个体融合在一个整体之中。在清风朗日中,其乐融融。 大街上。十字路口,车水马龙,人来人往,穿梭不息。陌生的人群带着暑热奔向彼此目的地。没有表情,没有寒暄,没有停留。擦肩而过的人们似乎都很匆忙,都在为自己的生活奔波。从你面前转瞬即逝的身影,或许不久前在同一个路口,你们有着同样的相遇。时间没有把记忆打磨上深深的烙印,因此只有擦肩,没有邂逅或者遇见。 看似喧嚷繁闹的街头,当夜色降临、华灯绽放的时候,便归于宁静。窗户中飘荡出来的是一盏盏孤寂的灯,还有在灯光下,独自徘徊的身影。 孤独,注定是一个人生命中不可缺少的过程。有的人把孤独写在脸上,让别人欣赏;有的人把孤独留在心里,独自品尝;有的人把孤独流放,用自己的方式排遣消磨。每一段精彩的旅程背后,都掩藏着不为人知的孤单和寂寞。 奥勒留说,一个人走进任何地方都没有走进自己的内心那样缺少烦恼和宁静,特别是他有这种想法的时候。走进自己的内心,跟自己的灵魂进行心灵的独白,用理性的思考观瞻自我的得失成败,反刍尘世间的爱恨情怨,你才会不被那些繁复和虚幻蒙蔽双眼,才能看清楚最真实的自己。与自己的内心独白,是需要定力和修为的,这样的状态无疑就是在咀嚼一份孤独。因此有人说,一个人学会了享受孤独,就学会了享受生活。在经历了成长和成熟的磨砺之后,你还没有学会享受孤独,那么你还不是一位真正的生活者,难免遭受来自于内心深处的侵扰和烦恼。 每一场人生的饕餮盛宴之后,都会有杯盘狼藉、人去宴散的时刻。欢笑和热闹都是短暂的喧嚣,而孤独则是人生常态。当一切繁嚣归于平静之后,孤独就会重新回到你的身边。热闹是表面的虚妄,它并不能消耗掉你内心的孤独。相反,热闹之后,你一个人面对生活时,内心会更加孤独。苏格拉底说,未经省察的人生不值得过。省察人生理当在孤独状态下独自反省纠察。因而,没有感受到孤独的人生,不是真正意义上的人生 生命,本来就是一个人孤单的旅程。孤孤单单地来,孤孤单单地走,任何人代替不了你的生活,包括你的人生。世界在形式上是一个相互关联的整体,但是,在内涵上,每一个物体、每一个人都拥有自己独特的禀赋。世界上没有两枚相同的树叶。所谓共性中的差异才让你成为你自己,而不是别人。因此,如何丰富你的内心,让你在躲避不掉的孤独中学会享受生活,是你人生的必答题。 有些人学会了享受孤独,无论外在的环境如何发生改变,也改变不了他那份从容淡定的心,因而他的生活是安逸的。他总会运用自己的智慧去适应环境,去化解孤独。有些人则试图用外在的虚妄去消除孤独,实际上是劳而无功。孤独是一个人内心里与生俱来的特质,而且伴随着一个人的成长成熟而愈加凸显,是任何外在的方式祛除不掉的。那些试图驱赶孤独的方式得到的只会是更沉寂的孤独。 孤独,既然无法避免,我们就勇敢地去面对,积极主动地去迎接它的诞生。它既不是洪水猛兽,桀骜不驯,琢磨不透,也不是日月光华,温和美顺,普照大地。它就是人生的一种状态,接受它,吸纳它,跟它做朋友,内心平和了,品性纯净了,灵魂盈润了,孤独就自然而然地融入到生命之中。

  • 古代人的自由与现代人的自由
    Phoebe
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    生命是孤独的旅程,很禅意的书名。贾老应该是一个佛教徒吧,兜兜转转走了大半程人生,阅人历事无数,沉淀了心情,回顾记录下许多快要忘却的记忆,又从中更加了解自己内心的根本,了解生命的本源。每个人生的下半场都不会如前半场那样惘然吧?生命旅程即是修行过程,中途休息的时候回眸思考来路去向,了然于胸才有后来的笃定。

  • 古代人的自由与现代人的自由
    金穂儿
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    生命是孤独的旅程。只有经历了孤独并坦然面对,才能悟出人生的真正滋味…

  • 古代人的自由与现代人的自由
    📚方榮
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    孤独是人生中不可缺的一部分 有生命就有孤独,它与生命共生共存。学习贾先生对孤独的态度,你便不会去抱怨生活[再见]

  • 古代人的自由与现代人的自由
    飞雪
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    读的是散文,看到的是岁月。好像面对面与贾老师促膝长谈,他依旧用他那朴实的语言,慢慢诉说着自己内心的疼痛。 起身从背后的书柜里拿出贾平凹先生自上世纪九十年代初期出版的《人迹》《心迹》《晚雨》《废都》《带灯》《自在独行》六本书,泛黄的扉页上青涩的笔迹依稀可见,记录的时间和购书的地点都已成为昨天的历史。就像先生自己说的:“早年有激情,见啥都想写,注重技巧,想着优美,现在多是杂谈式,有话则长,无话则短,随心所欲,但都要是我生命中所体会了的东西。” 三十年。那些唱厌倦的歌或是泛黄了的书籍 ,总有一天再看见它们时,会觉得想念。

  • 古代人的自由与现代人的自由
    Julie
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    加缪说若你一直在追寻快乐是如何构成的,你将永不会快乐。若你一直在寻找生命的意义,那你等于白活一场。生命本无意义,我们每一个人才有意义,并把其带入各自的人生。你就是答案本身,做自己,做成为我们能成为的样子,是生命唯一的目的。只有正真的强者才会感觉到孤独,人生苦短,生命最后那天,你会觉得什么更重要?是知道那些毫无意义的事情安稳了,还是知道你成为了你想成为的人?

  • 古代人的自由与现代人的自由
    雨晴
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    读贾平凹《生命是孤独的旅行》小感 人生孤影落,归途亦单只。身单影只易,独而不孤难。 文短小精悍,故酣畅淋漓。解冗长琐碎,得真知灼见。 语朴实无华,情惊天泣鬼。浓乡土气息,淡名利虚情。 亲情念乳母,她去无归处。 友人如高兴,对座畅饮欢。 邂山川自然,流连忘返地,毓秀恒天然。 逅乡音乡情,挪窝繁华地,涉足山水间。 腾达飞黄时,忧患初衷意,良知良能祟。 根基爱深沉,底层触须角,最是肮脏地,潦得皓月心。 孤舟苦悦己,单影绰绰生。掠睹本真旅,无枉少年孤。 待老妪之躯,何患世事扰。无为而拾梦,故独亦不孤。

  • 古代人的自由与现代人的自由
    壁虎🦎
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    “人人生而孤独,相比于快乐与喧器,孤独总是如此绵长而深切,让人无助又彷徨,然而孤独并不可怕,可怕的是畏惧孤独。” “只有接纳且拥抱孤独的人,才能看清真实的自我,在沉思中才能找到人生的前路,孤独会让你活的更加清醒而坚韧,逐渐穿越迷茫,变得越来越强大。”

  • 古代人的自由与现代人的自由
    一蓑烟雨
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    心中有事,装作若无其事,便是阅历, 心中有事,还能若无其事,便是格局。 简单到复杂,是前半生的阅历, 复杂到简单,是后半生的修行。

  • 古代人的自由与现代人的自由
    任雨扬帆
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    生命是一场孤独的朝圣     喜欢孤独的人,不是野兽就是神灵。                                                              ——培根 前段时间新闻报道英国设立了“孤独大臣”职位,主要为了解决英国人民的孤独问题。在我看来,这是很扯淡的。什么?孤独,我给你钱,你给我孤独吧!孤独是靠一个政府职能部门就可以解决的?其实,这个职位更多的是孤单意义上的。 贾平凹先生的《生命是孤独的旅程》 以平易朴实的手法,触摸生活中的所思所感,所见所历,充满对过往生活的追忆,对亲友的怀念,对故乡的留恋,字字扎心,句句性情。贯穿着生命中的孤独、苦痛与真实。 人生因孤独而丰盛:一个人笑,一个人哭,一个人吃饭,一个人逛街,一个人看电影……这是孤独吗?不,这是孤单罢了。 一人饮酒醉,醉把佳人成双对,这是寂寞空虚;求爱爱,求抱抱,这是冷。总之,切莫把寂寞空虚冷当做孤独。孤独的人不会单薄,只会因孤独而丰盛。 与生活悄然邂逅:忆友人,追流年,不忘过往,生活不是命中注定,而是一次次地悄然邂逅,每个生命都是孤独的修行者,你我相遇,充其量是“投影在你波心的那一点”,晃荡后,彼此又是孤独的行者。 生命中的温暖相逢:人与人的相遇,不论身份贵贱,都是生命中的孤独伴侣。给生命一个微笑,相逢便是温暖的。 在岁月里从容前行:岁月不饶人,人何尝饶过岁月。生命中除了人,还有物,与“我”发生关系的物,他们是孤独者的倾听者,是生命的陪伴者。 那些安妥灵魂的物事:人,灵魂总得有处安放。或宗教,或旅行,或书籍……人人生而孤独,生命是孤独的旅程,孤独是生命的答案。放孤独于物事,终究发现,能陪伴我们的不是人,而是那些无声无息的物事。 读,凹凹的书,犹如爬于大地,吮吸黄土高原的泥土味儿,感受到的是乡土情怀,体验到的是对故乡,友人,物事的赤子性情。 正如此书开篇所说:孤独相比于快乐与喧嚣,总是如此绵长而深切,让人无助又彷徨。然而,孤独并不可怕,可怕的是畏惧孤独。只有接纳且拥抱孤独的人,才能看清真实的自我,在沉思中找到人生的前路。孤独会让你会活得更加清醒而坚韧,逐渐穿越迷茫,变得越来越强大。 读完凹凹的书,身临其境:农村人背井离乡大逃离,留下光秃秃,荒凉蔓草的土地,破败的村落,这是大地的孤独;远离城市喧嚣,逃离至耀县创作“《废都》”“在那里,远离村庄,少鸡没狗”“整整一个月,没有广播可听,没有报纸可看,没有麻将,没有扑克”“于是一直到下午四点,除了大小便,再不出门”。我想他是孤独的,但这种孤独是丰盛的,是灵魂的安放。 读完凹凹的书,恍然如悟:只有历经孤独的人,才能活出人生的真正滋味。 愿你无畏于孤独,活出人生的本来面目。 如今社会,我们马不停蹄地抱团,融入。就怕自己被剩下。整天热衷于社交网络过度社交的直接后果就是:我们自己的可支配时间、金钱、生命被浪费,尤其是时间。 我们总是以为,合群,在群体中我才有价值,才不孤独。静心扣问自己,真的是这样吗?难道你不会在群聊热闹的氛围中感到莫名的失落,难受,孤独吗? 因此,孤独与人多人少无关,只于自我对生命的感知相连。 合群,收获了什么?又浪费了什么?你真的需要合群吗? 殊不知恰恰是孤独让人变得出众,而非合群。 你的痛我不懂,你的欢我解。人与人的悲欢并不相通,共情只是聊以慰藉。根本上,每个人都是孤独的。 人活于世,终要学会和自己相处。 鲍尔莱说: “一个人成熟的标志,就是明白每天发生在自己身上的99%的事情,对于别人而言毫无意义。”孤独并不可怕,可怕的是我们不了解孤独,不理解孤独,不享受孤独,将孤独转化为寂寞无聊。 成熟,就是学会面对孤独,控制调节孤独。 我给你钱,你给我孤独吧!虽然我没有钱。但是我们需要孤独。享受孤独的人,自省孤独的人,是无往不胜的,是胜过一切激励大师的。 孤独是一种最根本最昂贵的自由。 我们整天和人对话,和外界忙碌,和别人合群相处。我们早已忘记了自己。只有独处时。我们才最接力自然的我,孤独,就是走进本我的最好的入口。 叔本华说: “只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。” 贾平凹的这本书,正是在日常琐碎的人事物中,处处弥漫着孤独的气息,告诉我们什么是孤独,如何感知孤独,如何处理孤独,又如何享受孤独。 人之需要独处,是为了进行内在的整合。 整合内心的世界,剥离内心的杂草。在整合中完成自我。在整合中学会孤独,才能万物皆备于我。 孤独没人可以替代,没人可以陪解。不要寄希望于你的配偶,朋友,能处理的只有你自己。 没有一种爱能替代孤独的意义。 爱可以抚慰孤独,但不能消除孤独。 从孤独的角度理解,其实两性相处,你根本不需要去听一些所谓的婚姻专家的狗屁道理,因为那些话连个“屁味儿”都没有。 如果你们彼此真正相爱,就让彼此保有孤独的自由。因为保有你,所以我感觉幸福。同时保有自己,所以能安心自由。 享受孤独是我们的必修课,是最高级的自律。 与其天天看那些打鸡血的如何管理自己,如何做一个自律的人等纯干货。还不如用心去内问。 孤独是人与人根本不同的区别。 一个优秀的灵魂,即使世上无人理解,他也自得其乐。因为他懂得自己内心真正所要。 “真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。” 优秀的人出于孤独,优秀的作品更是源于孤独。迎合浮躁之风而成的作品,即便风靡一时,终将被时间洪流冲刷见底。 叔本华说:“要么孤独,要么庸俗。”听到这句话,内心莫名的悲凉,但正是这种强大的孤独让我们变得出众,而不是合群。 孤独,是生你的常态,基因。生命,是孤独的旅程。 我们不能消除孤独,只能学会与孤独和谐相处。 人民广场吃着炸鸡喝着啤酒,就能消除孤独吗? 一人看片一手手握皮带三寸一下,聊以自慰,就能消除孤独吗? 太热闹,太寂静。都不足以找到孤独,更何况消除它。 最好的状态是:中庸之中拥抱孤独! 借用贾平凹自己的话,结束今天的叨逼: 尘世是不会轻易让一个人孤独的,群居需要一种平衡,嫉妒引发的诽谤,羞辱,打击和迫害。你若不再脱颖,你将平凡,你若继续走,终于使众生无法超越了,众生便尊你为神圣,神圣才是真正的孤独。 真正的孤独者不言孤独,偶尔做些长啸,如我们看到的兽”。 会飞的猪®曰: 你够优秀吗?请先问问自己:你够孤独吗? 我们的时代呼唤孤独者,但孤独往往被聒噪包裹着。 做自己的孤独之王,冷眼觑着这个世界,热心救着这个世界。

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